故都的秋(课文精讲)

故都的秋(课文精讲)

教学参考

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故都的秋(课文精讲）

【思考导学】

1．文题《故都的秋》，为什么不叫《北平的秋》？如老舍的散文《想北平》。［《语文读本》(三)］文章重点写北国的秋味，为什么不叫《北国之秋》？为什么多次提到南国之秋？

答案：“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景物与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。“北平”“北国”只能点明描写的地点，却表达不出以上深沉的意蕴。

北国秋具有“清”“静”“悲凉”的特点，而南国秋则具有

“慢”“润”“淡”的特点。多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国秋的特色，以南国秋天“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，来烘托故都

秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋的“色彩不浓，回味不永”来烘托北国秋的色彩浓重(枣子红透、牵牛花的蓝白之色)、天之高远(很高很高的碧绿的天色)，使人处于其中，回味隽永。

2．故都秋的景物应是丰富多彩的，为什么只选取了几处平常景物来写呢？以什么为顺序和线索组织成文呢？

答案：这是由的思想所决定的。

清代学者王国维有“一切景语皆情语”之说，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声……等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰弱、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际是北国的秋在心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观色彩”的自然融合。在故都，火一般的红叶，明镜似的昆明湖水，都显示着“秋”的韵味，但因为身处的时代，在作家的内心投下了深远的忧虑和孤独者冷落之感的阴影，笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然就笼上一层主观感情色彩。

在写作顺序上，既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说是无序的，这正是散文形散特点的体现。所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，没什么不妥。这是因为这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同点，都“皆着我之色彩”(王国维语)，笼上了一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。正是依据这“缘情写景”的手法，把这些景物组织在一起的，而这“情”就是文章不散的“神”。

3．在“秋雨图”中，特意加上了“都市闲人”的对话，其用意何在？

答案：在一层秋雨过后，两个都市闲人就从故都的秋景中走出来了，眉目已被忽略，但却穿着很厚的青布单衣或夹袄，从他们那“咬着烟管”的举止里，那“缓慢悠闲”的声调中，我们不难品出一个“闲”字来，那是一份闲适、一份潇洒，而从那简短的对话中，便开始了感情和心绪的交流。一个“唉，天可真凉了——”另一个“一层秋雨一层凉啦！”从彼此的叹答中，使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，陶醉在这种腔调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中，陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的凉意之中。正是用这样的京腔京调的社会人物来丰富自然的风物，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。

4．读罢全文，你认为郁达夫是在颂秋还是悲秋？

答案：此题学生可以见仁见智，各抒己见。《故都的秋》是一篇抒情性强而议论成分较多的抒情散文，文中的秋景中融入了作家情感的眷恋、对故都的向往，热忱地爱故都，爱故都的人民，爱故都的秋天，结尾有直抒胸臆的一句：“这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”炽热的感情如波浪滔滔的万里江河奔涌而出，这是何等的眷恋，何等的激情。但作家的主观情感中又有秋的落寞与哀婉，因此整篇文

章或议论、或抒情、或描写，都展示着一种感伤、忧郁而又清静、闲适的情绪，使全文呈现出一种忧伤的、悲凉的基调，因此可以说是对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

【合作讨论】

你最喜欢写的哪一幅秋景？为什么？

答案：此题其实是考查文学鉴赏能力。

能说得出喜欢描绘的哪幅秋景，就是把握了鉴赏散文的基本方法：“披文以入情。”本文写作的主要特点是以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。回答了这个问题也就基本掌握了本文的写作特点。

身处的社会环境，在他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求

“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就蒙上了一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”的香山红叶，也不写游人如织的颐和园，而写“租人家一椽破屋来住

着”“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失去了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，那么逼真，那么清晰！只用了数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语；“物”“我”之间完美地交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平之秋的客观描绘，又是当时心情的折光和反射。

文中无论哪一幅秋景，只要能把握的思想感情，便都可品味出无穷妙趣。

如“秋晨图”

早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。

这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。

这是为我们描绘的一幅秋晨生活场景，在“很高很高的碧绿的天色”下，在那秋晨的光影里，可以泡一碗浓茶，细数叶缝间筛下来的光缕的数目，或静观破壁腰上的牵牛花，显然，这流露出的一份惬意，一份沉醉，这是一种文化人悠静恬适的审美心理。与“皇城人海”相比，于“一椽破屋”独居，显然又具有一种隐士之风，而这隐逸中难免有“孤单”感觉，能够自己细细品味这“孤单”的感觉，便是一种最美的“创造”，是一种对社会的洁身自好，静