《伤仲永》文言文
初一语文文言文翻译:《伤仲永》

初一语文文言文翻译:《伤仲永》
初一语文文言文翻译:《伤仲永》:余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”……
初一文言文翻译:《伤仲永》原文和译文
原文:金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”
译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。
从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
翻译文言文伤仲永

宋·王安石金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,闻仲永已二十七矣。
因出所业,问其所能。
对曰:“不能称前时之闻,之来,见其从父为进士,游于都下,因之也。
”噫!方仲永之材,先于众人,岂可使其为众人哉?然其父不使学,犹且为众人,况其下与?今虽如彼,尚欲求之,而不可得矣。
余闻之曰:“受人之感,则必思其报;感人之恩,则必思其报。
”是以古人有“感君之德,愿效犬马之劳”之语。
方仲永虽非古之贤者,然其才高八斗,若能受人之感,感人之恩,则必有所作为,何至于此?昔仲永之父,利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
此乃仲永之不幸,亦是其父之失也。
若使仲永从小学习,或许能成为一代文学巨匠。
然而,世事难料,仲永的命运却让人惋惜。
仲永之才,可谓天赐。
然而,他未能得到良好的教育,未能发挥自己的才能。
这不禁让人感慨,一个人的命运,往往取决于他所处的环境和所受的教育。
仲永的故事,给我们敲响了警钟。
我们要珍惜自己拥有的机会,努力学习,发挥自己的才能,不要让机遇从身边溜走。
同时,我们也要关爱身边的人,给予他们帮助和支持,让他们在人生的道路上越走越远。
今日之仲永,虽已失去了昔日的才华,但仍有希望。
他若能重新振作,努力学习,或许还能有所作为。
愿仲永能走出困境,实现自己的价值。
古语有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
”仲永若能历经磨难,坚持不懈,终将迎来人生的春天。
仲永的故事,让我们明白了一个道理:一个人的命运,往往掌握在自己手中。
只要我们努力拼搏,勇敢追求,就一定能够实现自己的梦想。
愿仲永能从挫折中站起来,勇敢面对人生的挑战。
课文《伤仲永》阅读附答案

课文《伤仲永》阅读附答案课文《伤仲永》阅读附答案仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近于之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”【小题1】解释下列句中划线的字词。
(4分)(1)或以钱币乞之()(2)自是指物作诗立就()(3)稍稍宾客其父()(4)邑人奇之()【小题2】选出下列“之”字用法不同的一项:()(2分)A忽啼求之 B借旁近与之 C秀才观之 D不能称前时之闻【小题3】用“/”划分句子停顿。
(2分)(1).借旁近于之,即书诗四句,并自为其名。
(2)余闻之也久。
【小题4】翻译下列句子:(4分)(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
【小题5】选文主要记叙了方仲永哪三个阶段的故事?(用文中原句回答)(3分)【小题6】造成仲永“泯然众人”的主要原因是(用文中原句回答)。
(1分)【小题7】本文对我们的教育和启发是什么?(2分)答案【小题1】(1)求取(2)立刻完成(3)以宾客之礼相待或者把……当做宾客(4)对……感到惊奇【小题1】D【小题1】(1)借旁近 /于之,即/ 书诗四句,并/ 自为其名。
(2)余闻之也/ 久。
【小题1】(1) 他的父亲认为这样有利可图,每天强拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
(2)从此指定事物让他作诗,他立刻就能完成,诗的文采和道理都有可供观赏的地方。
【小题1】自是指物作诗立就不能称前时之闻泯然众人也。
【小题1】不使学【小题1】一个人的成功,不能仅凭天资,更重要的是要靠后天的学习。
解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
初一语文文言文翻译:《伤仲永》

初一语文文言文翻译:《伤仲永》摘要:余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”……初一文言文翻译:《伤仲永》原文和译文原文:金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。
从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听说这件事很久了。
明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。
叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。
再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失,普通人一样了。
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初一语文文言文翻译:《伤仲永》

