马的典故精选
马变龙的成语典故
马变龙的成语典故
据说西晋的末年“八王之乱”后，司马家的五位王爷琅琊王、南顿王、彭城王、汝南王、西阳王、为了逃避战争，他们便一起渡长江，向南逃去。
可最后琅琊王成功建立了新的王朝东晋，建都于今天的南京，于是又衍生出来一个新的说法，就是“五马渡江去,一马变为龙”。
大体意思就是五匹马横渡长江，最后其中的一匹马成为了龙，这个吉兆暗含的意思就是五位王爷同时渡江，最后建立了新的王朝的那位王爷就是龙的传人。
在五马渡江这个典故中，传说五匹马过江，其中一位成了龙，指的就是司马睿，因为他建立了新的朝代，成为了当时的皇帝，也是龙的象征。
指鹿为马的小典故
指鹿为马的小典故《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。
’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。
’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。
后群臣皆畏高。
”译文赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。
”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。
”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。
以后，大臣们都畏惧赵高。
【成语】：指鹿为马【拼音】：zhǐ lù wéi mǎ【解释】：指着鹿，说是马。
比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
【成语故事】：秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。
他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。
有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。
二世听了，大笑说：承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了！赵高说：这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢？二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。
大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。
这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么？大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢？他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。
赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀死二世，霸占整个朝廷，最后终于导致秦朝灭亡。
乱马失蹄的典故和影响
乱马失蹄的典故和影响乱马失蹄的典故可真是个有趣的故事，咱们得从头说起。
这个故事最早是源于古代一个小村庄，听说有个年轻的小伙子骑着马出门，没想到马儿一不小心就摔了一跤，真是尴尬得不行。
这可不是简单的摔跤，而是影响深远啊。
你想想，这小伙子本来要去村里参加个盛大的集会，结果一摔，直接变成了村里的笑柄，大家都在笑他“乱马失蹄”，这可是个典故啊。
这样的场景，嘿，谁能忍住不笑呢？想象一下，那马儿跌得四脚朝天，小伙子也摔得狼狈不堪，周围的人哈哈大笑，场面可想而知。
话说回来，这个故事不光有趣，还反映了一个深刻的道理。
咱们常常在生活中会遭遇各种意外，像这小伙子一样，跌倒了可不是件丢人的事，反而是让人忍俊不禁的一幕。
生活就像个马戏团，总会给你惊喜，没准儿哪天你也会因为一时大意，成了别人口中的“乱马失蹄”。
这倒是提醒我们，遇到问题别急，先乐一乐，调整好心态再说。
毕竟，谁能保证一辈子不摔跤呢？所以，咱们不如学学这个小伙子，别把跌倒当回事，笑笑就好。
再说，这个“乱马失蹄”的故事传开后，影响可不小，村里的人都开始用这句话来形容那些做事不谨慎、容易出错的家伙。
嘿，听上去是不是觉得特别形象？就像有的人上班迟到，理由是“马掉了”，这多有趣啊！慢慢地，这个典故被广泛使用，成了我们生活中的调侃。
无论是朋友聚会，还是同事闲聊，提到“乱马失蹄”，大家都知道这是在说谁做错事了。
就这样，这个故事不断被传颂，成为人们心中一种幽默的象征。
不过，人生不如意事十之八九，谁能做到事事顺利呢？所以，大家都知道这个典故背后的深意。
在小村庄的日子里，人人都能从中领悟到生活的智慧。
摔跤并不可怕，关键是咱们要学会从中吸取教训，千万别把自己捆在“马鞍”上，别让一次失误就彻底打击了信心。
生活嘛，起起落落很正常，乐观面对才能迎来更好的明天。
听说有的人甚至把“乱马失蹄”当成了座右铭，嘿，真是让人佩服。
这种情绪就像春天的花开，给人带来满满的正能量。
想想那些大场面，比如说职场上的竞争，有时候你一不小心就会被同事抓住把柄，结果成了大家的“笑柄”。
中国关于赛马的典故
中国关于赛马的典故齐国的大将田忌常同齐威王进行跑马比赛。
他们在比赛前，双方各下赌注，每次比赛共设三局，胜两次以上的为赢家。
然而，每次比赛，田忌总是输给齐威王。
这天，田忌赛马时又输给了齐威王。
回家后，田忌十分郁闷，他把赛马失败引起的不快告诉了孙膑。
孙膑是大军事家孙武的后代，足智多谋，熟读兵书战策，深谙兵法，只是曾被魏国将军庞涓谋害造成双腿残疾，不能率兵打仗。
他被田忌救到齐国后，很受器重。
田忌待他为上宾，请他当了军师。
孙膑说：“将军与大王的马我看了。
其实，将军的三等马匹与大王的都差那么一点儿。
您第一局派出的是上等马与大王的上等马赛，第二局派中等马与大王的中等马赛，第三局派下等马与大王的下等马赛。
您这样总按常规派出马与大王的马比赛，您永远会输。
”田忌不解地问：“不这样，又怎么办呢？”孙膑对田忌说：“下次赛马时，您照我说的办法派出马匹，一定会取胜的，您只管多下赌注就是了。
”田忌听了，大喜。
这次他主动与齐威王相约，择日再进行赛马。
