历史典故：曲高和寡
四字寓言故事《曲高和寡》
四字寓言故事《曲高和寡》曲高和寡战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧?不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢?”聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。
但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。
”顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事——在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢(ying)都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱;接下来他唱起了民谣《阳阿(e)》和《薤(xie)露》，这时能跟着和唱的还有几百人;最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了;而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。
请问，这是什么原因呢?它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。
故事讲完之后，宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情，只见他若有所思，频频点头。
宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，高谈阔论起来——所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。
凤凰振翅高飞，可达九千里云天，那些在篱笆间跳跃的小鷃，又哪里能像凤凰一样知道天高地大呢?大鲲清晨从昆仑山脚出发，中午来到渤海湾的碣石处晒太阳，傍晚又到孟诸湖去歇息，那些只会在小水塘里打滚的小鲵(ni)，又怎么能像大鲲这样探测江阔海深呢!其实，岂止是在鸟类中有凤凰，鱼类中有大鲲，人类中不也有一些特殊的人物吗?他们美好的思想和行为都超出于一般民众之上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解我的所作所为呢?宋玉的这番辩解，终于使顷襄王改变了对他的看法，并因此而避免了一时的祸患。
但是，宋玉这种自命清高、妄自尊大、孤芳自赏、脱离民众的言行，却是不足为训的。
晏子责烛雏齐景公非常喜欢捕鸟，他常常将捕获的各种各样的鸟养起来赏玩，还专门指派了一个名叫烛雏的人主管捕鸟的事。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字曲高和寡，这个成语原指曲调高雅、内容高深而凡人不易理解。
后来，这个成语引申为形容喜好或掌握的人很少，或者说在某方面能够得到理解或欣赏的人非常有限。
在古代有一个叫郑户人的人，他非常喜欢音乐，尤其是古琴。
他每天都会拉古琴，吟唱古诗，展示他对音乐的才华和修养。
郑户人对古琴的理解和演奏水平都非常高，以至于常常会遇到演绎时，没有人能够欣赏他的琴音。
郑户人觉得自己的才华被浪费了，于是决定去寻找可以欣赏他音乐的人。
于是，他四处旅行，希望能够找到一些对音乐有确切认识和鉴赏力的人。
他来到了一个寺庙，希望通过自己的琴音，能够赢得这个地方和尚的认可。
不管他怎么弹奏，那个和尚都无动于衷。
郑户人非常着急，怀着失落和沮丧的心情离开了那座寺庙。
郑户人继续他的旅行，来到了另一个村庄。
他听说这个村庄的人非常喜欢音乐，希望他能够得到他们的欣赏。
当他拉起琴来，人们却鄙视他的琴声，甚至嘲笑他。
郑户人非常沮丧，感到自己的琴音完全得不到别人的理解和欣赏。
郑户人再次踏上了旅途，他心灰意冷，决定放弃音乐事业。
就在他准备放弃的时候，一位年轻人向他请教琴艺。
这个年轻人叫李瑞，他对音乐有着高度的敏感和热爱，但是他却无法找到一个合适的老师指导他。
郑户人对于李瑞的求教感到异常意外。
他觉得李瑞是一个懂音乐的人，同时能够欣赏他的琴音。
于是，他开始倾囊相授，教给李瑞自己多年来的音乐修养和琴艺。
李瑞很快就学会了郑户人所教的一切。
并且，他能够理解郑户人的音乐，欣赏他的琴音。
他与郑户人成为了好朋友，还帮他重新找到了信心和对音乐的热爱。
从此以后，郑户人不再孤单，他和李瑞一起在乡村中演奏音乐，赢得了人们的难得认可。
他们的琴声传遍了整个乡村，成为了乡民们心中的传世经典。
这个故事告诉我们，有时候我们的能力和才华得到的欣赏和认可是非常有限的，甚至会被无数人误解和嘲笑。
只要遇到懂他的人，就能够得到深切认可和赞赏。
曲高和寡并不意味着他人对我们的理解和鉴赏力有问题，而是我们需要找到懂我们的人，通过他们的帮助和指引来实现自己的价值和成就。
曲高和寡的成语意思
曲高和寡的成语意思曲高和寡的成语意思在日常的学习、工作、生活中，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
