笠翁对韵全文解释
笠翁对韵全文解释
笠翁对韵全文解释台对阁，沼对塘。
朝雨对夕陽。
游人对隐士，谢女对秋娘。
【谢女对秋娘】谢女，指晋代才女谢道韫，人称咏絮高才。
谢安问兄子朗儿曰：“大雪纷纭何所似？”朗曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。
”安大奇之。
秋娘，即杜秋娘，唐李锜（音骑）妾，能诗，其《金缕衣》诗最为有名：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
”三寸舌，九回肠。
玉液对琼浆。
【三寸舌】指能说善辩。
史载战国时毛遂以三寸之舌，强于百万之师。
【九回肠】形容人心情郁闷。
司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。
【玉液对琼浆】玉液、琼浆，都是道教服食的药饵。
秦皇照胆镜，徐肇返魂香。
【秦皇照胆镜】传说秦始皇有照胆镜，能透视人的内脏，发现有人胆张心动，就意味着要暗害他，当即杀掉。
【徐肇（音照）返魂香】《十洲记》载，西海申未洲上有大树，叶香闻数百里，煎制成膏，名返生香，死尸在地，闻之可活。
又释徐肇遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世亡魂。
青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。
【青萍】宝剑名。
【黄卷】用绢书写的书籍，此似指道书。
元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。
【元亨利贞，天地一机成化育】元亨利贞，是《周易·乾卦》中的一句。
古人解释说：“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。
”称为四德。
二句的意思是，由于天地有此四德，才化生了万物。
【仁义礼智，圣贤千古立纲常】“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
红对白，绿对黄。
昼永对更长。
龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。
【锦缆对牙樯（音强）】用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹。
杜甫诗：“锦缆牙樯起白鸥”。
樯，桅杆。
云弁使，雪衣娘，故国对他乡。
【云弁（音便），雪衣娘】云弁使，指蜻蜓。
雪衣娘，白鹦鹉也。
雄文能徙鳄，艳曲为求凰。
【雄文能徙（音洗）鳄】潮州有鳄鱼为害，韩愈做刺史，作《祭鳄鱼文》驱之，传说鳄鱼就迁到了它地。
【艳曲为求凰】汉时成都卓王孙有女文君新寡，司马相如爱上了她，作《凤求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。
笠翁对韵全文解释
笠翁对韵全文解释茭对茨，荻对蒿。
山鹿对江鳌。
【茭（音交）对茨（音瓷），荻（音敌）对蒿】茭：喂牲口的干草。
茭白：菰（音孤）是多年生草本植物，生在浅水里，开淡紫红色小花，嫩茎经黑穗菌寄生后膨大，叫茭白，果实叫菰米，都可以吃。
茨：蒺藜。
荻，多年生草木植物。
茭、茨、荻都是指蒿草。
【鳌（音熬）】本指蟹的第一对前足，这里代指蟹类。
莺簧对蝶板，麦浪对桃涛。
【莺簧对蝶板】莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。
蝶板，蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。
【麦浪对桃涛】麦浪：风吹麦田，麦子像波浪般起伏的样子。
桃涛：春二三月，桃花盛开之时，河中春汛，称为桃花汛。
骐骥足，凤凰毛。
美誉对嘉褒。
【骐骥（音奇记）足，凤凰毛】骐骥，良马。
骐骥足，比喻人有才干。
徐孝嗣曰：“人中骐骥，能致千里”。
凤凰毛，凤毛麟角，喻稀有的优秀人才。
南朝宋谢凤与其子超宗，父子俱有文名，梁武帝赞扬谢超宗，说他“殊有凤毛”，意思是有其父的文才。
文人窥蠹简，学士书兔毫。
【蠹（音杜）简】蠹，蛀书虫。
蠹简，指书籍。
【兔毫】用兔毛制成的笔。
亦泛指毛笔。
唐罗隐《寄虔州薛大夫》诗：“海鹏终负日，神马背眠槽，会得窥成绩，幽窗染兔毫。
”金萧贡《假梅》诗：“莫道去非诗破的，兔毫那解写花真。
”明谢肇淛《五杂俎·物部四》：“吴兴自兔毫外，有鼠毫、羊毫二种。
”清龚自珍《鹧鸪天》词：“兔毫留住伤心影，输与杭州老画师。
”叶圣陶《六幺令》曲：“兔毫在握，赓续前书尚心热。
”马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄。
【马援南征载薏苡（音意以）】马援是东汉的将军，他南征交趾时，曾携带数车薏苡，以防治瘴疠。
薏苡，多年生草本植物，即中药苡仁。
【张骞西使进葡萄】汉武帝时，张骞曾两次出使西域，使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流。
传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的，留种中国。
辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
【辩口悬河，万语千言常亹亹（音委）；词源倒（音道）峡，连篇累牍自滔滔】都是形容人的善于谈吐。
笠翁对韵全文解释(重新编辑版)
笠翁对韵全文解释上卷解释：笠翁对韵.一东(上平声篇)天对地，雨对风。
大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。
雷隐隐，雾蒙蒙。
日下对天中。
