关于月亮的诗句及赏析

《描写月亮的诗句》赏析

床前明月光，疑是地上霜《静夜思》野旷天低树，江清月近人《宿建德江》明月松间照，清泉石上流《山居秋暝》月黑雁飞高，单于夜遁逃《塞下曲》举杯邀明月，对影成三人《月下独酌四首·其一》小时不识月，呼作白玉盘《朗月行》深林人不知，明月来相照《竹里馆》月出惊山鸟，时鸣春涧中《鸟鸣涧》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺《水调歌头》时明月汉时关，万里长征人未还《出塞》三五明月满，四五蟾兔缺《古诗十九首》海上生明月，天涯共此时《望月怀远》江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮《春江花月夜》白云千里万里，明月前溪后溪《苕溪酬梁耿别后》明月出天山，苍茫云海间《关山月》长安一片月，万户捣衣声《子夜吴歌·秋歌》月色醉远客，山花开欲然《寄韦南陵冰》今人不见古时月，今月曾经照古人《把酒问月》斫却月中桂，清光应更多《一百五日夜对月》江月去人只数尺，风灯照夜欲三更《漫成一首》可怜九月初三夜，露似真珠月似弓《暮江吟》松排山面千重翠，月点波心一颗珠《春题湖上》更深月色半人家，北斗阑干南斗斜《月夜》夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉《山石》天下三分明月夜，二分无赖是《忆》梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风《寓意》明月净松林，千峰同一色《自菩提步月归广化寺》可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶《西江月》此生此夜不长好，明月明年何处看《阳关曲》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉《西江月》不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉《秋思赠远》大漠沙如雪，燕山月似钩《马诗共二十三首·其五》当时明月在，曾照彩云归《临江仙》共看明月应垂泪，一夜乡心五处同《自经乱》露从今夜白，月是故乡明《月夜忆舍弟》片云天共远，永夜月同孤《江汉》月上柳梢头，人约黄昏后《生查子·元夕》明月几时有？把酒问青天《水调歌头》我寄愁心与明月，随君直到夜朗西《闻王昌龄》晨兴理荒秽，戴月荷锄归《归园田居》日

月之行，若出其中《观沧海》月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋《相见欢》青天有月来几时，我今听杯一问之《把酒问月》>>描写月亮的古诗篇二：古诗词中月亮的意象赏析古诗词中的月亮意象赏析

展开浩如烟海的诗卷，咏月诗词俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描绘其绰约妩媚的姿影，或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或寄托济世报国之壮志，或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考。

在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的心思想情感之中，并使月与心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。

由于作者心境不同，在不同的古诗词中，月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性。月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。在这方面，我们应当引导学生有所积累。否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。

一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀

在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。如王维的《山居秋暝》："空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王自可留。"

"明月松间照，清泉石上流"，这是一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊！在这里，一切都显得自在安然、新鲜活泼，洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。

又如王维的《鸟鸣涧》："人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。"在这首诗中，月亮以动态的形式出现，一个"惊"字打破了宁静，唤醒了一个息息相通的世界。在这夜静春山空中，一轮明月的出现，更加渲染了清幽与雅致！

其它咏月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀的古诗词还有很多，如：辛弃疾："明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉"（《西江月夜行黄沙道中》）；"明月未出群山高，瑞光万丈生白毫"（轼《和子由中秋见月》）；"月出于东山之上，徘徊于斗牛之间"（《前赤壁赋》）等。

二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感

在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。

白《静夜思》中的乡情，就是这样生发出来的，"床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。"，当诗人"举头望明月"时，一缕乡思便从心头油然升起了。这样一个乡思引动的过程，不但人们很容易理解，而且不少人都亲自体验过，这就突破了诗人与读者之间因生活经验不同可能产生的感情上的隔膜，因而千百年来，深受人们的喜爱。诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如:"我寄愁心与明月，随风只到夜郎西"(白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)；"孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹"（白《长相思》）；"花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。"（白《月下独酌》）；"月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万

里送行舟。"（白《渡送别》）等。

其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：露从今夜白，月是故乡明"（杜甫《月夜忆舍弟》），"今夜鄜州月，闺中只独看"（杜甫《月夜》）；"满月飞明镜，归心折大刀"（杜甫《八月十五夜月》）；"海上生明月，天涯共此时"（九龄《望月怀远》）；"何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊??此时相望不相闻，愿逐月华流照君"（若虚《春江花月夜》）；"今夜月明人尽望，不知秋思落谁家"（王建《十五夜望月》）；"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟"（轼《水调歌头》）；"明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪"（仲淹的《幕遮》）；"江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。"（欧阳修《望江南》）；"去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。"（欧阳修《生查子》）；"恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？"（吕本中《采桑子》）；"春风又绿江南岸，明月何时照我还"（王安石《泊船瓜洲》）；"月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？"（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等等，真是举不胜举。

三、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀

在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。

1、在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。

如白的《月下独酌》："花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。" 表面上看，是写诗人在花下与月、影相伴、相舞、相酌成欢的美好情景。实则是诗人用这美好的情景来反衬出自己心的孤寂与悲苦。而这一切，皆因月起。若无此月，诗人恐怕也不会有此感伤。

又如杜甫的《旅夜书怀》："细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？天地一沙鸥。""星垂平野阔，月涌大江流"这一句写出了一幅明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流的雄浑情景与浩瀚气势。通读全诗，我们会很容易发现本诗是写诗人垂