观书有感 朱熹其一其二优秀4篇
观书有感朱熹其一其二原文
观书有感朱熹其一其二原文【观书有感朱熹其一】半亩方塘①一鉴开，天光云影共徘徊②。
问渠③哪得清如许? 为有源头活水④来。
【观书有感朱熹其二】昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
注释其一：①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。
朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”鉴：镜。
古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。
②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
③渠：它，指方塘。
那(na?)得：怎么会。
那：通“哪”，怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如许：如此，这样。
④源头活水：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
为：因为。
其二：1.艨艟：也作蒙冲，古代战舰，这里指大船。
2.向来：从前、往昔。
3.中流：河流的中心。
译文 (其一) 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(其二) 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。
向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。
《观书有感》赏析(2篇)其一这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
观书有感全诗及释义 朱熹观书有感二首赏析
观书有感全诗及释义朱熹观书有感二首赏析
大家都读过朱熹的《观书有感》一诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来”，这是朱熹关于读书的方法论，换成现在的说法就是要“读原著、学原文、悟原理”。
其实《观书有感》有两首诗，这是第一首，还有一首，知道的人就不是很多了。
《观书有感其二》
（宋）朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
赏析：
朱熹走到了儒家这条死胡同的尽头，是儒家的补锅匠，某种角度上讲，朱熹之后才算是真正的儒学。
程朱理学自然是封建糟粕，然而朱熹作为学问家、思想家和教育家却不能否认，当然朱熹也是南宋一朝最顶尖的诗人之一。
这首诗展示了朱熹在读书过程中顿悟或者茅塞顿开时那种酣畅淋漓的喜悦。
读书人常有这个感觉，有时候读一本难读的书，拿起放下，放下又拿起，磕磕碰碰就是啃不下来，忽然有一天，灵光乍现，一通百通。
朱熹说：
以前读书，冥思苦想，绞尽脑汁，犹如纤夫在干涸的河床上拉船前行，事倍功半。
昨日读书的感觉，如同春水爆涨，大船小船都浮了起来，顺流而下，不费吹灰之力。
我也仿佛就像船儿在水中行驶一样，在书籍的大江中遨游，无比轻松。
朱熹这首诗本意是在说读书开窍前后的不同，其实还有一层意思。
掌握一门知识，入门很难，需要不停积累，循序渐进，迎难而上，坚持不懈，方能融会贯通。
观书有感·其一原文翻译及赏析
观书有感·其一原文翻译及赏析观书有感二首·其一原文翻译及赏析当认真看完一部影视作品后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写观后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是店铺为大家收集的观书有感二首·其一原文翻译及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
观书有感二首·其一宋代·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
(那通：哪)宋代古诗词《观书有感二首·其一》译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
宋代古诗词《观书有感二首·其一》注释半亩方塘一鉴开，天光云影共徘(pái)徊(huái)。
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子；也有学者认为镜子。
指像鉴（镜子）一样可以照人。
徘徊：来回移动。
问渠(qú)那得清如许？为有源头活水来。
(那通：哪)为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
宋代古诗词《观书有感二首·其一》赏析半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
(那通：哪)这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
观书有感·其一其二
原文《观书有感·其一》朱熹〔宋代〕半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
翻译半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
注释方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子；也有学者认为镜子。
指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
原文《观书有感·其二》朱熹〔宋代〕昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
翻译昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
注释蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
向来：原先，指春水上涨之前。
推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
观书有感朱熹其一其二译文
观书有感朱熹其一其二译文
朱熹，宋代著名的儒学大师，他的《观书有感》组诗表达了作者对书籍的热爱以及阅读过程中的感悟。
这里，我将为大家呈现这两首诗的译文，并尽力保留原诗的韵味和哲理。
### 观书有感朱熹其一译文
原文：
```
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
```
译文：
在这一小块如镜的池塘边，我看到了天空的光辉和云朵的影子，它们在水面上交织、游移。
我好奇地问这水塘为何如此清澈，原来是因为有一条源头的活水不断注入。
