十二地支关系

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易学:十二地支万物类象(收藏)

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易学:十二地支万物类象(收藏)十二地支万物类象一、十二地支类象约言地支地理类象:子:湖海池塘丑:园圃田坟寅:山林桥樑卯:林木舟车辰:茔墓山岭巳:炉冶窑灶午:市道旌旗未:村寨井泉申:驿铺石径酉:岗城街巷戌:田垄营丘亥:江河港涧地支人物类象:子:丫鬟、妇女丑:牧筑耕夫寅:隐樵书史卯:船户车夫辰:鱼翁,禁子巳:炉灶、窑工午:马夫未;蚕妇申:铺兵、驿站酉:卑妾、娼妓戌:军丁、奴僕亥:道士、医伶(医生、护士) 地支脏腑类象:子:膀胱寅:胆卯:肝巳:三焦、小肠辰戌:脾丑未:胃午:心酉:肺亥:阴、肾地支饮食类象:寅卯:青色,春季所生之物。

巳午:赤色,夏季所生之物。

申酉:白色,秋季所生之物。

辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。

地支器物类象:子:胭脂、簪环。

丑:帽子、腰带。

寅:桌子、椅子。

卯:傢俱、木器。

辰:量器、米尺、筛网。

巳:炉、扇、弓弩。

午:书画、旌旗。

未:餐具、布匹。

申:碾磨。

酉:金银珠宝。

戌:盔甲、印章。

亥:图画、雨具。

地支动植类象:子:鼠、燕、蝙蝠。

丑:牛、象。

寅:狮、虎、豹。

卯:兔、狐狸、驴骡。

辰:龙、鱼、虾、鳖。

巳:蛇、蟒、蝈、蝉。

午:马、鹿、獐。

未:羊、雁。

申:猴子、猩猩。

酉:鸡、鸭、鹅、鹌鹑。

戌:狗、狼、獾。

亥:猪、熊。

寅卯相加,花草树木。

地支屋宇类象:子:后宫、后殿、内房、内室。

丑:圣殿、神祠、官署、宦地。

寅:客馆、山房、草房、茅舍。

卯:行室、雷庙、船行、木厂。

辰:龙庙、星宫、天牢、帅府。

巳:方店、炉店、炕房、厨房。

午:大堂、马厩、命馆、书斋。

未:酒店、茶房、典当、仓库。

申:碾坊、磨房、递铺、旅店。

酉:金银珠宝、铜锡铁铺。

戌:佛堂、禅房、营房、牢房。

亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。

地支室内类象:寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。

巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮箱。

未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。

酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。

丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。

地支占坟外景类象:寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。

十二地支特性——持续更新,有干货

十二地支特性——持续更新,有干货

十二地支特性——持续更新,有干货地支性质与相互关系最为复杂,是术学中的重点。

它包括三刑、六害、三合、六合、六冲等内容。

地支三刑:子卯元礼刑、丑戌未恃势刑、寅申巳为无恩刑地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害地支六冲:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲地支六合:子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合地支三合:申子辰合水局、寅午戌合火局、亥卯未合木局、巳酉丑合金局地支三会:亥子丑会水、寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金地支的刑冲化合害等内容十分丰富较之天下更复杂。

其实一切术数分科学学习与研究的公共基础知识,建议大家烂熟于心。

对于地支的所有法则与关系的了解,必须要深入进去充分理解掌握,结合一切术学分科的特点方可进行取舍运用,要知道天干地支一些作用关系都是经历几千年古人反复研究锤炼公认的结果,可见中华几千年文明是多么的璀璨,作为一名中国人我们应该感到自豪和骄傲,这是我们中华民族自己智慧的结晶,也希望广大读者能传承发扬!八字中关于地支三刑六害的判定,取决于地支刑害之物的十神善恶性质与神煞两个方面。

