世界中古史序言
《世界中古史》-第四节 中世纪盛期的文化成就

❖ “历史上或世界上其它任何地方——无论是雅典还是埃及— —都从未像今天的巴黎那样拥有如此多的学生。造成这种局 面的原因不仅仅在于巴黎的美丽,而且在于国王菲利普和他 的父亲授予学者的特权。在这个伟大的城市里,‘三艺’ (语法、修辞和逻辑)与‘四艺’(算术、几何、天文与音 乐)、教会法与民法、以及医学的学习都备受尊崇,但是, 人们狂热地簇拥在那些讲授《圣经》或探讨神学问题的教师 周围。”
学位的年限甚至延长到13年,因此一般来说只有40岁以后才能获得博士学位。事 实上,学校也规定博士学位不授予低于35岁的人。学位成为表明一个人学识多寡 的标志和事业成功的基石。
5、大学的学生与老师
中世纪大学学生通常来自富裕之家,年龄差异很大,行为放荡不羁(“歌里亚德文 学”——大学最早的校园文化)
大学师生的的流动性
3、商业复兴和城市复兴:欧洲12世纪文化复兴的中心主要是 城市和宫廷
❖欧洲中世纪 早期文化中 心分布图
(选自Mortimer Chambers ed., We s t e r n Experience, McGraw-Hill, 1995, p.237.)
(二)中世纪“大学”的内涵
1、定义(universitas—— university): “那些‘愉快地学习,愉快地教授’的求知青年,就像后来乔叟笔
世俗学校(主要是南欧城市的公立学校)
世俗学校的学生最初都是富家子弟,他们在那 里学习文科,文学修养在当时被看作身份和 地位的象征。世俗学校在13世纪获得迅速发 展,并逐渐脱离了教会的控制。学生都是世 俗信徒,老师也通常如此。随着时间的推移, 人们不再用拉丁语而是用各自国家的俗语从 事教学。
世俗教育的兴起是西欧历史上极其重
3、课程设置、教学内容与教学方式(“听书”、作笔记和课堂辩论)
世界上古中古史笔记(东北师大)

世界上古中古史笔记(东北师大)东北师范大学世界上古中古史笔记第一章人类的家园----地球一、浩渺宇宙中的一颗微粒【广阔无垠的宇宙】在我们人类生活着的地球之外,是1个浩渺无垠的星星世界。
这个世界称为宇宙。
宇宙是一个无边无际、无始无终的时空。
人类对宇宙的认识,最早是从地球开始的,再从地球扩展到太阳系,从太阳系扩展到银河系,从银河系扩展到河外星系,再扩展到星系团、总星系。
【地球---渺小而非凡的行星】在浩渺无垠的宇宙中,地球只能算作1颗渺小的微粒。
但在太阳系的9大行星中,地球则是1颗极不平凡的星球。
地球上有郁郁葱葱的崇山峻岭,有奔腾咆哮的江河大海,还有生机勃勃的生物界……所有这一切都是其他行星所没有的。
【地球的年龄】地球的年龄大约有46亿岁了。
地质学家发现,铺盖在原始地壳上的层层叠叠的岩层,是1部地球几十亿年演变发展留下的"石头史书",地质学上叫做地层。
地层从最古老的地质年代开始,层层叠叠地到达地表。
不论在陆地还是在水中,地层中堆积物的性质和组织结构都不尽相同,它代表着不同地质年代的自然地理状态。
因此,地层是记录地球发展状况的史书。
据科学家用放射性同位素测定,世界上最古老的地层已有40-45亿年历史。
据此估测,地球的年龄大约有46亿岁。
二、幸运的条件和最初的生物【地球的幸运结构】地球的内部结构可分3个层次,地壳,地幔,地核,它分为外核和内核两部分,地核物质主要由铁、镍等元素组成。
地球的非凡之处,不在于它的内部结构而在于它的外部圈层。