初一语文文言文翻译:《伤仲永》:余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”……初一文言文翻译:《伤仲永》原文和译文原文:金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍来宾其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,突然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊奇,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,同时自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。
从此有人指定事物叫他写诗,他能赶忙完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地点。
同县的人对他感到惊奇,慢慢地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜望同县的人,不让他学习。
我听说这件事专门久了。
明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他差不多十二三岁了。
叫他写诗,差不多不能与从前听说的相称了。
再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情形,舅舅说:“他才能完全消逝,一般人一样了。
”。
文言文阅读练习《伤仲永》

文言文阅读练习《伤仲永》《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
这篇文章讲述了一个名叫方仲永的神童,因后天父亲不让他学习而沦为普通人的故事,强调了后天教育和学习对于成才的重要性。
方仲永世代以耕田为业。
在他五岁的时候,还不曾认识书写工具,有一天忽然哭着要这些东西。
他的父亲对此感到诧异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。
从此,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我不禁为方仲永感到悲哀。
他本是天赋异禀的神童,却因为父亲的短视和贪婪,失去了接受教育、进一步提升自己的机会。
一个孩子,在还不懂得世事的时候,就被当作赚钱的工具,这是何等的不幸!从方仲永的经历中,我们可以深刻地认识到后天教育的重要性。
即使一个人拥有极高的天赋,如果没有后天的持续学习和培养,也难以真正成才。
天赋只是一个起点,而努力和学习才是通向成功的道路。
就像一颗种子,即使它本身具有优良的基因,如果没有适宜的土壤、充足的阳光和水分,也无法茁壮成长为参天大树。
在现实生活中,我们也能看到许多类似的例子。
有些孩子在小时候表现出了在某方面的天赋,比如绘画、音乐、数学等。
但由于家长没有给予足够的重视和支持,没有提供良好的学习环境和教育资源,最终这些孩子的天赋渐渐被埋没。
相反,那些能够充分发挥自己天赋,并不断努力学习的人,往往能够取得卓越的成就。
比如大科学家牛顿,他固然有着非凡的天赋,但他的成功更离不开他后天的勤奋和对知识的不懈追求。
对于我们每个人来说,无论天赋如何,都应该珍惜学习的机会,不断充实自己。
学习不仅能够增长知识,还能培养我们的思维能力、创造力和解决问题的能力。
而且,学习是一个终身的过程,不能因为一时的困难或者满足而停止前进的脚步。
伤仲永文言文翻译
《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:"泯然众人矣。
"王子曰:"仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:"泯然众人矣。
"王子曰:"仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?。
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明道中,从祖先还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
〞……初一文言文翻译:?伤仲永?原文和译文原文:金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从祖先还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
〞译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,突然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才欣赏。
从此有人指定事物叫他写诗,他能立即完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听说这件事很久了。
明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。
叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。
再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失,普通人一样了。
〞。
伤仲永文言文翻译全文
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。
自此后,其父闻有客来,辄令乳母抱仲永环谒,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于乡人问仲永,得其邻人欧杀云:“仲永幼时,其文为乡人所传诵。
左博士见而奇之,使学于京师。
余闻之也久。
”明道中,余从先人还家,于乡人问仲永,得其邻人欧杀云:“其父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