齐威王听了，不屑地说：“田将军又想给寡人送银子了，再比，将军也是输。
”赛马这一天到了。
双方的骑士和马匹都来到赛马场上。
齐威王和田忌在看台上饶有兴致地观看比赛。
孙膑也坐着车子，坐在田忌的身旁。
赛马开始了，第一局田忌派出了自己的下等马，对阵齐威王的上等马。
结果可想而知，田忌输掉了第一局。
齐威王十分得意。
第二局，田忌派出了自己的上等马对阵齐威王的中等马。
结果，田忌赢了第二局。
第三局，田忌派出自己的中等马对阵齐威王的下等马，田忌又赢了第三局。
三局两胜，田忌第一次在赛马比赛中战胜了齐威王。
由于事先田忌下了很大的赌注，他把前几次输掉的银子都赚了回来，还略有盈余。
这是一篇寓意深刻的寓言故事，引自《史记・孙子吴起列传》。
故事告诉人们要有全局观念，如果能够在整体上取得重大胜利，就要舍得局部付出一点点牺牲和损失。
在整体实力与对手相等或者略低于对手的时候，要想取得胜利，那就要看谁会巧妙地排兵布阵了。
如果想不受一点点损失就获得全胜，那只是天方夜谭。
伯乐识马的典故
《伯乐识马的典故》小朋友们，今天我来讲一个有趣的故事，叫伯乐识马。
很久很久以前，有个人叫伯乐，他特别会看马，能看出哪匹马是好马。
有一次，伯乐在路上走，看到一匹拉着盐车的马。
这匹马累得气喘吁吁，身上都是汗，蹄子都快抬不起来了。
伯乐走近一看，这匹马骨瘦如柴，但是眼睛里却透着一股灵气。
伯乐心疼地摸着这匹马说：“这可是一匹千里马呀，可惜被当成普通的马来拉车，真是太委屈它了。
”后来，这匹马被伯乐买了下来，精心喂养。
没过多久，这匹马就变得强壮有力，跑起来像飞一样快。
小朋友们，这就是伯乐识马的故事，是不是很有意思呀？《伯乐识马的典故》小朋友们，咱们来听听伯乐识马的故事哟！从前呀，有个叫伯乐的人，他对马可了解啦。
有一天，他去一个市场，看到好多马在那里。
其中有一匹马，看起来不太起眼，但是伯乐一眼就觉得它不一般。
这匹马的毛色不太好，身上还有些伤。
但是伯乐发现它的蹄子很有力，眼神也很坚定。
伯乐就把这匹马买了回来，给它吃好的草料，让它好好休息。
慢慢地，这匹马变得精神抖擞，跑起来比风还快呢。
大家这才知道，原来是一匹千里马呀！小朋友，伯乐是不是很厉害呀？《伯乐识马的典故》小朋友们，今天来讲讲伯乐识马。
传说中有个很会看马的人叫伯乐。
有一回，他在一个马棚里看到一匹马。
这匹马又瘦又小，别的人都不喜欢它。
可是伯乐看了看它的牙齿，摸了摸它的腿，笑着说：“这是一匹好马哟！”大家都不相信。
伯乐把马带回去，细心照顾它。
没多久，这匹马就长得又高又壮，跑起来谁也追不上。
原来呀，这真的是一匹千里马，只有伯乐发现了它。
小朋友们，你们觉得伯乐厉害吗？。
12属相马羊猴的成语故事
12属相马羊猴的成语故事而下面带你们去看的就是关于生肖的成语故事。
关于马的故事塞翁失马;古时候，在我国北方的边城住着一位老人，大家都喜欢叫他“塞翁。
塞翁饲养了一匹壮马。
一天，马走失了，邻居们都来宽慰他。
他笑着说：“怎么知道这不是福呢?几个月后，走失的马回来了，身后还跟着一匹好马!邻居们都来祝贺。
塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢?果然，他的儿子骑马时跌断了一条腿。
邻居们又来劝慰他。
塞翁说：“怎么知道这不是福呢?一年后，打仗了。
村里的青年人都被强征入伍，十个有九个死在战场上。
只有他跛脚的儿子留在了家里，保住了一条命。
塞翁失马，比喻坏事有时反而可以变成好事。
关于羊的故事亡羊补牢：从前有一个孩童，名叫张三，他家里养了许多羊，但他做事马马虎虎的。
一天，羊圈上的栏杆上塌了一个洞，张三的邻居看见了，就提醒他赶快修羊圈，他呢，摇摇头说：“只有一个小小的洞，没关系的，过几天再修吧。
邻居没办法，只好走开了。
当张三准备修补羊圈的栏杆，顺便看看小宝贝羊羔长的怎么样时，发现羊跑掉了不少，没剩几只了，他看到这番景象，不禁伤心地大哭起来：“我的羊儿呢?哇……哇……有一位老人家听到了张三的哭声，就走了过来，关心地问他：“你怎么啦?哭得这么伤心?吵得我没法睡觉了。
张三挂着眼泪珠子把事情的经过说给了那位老人家听，老人家听了，笑着对张三说：“你的羊儿不见了，是因为羊圈上栏杆的洞修得太迟了。
你一旦发现，就要及时修补，否则羊就一只一只地跑走了，你现在修补还不算晚，还能挽救剩下的羊只。
张三顿时醒悟过来，谢过老人家，拿起锤子，把羊圈上的栏杆修得牢牢的。
从此以后，张三家的羊再也不少了，他也彻底改掉了这个拖拉的坏毛病。
虽然张三丢了不少羊，但他从这件事情汲取了很大的教训，从此养成了有错即改的好习惯。
穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。
第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。
约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。
可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。
《伯乐相马》的典故
《伯乐相马》的典故传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。
伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。
马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。
伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。
你还是把它卖给我吧。
”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。
”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。
楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。
楚王对伯乐更加敬重伯乐与千里马的故事九方皋相马秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他国家，称霸天下，但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。
马的故事与传说
马的故事与传说