首先,地球被一层厚厚的大气圈所包围,它的主要成分是氮气和氧气。
正是由于大气中有氧和二氧化碳的存在,才使得地球上的生物能够生存下去。
其次,地球拥有生命的摇篮---水圈。
海洋面积占地球表面的71%,如果把海洋中所有的水均匀地铺盖在地球的表面,地球表面就会形成1个厚度约2700米的水圈。
难怪有人说地球应该叫"水球"。
地球之所以能成为1颗非凡的星球,除了在大气圈内存在着氧、二氧化碳以及生命诞生所必需的水以外,还在于它在太阳系中处于十分幸运的位置。
(精品)世界中古史复习【整理】

(精品)世界中古史复习【整理】
1. 人类起源及早期文明
人类起源可以追溯到约200万年前的非洲,随着时间的推移,人类逐渐发展出石器、农业、城市等文明形态,最著名的早期文明包括古埃及、古希腊、古罗马、中国古代、印度古代等。
这些文明对现代世界产生了巨大的影响。
2. 中世纪和封建社会
中世纪是欧洲历史的重要时期,大约从公元500年到1500年。
这个时期的欧洲主要是由封建社会组成,它由君主、贵族、佃农和僧侣组成。
封建制度在欧洲各地都存在,但每个国家的封建制度有所不同。
3. 文艺复兴和大航海时代
文艺复兴是欧洲历史上一个重要的文化和思想运动,大约持续从14世纪到17世纪。
文艺复兴时期,欧洲的艺术、文学、科学等领域得到了空前的发展。
大航海时代始于15世纪,欧洲
航海家开始展开了一系列的探险和发现活动,如哥伦布发现美洲、麦哲伦完成环球航行等。
4. 宗教改革和宗教战争
宗教改革是欧洲16世纪宗教领袖马丁•路德发起的变革运动,
旨在改善天主教教会的腐败和不公。
这一运动导致了欧洲的宗教分裂,出现了新教和天主教两个基本宗教派别。
新教革命为近代欧洲历史的发展带来了深远的影响,主要表现在政治、宗教、文化和社会制度等各个方面。
5. 工业革命和帝国主义
工业革命是欧洲历史上最重要的社会变革之一,它始于18世纪末期,工业技术的飞速发展使欧洲实现了经济的飞跃,从而使欧洲成为了世界的中心。
同样的,帝国主义是欧洲历史的重要时期之一,这个时期大约持续从19世纪到20世纪初,帝国主义者通过殖民、侵略等手段向世界每个角落渗透扩张,殖民地政策和帝国主义主义手段给世界民族带来了极大的痛苦和悲惨的历史。
孔祥民主编《世界中古史》

新航路开辟 早期殖民扩张 工业革命 第二次工业革命
一、开辟文明交往的航线
——新航路的开辟
课程标准 了解开辟新航路的史实, 认识认识新航路开辟的影响。
背
经
影
巩固 练习
课后 延伸
(一)背景
原因 条件
商品经济发展,资本主义萌芽产生 根本原因
土耳其帝国阻断东西商路 直接原因
课后延伸
1.新航路开辟的原因还有哪些?有兴趣的同学可 以利用各种资料继续探寻。 2.中国明朝的郑和下西洋也是航海史上的壮举。 有兴趣的同学可以将它与新航路的开辟作一个 有趣的对比。
世界文化遗产--戈雷岛
戈雷岛,位于大西洋塞内加尔海域。15—19世 纪,相继被葡萄牙、荷兰、英国、法国占领。殖民 者把它作为贩运、关押黑人奴隶的场所,使它成为 西非最大的奴隶转运站。据统计,至少有2000万黑 人奴隶从戈雷岛被转卖出去,有500万黑人死于途中。 1978年,戈雷岛被联合国教科文组织列为警示世人 的世界文化遗产。
1992年是哥伦布航行到美州500周年,许多国 家纷纷举行纪念活动,但也引起美州印第安人后 裔的强烈不满.他们打出的一条标语上写着: “你们庆祝的是我们的苦难”。 印第安人后裔为什么打出这样的标语?
