] 「转」学习国学经典奠定孩子一生基础

一、 情商：幼年诵经，奠定人文人格基础 １、教育观对比 （１） 为自己学： 个案１：曾听一位朋友说，他的小儿子一从幼儿园回家，就忙着做数学题；根据汉语拼音读一篇中文小短文。

这位幼儿园大班的小朋友，为何这么爱学习？他说：“我才不想下农村去养鸡呢，那么臭！”这位朋友曾带小儿子到农村去，指着在农村劳动的人说：“你若不好好学习，就是那个下场！”

（２）为“给予”学： 个案２：世界首富比尔·盖茨是犹太人的后裔，他把自己580亿美元的财产，捐给了慈善基金。

犹太人教育观：完整的人应该是关心体贴他人、懂得“给予”的人。“给予”是人应有的生活方式。学习知识，不是为了自己而学，而是为了“给予”。

犹太人教育法：背经！在孩子刚会说话时，就教他背《圣经》。这是世代不变的教育方法，通过给孩子灌输代表民族最高智慧的经典，为其一生的发展，打下坚实的人文基础。

盖茨７岁时已能熟背3万多字的《圣经》马太福音，其字数相当于六本《老子》字数的总和。 ２、机理 一再重复的念唱，即使没有刻意去理解，所读唱之内容，也会烙印在潜意识里，而潜意识的妙用，就是无需经过意志的运作，能直接地、默默地、自然地影响着人类的思维与行为。盖茨就说，背经，在他后来的生活中，让他深受启发。

我国古人也重视儿童读经，选择古圣贤的智慧精华，如《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》等，并认为，假以时日，读经的人，多少会受到经典的潜移默化、陶冶性情。

现在幼教读的是“小猫叫，小狗叫，开学了，老师好”，这样培养出来的人，有多少文化根基？“范跑跑”、“学生杀师”、“躲母的博士”等，暴露出的人性的缺失，当和人文教育缺失有关！

３、轮流唱歌给孩子听 犹太人的父母，每天不是经常跟婴儿说话，就是播放音乐给婴儿欣赏，或由父母轮流唱歌给婴儿听。 他们还时常在婴儿的摇篮或床边四周挂许多图画，使婴儿能够经常观看，并且常常更换这些图画，以便刺激他们认知的能力。

新近的脑科学研究证明，艺术不但具有右脑开发的功能，并且能促进大脑皮层对边缘系统（有情绪脑之别称）的调节，提升人的情商。

还有实验研究证实，音乐可以增强儿童的认知系统、感知运动系统和应激－反应系统，提高儿童的记忆力与情绪智力。

2、智商：记忆学习，开发大脑后天潜能 １、 学习方式对比 大脑分左右脑，左脑追求记忆和理解，右脑则被称为“图像脑”。 （１） 重左脑学习： 个案１中的那位大班小朋友，做数学题，看拼音识字等，都是在用左脑学习。 现在世界上普遍的教育方法是：“先记简单的，再记难的”、“先理解，再记忆”， 这种模式是分析性的、成人式的，是把成人的思考方法强加给儿童。因０－６岁是大脑快速发育期，所以学龄一般定在７岁。

我国一些重视早教的父母，生搬硬套地将小学的教育模式拉到幼儿期，就像让小孩挑成人的担子，可能有害大脑发育。

（２） 重右脑学习： 犹太人认为教育开始得越早越好，一般从一岁半开始让孩子背诵，即开始有意识的接受“记忆训练”。

背诵，并非是强记硬背，而是像唱歌那样，背诵朗朗上口的音律感强的经典文章。因“经典”,浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面的“知识结晶”，孩子在背诵的过程中，在潜意识中贮存了丰富的智慧。

到了三四岁时，开始在私塾里面学习，继续进行“记忆学习”，即“指经读书”，在朗诵过程中，让文字像图画那样，整体性地，自然而然地刻进脑海，轻松地识文断字。

大量背诵的方法，是培养天才的真实方法。巴金小时候背熟了《古文观止》等两百多篇散文的选集，他说，当时只能说是似懂非懂，只是将文章储蓄在脑子里面了，慢慢地体会到了它们的好处，慢慢地摸到了文章的调子，明白所谓“文章”究竟是怎么一回事。

以前日本人的做法也是“素读”——不求理解含义、只照着字面朗读汉籍《论语》、《孟子》等。战前获得诺贝尔奖的日本科学家有10个人，他们全都作过“素读”练习。２、机理 ０－５岁是大脑发育最快的时期，这个阶段孩子需要大量的接受各种信息，让散乱的神经细胞，组成神经网络，因此，对这个阶段的孩子来讲，“读书识字”不是负担，而是生理需要，而儿童巨大的记忆潜能，也正是大脑快速发育的特征。

犹太小朋友的“指字读”，类似念唱。眼睛看文字，是透过视觉作用来刺激右脑；而念唱的旋律，也启动了右脑。右脑的认知方式是照相似的接受信息，是把信息作为图画整体识别和记忆，这种不求理解的记忆方法，就是右脑教育法。

