文学概论2
文学概论讲义(整理)

第一、第二讲:审美活动的发生一.审美发生原始人类的审美活动不同于现代意义上的审美活动。
史前艺术证明,原始人类的活动中已经内含审美活动,虽然他们的审美活动不是严格意义上的独立的审美活动,绝大部分与劳动生产、巫术活动、生命活动以及游戏不能截然分开。
这说明了审美活动有一个发生的过程。
二.审美发生理论辨析研究文学的起源,不仅能从发生学角度来解释文学产生之谜,而且能由此阐明文学与社会生活、与各种社会意识形态的关系,历代理论家关于审美活动与艺术活动的发生问题提出了许多假说。
其中比较重要和具有代表性的大约有五种。
1摹仿说2 游戏说3表现说4巫术说5劳动说.6.神示说。
例证:1史前艺术遗迹,史前艺术已经有了按现代分类所说的造型艺术、舞蹈、工艺品、装饰品等。
2史前艺术与人类活动。
(一).摹仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论,始于古希腊哲学家。
这种学说认为:摹仿说是人类固有的天性和本能,艺术起源于人类对自然的摹仿说。
古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的摹仿说。
亚里士多德在《诗学》中也认为诗歌起源于对自然和社会生活的摹仿说,而摹仿说的本能植根于人的天性之中。
古罗马的卢克莱修、贺拉斯,和亚里士多德的观点相似。
文艺复兴时期意大利的马佐尼,既把诗看成是摹仿说的艺术,又把诗看作是游戏,实际上把文学的起源归之于摹仿说的游戏。
稍后英国的锡德尼,通过对印第安人原始文学的论述,指出文学产生于含蕴着教育和愉悦意味的摹仿说。
文艺复兴时期的达芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。
这种理论直到十九世纪末仍然具有极大的影响。
今天,用摹仿说作为艺术起源的动力的美学家已经不多了,因为事实上有很多现象,如人类的史前洞穴壁画是很难用摹仿说的冲动去解释的。
但摹仿说说仍有它一定的价值,它揭示了人类一种比较原始的心理倾向,这种倾向与艺术是相通的。
一方面,对客观事物的摹仿说也是一种对事物的把握方式,它使人从中看到自己的智慧和能力,从而引起人心理上的快乐和满足。
二度创作名词解释文学概论

二度创作名词解释文学概论在现代派文学中,为了打破传统、旧有格局,创造一个新天地,许多作家都试图从各方面探索新的表达方式。
而这种探索被称之为“二度创作”。
二度创作即文学的再创造,指作家在文学创作时通过“二度创作”的手法重新组合生活素材,重新进行编排结构的一种现象。
【二度创作名词解释】 1、二度创作:指文学写作过程中的第二次创作。
第一次创作是按照生活原貌忠实记录生活,包括作家本人的感受和体验。
第二次创作是根据主题需要,对生活加以改造、提炼和升华,将内心的情感转化为物质形态的艺术描绘。
【二度创作名词解释】 1、二度创作:指文学写作过程中的第二次创作。
第一次创作是按照生活原貌忠实记录生活,包括作家本人的感受和体验。
第二次创作是根据主题需要,对生活加以改造、提炼和升华,将内心的情感转化为物质形态的艺术描绘。
2、客观事物本身是不能引起作家思想感情的变化的,只有作家赋予它们以一定的社会意义,那么它们就具有了作家的主观思想感情。
2、第二度创作与主题的表现。
因为创作时使用了同一词汇和词语,因此可能引起读者的误解,甚至产生歧义。
比如在论及贝多芬《田园交响曲》中的标题时,经常被说成“《田园奏鸣曲》”或“《田园狂想曲》”。
如果作家选择了一种委婉含蓄的表达方式,读者会很自然地把握住他所要表达的意思。
3、主题是对作品的思想意义的揭示,是对文学作品整体的概括,是文学创作的灵魂。
因此,二度创作时必须紧紧围绕主题进行。
但是也应该注意,二度创作不能游离主题。
只要不脱离主题,就是积极的创作。
任何时候都应该以作品为中心,努力深入挖掘其内涵,提炼主题。
4、第二度创作与艺术形式。
二度创作依赖于生活素材,一般借助于现实主义和浪漫主义的创作方法,并遵循现实主义的原则,严格地按照生活逻辑来进行创作。
5、二度创作与修辞手法。
作家运用多种修辞手法进行创作,充分发挥了语言的表现力。
4、第二度创作与艺术形式。
二度创作依赖于生活素材,一般借助于现实主义和浪漫主义的创作方法,并遵循现实主义的原则,严格地按照生活逻辑来进行创作。
文学概论

第一编导论第一节文学理论的学科归属一.文学理论的学科归属1.文艺学的含义:①是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。