你还在找寻优秀经典的成语吗？下面是店铺整理的曲高和寡的成语意思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。
旧指知音难得。
现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。
是其曲弥高，其和弥寡。
”【示例】：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢!(清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回)【近义词】：阳春白雪【反义词】：下里巴人【语法】：复句式;作谓语、定语、分句;含讽刺意味宋玉是楚国伟大诗人屈原的学生。
有一天，楚襄王问宋玉：“现在不少人对你有意见，你是不是有什么不对的地方?”宋玉转弯抹角地回答说：“有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来;唱《阳春》《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人;到了唱更高级的歌曲时，跟着唱的只有几个人了。
从这里可以看出，曲调越是高深，能跟着一起唱的人就越少。
”宋玉这段话的意思是说自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人说三道四。
“和”(音贺)指跟着别人唱;“寡”是少的意思。
这个成语后来比喻言论、作品很深，能理解的人很少。
有时也用来讽刺别人自命不凡。
成语出处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者数十人而已。
是其曲弥高，其和弥寡。
”人教版教材11册语文书第八单元日积月累第三排第三个成语故事楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰：“唯，然：有之。
愿大王宽其罪，使得毕其辞。
客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人;其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字在古代的一个小山村里，有一位叫李忠的乐师，他擅长演奏古筝。
每当村里举办庆典或聚会，李忠总会被邀请出来演奏几曲古筝，大家都很喜欢他的演奏，赞叹他的音乐天分。
因为他的才华，李忠逐渐变得自负起来，认为自己在村里的音乐水平是最高的，世间没有人能够超越他。
于是，他开始对其他人的演奏产生了排斥和蔑视的态度。
有一天，李忠听说了远方来了一位叫王巨的乐师，他在梆子戏方面有独特的见解，被誉为乐坛的天才。
李忠心生傲慢，他不信任自己的地位会被取代，于是决定去见一见这位王巨。
李忠找到了王巨，看见他的第一眼就觉得他不懂音乐。
王巨正在演奏一曲梆子戏，而李忠却对这种所谓的音乐嗤之以鼻。
他认为自己只要弹一曲古筝就能让王巨黯然失色。
李忠决定向王巨进行一场音乐对决，以证明自己曲高而人寡。
他把古筝摆在王巨面前，高傲地说：“我已经在这个村子里赢得了无数人的赞美，你有什么资格和我竞争？”王巨静静地听完李忠的话，然后笑了笑：“既然你有如此自信，那我们就来一场音乐对决吧。
”他取出一把精致的小提琴，眼中闪烁着自信的光芒。
音乐对决开始了，李忠先出手。
他弹奏了一曲《高山流水》，细腻的音乐响彻整个屋子，村民们都沉浸在李忠的音乐中，暂时忘记了世俗的烦恼。
接下来到了王巨的表演时间，他开始拉起小提琴，旋律在房间中回荡。
一开始的音乐并不起眼，但随着演奏的进行，王巨逐渐展现出他独有的技巧和灵感，音乐的气息越来越浓郁。
慢慢地，音乐笼罩了整个屋子，每一个旋律都波澜壮阔，犹如置身于一场宏大的音乐会中。
村民们陶醉在王巨的音乐中，他们甚至忘记了自己原本对李忠的热爱和赞赏。
李忠的表情逐渐变得沮丧，他意识到自己曲高而人寡，不再是这个村子里的音乐天才了。
王巨结束了演奏，屋子里响起了雷鸣般的掌声。
李忠无话可说，他默默地离开了，再也没有回去过村子。
从那以后，他明白了一个道理：曲高并不代表就能够和寡，只有在与他人相互学习和欣赏的过程中，才能获得真正的成长和进步。
【历史典故】历史典故：曲高和寡_550字
【历史典故】历史典故：曲高和寡_550字
事例内容
宋玉是战国时期楚国的文学家，也是楚襄王的大臣。
一次，楚襄王听到人们议论宋玉行为不端，就把他找来说：“别人对你很不满，你应
好好反省一下。
”
宋玉回答：“大王，您先不要责备我，请您听我讲一个故事：在咱们楚国国都郢
[Yǐng]城，来了一个唱歌的人。
开始他唱《下里》、《巴人》这样通俗流行的曲子，随着
他一起唱诵的有几千人；后来，他唱《阳阿》和《薤[xiè]露》这样比较文雅的曲子，跟
随他一起唱的只有几百人；而当他唱《阳春》和《白雪》这样高雅的曲子时，能够跟随他
一起唱的人仅有几十人而已！这是什么原因呢？这是因为曲子的格调越高，能跟着唱的人
就越少。
那些平庸的人怎么能够理解我宋玉的行为呢？”
楚襄王觉得他的话很有道理，就不再追究了。
小编解读
成语“阳春白雪”、“下里巴人”和“曲高和寡”就是从这个故事演变而来的。
“阳