”余闻之也久。
明道中,从先人还家,于乡人问仲永,得其邻人欧杀云:“其父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
”余悲之,为之设辞以遣之曰:“嗟乎!仲永之材,天成也。
其受之天也,比之二龙,犹其然也。
以其父不使学,日扳而求利,不得志,遂为众人。
呜呼!哀哉!”余既为之设辞,乃禁而不舍,因求其父,得之。
问其所以然,曰:“吾儿少时,其才甚敏,余窃怪而怜之。
遂教之读书,不欲使为众人。
然不谓其能及人,岂知其父利其然也,日扳而求利,不得志,遂为众人。
”余既得之,乃谓其父曰:“吾儿少时,其才甚敏,然非不欲学也。
不使学,固非吾志。
然不谓其能及人,岂知其父利其然也,日扳而求利,不得志,遂为众人。
吾儿之才,固非吾所能及也。
然吾闻之,学不可以已。
吾儿虽不才,然其志未尝不在学也。
吾愿君留意,使吾儿得其所,则吾死无恨矣。
”其父闻余言,感涕,曰:“吾儿虽不才,然其志未尝不在学也。
吾子之教,吾敢不敬从?然吾儿之才,固非吾所能及也。
吾闻之,学不可以已。
吾儿虽不才,然其志未尝不在学也。
吾子之教,吾敢不敬从?”余既归,其父随之至家,因问其所以然。
父答曰:“吾儿少时,其才甚敏,然不欲学。
余教之读书,不欲使为众人。
然不谓其能及人,岂知其父利其然也,日扳而求利,不得志,遂为众人。
吾儿之才,固非吾所能及也。
然吾闻之,学不可以已。
吾儿虽不才,然其志未尝不在学也。
吾子之教,吾敢不敬从?”余闻之,叹曰:“仲永之材,天成也。
【初中文言文】《伤仲永》阅读答案及翻译
【初中文言文】《伤仲永》阅读答案及翻译金溪民方仲永,世隶耕①。
仲永生五年,未尝识书具②,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名③。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。
”阅读指南:一个“没读过书”的人会想要书,他不仅会写作,还会写诗,这是不可信的。
但本文的目的是说服年轻人努力学习。
注释:①世隶耕:祖祖代代都从事农业。
隶,属。
②书具:书写的用具。
③并自为其名:并且题上自己的名字。
练习:一、解释加点的词1.父亲与之不同,与之亲近,即书与诗的四句3.父亲对他的本性有益2.邑人奇之,稍稍宾客其父( )( )( ) 4.从先人还家( )二、翻译1.日扳仲永环谒于邑人,不使学。
2.七年后,他从扬州回到叔叔家,问严,说:“民然,大家都走了。
”三、学习本文后,你有何体会?参考答案:一、一.写 2.以这件事为奇渐渐以……为宾客 3.以……为利 4.死去的父亲二、 1.每天带钟勇去县里各处游玩,不要让他学习。
2.又过了七年,我从扬州回来,去叔叔家问他。
我叔叔说:“我的智力完全消失了,我成了一个普通人。
”三、本文写一个孩子从未读过书,突然不但会写字,还能作诗,虽然有传说夸张之嫌,但作者的本意是规劝人们要不断努力学习。
尚忠勇译:金溪县有个人名叫方仲永,祖代都从事农业。
仲永五岁时,尚未认识书写用具,有一天忽然哭着要它。
他的父亲感到很奇怪,到附近人家借了给他,他立即写出四句诗,并且题上自己的名字。
他的诗主要意思是孝养父母、团结家族,曾传给一乡秀才看过。
从这以后,随便指一个东西作题目,他立刻就能写出一首诗,诗的词句、内容都很不错。
县里的人都觉得他是个奇才,渐渐地敬重礼遇他的父亲,有的人还用钱求他作诗。
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《伤仲永》文言文 《伤仲永》文言文 《伤仲永》文言文1 今天,我看了一则寓言,题目叫《伤仲永》。寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。仲永五岁时就能写诗四句,还自取了题目。诗写成后,一乡的秀才都传着看。别人指一物叫仲永作诗,他马上就能写出来,乡民们都一至认为他是个天才,有些人还用钱接济他一家。 父亲发现可以借助儿子的`才能捞取好处,天天带儿子去拜见同乡,却不让儿子学习。他没想到后天的刻苦学习才是成才的根本,结果将仲永变成了他急功近利的牺牲品。 通过这则寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利会影响长远的利益,就像杀鸡取卵一样,不能贪图眼前的利益,却忘了长远的利益呀!别人虽说我聪明,但我也有很多不足的地方,而且还有很多比我聪明的对手,战胜对手、战胜自我,我会更出色!如果我骄傲,将走向失败;如果我努力学习,向目标前进,永不骄傲,我将如愿以尝的实现自己的理想。 《伤仲永》文言文2 【甲】伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!” 【乙】孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 1、解释下列加粗的词语。 ①即书诗四句( ) ②或以钱币乞之( ) ③孤岂欲卿治经为博士邪( ) ④即更刮目相待( ) 2、下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( ) A.忽啼求之 B.借旁近与之 C.余闻之也久 D.大兄何见事之晚乎 3、翻译下列句子。 (1)但当涉猎,见往事耳。 _________________________ (2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! _________________________ 4、仲永从一个天才最终“泯然众人矣!”的原因是__________;而吕蒙由“吴下阿蒙”让鲁肃“刮目相待”的`原因是___________________。