阅读下列材料
随着西方殖民时代的到来,美洲的农作物, 如烟草、玉米、马铃薯,甜菊、花生、西红柿传 到欧洲、亚洲和非洲,增加了人类的食品种类, 改变了人的饮食结构,欧洲的家畜,如马、牛、 山羊则影响和改变北美印第安人的生活方式。美 洲的烟草在很大程度上改变了欧洲人和土耳其人 的生活习惯。
马林迪
达· 伽马
1497年
好望角
亚美利哥——Amerigo 美洲——America
世界中世纪史 第一章 1

隶农与奴隶不同之点在于隶农在人格上是自由的,他 受国家法律的保护,地主不能屠杀、殴打他。他自由地取 妻生子,地主不能干涉。并且,他把收获物交给地主之后, 他可以自由地处理自己的私有财产,地主是不得加以干涉 的。他和后来的农奴不同之点,也在于他在人格上是自由 的,而农奴除了向地主缴纳谷物之外,必须受地主庄园法 律的审判,不能自由结婚,地主对死去的农奴有征收遗产 税等。不过随着时代的进展,地主对于隶农的干涉越来越 大,隶农就处于依附状态了。
总结:从历史唯物论中的生产力、生产关系的理论中抽 象出特征。 ①生产力人们征服自然的能力,包括:人 、生产资料、 工具、科技等。 ②生产关系:在生产过程中人与人之间的相互关系:包 括:生产资料的所有制形式,生产中人们的相互关系和 产品的分配形式。
(三)中世纪史的起迄和阶段
关于中世纪时期的开端和结束的年代始终是史学界争论的 问题。英国剑桥大学出版的《剑桥中古史》第一卷,第一页中 列举了12种关于中世纪开端年代的说法。 比如公元337年,君士坦丁大帝死去之年; 公元395年狄(提)奥多西大帝死去之年,帝国分裂;
对于世界中世纪史的分期,国内学术界并没有形成探讨的 阵势,但又似乎沿续以往前苏联史家的观点又不太妥当,目 前用的教材又回避了这一问题,但目前国内各高校中世纪史 教学中,大多仍按西方的历史特征划线。
(四)国内教材的编写和讲授方式
到目前为止,国内中世纪史教材的编写主要有三种体 例。
第一种:按西欧中世纪的早、中、晚三个时期分地区 分国家逐个加以叙述。周一良,吴于廑主编的《世界通史》 (中古部分)就是这种体例。这种编排主要受苏联的史学 影响,基本采用苏联十卷本《世界通史》体例。其不足是, 头绪太多,一个国家民族的历史被分为三段,每段之间 又隔着几个洲的许多国家,因而不易掌握。其长处是在大 体相同的时期各地区,各民族间的国际交往,以及各国经 济、政治、思想文化在同一时代的表现如何,可比较容易 的了解到。这套教材由于编写于文化大革命之前,故在后 来一段时间影响很大。
世界中古史第二章

另一方面,朝廷内部新旧势力之间的斗争日益加剧。
3、国际形势变化,对日本的巨大压力 4、圣德太子改革为大化革新做了准备
推古天皇
圣德太子
(1)制定‚冠位十二
阶‛。
(2)制定宪法十七条。
(3)提倡佛教,鼓励修建
寺院。
(4)恢复中日邦交,积
极摄取中国的先进思想文化。
(5)编撰史书。 《宪法十七条》
圣德太子坐像 日本奈良法隆寺藏
•1192年,源赖 朝取得了征夷
大将军的称号。
•在镰仑设立将 军幕府(11921333年),开始
了武士贵族掌
握政权的时代
•“承久之乱‛ (1221) •加强对朝廷控制
•设立六波罗探题
•设臵‚评定众‛(1225) •《贞永式目》(1232)
•武家法规和全国性的法律 •‚仆忠主、子孝父、妻从夫‛
四、幕府的统治
(3)奴婢在生产中居于辅助地位,班田农民则是
重要的社会生产者。
吴廷缪《日本史》
二、关于日本封建制度
1、领主制说 2、南北朝封建革命说 3、中世——父系家长奴隶制说 4、庄园制——封建制说
伊势神宫安乐殿
明 治 天 皇
靖国神社 (东京,1879)
日本跨党派国会议员集体参拜靖国神社( 09.4)
2、武士道精神
义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠、克己以及自杀剖腹 (新渡户稻造(1862-1933)《武士道》)