若地支刑害之物为四吉神又带天乙贵人、天月德、德秀之气等,则‘君子不刑则不发’当作吉论。

若地支刑重之物为四凶神,又带亡神劫杀空亡等恶煞,则多见灾病、车祸乃至牢狱之灾等。

地支中的六合六冲是对矛盾体要一起讲。

地支合与冲的确定,实质上也是由一阴一阳之谓道、偏阴偏阳之谓疾的奇偶匹配原则决定的。

地支六合符合“夫妇”之道,阴阳交合可以生生不息都作吉论。

地支六冲偏阴偏阳,针尖对麦芒是一种“天敌”关系,难以调和一般都作凶论。

尤其是子午卯酉四正冲,东西金木冲战,南北水火冲战,势不两立吉凶立见。

由于六合是取象于“夫妇”好合之情,因此八字中年月日时四柱六合,则表示命主自身与祖上、父母、兄弟、子女、配偶的关系像“夫妇”好合一般情深厚谊。

因此就表示有较和睦的家庭人际关系合家庭氛围。

如果将此推演,年可代表长辈上司,月可代表朋友同僚,时代表下级晚辈,则柱中多六合就表示其人有着良好的人缘和交际圈。

地支所藏天干原理

地支所藏天干原理

地支所藏天干原理
地支所藏天干原理是根据天干地支的相生相克关系,将十
天干分配到十二地支中,以表示天干在地支中的影响力。

地支和天干都是中国古代历法中的一个重要概念。

天干是
指甲子(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)十
个数的循环,地支是指十二生肖(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的循环。

地支所藏天干原理是根据天干地支的相生相克关系,将十
天干分配到十二地支中。

具体分配规则如下:
1. 子时(23:00-01:00):甲、乙
2. 丑时(01:00-03:00):丙、丁
3. 寅时(03:00-05:00):戊、己
4. 卯时(05:00-07:00):庚、辛
5. 辰时(07:00-09:00):壬、癸
6. 巳时(09:00-11:00):甲、乙
7. 午时(11:00-13:00):丙、丁
8. 未时(13:00-15:00):戊、己
9. 申时(15:00-17:00):庚、辛
10. 酉时(17:00-19:00):壬、癸
11. 戌时(19:00-21:00):甲、乙
12. 亥时(21:00-23:00):丙、丁
根据这个原理,可以推算出每个地支所对应的天干。

这种
分配方式主要用于命理学和占卜学中,用来分析人的命运、性格和运势等。

需要注意的是,地支所藏天干原理只是一种传统的分配方式,具体的解释和应用需要结合其他因素进行综合考量。

此外,地支所藏天干原理在现代已经有了一些变化和衍生,不同的学派和理论可能会有不同的解释和应用方式。

12地支五行属性表

12地支五行属性表

12地支五行属性表大家都知道十二地支,每个地支都有对应的方位,五行属性,以及身体器官部位。

下面店铺为你整理了12地支五行属性表,希望对你有所帮助!12地支五行属性古书《类经图翼·五行统论》所云:“十二支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。

”寅、卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅、卯在五行同属木。

巳、午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。

申、酉月为秋季的七、八月,正是西方燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。

亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。

辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中央土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。

十二地支名称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支数目:子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。

十二地支阴阳子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。

丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。

十二地支属性子为阳水,亥为阴水,寅为阳木,卯为阴木,巳为阴火,午为阳火,申为阳金,西为阴金,辰戌阳土,丑未阴土。

十二地支与方位:寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水,辰戌丑未中央土。

十二地支与四季:寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。

又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天,最后一个月为土月。

十二地支与人体部位的关系:子丑为腿脚,寅亥为腿膝,卯戌为屁股,辰西为两臂,巳申为肩,午未为头面。

十二地支与五脏六腑的关系:子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。

午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。

申金大肠经络肺,西金咽喉及气管。

戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。

十二地支与月份关系:古人说:一二三阳开泰,斗柄回寅万事春。

地支的基本关系

地支的基本关系

地支的基本关系竹寺总结注:术数里排盘的地理方向与一般的地图方向相反,上南下北,左东右西。

地支排在左手各指的关节处。

会(有人也称之为合):寅卯辰会木局,木主青色,在东方,春天属木,即寅卯辰三个月;巳午未会火局,火主红色,在南方,夏天属火,即巳午未三个月;申酉戌会金局,金主白色,在西方,秋天属金,即申酉戌三个月;亥子丑会水局,水主黑色,在北方,冬天属水,即亥子丑三个月。