右脑记忆力惊人，因此“背诵记忆”，是儿童最自然的学习方式。 研究表明，３岁是整体识别和自然记忆能力最强的时期，这时的儿童擅长记复杂的东西，擅长不加理解地死记硬背。

３岁后形象记忆的效率逐渐降低，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。 汉字，是一种象形文字，同时又具有写意性，每一个字像一幅画，最适合幼儿朗诵学习，若错过了大脑发育的最佳时期，学习同样内容，则要多花6至7倍的时间。

３、开启智慧来自于提问 个案：一位留学生介绍：房东利娅见小儿子拉米尔从幼儿园回到家，立刻问：“今天你提问了吗？”拉米尔连连点头。“那么，你都问了些什么呢？”拉米尔复述他一天中所提的问题：为什么树叶有红的也有绿的？为什么有的蚂蚁会有翅膀？为什么牛奶不能换你的饼干„„我略数了数，这小家伙一天问了二三十个问题。利娅满意地点了点头。利娅告诉我，“几乎每个犹太家庭的孩子，都是在提问中长大的。因为智慧，恰恰就来自于提问！”

犹太人家的孩子4岁时就要开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们，世上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多其他的思考方式。

三、财商：挣钱，并不仅仅是大人的事 １、 金钱观对比 （１）再穷不能穷孩子 个案：杭州飙车案中的肇事者胡斌的父母，早年做生意，没有顾得上更多地照顾孩子，有钱了，想用钱来弥补自己对孩子的歉疚，他想要什么都予以满足。这种做法，在我国富裕家庭中很普遍。

中国父母的观点是，“再穷不能穷孩子”。上海最近的一项调查显示，绝大多数少年儿童都有零花钱，而九成以上的孩子存在乱消费、高消费、理财能力差的问题。

（２） 再富不能富孩子 个案：世界首富比尔·盖茨曾表示，再富也不能富孩子，宁愿将钱捐献给社会，也不愿多给孩子。

２、财商要自小培养 犹太人是如何培养孩子财商的？ （１） 理念１：培养孩子延后享受的理念。 所谓延后享受，就是指“延期满足自己的欲望，以追求自己未来更大的回报”。 犹太人常这样对小孩子说：“如果你喜欢玩，就需要去赚取你的自由时间，这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作，赚到很多钱，等赚到钱以后，你可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，你就只能玩很短的时间，最后的结果是，你拥有一些容易坏掉的便宜玩具，然后你一辈子就得更努力地工作，没有玩具，没有快乐。”

（２） 理念２：自小学会挣钱 个案：一位到以色列的单身母亲，一开始秉承着“再苦不能苦孩子”的原则，送孩子到学校读书后，自己去卖春卷。孩子放学后，聚到春卷摊，母亲停止营业，在小炉子上给他们下馄饨下面条。有一天，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”邻居还转过头训斥母亲：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以为生了孩子，你就是合格的母亲！”

母亲当时很生气，但孩子们因受同学的影响，很快从只会黏着母亲撒娇的孩子，变成了精明的小犹太商人。大儿子在同学中开“中国美食文化课”，之后，在同学中批发春卷，一年以后，老大已经赚到了超过2000谢克尔(折合人民币4000多元)；老二以他14岁的年龄和文笔，在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每月挣80谢克尔；老三是女孩子，学会了煮茶和做点心，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心不是免费的，两个哥哥需要支付点心费用。

犹太人从来不觉得赚钱，是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”， 才是最好的教育方式。

第一阶段：犹太人会送股票给刚满周岁的小孩；当孩子还在牙牙学语时，父母就会教他们辨认硬币和纸钞，让他们体会“金钱可以购买任何他们想要的东西”。

第二阶段：有了对金钱的初步概念和兴趣后，犹太父母接着的理财教育，是加深“钱能换物”的理财观念。在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱（如帮家里洗碗、帮邻居修草坪）等，才能获得自己需要的一切；在青春期后，会告诉孩子“钱是怎么靠诚信和智慧赚来的”，还会训练他们看穿广告假象的能力，并且学习执行开销计划，甚至练习如何善用手中的每一分钱，赚取更多的金钱。 以一个犹太家庭为例：父亲分发少得可怜的零用钱给孩子。他定的规则是：七八岁的小孩每周30美分，11-12岁每周1美元，12岁以上每周3美元。使用零用钱时，须经父母亲核可，并要诚实记录每天的账目支出。如果理财方式得当，能让父亲满意的话，下周的零用钱即调涨10美元。

除了给予极有限的零用钱外，这位犹太父亲还要求子女们事先做出预算并记清每一笔支出的用途，待下次领钱时交由他来检查。

这就是“石油大王”洛克菲勒的家庭教育法。 孩子因为自小接受了系统的“财商教育”，所以成年后，能迅速地找到社会和个人之间的平衡点，适应商品社会的要求，逐步实现个人事业和生活的理想，并获得成功。