②简言之,文艺学即是研究文学及其规律的学科。
③它包括文学理论、文学批评和文学史三个分支。
2.文艺学的三个分支⑴文学理论:指研究文学中的一般规律和基本原理的学科,它以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。
⑵文学批评:对具体的文学现象(主要是同时代的文学作品、作家等)进行分析与评价的科学。
⑶文学史:从历史的视角,研究文学的历史现象及其发展规律的科学。
3.文学理论、文学批评和文学史三者关系:①文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。
②文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导。
③三者互相包容、互相切入、互相渗透。
二.文学理论的对象和任务1.文学理论的研究对象艾布拉姆斯文学研究四要素世界↑作品↙↘读者作者2.文学理论的任务发展论↑本质论←文学活动→构成论↙↘创作论接受论三.文学理论应有的品格①文学理论的实践性●从实践中来,到实践中去(检验)。
●动态的、发展的。
②文学理论的价值取向●作为一种意识形态(观念),总有倾向性。
●马克思主义文学理论是为人民大众和社会主义文学服务的,其价值取向应该是人民民主的、科学的和现代的。
第二节文学理论形态一.文学理论形态多样化的依据①文学理论认识的客体:文学活动的整体(复杂的,多层次的)②文学活动有两个流动系统⑴文学创作-文学作品-文学接受文学哲学、文学心理学、文学符号学、文学信息学⑵文学生产-作品价值生成-文学消费文学社会学、文学价值学、文学文化学二.文学理论基本形态1.文学理论的基本形态可分为以下七种:①文学哲学②文学社会学③文学心理学④文学符号学⑤文学价值学⑥文学信息学⑦文学文化学。
2.文学理论分为这些形态的依据是:①文学作为人类的种精神活动,是复杂的多层次的系统活动。
文学概论

第一章文学观念文学观念:是对文学的看法,是对“文学是什么”的回答,是文学理念的出发点和归宿点。
不同民族有不同的文学观念,不同的时代有不同的文学观念,不同群体有不同的文学观念,文学观念属于历史的范畴,是流动的变化的。
16文学活动:世界、作家、文本、读者四个要素包含了体验、创作、接受三个过程,构成完整的文学活动。
18再现说:指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系,认为作品是对世界的模仿或再现。
代表人物:赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德.21表现说:是指文学四要素中强调作品与作家的关系,认为作品是作家情感的自然流露。
代表人物渥滋渥斯《抒情歌谣集》诗是强烈感情的自然流露。
雪莱《为诗辩护》.23符号论文化概念:文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
代表作家德国卡西尔。
38品质阅读:是对于文学作品的语言技巧的运用以及艺术素质高下的解析。
48 价值阅读:表示阅读者:试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值。
审美:是心理处于活跃状态的主体,在一定的中介作用条件下,对于客体的美的观照、感悟、判断。
62审美意识形态:(性质上)集团倾向性与人类共通性的统一、(主体特征)认识与情感的统一、(目的功能上看)无功利性与有功利性的统一、假定性与真实性的统一。
体验:是一种价值性的认识和领悟,它要求“以身体之,以心验之”,它指向的是价值世界。
76移情:我们把自己的情感移置到事物里去,其结果是使事物更接近我们,更亲切,更易于被我们理解。
81出入说:王国维提出的。
作家的体验不但要能“入”,而且还要能“出‘:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。
入乎其内,故能写之。
出乎其外,故能观之。
入乎其内,故有生气。
出乎其外,故有高致。
”入乎其内就是移情式体验,出乎其外,就是体验主体对体验的反刍。
86综合性的文学定义是什么?共有那几个命题?33-34答:1、综合性的文学定义是:文学作为人类的一种文化形态,它是具有社会审美意识形态性质的凝聚着个体体验的艺术语言。
《文学概论》题库含答案