春白雪”代表高雅的文艺作品；“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。
“曲高和寡”比
喻知音难得，后亦比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
这则故事阐明了一个道理：高雅的艺术或者有个性的人，暂时不被多数人理解和接受，是常有的事，我们不应因此而简单地否定它；而对于艺术家来说，也应当植根于大众，让
艺术不再“曲高和寡”，而是变成“与民同享”的文化产物。
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2020年中考作文素材：曲高和寡 中考作文如何复习呢？为了让考生写出优秀的作文，下面由小编为你精心准备了“2020年中考作文素材：曲高和寡”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯! 2020年中考作文素材：曲高和寡 一、事例内容 宋玉是战国时期楚国的文学家，也是楚襄王的大臣。 一次，楚襄王听到人们议论宋玉行为不端，就把他找来说：“别人对你很不满，你应好好反省一下。” 宋玉回答：“大王，您先不要责备我，请您听我讲一个故事：在咱们楚国国都郢[Yǐng]城，来了一个唱歌的人。开始他唱《下里》、《巴人》这样通俗流行的曲子，随着他一起唱诵的有几千人;后来，他唱《阳阿》和《薤[xiè]露》这样比较文雅的曲子，跟随他一起唱的只有几百人;而当他唱《阳春》和《白雪》这样高雅的曲子时，能够跟随他一起唱的人仅有几十人而已!这是什么原因呢?这是因为曲子的格调越高，能跟着唱的人就越少。那些平庸的人怎么能够理解我宋玉的行为呢?” 楚襄王觉得他的话很有道理，就不再追究了。 二、解读 成语“阳春白雪”、“下里巴人”和“曲高和寡”就是从这个故事演变而来的。“阳春白雪”代表高雅的文艺作品;“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。“曲高和寡”比喻知音难得，后亦比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。 这则故事阐明了一个道理：高雅的艺术或者有个性的人，暂时不被多数人理解和接受，是常有的事，我们不应因此而简单地否定它;而对于艺术家来说，也应当植根于大众，让艺术不再“曲高和寡”，而是变成“与民同享”的文化产物。 2020中考高分作文典故素材：诸葛亮挥泪斩马谡 一、事例内容 东汉末年，天下呈现魏、蜀、吴三足鼎立之势。刘备建立的蜀汉政权虽然偏安西南，却一直想北伐魏国，一统天下，恢复汉室基业。可惜，刘备生前没有实现这个愿望。丞相诸葛亮为了完成先帝的遗志，率领大军北伐。 北伐开始后，蜀军将领马谡[sù]自告奋勇，请求出兵镇守战略要地街亭。马谡虽然深受诸葛亮赏识，但缺少实战经验，诸葛亮对他不太放心。但马谡表示愿立军令状，诸葛亮才勉强同意，并指派王平将军随行，交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。 可是待军队到了街亭，马谡执意扎营在山上，完全不听王平的建议。而且他没有遵守约定将安营的阵图送回本部。司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。 诸葛亮分析了这次战败的原因，认为最大的错误在于派马谡去镇守街亭。 他召见马谡，当面斥责他的刚愎自用和骄傲自大，并申明若不斩马谡，难以正军纪，立军威。马谡哭着说：“您将我看做自己的儿子，我将您当做自己的父亲。如今我死罪难逃，只求您能照顾好我的家人，我就死也没有遗憾了。”诸葛亮也落泪道：“我会好好照顾你的家人，不需要多嘱咐。”他挥挥手，手下人将马谡推出辕门，斩首示众。 诸葛亮斩了马谡，准备棺材将他厚葬，还好好抚恤他的妻子儿女。然后，诸葛亮嘉奖奋力死战的王平，擢升他为讨寇将军。明定赏罚后，诸葛亮上表请求自贬三级，由丞相贬为三品官员。 二、解读 纪律是一切制度的基石，组织与团队要想长久存在，靠得就是纪律。一个好的领导者必定是能自律的人，而且也一定是能严格执行团队纪律的人。所谓“火炉面前人人平等，谁摸谁挨烫。” 2020中考作文高分典故：苏章不徇私情 一、事例内容 汉顺帝在位时，出了一位有名的清官，名叫苏章。他为官清廉，从不以权谋私，处处以身作则，从不因个人利益而冤枉好人，放过坏人，深受百姓的爱戴。 有一年，苏章被任命为冀州刺史，其属下的清河太守，本是他的好朋友，却因为贪污受贿，犯下大罪。 一天晚上，苏章备下酒菜，请来这位老朋友，两人边喝酒边叙旧。苏章绝口不提案子的事，还不停地给老友夹菜，气氛很是融洽。 这时候，清河太守心里的一块石头终于落了地，他不禁得意地说道：“苏兄呀，我这个人真是命好，别人顶多有一个老天爷的照应，而我却得到了两个老天爷的荫护，实在是幸运啊!” 听了这话，苏章推开碗筷，站直身子整了整衣冠，一脸正气地说：“今晚我请你喝酒，是尽私人的情谊;明天升堂审案，我仍然会公事公办。公是公，私是私，绝对不能混淆!” 第二天，苏章开堂审案，果然不徇私情，将清河太守依法判刑了。 二、解读 治天下也，必先公，公则天下平矣。苏章公私分明，一心维护国家和人民利益的精神，到今天仍时时提醒着我们以“公”为标尺，不为私欲所动，不为私情所困，不为私利所惑，做到大公无私、公私分明。