“当他们并排坐在等待死的席位上时,左近面向幼弟 说:‘八,你先切腹吧!让我看到你切腹没有切错。 ‘幼弟答道:他还未见过切腹,等看哥哥做的样子, 自己再仿效做。哥哥含泪微笑说:‘你说得好,刚强 的小家伙,不愧是父亲的儿子。’八被安排坐在两 个哥哥中间。左近将刀扎进左腹,说:‘弟弟,看着, 懂得了吧?切得太深了,就会向后倒,把双膝跪好 向前俯伏’。内记也同样地一面切腹一面对弟弟 说:‘眼睛要睁开,否则就像女人的死脸了。即使刀 尖停滞了,或气力松弛了,还要鼓起勇气把刀拉回 来。’八看到哥哥所作的样子,在两个人都咽气之 后,便镇静地脱去了上身衣服,照着左右两位所教 的样子漂漂亮亮地完成了切腹。‛
世界通史导言(原本)
导言世界古代史是讲人类社会头两个阶段的历史。
第一个阶段为原始社会;第二个阶段,按通常说法,为奴隶制社会。
一原始社会的历史是从人类的出现开始的,距今约300万年前。
最初的人类使用简单打制的石器和棍棒,过着采集和渔猎的生活,成群而居,到处游荡。
这种“原始人群”,经过漫长的岁月过渡到“血缘家族”阶段,这是人类第一个社会组织形式,继之又进入“氏族公社”阶段。
氏族公社分为母系与父系两个时期。
新石器时代是母系氏族公社的全盛时代。
在这一时代里,人类完成了两项重大变革,一是由动物的狩猎过渡到动物的驯养;一是由植物的采集过渡到植物的种植。
这后一变革尤为重要,被称为农业革命。
自此以后人们开始过着较为稳定的定居生活。
继母系氏族公社之后是父系氏族公社。
父系氏族公社是原始社会走向解体的时期,人类开始过渡到金石并用和金属器时代。
原始社会是一个共同劳动、平均分配的原始共产主义社会。
在这一时代里,没有阶级、没有剥削,人与人之间的关系是平等自由、相互帮助的。
到了父系氏族公社的后期,私有制和阶级出现,原始社会瓦解,国家开始产生(没有阶级、没有剥削是否与共同劳动、平均分配存在严密的逻辑关系?)。
新时代的浪潮吞没了原始人类的自由平等,因而在古代的传说中,常常称过去的世代为“黄金时代”。
其实,往昔的原始社会是建立在生产力极端低下的基础上的。
当时的人类,物质生产十分匮乏,只有靠集体劳动才能维持生存,因而人与人之间的关系只能建立在平等互助的基础上。
这种原始共产主义的人际关系,必然随着生产力的发展而消失;但它也必将随着生产力的高度发展和社会的进步而复活。
“这将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活(恩格斯引摩尔根:《古代社会》一书中的语句,见《马克思恩格斯选集》,第2版,第4卷,第179页。
)。
”二古代文明的出现,是人类社会的一个进步。
最早的文明中心是在埃及的尼罗河流域和西亚的两河流域,其形成时间大约在公元前四千年代后半期至三千年代初。
世界中古史课件
费尔南德·布劳代尔
布劳代尔通过对中世纪社会和文化的研究,改 变了对中世纪历史的看法。
安妮·克利恩
克利恩的女性史研究揭示了中世纪女性在政治、 经济和社会方面的角色。
迁徙与帝国建立
未被征服的部落
丝绸之路
从欧洲大草原到罗马帝国的入侵, 未被征服的部落改变了欧洲大陆 的政治格局。
迁徙和贸易的网络通过丝绸之路 将欧洲、亚洲和非洲的文明联系 在一起。
世界中古史课件
探索世界中古史的奇妙旅程。了解中古史的定义、时间范围、地理范围以及 主要事件和发展,以及背后的历史学家和学派。
中古史的定义
中古史是指古代时期和近代时期之间的历史时期,时间跨度大约从公元476年到1453年。
中古史的时间范围
中古史涵盖了世界各地从古罗马帝国的灭亡到拜占庭帝国的灭亡的时期。
中古史的地理范围
中古史涉及到世界各地的许多文明和帝国,如欧洲、亚洲、非洲和中东。
中古史的主要事件和发展
1
罗马帝国的衰落
罗马帝国的崩溃标志着中古时期的开始,
伊斯兰帝国的崛起
2
为新的政治、经济和社会格局铺平了道 路。
伊斯兰帝国的扩张为中东和北非带来了
文化、科技和贸易的繁荣。