地支六合:关于Y轴对称。

六合来源于月建与月将的关系,即日月的关系,比如正月建寅,此时太阳过宫在亥,因此寅亥合。

月建是按地盘顺序顺时针转,月将是按地盘顺序逆时针转,因此形成的六合关于Y轴对称。

地支相冲:关于原点对称。

比如子关于原点对称的是午,因此子午冲,其它类似。

地支相害:关于X轴对称。

比如子与午冲,子和午是敌人,而午与未合,午与未是朋友,故未是子敌人的朋友,因此子未相害,其它类似。

长生十二运:长生十二运代表五行的十二个生长阶段,分别为长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。

(硬记)分别由一个地支代表。

木长生在亥,火长生在寅,金长生在巳,水长生在申。

(即四个角落,硬记)十二运从长生位开始,按十二地支顺序顺时针递进。

奇门中土的长生十二运随火,六壬中土随水。

比如木长生在亥,沐浴在子,冠带在丑…胎在戌,养在亥。

其余类似。

地支三合:地支三合由五行的长生、帝旺、墓三部分组成。

比如亥卯未合木局,因为木长生在亥,帝旺在卯,墓在未。

寅午戌合火局,巳酉丑合金局,申子辰合水局,道理与木局相似。

地支相破:如图,子酉相破,丑辰相破,等等。

根据图记更容易。

地支相刑:三字刑:寅巳申三刑,丑戌未三刑;二字刑:子卯相刑;一字刑:辰、亥、午、酉自刑。

(硬记)相刑是有顺序的,比如寅巳申三刑,只能说按顺序说,寅刑巳,巳刑申,申刑寅。

相刑的来由:将申子辰合成的水局,加在寅卯辰会成的木局上,即寅上是申,卯上是子,辰上是辰,上刑下,因此申刑寅,子刑卯,辰刑辰。

将寅午戌合成的火局,加在巳午未会成的火局上,与上面类似,上刑下,得出寅刑巳,午刑午,戌刑未。

12地支掌决图

12地支掌决图

十二地支掌决图十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。

子是孳的意思,是指万物孳萌既动之阳气下。

丑是纽、系的意思,继萌而系长。

寅(读银yin)是移、动的意思,指物芽稍吐,引而生之,移出于地。

卯是冒的意思,指万物冒地而出。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳(读寺si)是起,巳的意思,指万物到此已经毕尽而出了。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

末是昧的意思,指阴气已长,万物稍衰,体暧昧。

申是申的意思,指万物的身体都已完成。

酉是老的意思,指万物老极而成熟。

戍(shu数)是灭的意思,指万物皆衰灭。

亥是核的意思,指万物收藏而坚核。

由此可见,十二地支于月亮的阴晴圆缺有关,而月亮的循环往复的周期,同样对万物产生直接影响。

熟读十二地支时,可以把他们分为两半来快速读熟。

它们在手上的分布于方位有关,认记时应坐北向南,伸出左手,从无名指的指根起“子”,顺时针走向,至“亥”,周而复始。

其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的,如图所示:掌决图.jpg二,十二地支方位图寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戍丑末四季土。

掌决图.jpg2.jpg三,六合子丑合土,亥寅合木,卯戍合火,辰酉合金,巳申合水,午末合土。

掌决图.jpg2.jpg四,六冲子午相冲,丑末相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戍相冲,巳亥相冲。

掌决图.jpg2.jpg五,六害子末相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戍相害。

clip_image002.jpg六,地支三合申子辰合水局,亥卯末合木局,寅午戍合火局,巳酉丑合金局。

水长生在申,帝旺在子,墓于辰木长生在亥,帝旺在卯,墓于末火长生在寅,帝旺在午,墓于戍金长生在巳,帝旺在酉,墓于丑clip_image002.jpg七,三合局在地支排列是间隔四位而成局的。