成语典故及意思的大全
成语典故及意思的大全成语是汉语发展长河中的一朵奇葩，它深深植根于中华民族博大精深的文化沃土之中，音律和谐，形式简洁，寓意丰富，在汉语的历史发展演变中生生不息，历久弥新。
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但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。
”顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事——在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢(yǐng)都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱;接下来他唱起了民谣《阳阿(ē)》和《薤(xiè)露》，这时能跟着和唱的还有几百人;最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了;而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。
请问，这是什么原因呢?它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。
故事讲完之后，宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情，只见他若有所思，频频点头。
宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，高谈阔论起来——所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。
凤凰振翅高飞，可达九千里云天，那些在篱笆间跳跃的小鷃，又哪里能像凤凰一样知道天高地大呢?大鲲清晨从昆仑山脚出发，中午来到渤海湾的碣石处晒太阳，傍晚又到孟诸湖去歇息，那些只会在小水塘里打滚的小鲵，又怎么能像大鲲这样探测江阔海深呢!其实，岂止是在鸟类中有凤凰，鱼类中有大鲲，人类中不也有一些特殊的人物吗?他们美好的思想和行为都超出于一般民众之上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解我的所作所为呢?【解释】曲调高深，能跟着唱的人很少。
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历史典故：曲高和寡
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历史典故：曲高和寡
宋玉是战国时楚国著名的文学家，他与唐勒、景差等人共同继承
和光大楚辞。虽然他的成就不及楚辞的创始人屈原，但在同时代人中，
他的成就是最高的。他在楚襄王手下做事，由于文才出众，遭到了许
多人的妒忌，这些人不断地在楚襄王面前说他的坏话。楚襄王本来不
相信，但听多了也就开始怀疑了。
有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么
有人对你有许多不好的议论呢?”宋玉据理力争，清楚地向楚襄王表
明了自己的立场。楚襄王听了他的话，不禁疑惑地说：“你说的确实
很有道理，但是为什么会有那么多人与你不和呢?”宋玉若无其事地
回答：“请大王宽恕，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都
唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他
唱的有好几千人;接着，他唱起了还算通俗的《陽阿》和《薤露》，
城里跟他唱的要比开始时少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比
较高雅的《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了;最后，
他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的.
人更少了，只剩下几个。由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着
唱的人就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又
怎能理解我的所作所为呢?”楚王听后恍然大悟。
比喻知音难得。也比喻说话、写文章不通俗，能够理解的人很少。
大尺子坚硬而沉重，就像一堵围墙，外面的人要进来却总是碰壁，
他自己要出去也找不到出路。如果不合群，即使是再有能力的人，也
难以得到别人的拥护。至察者无朋，一味对别人苛刻、挑剔只能让别
人和自己合不来。真正有修养的人会以宽容、豁达的胸襟对待周围的
人，包括他们的失误和缺点。容人就不要过于精明，给他人创造一个
宽松的人际环境的同时，也给自己一个快乐的空间。
历史典故：曲高和寡
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