风高秋月白，雨霁晚霞红。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。
雨伯对雷公。
烟楼对雪洞，月殿对天宫。
云叆叇，日曈朦。
蜡屐对渔篷。
过天星似箭，吐魄月如弓。
驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。
茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。
四岳对三公。
宫花对禁柳，塞雁对江龙。
清暑殿，广寒宫。
拾翠对题红。
庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。
北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。
鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【注释】【参商】参，参星，居西方。
商，商星，亦称为辰星，居东方。
参星与商星位在东西两方，此出彼没，故以参商比喻彼此隔绝，不得相见。
文选˙曹植˙与吴季重书：面有逸景之速，别有参商之阔。
【戍旅】以兵卒防守边疆。
如：戍守。
左传˙僖公三十年：秦伯说，与郑人盟，使杞子﹑逢孙﹑杨孙戍之乃还。
宋˙陆游˙十一月四日风雨大作诗：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
【腊屐】晋阮孚喜爱木屐，时常擦洗涂腊。
典出晋书˙卷四十九˙阮籍传。
比喻痴迷某物。
如：他集邮成癖，好比阮孚腊屐，乐在其中。
【梅子雨】中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。
亦称为霉雨﹑黄梅雨。
【朔雪】北方的雪。
南朝宋˙鲍照˙学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。
唐˙戴叔伦˙吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
【叆叇ㄞˋㄉㄞˋ】云多而昏暗的样子。
晋˙潘尼˙逸民吟：朝云叆叇，行露未晞。
唐˙郑谷˙入阁诗：寿山晴叆叇，颢气暖连延。
【牖ㄧㄡˇ】窗户。
书经˙顾命：牖间南向，数重篾席。
唐˙李公佐˙南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。
【清暑殿】：宫殿名，在洛阳宫中有清暑殿。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。
笠翁对韵全文解释白话
笠翁对韵全文解释白话
《笠翁对韵》记载着南朝宋代诗人苏轼（1037-1101）辞赋时匹
配诗句的李白（701-762）与唐代诗人孟浩然（699-760）之间的对韵，历来被认为是中国传统文学中的经典之作，是苏轼诗歌创作的参考书。
《笠翁对韵》记录了李白与孟浩然作诗时匹配诗句的情况，苏轼根据这两位诗人的诗句来创作自己的诗歌，而这些诗歌也文学史上被誉为“笠翁诗”，或者说是“苏轼的诗”。
《笠翁对韵》包含了李白和孟浩然的诗句以及苏轼的注解，多以苏轼为主，以其他文学家的注解为辅。
其中李白的诗句主要以抒情诗、小令诗以及序诗为主，孟浩然的诗以抒情诗为主，以小令诗以及序诗为辅。
苏轼在《笠翁对韵》中有所不同，他不仅依照李白和孟浩然的诗句来创作诗歌，而且结合中国古典文学思想，通过记录、叙述和揣摩巧妙地将诗中的景物、事件和心情相互联系学匹配，从而形成了独特的“笠翁诗”。
《笠翁对韵》给后世学者留下了众多宝贵的精神财富，引发了众多学者对其进行解析和研究的热情。
比如《笠翁对韵解析》，该书从
苏轼的文学创作以及诗中的内容与修辞的角度来解析《笠翁对韵》，
由此可见，《笠翁对韵》所蕴含的智慧和精神价值一直在激发着学者
们不断探索和挖掘，使其成为中国文学史上一部经典之作。
总之，《笠翁对韵》是苏轼诗歌创作中的参考书，他不仅将李白
和孟浩然的作品以及记载确定的诗句和苏轼的注解完美的构筑在一
起，而且将古代精神、艺术价值融为一体，从而激发出了无穷的灵感与活力，并且深刻地影响了后人的诗歌创作。
《笠翁对韵》全文解释汇总
《笠翁对韵》李渔全文解释一东天对地，雨对风。
大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。
雷隐隐，雾濛濛。
日下对天中。
风高秋月白，雨霁晚霞红。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
［注］海树：海边的树。
（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。
”苍穹：苍，青色。
穹（qióng穷），穹隆，愿意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。
”雷隐隐：隐隐，雷声或车声。
旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。
俱会大道口。
”秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。
白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
”牛女句：牛，牵牛星。
女，织女星。
河，银河。
《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”参商句：参和商是二十八宿中的两宿。
商即辰，也即是心宿。
参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。
杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。
”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。
两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。
又解，《左传?昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yān淹）伯，季实况。
兄弟不睦，日寻戈矛。
帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。
（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。
戍旅：戍（shù树），防守边疆。
戍旅，古代守边的士卒。
朔雪：北方的雪。
南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。
”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
”主旨讲解“天对地，雨对风”是一个字对一个字，我们称为“一字对”。
“天”是大自然的一部分，“地”也是大自然的一部分，两者正好相对。
“雨”是一种自然气象，与它相对的必须也是自然气象，因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。
这里以“风”相对，是因为要押“一东韵”。
“大陆对长空。
《笠翁对韵》全文解释(三年级上)
《笠翁对韵》全文解释一东天对地，雨对风。
大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。
雷隐隐，雾濛濛。
日下对天中。
风高秋月白，雨霁晚霞红。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
［注］海树：海边的树。
（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。
”苍穹：苍，青色。
穹（qióng穷），穹隆，愿意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。
”雷隐隐：隐隐，雷声或车声。
旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。
俱会大道口。
”秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。
白居易诗：“东船西舫fǎng悄无言，唯见江心秋月白。
”牛女句：牛，牵牛星。
女，织女星。
河，银河。
《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”参商句：参和商是二十八宿中的两宿。
商即辰，也即是心宿。
参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。
杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。
”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。
两曜yào，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。
又解，《左传?昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yān淹）伯，季实况。
兄弟不睦，日寻戈矛。
帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。
（喾kù，传说上古帝王名，号高辛氏）。
戍旅：戍（sh ù树），防守边疆。
戍旅，古代守边的士卒。
朔雪：北方的雪。
南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。
”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
”主旨讲解“天对地，雨对风”是一个字对一个字，我们称为“一字对”。
“天”是大自然的一部分，“地”也是大自然的一部分，两者正好相对。
“雨”是一种自然气象，与它相对的必须也是自然气象，因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。
这里以“风”相对，是因为要押“一东韵”。
中华经典名著《笠翁对韵》全文解释(上卷七虞)
上卷 七 虞红对白，有对无。
布谷对提壶。
【提壶】鸟名。
唐刘禹锡诗：“池看蝌蚪成文字，鸟听提壶忆献酬。
”毛锥对羽扇，天阙对皇都。
【毛锥】即毛笔。
谢蝴蝶，郑鹧鸪。
蹈海对归湖。
【谢蝴蝶】宋谢逸有蝴蝶诗百首，人呼为“谢蝴蝶”。
【郑鹧鸪】唐郑谷写的《鹧鸪》诗，有“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵，所以被称为郑鹧鸪。
【蹈海】战国时，秦兵围困赵都邯郸，魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王，让他尊奉秦昭王为帝，秦兵自退。
这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点，说如果秦真的为帝，自己“有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也”。
后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。