3
拜占庭文艺复兴
拜占庭帝国在文化、科学和艺术方面取
中国的帝国建设
中国的统一和帝国的建立在中古 史中发挥了重要作用。
文化与科技的发展
1
基督教的传播
基督教在欧洲的传播影响了文化和宗教的发展。
2
阿拉伯数字
阿拉伯数字的引入改变了数学和科学的计算方式。
3
凯尔特艺术
凯尔特艺术在欧洲的文化中扮演了重要角色,展示了中古艺术的丰富多样性。
世界古代中世纪史笔记汇总
第三部分世界古代中世纪史第一章世界上古史第一节史前人类(了解)名词解释:南方古猿;直立人;早期智人;晚期智人;新石器时代;母系氏族公社;对偶婚;图腾崇拜。
第二节古代西亚诸文明一、苏美尔—阿卡德文明(了解)名词解释:《吉尔伽美什史诗》萨尔贡一世楔形文字阿卡德王国乌尔第三王朝《乌尔纳木法典》乌鲁卡基纳改革二、古巴比伦王国(一)主要知识点1、大约公元前1894年,阿摩利人建立了古巴比伦王国;王国大约于公元前1595年被赫梯人灭亡。
2、古巴比伦社会内部存在等级制度,人们被分为阿维鲁(拥有公民权的自由民)、穆什根努(无公民权的自由民)和奴隶三个等级。
(二)名词解释1、汉谟拉比2、《汉谟拉比法典》:古巴比伦国王汉谟拉比在位期间颁布的法典。
法典吸取前人的立法成果,并结合了阿摩利人的氏族部落习惯法。
《汉谟拉比法典》刻在一个黑色的玄武岩柱上,由前言、正文和结语三部分组成。
前言宣扬汉谟拉比受命于神,结语颂扬他的功绩,正文共282条,内容包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务和奴隶等方面,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况,是古代第一部比较完整的法典。
三、亚述帝国(一)主要知识点1、亚述人是闪米特人的一支,亚述帝国的实际创立者是提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745—前727年)。
2、亚述帝国是铁器时代的第一个帝国。
(二)名词解释1、提格拉特帕拉沙尔三世改革(了解):亚述帝国创立者提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745—前727年)所实行的政治军事改革。
主要内容包括:(1)加强对地方的税收和控制,强化中央集权统治。
(2)建立包括战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵和工兵等战斗力极强的多兵种部队。
(3)改变以往对被征服地区斩尽杀绝的政策,通过将被征服者迁徙到其他地区并交亚述奴隶主所有的方式保存和利用人力。
这次改革一定程度上缓和了统治阶级内部的矛盾,加强了亚述的军事和经济力量,迅速发展了亚述的奴隶制,为亚述日后的征服活动起到了重要作用。
世界中古史复习
世界中古史复习第一章亚欧民族大迁徙和欧洲的法兰克国家一、亚欧民族大迁徙(一)总述:上古社会向中古时期转变的社会发展和变革过程大体上是从亚欧大陆民族大迁徙开端的。
自远古以来亚欧大陆形成以南北部分互相平行的两个地带:即北方游牧地带和南方农耕地带。
公元前后数世纪亚欧大陆出现一个游牧和半游牧民族大迁徙的时代(此过程从公元开始前后起直至6世纪才完成)。
(二)民族大迁徙的开端:亚欧大陆民族大迁徙发端于汉武帝(即公元前140—前87年)对匈奴侵扰的反击。
此间,在强大汉军的打击下,匈奴内部矛盾加深,南匈奴降汉,北匈奴西迁。
(三)匈奴西迁:1. 历史上所谓“匈奴西迁”是指比匈奴的一部西迁中亚和欧洲。
北匈奴单于和一些大贵族率部分群众(约20余万人),于公元91年离漠北西迁;先入漠西北乌孙之地,居其西北悦般一带;105—106年北单于使汉求和亲,汉帝未允,此后绝往。
北匈奴滞留乌孙西北约70左右,北匈奴因鲜卑人压迫,于2世纪中叶弃悦般迁康居(位于今中亚希尔和流域);后被柔然部(阿瓦尔人并合)。