马是人类最早驯化的动物之一，它在世界各地都有着深厚的文化和历史背景，因此也有许多关于马的故事和传说。
以下是一些著名的马的故事和传说：
## 白马公主
白马公主是中国著名的传说之一。
故事讲述了一匹美丽的白马，它可以化身为一个美丽的女孩，并与王子相爱。
然而，由于社会的偏见和阶级差异，他们最终无法在一起。
白马公主最后选择了献身，用自己的生命为王子救命，成为了一个永恒的传说。
## 普罗米修斯盗马
希腊神话中，普罗米修斯盗取了宙斯的火并将其赠予人类，以此帮助人类提高文明程度。
然而，这激怒了宙斯，他惩罚普罗米修斯并将其绑在岩石上，让鹰啄食他的肝脏。
普罗米修斯的好友海克力士为了帮助他逃脱，盗取了宙斯的神马，并把它给了普罗米修斯之子亚特勒斯，让他骑着马逃脱。
## 快乐的马
在阿拉伯文化中，有一个关于马的寓言故事。
故事讲述了一个人拥有了世界上最快的马，他为此而高兴不已，但他并没有意识到这匹马不是真正属于他的。
当他最终失去这匹马时，他对此非常伤心。
然而，他渐渐从这次经历中学到了珍惜和感激，变得更加快乐和满足。
马的故事和传说充满了各种各样的情感和价值观，它们不仅是文化的一部分，也是人类历史的见证。
白马非马的典故
白马非马的典故。
白马非马典故：战国时期，赵国一带的马匹曾流行烈性传染病，导致大批战马死亡。
秦国为严防瘟疫传入，便在函谷关口贴出告示：“凡赵国的马不能入关。
”一天，公孙龙骑着白马来到函谷关前，遭到关吏阻拦。
公孙龙辩解说：“白马非马，怎么不可以过关呢?”关吏说：“白马是马”。
公孙龙娓娓道来：“‘马’是指名称而言，‘白’是指颜色而言，名称和颜色不是一个概念。
”这是说，白是一切白色的共性，而不是马，马是一切马的共性，而不是白。
白马指白色的共性加上马的共性。
所以白马并不是马。
关吏越听越糊涂，如坠云里雾中，不知该如何对答，只好让公孙龙和白马都过关去了。
公孙龙“白马非马”的论证在逻辑上和概念分析上做出了独到的历史贡献，但是他把一些概念混淆而流于诡辩。
他分析了马与白马这两个概念的差别，但他夸大了这种差别，把两者完全割裂开来，使一般脱离个别独立存在。
这样，就把抽象的概念当成脱离具体事物的精神实体，从而导致了客观唯心主义的结论。
公孙龙：公孙龙(前320年-前250年)，传说字子秉，中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。
其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，是“离坚白”学派的主要代表。
是著名的诡辩学代表著作，提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系，但把它们之间的区别夸大，割断二者的联系，是一种形而上学的思想体系。
与他齐名的是另一名家惠施。
原文：“白马非马，可乎?”曰：“可。
”曰：“何哉?”曰：“马者，所以命形也。
白者，所以命色也。
命色者，非命形也，故曰白马非马。
”曰：“有白马，不可谓无马也。
不可谓无马者，非马也?有白马为有马，白之非马，何也?”曰：“求马，黄、黑马皆可致。
求白马，黄、黑马不可致。
使白马乃马也，是所求一也，所求一者，白者不异马也。
马的成语故事：害群之马_成语典故素材
马的成语故事：害群之马
害群之马出自《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。
”
一次，黄帝到具茨山去拜见大隗，方明赶车，昌寓做陪乘，张若、謵朋在马前导引，昆阍、滑稽在车后跟随;来到襄城的旷野，七位圣人都迷失了方向，而且没有什么地方可以问路。
正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗?”少年回答：“是的。
”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗?”少年回答：“是的。
”黄帝说：“这位少年真是特别啊!不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。
请问怎样治理天下。
”
少年说：“治理天下，也就像牧马一样罢了，又何须多事呢!我幼小时独自在宇宙范围内游玩，碰巧生了头眼眩晕的病，有位长者教导我说：‘你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩。
’如今我的病已经有了好转，我又将到宇宙之外去游玩。
至于治理天下恐怕也就像牧马一样罢了，我又何须去多事啊!”黄帝说：“治理天下，固然不是你操心的事。
虽然如此，我还是要向你请教怎样治理天下。
”少年听了拒绝回答。
黄帝又问。
少年说：“治理天下，跟牧马有什么不同的地方呢?也就是去除其中危害马群的劣马罢了。
”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称“天师”方才退去。
害群之马原指危害马群的劣马;现比喻危害社会或集体的人。
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马的典故精选
寓言故事对于我们有着很重要的教育意义。
马作为寓言故事里常出现的角色之一，给我们带来了很多警示。
以下是小编为大家精心整理有关马的典故，欢迎大家阅读，供您参考。
马的典故1：
【田忌赛马】
齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。
他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。
比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。
由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。
田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。
孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。
” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我!”
孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。
”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来?”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。
”
田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。
” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气?”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次!”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。
齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。
齐威王轻蔑地说：“那就开始吧!” 一声锣响，比赛开始了。
孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。
齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。
”孙膑不去理他。
接着进行第二场比赛。
孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了
一局。
齐威王有点心慌意乱了。
第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。
这下，齐威王目瞪口呆了。
比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。
还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。
马的典故2：
【王亥驯马】
马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。
在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。
传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。
当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。
黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。
过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。
王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。
过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。
王亥高兴极了。
消息传开，人们也都纷纷前来观看。
这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。
特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。
马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。
等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。
王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。
正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。
王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。
后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。
然后又跳上马背。
马仍像
头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。
这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。
跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。
王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。
应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。
他积极协助王亥驯马，练习骑马。
就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。
老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。
王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。
他们一口气奔跑了几十座山。
终于找到了这只老虎。
两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。
在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。
不料他们的行动，引起了风后的注意。
风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。
凡能捉回野马者，给予奖励。
”
黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。
他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。
应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。
经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。
这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。