文学概论》题库含答案第一章文学的性质一、名词解释1.文学的认识性2.文学的倾向性3.文学的实践性4、文学的情感性5.文学的形象性二、选择题1.文学作为一种社会意识形态,具有认识性和(AB)A.倾向性B.实践性C.艺术性D.理论性2.“我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。
”这句话的言说者是(A)A.恩格斯B.马克思C.列宁D.别林斯基3.作为文学的媒介,语言深刻、全面地影响着文学活动的每一个环节,使文学呈现出有别于其他艺术的间接性和(AB)A.精神性B.蕴藉性C.审美性D.艺术性4.“文学把你投入战斗;写作,这是某种要求自由的方式;一旦你开始写作,不管你愿意不愿意,你已经介入了。
”这句话的言说者是(B)A.鲁迅B.萨特C.马克思D.斯大林三、判断题1.、现实主义的文学作品是对社会生活状况的反映,而如《山海经》等作品则不是对现实的反映。
(X)2•、社会存在决定社会意识。
(V)3.文学的倾向性只与作家的所具有的特定阶级立场、思想感情和价值取向有关。
(X)4•在阶级社会中,文学的政治和思想倾向性很大程度上表现为阶级性。
(V)5.文学的真实性是指对社会生活进行自然主义的照抄。
(X)6.文学形象来源于生活中的真实形象,所以它只与社会生活有关。
(X)四.简答题1.简述艺术直觉与科学直觉的区别2.如何理解文学的认识性?3.如何理解文学的倾向性?4.如何理解文学的实践性?五、论述题1.请结合具体实例分析文学作为语言艺术的的特点?六、材料题:1.夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。
然非多读书,多理,则不能极其至。
所谓不涉理路,不落言筌者,上也。
诗者,吟咏情,也。
盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。
故其妙处透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。
请分析该段材料蕴含的观点。
第二章文学的价值与功能一、名词解释1、文学的价值2、文学的功能3、文学认识功能4、文学的教育功能二、选择题:1、“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。
【学姐带背】文学概论(第二版)知识点梳理(八)

【学姐带背】文学概论(第二版)知识点梳理(八)一、知识点速记1.文学作品用语言构筑形象生动的艺术世界。
2.文学语言直接目的是构筑虚拟的艺术世界。
3.中外优秀作家的一个共同特征,就是文学语言的表意追求含蓄性。
4.文学形象是作家精心塑造和想象的产物,寄托着作家的主观情思,因此具有主观性。
5.文学作品的三个层次文学语言层 .文学形象层 .文学意蕴层。
二、名词解释1.文学语言文学语言是文学作品的语言,是对日常语言的提炼与加工,是经过作家精心选择和加工、用来创造艺术世界、具有艺术魅力的语言。
文学语言是文学作品最基本的结构层次,是一种具有表现目的和个性特征的整体性语言构造。
2.文学形象文学形象是由文学语言所创造的艺术世界中的具体生活画面,包括人物、景物等具体形象及其构成的整体形象。
文学形象可分为一般文学形象和理想艺术形象两个层面。
3.情境情境一般是指叙事作品或戏剧中的事件、场景、时代背景、社会背景及其总和。
有时作品中的某一局部场面也可称为情境。
在戏剧中,根据矛盾冲突的性质,还有喜剧情境和悲剧情境之分。
三、简答论述题1.文学语言与日常语言的区别是什么?1表达目的的不同。
日常语言主要用于个体与外界世界的交往,其语言行为如议论、陈述、抒情等一般指向现实世界。
文学语言的直接目的是构筑虚拟的艺术世界。
2服从的真实标准不同。
日常语言一般要服从于现实世界和日常生活的真实性,有真假正误之分。
文学语言则服务于艺术世界的虚拟性,因而作家在创作过程中可以根据内心真实感受和体验进行虚构。
3语言意义生成的方式不同。
日常语言往往以意义的表达和接受的畅通为基础,基本要求是准确、鲜明。
在日常生活中,一个人如果想向别人表达什么意思,他必须明白无误的表达;如果他想旁敲侧击,也必须以别人能够领会为度。
所以,日常语言的意义一般是遵循语义逻辑生成的,意义比较单一、直接。
文学语言意义的生成方式多是间接的,文学语义往往并不直接产生与语言的词典意义和语法规则,而是生成文字语言所构造的艺术形象世界,读者需要从文学作品的艺术形象中,逐渐领悟其全部意义。