如李白诗：“齐有倜傥生，鲁连特高妙，明月出海底，一朝开光耀。
”周恩来总理诗：“难酬蹈海亦英雄”，用的也是这个典故。
【归湖】春秋时范蠡（音里）帮助越王勾践灭吴后，功成身退，改变姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。
花肥春雨润，竹瘦晚风疏。
麦饭豆麋终创汉，莼羹胪脍竟归吴。
【麦饭豆麋终创汉】汉光武帝刘秀初起兵，在饶陽地方遇到困难，将军冯异于滹沱河为他烧麦饭，芜娄亭为他煮粥，使他度过难关终于创立了东汉王朝。
糜，粥。
【莼羹胪脍竟归吴】莼（音纯），莼菜，多年生水草，可做汤吃。
莼羹：一种用野菜煮成的汤。
鲈脍（音卢快）：鲈鱼切成的丝。
晋时张翰，由于厌倦官场生活，见秋风起，思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍，就说：“人生追求的就是称心如意，为什么我要远离家乡做官呢？”当即弃官而去。
吴，张翰的家乡。
琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。
罗对绮，茗对蔬。
柏秀对松枯。
【茗（音名）】今平声字，古上声字，迥韵。
茗即茶。
中元对上巳，返璧对还珠。
【中元对上巳】中元，农历七月十五日，道教以为中元节。
上巳，农历每月初旬中的巳日。
三月上巳，是古代的一个节日。
【返璧】战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。
赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。
《笠翁对韵》全文-及最佳注释
《笠翁对韵》全文及译文（上卷）一东天对地，雨对风。
大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。
雷隐隐，雾濛濛。
日下对天中。
风高秋月白，雨霁晚霞红。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
［注］海树：海边的树。
（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。
”苍穹：苍，青色。
穹（qióng穷），穹隆，愿意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。
”雷隐隐：隐隐，雷声或车声。
旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。
俱会大道口。
”秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。
白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
”牛女句：牛，牵牛星。
女，织女星。
河，银河。
《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”参商句：参和商是二十八宿中的两宿。
商即辰，也即是心宿。
参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。
杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。
”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。
两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。
又解，《左传?昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yān淹）伯，季实况。
兄弟不睦，日寻戈矛。
帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。
（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。
戍旅：戍（shù树），防守边疆。
戍旅，古代守边的士卒。
朔雪：北方的雪。
南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。
”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
”主旨讲解“天对地，雨对风”是一个字对一个字，我们称为“一字对”。
“天”是大自然的一部分，“地”也是大自然的一部分，两者正好相对。
“雨”是一种自然气象，与它相对的必须也是自然气象，因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。
这里以“风”相对，是因为要押“一东韵”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
笠翁对韵全文解释
春对夏，喜对哀。
大手对长才。
【大手】犹高手。
指工于文辞的名家。
唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。
”明沈德符《野获编·词曲·杂剧》：“北杂剧已为金元大手擅胜场，今人不复能措手。
曾见汪太函四作……都非当行。
”
【长才】优异的才能。
唐白居易《答杜兼谢上河南少尹知府事表文》：“亚理以明慎选，专领以展长才。
”《金史·宣宗纪》：“内负长才不为人所知者，听赴招贤所自陈。
”
风清对月朗，地阔对天开。
【风清】谓风轻柔而凉爽。
南朝梁元帝《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清钟彻。