### 观书有感朱熹其二译文
原文：
```
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
```
译文：
昨夜在江边，春天的水流涨起，那些巨大的船只在水面如同一根轻毛，浮动自如。
以往我们费尽力气去推动，但都是徒劳，而今天它们却在江心自在地行驶。
这两首诗借助自然景象比喻读书的心得。
第一首诗以清澈的塘水比喻书籍的滋养，强调不断学习的重要性；第二首诗则以春水助力船只行驶，说明了顺应时机、把握读书方法的智慧。
朱熹观书有感
朱熹观书有感朱熹观书有感在看完一部作品以后，你有什么总结呢？这时候最关键的观后感不能忘了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的朱熹观书有感，欢迎阅读与收藏。
朱熹观书有感1[宋]朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
注释：【1】方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”【2】鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子；也有学者认为镜子。
指像鉴（镜子）一样可以照人。
【3】天光云影共徘徊：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊，来回移动。
【4】渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
【5】那得：怎么会。
那：同“哪”，怎么的意思。
【6】清：清澈。
【7】如许：如此，这样。
【8】为：因为。
【9】源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
作品赏析：这是一首有哲理性的小诗。
人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
[注释]（1）鉴：镜子。
（2）徘徊：在一个地方来回地移动。
（3）渠：它。
指方塘里的水。
那得：怎么会。
如许：像这样。
[译文]半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。
它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。
【赏析】朱熹（1130—1200），字元晦，叉仲砖，号晦庵，晚号晦翁。
古徽州婺源县（今属江西）人，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家，是中国十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者，是宋代理学的集大成者，他继承魏晋以来儒、佛、道、二程（程颢、程颐）的思想，把自然、社会、人生等方面的问题融於一炉，建立起一个庞大的客观唯心主义体系。
朱熹《观书有感二首·其二》原文译文鉴赏
朱熹《观书有感二首·其二》原文|译文|鉴赏《观书有感二首》是宋代学问家朱熹的组诗作品。
这两首诗是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。
本文是第二首，诗人借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。
下面一起欣赏这首诗吧!《观书有感二首·其二》原文昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文及注释译文昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
注释1、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
2、那得：怎么会。
3、那：通“哪”，怎么的意思。
4、清如许：这样清澈。
5、如：如此，这样。
6、清：清澈。
7、为：因为。
8、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
10、向来：原先，指春水上涨之前。
推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
11、中流：河流的中心。
鉴赏《观书有感二首·其二》是借助形象说理的诗。
它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。
因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。
诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。
这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。
以朱熹的观书有感命题写作文
以朱熹的观书有感命题写作文观书有感（其一）朱熹半亩方塘①一鉴开，天光云影共徘徊②。
问渠③哪得明如许？唯有源头活水④去。
观书有感（其二）朱熹昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文（其一）半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水.（其二）昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。
一向高速行驶必须白费很多固定式力气，今天却能够在江水中央自在承江边。
作品赏析其一这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。
人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
朱熹观书有感（通用10篇）
朱熹观书有感（通用10篇）朱熹观书有感这两首诗是描绘作者“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。
以下是小编为大家整理的朱熹观书有感，希望对大家有所帮助。
朱熹观书有感篇1一年之计在于春，一曰之计在于晨”。
早晨，是读书写作的大好时光。
我六点就起床，带着笔、纸和书来到郊外，寻找写作的灵感。
阳光明媚，空气新鲜，人的心情一下子舒畅许多。
我漫步在田间小路上，发现前方是个小池塘。
池塘边长满金黄的油菜花，好似可爱的娃娃露出它们的小脸蛋。
一棵棵油菜花紧挨在一起，形成一片油菜花田。
从天空中往下看，就像是一片黄色的海洋，十分壮观。
蜜蜂在油菜花间飞来飞去，又开始新一天忙碌的工作，可真是勤劳！一只蜜蜂停在一朵花上不动，那毛绒绒、胖圆圆的身体，多么可爱！欣赏完田间的油菜花，我又把目光转回池塘。
这个池塘不大，目测应该只有半亩，呈方块形状。