在掌决图记忆,只要记住四个角的五行长生就行了,水长生申,木亥,火寅,金巳。

每隔四位的子午卯酉便是帝旺之地,再隔四位的辰戍丑末便是墓了。

记忆它们并不太难,记住四时长生之地,用左手拇指顺点现用,很容易掌握。

十二地支详解

十二地支详解 子水: 遇木则两两相通,方成媾交。它能与申子相合,会成大江,水势奔腾,灭火滥堤。有着推翻旧制创立新体之能,但必以甲木引发其气,不然就会根烂木雕,人成奸邪之徒。如遇乙木则刑之,为何言刑?是由于乙木乃花草之木,不能纳水养身,遇旺水则会根拔而去,也就是刑去木根而不能通体泄秀。但在行运中又要视其甲乙木之受气的深浅,甲遇卯,乙遇寅成藤萝系甲,受气中和,方能引通水气的毓秀。如甲遇寅,乙遇卯,是不能引通水之秀气的,这是五行阴阳性质决定的,(也就是万物负阴而抱阳)非是遇之则祥之说。 子遇未而穿,又为何?是子水穿害未中丁火,由于丁曰在未处泄身之地弱而无力,再遇子水之穿透,自然受伤而不能作用,只有用卯来解之,卯未合木就能纳水养木,木盛则能生火,所以水不穿未中丁火,反成养火之源,这说明五行的运动是有法则的。 丑土: 丑:在人元用事中藏癸己辛,它不怕冲破库气,为何?因为丑中辛金方才有利废之用,能制木成财,二阳之气得以舒展。不冲其气不能发生作用,只因丑土为质的形势出现,内中虽含纯阳之气,但内敛隐匿,加上辛金收藏于此中,深埋而不显其光,自难作用于人之运途之中。所以丑遇未为破壳而出光跃四野之象,如再遇戌则为刑,这又为何?因戌为丑的逆行之地,一是、戌为辛金之余气,遇之逢劫财,有成争夺未中乙木之势。戌中丁火为丙之余光,燥性不死,有毁金之病。戌中戊土合制癸水,则会失去润泽命局的作用。戌与未之途同样是逆行,三者相遇,则会毁坏库中的纯阳之物,而成真正的废品,其人之命途遇此,自是官灾与损伤之象。丑遇酉巳则能合成坚实之金,是全三方之气,其过程则为由顽铁而铸成有用之器具,如:刀、机器、珠玉等有用之物品,所以称为成形,成形之金器,不需再遇火之锻炼,再炼则会损毁其形,而成无用之物也,最宜水之发泄精华之气,方显金的特性。 寅木: 寅木此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命中必须注意,凡是违背火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这就是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。 寅中甲木是实质的形态,犹如一棵刚经过寒冬后,而被采伐下来的大树,在取用方面就会采到质对质的五行关系,方能利用之它的优点,而打出家具或作其它用途。不然就是朽木一根,而不可雕也。凡取寅中丙火时,必配庚金劈之,辛金不能作用,庚金为利斧(斧头)能够劈开或锯开寅木,而大树成小片后,方能点燃这一点小火,故古时有“钻木取火”,就是此理,而辛金为珠玉首饰之小件金属物品,不能劈开大树,反而会损坏金器,所以不能用以甲木取火之上。凡取寅中戊土必用午火,也就是“锻炉”之火,把大树劈开放进炉中,而化成黑炭之物,这就是戊土了,也为有用之物,而助人运气,这是寅中所藏的气息引化的原理。再说一下,寅中甲木为质、而丙、戊则为气,这是人元的气质形态,在论断中能分清它们的结构与喜忌引化之法,就能取用与顺逆,方能论断准确。 