”唐戴叔伦《泊湘口》诗：“露重猿声绝，风清月色多。
”
游阆苑，醉蓬莱。
七政对三台。
【阆苑】阆风之苑，神话传说的仙人居地。
【蓬莱】神话传说中的海上仙山之一。
【七政】日、月和金、木、水、火、土五星。
《书·舜典》：“在璿玑玉衡，以齐七政。
”
【三台】古有灵台、时台、囿台，合称三台。
汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。
”
青龙壶老杖，白燕玉人钗。
【青龙壶老杖】《后汉书·费长房传》载，东汉费长房从壶公学仙，辞归，壶公给他一竹杖，说：骑之可以到家，长房到家后把杖投入葛陂，杖化为龙。
【白燕玉人钗】汉武帝升平元年，起招灵阁，有女神留玉钗与帝，后化为玉燕升天。
香风十里望仙阁，明月一天思子台。
【望仙阁】南朝陈后主建。
【思子台】汉武帝立太子，被江妃谗死，帝知其冤，作思子台。
玉橘冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。
【玉橘冰桃】《汉武外传》载，王母降汉武宫中，享帝以玉橘﹑冰桃﹑雪藕。
【莲舟藜杖】《三辅黄图六》载，太乙真人坐莲舟，燃藜杖，降天禄阁，照刘向读书。
朝对暮，去对来。
庶矣对康哉。
【康哉】《书·益稷》：“﹝皋陶﹞乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。
’”歌词称颂君明臣良，诸事安宁。
后遂以“康哉”为歌颂太平之词。
晋潘尼《赠侍御史王元贶》诗：“协心毗圣世，毕力赞康哉。
”唐白居易《为宰相贺赦表》：“康哉可期，天下幸甚。
”
马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。
【马肝】马肝味劣，喻烦悴之意也。
【鸡肋】味儿与鸡的肋骨一样无味。
比喻没有味道或少有实惠。
《三国志·魏书·魏武帝纪》载，曹操攻汉中欲还，出口令曰：鸡肋。
杨修曰：“鸡肋弃之可惜，食之无味，示欲还也！”
佳兴适，好怀开。
朔雪对春雷。
【朔雪】北方的雪。
南朝宋鲍照学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。
唐戴叔伦吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
云移鳷鹊观，日晒凤凰台。
【鳷（音知）鹊观】古代道观名。
【凤凰台】在江苏南京市。
【鳷鹊】鸟纲雀形目鸣禽类。
额至眼前眼下，色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色，翼长五六寸，大部呈黑色，尾与翼同长，嘴长寸许。
【凤凰】传说中的百鸟之王，雄的称为凤，雌的称为凰，为象征祥瑞的鸟。
亦称为丹鸟、火鸟、鹍鸡。
河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。
【淑气】温和怡人的气息。
晋陆机悲哉行：蕙草饶淑气，时鸟多好音。
唐杜审言和晋陵陆丞早春游望诗：淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
【落梅】汉应劭《风俗通》：五月有落梅风，江淮以为信风。
柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
忠对信，博对赅。
忖度对疑猜。
【忖度】思量、考虑。
红楼梦第二十三回：仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。
或作忖摸、忖量。
【疑猜】猜疑。
古典诗词戏曲中为和韵脚常将二字颠倒使用。
董西厢卷七：似恁凄凉，何时是了？心头暗暗疑猜。
儒林外史第二十一回：浦郎自心里疑猜：老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。
香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。
【香消】知女子死去。
【烛暗】通称人死去。
【蛩】蟋蟀的别名。
附注：【蛩蛩】忧心烦恼的样子。
楚辞屈原九叹离世：心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。
金花报，玉镜台。
倒斝对衔杯。
【金花报】古代状元寄家信报喜，称为金花报。
【玉镜台】温峤娶其姑之女，以玉镜台为聘。
【斝（音甲）】古代青铜制的酒器，圆口，三足。
【衔杯】口含酒杯。
多指饮酒。
晋刘伶《酒德颂》：“捧罂承槽，衔杯漱醪。
”唐李白《广陵赠别》诗：“系马垂杨下，衔杯大道间。
”唐司空图《重陽阻雨》诗：“重陽阻雨独衔杯，移得家山菊未开。
”明徐渭《仲兄墓志铭》：“素忘分，日与兄衔杯。
”郁达夫《晨发名古屋》诗之二：“一曲《陽关》人隔世，衔杯无语看山明。
”
岩巅横老树，石磴覆苍苔。
【石磴】以石头铺砌成的台阶。
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
【高士卧】《后汉书·袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。
【美人来】隋赵师雄游罗浮山，日暮见一美人邀共饮，雄不觉醉卧。
醒来在梅花树下，翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅不已。
绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。
【苏子】苏轼守杭州，令西湖沿堤种桃柳，人号苏公堤，简称苏堤。
【刘郎】刘禹锡(玄都观桃花)紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。