虽然面积不大，但是方塘里的水清澈见底，水底的水草、沙石都可以看得清清楚楚。
水中的天空蓝悠悠的，像刚刚被清水洗过一样，天空中飘着几朵云，云的形状各不相同，一会儿聚集在一起，一会儿飘散开来。
云朵和天光都映在这方池塘中，景色格外明丽，让我看后心旷神怡！我坐在河边的草地上，望着这清澈的方塘，静静地陶醉、沉思，突然，我的脑中产生一个疑问：这方塘里的水为何如此清澈呢？河里的水为何一点都不浑浊？带着这个未知的疑问，我沿着方塘向前走去，这才发现在方塘的源头，有一条小溪，溪里的水源不断地给方塘输送着水源，使得水塘中的水如此清澈。
朱熹观书有感篇2在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。
岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。
阳光洒入池塘。
照得水面泛着金光，看起来十分安详。
天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。
这池塘之水怎么会如此清澈？自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
初中语文文言文朱熹《观书有感》原文和译文(含赏析)
朱熹《观书有感》原文和译文（含赏析）【观书有感】（其一）（朱熹）半亩方塘①一鉴开，天光云影共徘徊②。
问渠③哪得清如许？为有源头活水④来。
【观书有感】（其二）（朱熹）昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
注释其一：①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”鉴：镜。
古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。
②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
③渠：它，指方塘。
那（nǎ）得：怎么会。
那：通“哪”，怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如许：如此，这样。
④源头活水：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
为：因为。
其二：1.艨艟：也作蒙冲，古代战舰，这里指大船。
2.向来：从前、往昔。
3.中流：河流的中心。
译文（其一）半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
（其二）昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。
向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。
《观书有感》赏析（2篇）其一这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
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观书有感朱熹其一其二优秀4篇
观书有感朱熹篇一
表面上看，是朱熹朱夫子在春天郊游时写的游春观感，但是一句“泗水之滨”却来了问题，泗水之滨在山东哎，当时，这些地方已经被金国占领，南宋的时候，朱熹肯定没有去过那个地方，他去都没有去过那个地方，他怎么可能到泗水边去游春呢？所以朱夫子写的不是他游春时眼中的春天，而是他学习过程中心中追求理想过程中他心中的春天。
所以朱熹写的春日不是他眼中的春日而是他心中的春日。
他说的“胜日寻芳泗水滨”说自己正当青春好年华的时候，不光是他自己了，天下学子都应该这样啊，要师法孔圣人。
因为孔子曾在泗水之滨讲学传道。
所以泗水就暗喻孔门暗喻儒家，寻芳那就是追求圣人之道，圣人之道是大道，所以说“无边光景一时新”。
“等闲识得东风面”，所谓春风化雨，东风其实指的就是教育教化。
所谓“观乎人文，以化成天下”。
“化成天下”的结果当然就是“万紫千红总是春”了。
你看这首诗表面上是写春天的风景，其实他说的是教育，说理想。
说道与理。
朱熹是理学大师，儒家讲“文以载道”，道理道理就是这么来的。
所以朱熹的这首《春日》也好，包括他的《观书有感》也好，典型的体现了宋诗的特点。
宋诗大的特点是说理。
唐诗言情，宋诗说理，这是后代诗学研究中一个比较公认的唐宋诗的风格划分，但宋诗说理不枯燥，不刻板，不呆板，非常生动有趣，都是从眼前景身边事说起。
所以朱熹的《春日》其实说的儒学大道，春风化雨，教化之功。
观书有感朱熹篇二
这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种。
种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
观书有感朱熹篇三
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。
人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
观书有感朱熹篇四
《观书有感》，题目就非常鲜明，虽然说，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，虽然
说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，但是题目叫《观书有感》，其实谈的是学习之道啊！这两首诗说的什么样的学习之道呢？你看，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，这是说的“腹有诗书气自华”的那种状态那种境界。
是说一个人学识与智慧积累到一定境界的，那种“从心所欲不逾矩”的那种状态那种境界。
当然也有人认为，半亩方塘是实指，说在福建尤溪南溪书院就有个半亩塘，因为朱熹也曾在这读过书，他的父亲朱松就曾经写过这个地方，“清晓方塘开一境。
”，半亩方塘的一鉴，古代以史为鉴，以人为鉴，鉴就是作镜子解，所以从朱松到朱熹都曾提到方塘一鉴，方塘一镜，所以尤溪南溪书院就认为这个方塘、半亩方塘朱熹所说的就是这个地方。
更有名的一种说法，说的是朱熹在庆元二年也就是11的时候，来到江西的南城和南丰一带，说他特别关心当地的教育和教化，应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，社仓是当时的赈灾义举。
还同时在该村写下了《观书有感二首》。
据说朱熹离开之后，村民就将原来的这个村子蛤蟆窝村改名为源头村了。
民国的时候更设了活水乡，来纪念这段事情。
当时叫活水乡源头村。
一则纪念，二则朱熹观书有感的文化品牌给确定了下来。
所以朱熹的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。
朱熹观书有感。