寅木遇午戌而合火,这是甲木顺行的一个周期性反映,是由木的实质之物被燃烧后而化为戊土的一个改良过程,是由实质之固态物化为气态形式的一种表现,凡在命运中遇此,则命主就会有较大的变化,为喜时则成就学业、学术、官贵。为忌时则会危及事业与生命,所以三合也有喜忌之别,如果是喜火,则为事业飞黄腾达,如果是用木疏土,则为拌为祸。 寅遇巳在命书中为害(也叫穿)它有二层意思,一是、穿过物质的表层,而伤害其内部结构,二是、提炼,驱除内部的杂物,使木火之气纯正。它们相遇为何相刑呢?这中间的至理不弄清楚很难理解,在论断中不好把握它的喜忌,其实是寅与巳相遇后,寅中丙火在巳逢禄旺之地,火气得以舒展扩充,而巳中所藏庚、丙、戊,只有庚金之气与寅中甲木相背,此为隐藏的庚金使火气不,而两者相遇时,庚就去会劈甲木而助丙火,但丙火得甲木之生后,就会去锻炼庚金,但此时的庚金气嫩质虚遇火而灭,就形成庚金“玩火自焚”的相害状况。而庚金虽然在巳中处长生状态,虽有气而无质是根本劈不了甲木的,反而有自伤的危险, 所以在论断中,凡以庚金癸水为用的五行,就会被寅巳相穿而破坏根气,从而发生官灾、降职、下岗、损伤、疾病等应验。另一个方面,凡是以庚癸为忌神的命局,则会交好运,提升、进财、搬迁走动等,它的内在气息就是金水无源,火土猖狂。而在相害中寅内甲木处何状态呢?甲木处在被克以泄的处境中,如果以甲木为喜的命局,遇此也会不顺,而生出是非、小人,不好的调动、反映更多的是身体损伤、病灾之忧等。如果以甲木为忌的,则反见喜事,多得贵人之助与文上见喜。如喜戊土,则为事业上的好事与工作变动,出远门之类,如以戊为忌的,则身体略有不适,搬家而不动工作,因为土居中央,四时皆固(寅与巳为四隅,而土气固而不动),这是动而无忧的易学原理。 寅遇亥则相合,这是寅木归垣,亥是寅中甲木的长生之地,好比甲木的家室,“归垣”就是归回本家,而得其家中父母兄弟之助力,是增加气势的表现,甲木在此时,是气息与质地共长,从而发挥出纯正的甲木东方的傲气。寅遇申则相冲,这是易卦相对峙的原理,申金与寅木均成有质之物,两两相遇互不相让,金要劈甲而木想涩斧,当然首先受到伤害的是寅木,则多半体现在人的肢体上受到损伤,如以庚金为喜,而且在命运中处弱势时,则易体现在官灾方面,因寅以庚为煞之故,如庚强甲弱,则又为喜事,出门远门走动,提升等。如与寅为喜在命运中处强势,则表示功高盖主,做事雷厉风行,如寅处弱势,则受打击压制、车祸、打架等。五行原理,在于强弱、喜忌配合相处,论吉凶则看中间调解之气,是否中正引化命局中之气息,如能流通则相安无事,休咎心法全在于此。 寅巳申三者相会在古书中称为“无恩三刑”,为何?这是三角关系,首先寅申相冲两力相对互不相让,而寅巳本来相害,巳中庚金受伤,寅巳相害后火土旺相,从火土角度来说,寅与巳为一家之气。巳与申相合,申中壬水克害巳中丙火,而成土金一气,其力量相抗火土,这中间的关键就在于巳的气息倾于合方,如命局与金为喜,而命运中之五行助火土,则会生官灾是非,落职下牢、如命运中气息助于金水,反生提升,出国之应。如果命运中助于木火,则损伤血光与突发奇病等。如命运中,水木相神主局,则火金不伤,其人相安无事,略见奔波、搬迁走动,如落空亡,则平和之年。所以相遇克害的吉凶枢纽全在一线之间,析命者不可不究。