18春福师《文学概论》在线作业二
(单选题) 1: 中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。
A: 文学哲学B: 文学社会学C: 文学心理学D: 文学符号学正确答案:(单选题) 2: ()的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性。
A: 诗B: 小说C: 剧本D: 散文正确答案:(单选题) 3: ()指作家以清晰的理智,有意识地调动,分析和综合材料,使之成为有机的能表达一定意义的整体作品的心理能力。
A: 意识B: 无意识C: 灵感D: 直觉正确答案:(单选题) 4: ()认为文学作品是一个独立自足的整体,是一种有组织的符号结构,意义只需要从文本去寻求而无需借助于外部因素加以说明。
A: 心理学批评B: 语言学批评C: 文化批评D: 审美批评正确答案:(单选题) 5: ( )充分运用夸张、变形、虚构的方法,不求外表的真实,遵循情感的逻辑,追求情感的真实。
A: 现实型文学B: 理想型文学C: 象征型文学D: 想象型文学正确答案:(单选题) 6: 读者阅读文学作品的过程,本应是还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解的过程。
但实际上,完全的还原是不可能的,读者阅读的“第二文本”总是“第一文本”的种种异变。
其中,()是指在某一特定文本中,作家融进的情感虽是确定的,但在具有不同期待视野的读者那儿,却会唤起不同程度或不同性质的情感体验。
A: 作品形象的异变B: 情感的异变C: 思想观念的异变D: 作品情节的变异正确答案:(单选题) 7: ()主要是指运用现代心理学的成果来对作家的创作心理及作品人物心理进行分析,从而探求作品的真实意图,以获得其真实价值的批评。
A: 心理学批评B: 语言学批评C: 文化批评D: 审美批评正确答案:(单选题) 8: ()是指读者在阅读文学作品时,继共鸣和净化之后而进入的一个更高阶段,包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。
A: 共鸣B: 净化C: 领悟D: 延留正确答案:(单选题) 9: 意大利语的柔和甜蜜在不知不觉中渗入到意大利作家的资质中去。
文学概论复习资料
文学概论复习资料第一章文学理论的性质和形态1.文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学批评和文学史。
2.美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出了文学四要素:作品、作家、世界、读者。
3.中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“意象”说、“滋味”说、“物感”说、“象外”说、“妙悟”说、“童心”说、“性灵”说“神韵”说、“意境”说、“出入”说。
4.亚里士多德:“净化”说立普斯:“移情”说克罗齐”直觉”说康德:审美态度说弗洛伊德:“无升华意识”说荣格“原型”说5.文学社会学无论在中国还是西方都有久远的渊源,中国古代可以上溯到孟子的“知人论世”说。
在西方,文学社会学的初坯可以追溯到18世纪意大利学者维柯。
他在其社会学著作《新科学》中“发现了真正的荷马”并以古代希腊社会研究的成果来考察荷马及史诗创作,从而开创了把文学作品与时代背景、作者生平结合起来研究的方法。
6.法国的艺术理论家丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等著作中提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思文学理论的六个基本观念:(1)艺术活动论(2)艺术交往论(3)艺术生产论(4)艺术反映论(5)文学的审美意识形态论(6)人民文学论第三章文学作为活动1.恩格斯:“更高的即更远离物质经济基础的意识形态”(即宗教、哲学、文学艺术等,与物质经济基础的联系具有间接的性质)2.德谟克利特:“艺术模仿自然”说3.中国古代的“感物说”,就强调天人合一、物我相通,但这并不影响很多文论家对世界的强调。
4.刘勰在《文心雕龙·神思》篇中,讲“文之思也,其神远矣。
故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎?故思理为妙,神与物游。