2. 约在3世纪中叶,北匈奴人迫弃康居迁粟特地区;约4世纪中叶(350年左右)迁东欧顿河流域,在此北匈奴人攻阿兰人战于顿河畔,阿兰人败、其“王”死,地被征。
3. 自4世纪以后,欧洲史学家才始记“匈人”历史情况;匈奴西迁促成欧洲和北非民族大迁徙,开欧史新篇章。
(四)亚洲他族迁徙:1. 匈奴西迁推动亚欧大陆游牧半游牧民族的频繁迁动。
公元3至5世纪(汉魏之际),中国北方一些游牧民族渐汉化弃牧务农,并渐向南方农耕区迁徙;从4世纪初至5世纪中叶,北方5个游牧民族先后在中原建立16个政权,史称“五胡十六国”(实远不止十六国)。
2. 公元4世纪70年代,中亚厌哒人(自称“匈奴”,因肤色较白,故称“白匈奴”)始向南徙,并占粟特(即锡尔河、阿姆河之间地区)之地;5世纪20年代始西进和南下,并灭贵霜帝国残部;于5世纪后期败波斯,领呼罗珊大部地区,立厌哒国,6世纪初厌哒国扩及北印度,瑧于鼎盛;528年,北印度王公联合击败厌哒国,其王逃;约558—567年间,萨珊朝波斯联突厥人灭厌哒国。
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世界中古史序言拿到了《世界古代史》(下)的教材,就在思考这门课要给大家讲些什么,应该如何给大家来说叙说这段为人熟知,又较为陌生的历史。
后来有了一个初步的设计,总体上分为序言、西欧、北欧和东欧、东亚、南亚、美洲和非洲几个部分,而在其中设想着四个专题(课堂读书活动),分别是(1)全球史著作之中古部分研读(2 )封建社会、封建制度相关著作选读;(3)帝国、农耕世界与游牧世界交往与碰撞主题;(4 )世界远距离贸易史资料选读。
如果从具体内容的角度,自己采取了拿来主义,所以需要把自己的哥们胡耀辉老师也写在这里,毕竟好多东西都是人家的,包括大部分讲述的内容和参考书目。
讲述内容(暂定)第一章世界中古史序言授课时间:2 课时本章教学要求:通过本节课的学习,使同学们了解世界历史发展的脉络,进一步认识中世纪史对世界古代史的重要贡献。
一、世界“中古史”或中世纪的概念二、封建制度与封建社会(此处为课程共同读书活动部分,这里仅作引导)(一)封建主义(二)封建化(三)历史起源(四)封建社会的基本特征(五)封建地租三、世界中古史的特点及地位(一)世界中古史的特点(二)世界中古史的历史地位四、中世纪的开端与结束五、所谓历史的中心第二章西欧封建制度的形成与发展授课时间:12 课时教材分析:西欧是教材分析阐述圭寸建制度产生和发展的重点内容。
本章分析了西欧封建制度产生的因素以及各国封建制度的特点。
教学目的与要点:通过本章的教学,使学生了解欧洲由奴隶制向封建社会的过渡的基本过程及特征,认识西欧的封建制度是在民族大迁徙浪潮的冲击下,在罗马因素、日耳曼和基督教三种因素的综合作用的基础上产生的。
正是这种民族大迁徙,使日耳曼人进入西罗马帝国境内,造成了西罗马帝国的灭亡和法兰克国家长期统治西欧的历史后果。
使学生进一步认识社会形态演变的复杂性。
教学重点和难点:西欧封建制的确立;封君封臣制;封建庄园制;教会与文化第一节日耳曼人的迁徙一、日耳曼人的古代历史(一)恺撒的《高卢战记》与塔西陀的《日耳曼尼亚志》所反映的日耳曼社会(二)日耳曼人与罗马人的初步交往(三)日耳曼人迁徙的社会背景二、日耳曼人迁徙的基本进程三、日耳曼人迁徙的历史后果(一)诸日耳曼人国家的结局(二)深层影响第二节法兰克王国一、墨洛温王朝(一)法兰克人国家的建立(二)克洛维死后的混乱政局(三)查里•马特的采邑改革二、加洛林王朝三、法兰克王国的封建化进程第三节西欧的封建制度一、农奴制二、等级制度(封君封臣关系)三、骑士制度第四节劳役制庄园与行会城市一、劳役制庄园二、行会城市第五节十字军东征一、历史渊源与社会背景二、基本进程三、历史影响第六节西欧诸国一、英国二、法国三、德国四、意大利五、西班牙六、西欧文明小结第三章中世纪的东欧授课时间:8 课时教材分析:本章重点分析了俄罗斯和拜占庭封建制度的发展状况,另外介绍了古代罗斯国家的形成及斯拉夫人的起源和建国,展现出东欧独特的历史发展道路,揭示出世界范围内封建制度发展的特殊性和不平衡性。