十二地支生肖与人际关系的互动

十二地支生肖与人际关系的互动中国传统中有一个十分独特的生肖体系,即十二地支生肖。

根据黄道吉日,十二种动物被用来代表人的不同出生年份。

每个生肖都有各自的特质和特点,而这些特点也会影响到人们之间的人际关系。

本文将探讨十二地支生肖与人际关系的互动。

一、鼠鼠年出生的人富有智慧和机智,与他人相处时善于交流和沟通。

他们对朋友和同事非常忠诚,并且善于解决问题。

然而,由于他们往往喜欢控制局势,可能会在团队中引起一些紧张的局面。

尽管如此,鼠年出生的人仍然能够通过他们的聪明才智来保持友好的人际关系。

二、牛牛年出生的人坚持不懈,有着强烈的目标感和责任感。

他们在人际关系中表现出的特点是忠诚和稳定。

然而,由于他们常常追求完美,可能会在与他人合作时变得过于严格和苛刻。

尽管如此,牛年出生的人仍然能够通过他们的努力和专注来建立稳固的人际关系。

三、虎虎年出生的人勇敢且独立,他们在人际关系中表现出的特点是善于领导和激励他人。

虎年出生的人往往很有自信,能够充满活力地参与到各种活动中。

但是,由于他们的直率和自我中心,有时可能会与他人发生冲突。

尽管如此,虎年出生的人仍然能够通过他们的勇气和热情来维系自己的人际关系。

四、兔兔年出生的人温和宽容,他们擅长倾听和理解他人的需求。

在人际关系中,他们通常是和善友好的伙伴。

然而,由于他们常常拒绝面对冲突,可能会在某些情况下显得优柔寡断。

尽管如此,兔年出生的人仍然能够通过他们的耐心和温柔来维持良好的人际关系。

五、龙龙年出生的人富有自信和魅力,他们在人际关系中表现出的特点是积极和乐观。

龙年出生的人通常很受欢迎,并能够吸引他人的关注。

然而,由于他们的自负和顽固,有时可能会对他人的意见不屑一顾。

尽管如此,龙年出生的人仍然能够通过他们的创造力和信心来建立积极的人际关系。

六、蛇蛇年出生的人聪明且理性,他们在人际关系中表现出的特点是沉稳和成熟。

蛇年出生的人擅长思考问题并做出明智的决策,这使他们成为很好的顾问和解决问题的人。

10天干12地支关系

、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

二、十天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为五阳干。

乙、丁、己、辛、癸为五阴干。

三、十天干五行方位:甲乙东方木,丙丁南方火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬癸水。

四、十天干属性:甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。

乙木,属纯阴之木,名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。

丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。

丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万户之功,性柔质弱,故为阴火。

戊土,属纯阳之土,名为城墙土,为万物之司命,其性高,质硬,而向阳,故为阳土。

己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培木溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。

庚金,属纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金。

辛金,为纯阴之金,名为饰金,有增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。

壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水。

随地球运转,周流不息,故为阳水。

癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为阴水。

其水有形无体,随变而变,一生飘流。

五、十天干配四时方位:甲乙木:时间为春天,其位东方,名甲乙东方木。

丙丁火:时间为夏天,其位南方,名丙丁南方火。

庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。

壬癸水:时间为冬天,其位北方,名北方壬癸水。

戊己土:时间为四季末,其位中央,又主每个季节的最后十八天,名为戊己中央土。

六、十天干与人体的关系:甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

歌诀:甲头乙项丙肩求,丁胸戊肚己脐腹。

庚为腰间辛为肋,壬是股部癸四肢。

七、十天干与五脏六腑的关系:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛主肺,膀胱之焦在壬方,若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。

八、十天干之间的相互关系:1、五合:甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。

2、五化:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

地支三合条件

地支三合条件
地支三合是指十二地支中某三个地支之间存在互相喜欢、互相合作的关系。

以下是一
份关于地支三合条件的简述:
1. 子午辰三合:子、午、辰三个地支之间形成三合。

它们代表着水与火的相互作用,具有相生相克的特性。

这三个地支的组合代表着热情与活力的结合,有着积极向上的能
量。

2. 寅巳申三合:寅、巳、申三个地支之间形成三合。

寅属木,巳属火,申属金,它
们的组合代表了木火的搭配能够产生金。

这三个地支的组合代表着智慧与创造力的结合,
有着富有想象力和表现力的特点。

3. 亥卯未三合:亥、卯、未三个地支之间形成三合。

亥属水,卯属木,未属土,它
们的组合代表了水木能够滋养土壤,使事物有所生长。

这三个地支的组合代表着感性与理
性的结合,有着稳定与扎实的特点。

地支三合是中国传统文化中的概念,在占卜和命理学中有着一定的应用。

根据每个人
的出生年份的地支,可以分析出与之相合的地支,进而了解个人的特点、潜能和运势。


同的地支三合组合代表着不同的个性特点和运势特点,对于个人发展和了解他人也有一定
的指导意义。

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十二地支关系
十二地支有九大关系,比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝。

这九大关系构成了世间万事万物之间的错综复杂的各种关系与因果。

第一节十2地支相比关系
比的含义:
1:二者相互叠加。

2:二者相互对立、争夺。

3:二者比较性质
十二地支相比:
1:申酉金比:主有争斗、死亡、万事不吉
2:巳午火比:主官司、争斗、灾祸、火灾、名利、文化
3:亥子水比:主色情、水灾、盗贼
4:寅卯木比:主求事难成、困难重重
5:辰戌未丑比:主事情重叠迟钝、进展缓慢
心灵指导:比的过程对抗产生争。