(用文中的语句回答) 5、联系上面两篇文章,并结合社会现状和自身实际,请你思考:成才的关键究竟是什么? _________________________ 6、这两篇课文在内容和写法上有何不同点? _________________________ 参考答案: 1、①题写;②有的人;③研究;④重新 2、D 3、(1)粗略地阅只要读,了解以往的事罢了。 (2)与有志之士分别几天,就要用新的眼光看待。(意对即可) 4、不使学;孙权劝学 5、⑴要虚心听取别人好的建议;后天学习的重要性。(从吕蒙角度) ⑵办事情要善于运用方法才能友好的成效。(从孙权角度) ⑶看待事情或人要用发展的眼光。(答案不唯一) 6.相同点:两文内容都与学习有关,都说明了学习的重要性。 不同点:(1)《孙权劝学》写吕蒙“当涂掌事”之后,经孙权劝说“乃始就学”其才略很快就有了惊人的长进;《伤仲永》写中拥有年重回过人,却因其父“不使学”而“民然中人”。内容一正一反:一是年长好学,学有所成,一是幼年不学,毫无所成。 (2)两文写法不同:前者以对话为主,言简义丰;后文叙议结合,借事说理。(意对即可) 《伤仲永》文言文3 阅读下面文言文,完成下面的题。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近于之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 1、解释下列句中加粗的字词。 ① 其诗以养父母、收()族为意 ② 自是指物作诗立就( ) ③ 稍稍宾客( )其父 ④ 邑人奇()之 2、翻译下列句子。 ① 自是指物作诗立就。 ② 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 3、本文对我们的教育有什么启发呢? 参考答案: 1、团结 完成 以……为宾客 认为……奇特 2、① 从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。 ②同县的`人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。 3、一个人的成功,不能仅凭天资,更重要的是要靠后天的学习。 《伤仲永》文言文4 读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这篇文章的目的应当不只是这个,还有对天才的`看法。 天才,顾名思义,从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。 要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。 天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。 《伤仲永》文言文5 在教学时对文章内容内涵的理解不难,本文作者为一个神童最终变成平常人而深感惋惜,最后议论一个人能否成才与天资有关,但更与后天所受的教育以及自身的学习有关。 所以本文的文言诠释是重中之重,因为用现代文理解了文章,其阐述的道理就会水到渠成地让人领悟。尤其最后一段文言虚词较多,逻辑性又强,所以翻译起来更是大有嚼头。 然而文言文翻译的落实是个很大的难题,上课时,带着学生们逐词逐句地采取多种形式对译了,学生们在做课堂练习时又磕磕碰碰,效果并不理想。所以我想,如果下次改变一种译释方法效果应该不一样。具体是: 一,先回忆一下文言译释方法即:留,保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译。直,将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。补,将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来。删,删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去。调,对文言文中不同于现代汉语句式的.特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯。换,对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。 二,就座位的每一小组各负责几个句子的翻译,并动笔写在练习本上。 三,一个一个句子参读各小组学生的翻译结果,同学,老师一起分析评价,最后确定一个最佳翻译。 《伤仲永》文言文6 教学设想 教学重点: ①了解“之”“于”的用法以及文言词活用情况,伤仲永 教学设计。 ②体会语言的简洁、洗炼。 教学难点:方仲永“混然众人”的原因是什么?即如何理解课文最后~段作者的思想观点 安排一课时。 教学内容和步骤 一、课文导入,简介作者,解释文题。 伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言:“天才是百分之~的灵感加上百分之九十 九的血汗。”他用勤奋的一生发明了无数的东西,对人类作出了巨大贡献,被誉为“发明 大王”,人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的这句名言就 是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点,自恃聪明,自认为有天赋, 结果最终沦为庸才、蠢才,方仲永就是这样一个人。 简介王安石:北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫,晚号半山。唐宋八大家之 本文采用随笔的形式而写,借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基 础,阐明道理是核心。文题含义:为仲永的经历遭遇而感伤。 二、学生自读课文,掌握以下内容。