教学目的与要点:通过对拜占庭和俄罗斯地区封建制的发展的了解,认识东欧封建制度的基本特点,拜占庭文化在世界文化交流中的地位,世界范围内封建制发展的不平衡性。
教学重点和难点:拜占庭封建制的形成、拜占庭文化的形成及其特点;基辅罗斯地区封建制度的形成;莫斯科中央集权国家的形成。
第一节中古时期的拜占廷帝国一、罗马帝国分裂初期的拜占廷社会二、查士丁尼时代(527-565 年)三、封建化的历史道路四、拜占廷帝国的衰落第二节俄罗斯封建国家的形成与发展一、东斯拉夫人的早期历史二、基辅公国三、莫斯科公国第四章中古时期的阿拉伯——伊斯兰教文明授课时间:8 课时教材分析:本章主要介绍了阿拉伯统一国家和伊斯兰教的形成过程以及辉煌灿烂的伊斯兰文化;伊斯兰国家和伊斯兰教的发展、演变情况。
教学目的与要点:学习本章要求学生对伊斯兰教有明确的认识,对阿拉伯帝国的发展状况有基本了解,认识伊斯兰教的发展、演变情况,进而对当今的伊斯兰世界有基本的认识。
在长达10个世纪之久的中世纪历史中,伊斯兰教地区始终处于极为动荡的历史变迁之中,国家兴亡、民族斗争、阶级斗争、宗教斗争诸种矛盾错综复杂,其影响一直延续到现代。
教学重点和难点:伊斯兰教的产生;阿拉伯帝国的统治制度;奥斯曼帝国的崛起;伊斯兰教的发展和演变;伊斯兰教派别的产生以及由此而出现的民族、宗教问题。
第一节阿拉伯-伊斯兰文明的起源一、古代中东的地理环境与历史传统二、查希里叶时代的阿拉伯社会三、穆罕默德在麦加四、穆罕默德在麦地那第二节哈里发国家一、哈里发国家的扩张二、哈里发国家的变迁三、通向帝国的道路第三节伊斯兰教的发展一、哈瓦立及派的兴衰二、什叶派的演变三、逊尼派思想体系的确立第四节阿拉伯—伊斯兰文化的繁荣一、社会氛围二、主要成就三、历史地位第五节奥斯曼土耳其人的崛起一、奥斯曼土耳其人的早期历史二、奥斯曼土耳其人国家的建立三、奥斯曼土耳其人的扩张四、帝国政治及经济制度的特点五、奥斯曼土耳其帝国的世界历史地位第五章中古时期的印度文明授课时间:4 课时教材分析:教材简要介绍了印度封建国家的产生及其发展状况。
教学目的与要点:通过本章的教学,使学生了解印度封建国家的发展状况;了解印度教的兴起、种姓制度的发展演变、佛教的传播。
教学重点:印度封建制的形成印度教的兴起教学难点:德里苏丹国的政治制度印度教与种姓制的关系第一节中古时期次大陆北部的主要王朝一、笈多王朝(320 年—540 年)二、戒日帝国(540 —7 世纪)三、拉其普特时期(7-12 世纪)四、德里苏丹国家(1206 -1526 年)第二节印度教的兴起一、佛教的衰微与印度教的兴起二、教义及仪式三、印度教的四大派别第三节种姓制度的发展变化第四节莫卧儿帝国的兴衰一、帝国的建立与巩固二、帝国的强盛三、帝国的衰落第六章中古时期的朝鲜和日本学时:6 学时教材分析:教材简要介绍了朝鲜早期历史、朝鲜封建国家的产生及其发展状况;日本封建国家的产生及其发展状况。
教学目的和要求:通过本章的教学,使学生了解朝鲜封建社会的基本特征及其发展趋势、日本封建国家的发展状况及日本武士道精神的渊源,认识天皇制对于日本历史的重要影响。
教学重点和难点:高丽时代朝鲜的社会特征;高句丽的由来及影响;大化革新及其影响;幕府政治的形成;日本封建制的形成及其特点。
第一节朝鲜一、自然环境二、早期历史三、新罗时代(4 世纪——935 年)四、高丽时代(918 ——1392 年)五、李朝(1392 —1910 年)第二节日本一、早期历史二、大化改新三、从班田制到庄园制四、从天皇制到幕府政治第七章非洲和美洲学时:4 学时教材分析:中古非洲社会(北非地区、撒哈拉以南的非洲);中古美洲社会(玛雅、印加、阿兹特克)教学目的和要求:通过本章的教学,学生需要了解中古非洲社会、中古美洲社会的基本情况、重要事件和历史影响。