比的结果:竞争产生创造力。

第二节十二地支相生关系
生的含义:
1付出、给予、增予。

2我生外:主我付出感情、钱财、我寻找别人、外出等事
3外生我:主外人寻找我、外来钱财、感情、有人相助等事
4正生:阳生阴、阴生阳为正生,进展迅速有结果。

5偏生:阳生阳、阴生阴为偏生,生而不化、进展缓慢无结果
十二地方五行相生:
寅卯木生巳午火。

巳午火生辰丑未戌土。

辰丑未戌土生申酉。

申酉金生亥子水。

亥子水生寅卯木。

十二地支五行正生:
寅阳木生巳阴火。

卯阴木生午阳火。

巳阴火生辰戌阳土。

午阳火生丑未阴土。

辰戌阳土生酉阴金。

丑未阴土生申阳金。

申阳金生亥阴水。

酉阴金生子阳水。

子阳水生卯阴木。

亥阴水生寅阳木。

注:阳生阴、阴生阳为正生,生而能化,可以产生下一代,可以开花结果,生的过程顺利。

十二地支偏生:
寅阳木生午阳火。

卯阴木生巳阴火。

午阳火生辰戌阳土。

巳阴火生丑未阴土。

辰戌阳土生申阳金。

丑未阴土生酉阴金。

申阳金生子阳水。

酉阴金生亥阴水。

子阳水生寅阳木。

亥阴水生卯阴木。

注:阴生阴,阳生阳为偏生。

为同性相生,只生不产,不能产生下一代不能开花结果,生的过程不顺利。

等三节十二地支相合
合的含义:
1:叠加,合作,合成一个主体
2:关系友好、亲密
十二地支相合分为二种:一是六合,二是三合
1:十二地支六合
子丑合土,为克合。

寅亥合木,为生合。

卯戌合火,为克合。

辰酉合金,为克合。

巳申合水,为克合。

午未合土,为生合。

生合含义:生合求人、办事、出行寻人,升迁,婚姻主喜庆,人事关系永久合好,前后顺利,合为一体。

克合含义:如办事求人顺中有阻隔,成中有败,先喜后优,先合后分,先好后坏,
二:十二地支三合
1:寅午戌合火局。

亥卯未合木局。

申子辰合水局。

巳酉丑合金局
2:在三合局戌称为火库。

未称为木库。

辰称为水库。

丑称为金库。

3:半合局:三合局中任意两支都构成半合关系。

4:土局:如课内见辰、未、戌、丑为合土局,为一种借局,土有生万物之功,求人望事迟缓,牵连阻隔不断,万事忧愁,苦心求成。

5:寅午戌合火局关系
主事:文化、信息、家人团聚、聚会、文化工作、宴会。

寅午戌火局开始于寅,旺盛于午,衰败于戌。

寅午戌火局长生在寅,帝旺在午,墓在于戌。

寅午戌火局三合断应期可虚一待用,如有寅戌无午,可以选取午年、午月,午日、午时。

寅午戌火局主数二、四、八火局全论数目较大,万或者千万以上。

戌旺相为库,休囚死为墓。

二:亥卯未合木局含义
1:木局主事:交易、婚姻、喜庆和合事,从事商业。

2:亥卯未木局开始于亥,旺盛于卯,衰败于未。

3:亥卯未木局长生在亥,帝旺在卯,墓在于未。

4:亥卯未木局三合应期,如有亥未无卯,应选取卯年、卯月、卯日,卯时为定应期。

5:亥卯未木局主数三、六、九。

万或千万以上。

6:旺相未为库,休囚死为墓。

三:申子辰水局关系
1:申子辰水局主事:争执斗打、淫乱多情,司法工作。

2,申子辰水局开始于申,旺盛于子,衰败于辰
3:申子辰水局长生在申,帝旺在子,墓在于辰。

4:申子辰水局三合应期,如有申子无辰,应选取辰年、辰月、辰日、辰时为定应期。

5:旺相辰为库,休囚死为墓
6:申子辰水局主数一、五、七。

四:巳酉丑金局关系
1:巳酉丑金局主事阴私和事、婚外情、三角恋,不正当的男女关系,金融行业、金属建材行业。

2:巳酉丑金局开始于巳,旺盛于酉,衰败于丑。

3:巳酉丑金局长生在巳,帝旺在酉,墓在于丑。

4:巳酉丑金局三合断应期,如有巳丑无酉,应选取酉年,酉月,酉日、酉时为定应期
5:巳酉丑金局主数三六九。

6:丑旺为库。

休囚死为墓。

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