”5.《尚书·尧典》:“诗言志”6.南北朝刘勰在《文心雕龙·明诗》篇中说:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。
文学概论复习资料
《文学概论》复习资料(一)第一章文学观念A、名词解释1、文艺学:研究文学的科学统称,包括文学发展史、文学批评、文学理论。
2、文学理论:以社会历史现实为研究对象,以哲学方法论为总指导,研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。
3、文学观念:对文学的看法,“什么是文学”,变化中的,因民族、时代、群体、人而不同。
4、文学:具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。
5、文学四要素:世界、作家、作品和读者。
文学的必备要素,体现人与客体的对象性,体现人的本质力量。
6、表演艺术:通过表演来展现艺术形象的艺术。
7、造形艺术:运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。
8、语言艺术:以语言为媒介构成艺术形象的艺术。
9、视界融合:同一对象,人们视界与历史已有视界交融。
10、文化:人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。
广义、狭义、符号学。
11、文学文化:揭示人的生存境遇和状况;叩问人生的意义;沟通人与人、人与自然的联系;憧憬人类的未来。
12、品质阅读:从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。
价值阅读:发现文本的文化内涵和价值的阅读。
13、物理境:事物纯然的客观存在。
14、心理场:事物在人的心目中的存在。
15、审美:心理处于活跃的主体,在特定的心境、时空中,在有历史文化渗透下,对客体的美的观照、感悟、判断。
16、审美意识形态:集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。
17、文学的认识性:对社会的认识,感性认识与理性认识。
18、文学的情感性:文学认识总是以情感评价方式表现出来。
19、文学的假定性:文学的虚拟性。
20、文学的真实性:艺术形象的合情合理的性质。
21、经验:个人见闻和经历及所获得的知识与技能。
22、体验:把自己置身于价值世界去寻求、体味,创造生活的意义和诗意。
23、诗言志:诗是抒发人的思想感情的。
24、诗缘情:诗歌是抒发人的感情的。
50105马工程比较文学概论第二版全套PPT课件
(一)比较无处不在
为什么会出现如此失误?
缺乏比较的意识,盲目以西方理论为普适真理。 完全用西方的逻辑思维来处理中国古代文论的材料, 例如用现实主义与浪漫主义来切割中国文学。
(二)比较无处不在
为什么中国人读不懂中国文化、文学与文论?
“我们正处在一个西方概念模式标准化的时代。这使得中国人 无法读懂中国文化,因为一切都被重新结构了。”
对“比较”的忽视与误读
文 学、古代 文论界,曾有人以为自己的研究与比较毫无关系; 事实上,“西式”话语在当今,已经几乎无人可以避开。
(二)比较无处不在 例1 《诗经》与《楚辞》, 现实主义与浪漫主义
现
浪
实
漫
主
主
义
义
(二)比较无处不在
例(2): 《文心雕龙》“风骨”之争: 内容—形式、风格?
(一)比较文学:文化交流之桥与文化创新之路
比较文学意义与作用
学习比较文学的更重要之处,是探索与学习文化与文学 创新的途径。
比较文学研究,其基本特点就是文化交流——文化杂交— —文化创新。
同学们要想探索文化创新之路径,成长为创新性人才,学 习比较文学方法,确立比较文化观念,尤其是树立跨文明比 较与对话的意识,是十分必要和非常重要的。
比较文学最初的理念
比较文学最初的理念, 就是要打破文学研究的国别限制, 将眼光放开,将胸怀拓展,研究人类文学的相互交流与 影响。
歌德
比较文学与世界文学最早的倡导者歌德就认为: “诗是人类的共同财产,诗随时随地由成百上千 人创作出来。民族文学在现代算不了很大的一回 事,世界文学的时代已快来临了。现在每个人都 应该出力促使它早日来临。”
文艺学研究也同样如此,不清楚西方的影响,不清理从马 克思文艺思想到俄苏文论对中国文论的影响,不研究从弗洛伊 德、结构主义到西方后现代文论与中国文论的关系,就不可能 真正搞好文艺学研究。