以上就是课程的主要内容情况,四次专题讨论课,需要大家写好读书笔记并进行课堂讲述。
课程参考书目1 、教材《世界古代史》编写组:《世界古代史》(下),高等教育出版社,2016 年版。
吴于廑、齐世荣主编:《世界史•古代史编》高等教育出版社,2011年版。
吴于廑、齐世荣主编:《世界史•古代史编》,高等教育出版社,2000年版。
2、参考书(1 )林耀华著:《原始社会史》,中华书局出版社,1984 年版。
(2 )周启迪著:《世界上古史》,北京师范大学出版社,1994 年版。
(3)米辰峰著:《世界古代史》,中国人民大学出版社,2001 年版。
(4)李植枬著:《宏观世界史》,武汉大学出版社,1999 年版。
(5)[美]摩尔根著:《古代社会》,商务印书馆,1997 年版。
(6)[苏]柯斯文著:《原始文化史纲》,人民出版社,1955 年版。
(7)[英]柴尔德著:《远古文化史》(周进楷译),上海文艺出版社,1990 年版。
(8)[法]列维•布留尔著:《原始思维》,商务印书馆,1981年版。
(9)刘文鹏著:《古代埃及史》,商务印书馆,2000 年版。
(10)朱威烈、汉尼希等编:《人类文明的木乃伊-古埃及文化求实》,浙江人民出版社,1988年版。
(11 )巴里•克姆普著:《解剖古埃及》,浙江人民出版社,2000 年版。
(12)蒲慕州著:《法老的国度-古埃及文化史》,广西师范大学出版社,2003 年版。
(13)费克里著:《埃及古代史》,商务印书馆,1956 年版。
(14)[苏]阿甫基耶夫撰:《古代东方史》,三联出版社,1956 年版。
(15 )[苏]司徒卢威著:《古代的东方》,人民教育出版社,1955 年版。
(16 )日知选译:《《世界史资料丛刊初集》——古代埃及与两河流域》,三联书店出版社,1975 年版。
(17)周启迪著:《古代埃及史》,北京师范大学出版社1995 年版。
(18)陈小红、毛锐著:《失落的文明——巴比伦》,华东师大出版社,2001 年版。
(19 )沐涛、季惠群:《失落的文明——犹太王国》,华东师大出版社,2001 年版。
(20 )华严明:《文明的故事》系列丛书,海南出版社,2001年版。
(21 )[以色列]阿巴•埃班著:《犹太史》,中国社会科学出版社,1986年版。
(22)[英]塞顿•劳埃德著:《美索不达米亚考古》(杨建华译),文物出版社,1990 年版。
(23)哈里特•克劳福德:《神秘的苏美尔人》,浙江人民出版社,2000 年版。
(24)拱玉书著:《西亚考古史》,文物出版社,2002 年版。
(25)朱维之主编:《希伯来文化》,浙江人民出版社,1988 年版。
(26)刘文鹏著:《古代西亚北非文明》,中国社会科学出版社,1999 年版。
(27)卢苇编著:《波斯帝国》,商务印书馆,1985 年版。
(28)涂厚善编著:《古代两河流域的文化》,商务印书馆,1964 年版。
(29)、马珊姆著:《印度文化史》,商务印书馆,1997 年版。
(30)吴泽著:《东方社会经济形态史论》,上海人民出版社,1993 年版。
(31 )R .塔帕尔:《印度古代文明》,浙江人民出版社,1989 年版。
(32)崔连仲主编:《古代印度吠陀和列国时代史料选辑》,商务印书馆,1998 年版。
(33)[荷兰]马珊姆著:《印度文化史》,商务印书馆,1997年版。
(34)[印]D. D.高善必著:《古代印度文化与文明史纲》,商务印书馆,1998 年版。
(35)[捷克]赫罗兹尼著:《小亚细亚、印度和克里特上古史》,北京三联书店,1958 年版。
(36)马宗达著:《高级印度史》,商务印书馆,1986 年版。
(37)施治生主编:《古代王权与专制主义》,中国社会科学出版社,1993 年版。
(38)刘学灵著:《东方社会政治形态史论》,上海远东出版社,1995 年版。
(39)(40)童书业著:《古代东方史纲要》,上海人民出版社,1957 年版。