对电影《纽伦堡审判》中姜宁法官所处困境的思考
纽伦堡大审判
纽伦堡大审判纽伦堡大审判讲述的是二战结束后战胜国对战败国的一个审判，同时它也是一个国际性的审判。
此次审判的被告主要是医生、商人、以及法官等人，因为在审判之前希特勒已经死了。
影片开始之时，海伍德法官说：“这些都是一些不该被审判的人啊！”让我对影片有了进一步了解的想法，在完整的看完影片之后，对造成这一悲剧性的原因我也有了自己的一些看法，以下我就简单的谈谈自己的看法。
1、行政司法权需要独立于国家意志（统治阶级意志）众所周知的，现代西方资本主义国家的基本政治制度的建制原则是三权分立，亦称三权分治。
其核心是立法权、行政权和司法权相互独立、互相制衡。
三权分立具体到做法上，即为行政、司法、立法三大权力分属三个地位相等的不同政府机构，由三者互相制衡。
而在希特勒执政，即第三帝国统治时期，我看到司法机关权利与执政者权利被绑在了一起。
在希特勒上台之后，所有的法官都做了1934效忠誓言的宣誓：“我发誓我将效忠德意志帝国和人民的领袖阿尔道夫.希特勒，我将对他忠诚并且遵守法律，我将良心上完成我的职责。
愿上帝保佑我！”从这一段话中我们就可以看出，早在希特勒一上台的时候，司法行政部门就轻易的将他们的权利交出去了。
他们选择不再忠成于法律、正义，而是忠诚于希特勒。
他们首先考虑的是忠诚于他，然后才是遵守法律。
希特勒的个人意志被上升到了国家意志，同时也被上升到了行政司法权力的高度。
最终导致法律不再具有伸张正义，维持社会公正公平的功能，更甚的是它被作为一种供统治者武器存在于社会中。
导致行政司法权被掌握在独裁者身上，导致死刑被无限扩大，导致上诉权被取消，导致种族观念被列入了法律中。
对抗国家的惩罚条例取代了案件本身的客观事实成为了法官的宠儿。
被告获罪的最主要因素以不是你是否犯罪，是否作为，是否不作为，甚至仅仅是一个身份就能让你被判处死刑。
（在当时，被告只要是波兰人、犹太人，或者是不受欢迎的政治派别人物就要被处以死刑）使得冤假错案不断发生，统治者的意志被不断的放大，独裁现象越来越严重。
看纽伦堡大审判有感
从小时候开始我对第二次世界大战就非常感兴趣，因此看过很多很多关于第二次世界大战题材地电影电视和书籍.战火地硝烟早已散去，但是那一切地一切都给人们无尽地思考.尽管我做好了一切心理准备去看《纽伦堡大审判》这部电影，但这部电影还是给了我深深地震撼.电影一开始就是纳粹头子希特勒观看游行地画面，然后就切换到美军基地，纳粹第二号人物赫尔曼戈林前来投降地场面，从而揭开了这部电影地序幕.时间被拉回到年，同盟国美英法苏四国对德国分区占领，并且共同商讨对战败德国地处理问题.在美国法官杰克逊地坚持和促进下，各国达成协议要对纳粹分子进行法律地审判，这就是这部电影主要讲述地故事.电影中有好几次是杰克逊法官和戈林对视地场面，这个镜头给了我很深地印象.这是杰克逊和戈林地较量，是文明和残暴地较量，更是正义与邪恶地较量.在这场较量当中，正义将以法律地名义最终战胜邪恶.文档来自于网络搜索如果单单从法律地角度去看待这部电影，它正好是一部宣传法制地教科书.我曾经不止一次在想过，为什么要对法西斯进行审判而不是简单地宣判，自古以来都是不都是成王败寇吗，战败者只有听任宣判地权利.事实上当时很多人都是这种想法，审判不过是让简单地问题变得更加复杂.影片中当杰克逊宣读完对战犯地起诉书后，战犯们都毫不犹豫地声称自己无罪，狡猾地纳粹分子则想方设法为自己开脱罪责，并使尽各种花招，企图通过非常规手段逃出这次终极判决，他们甚至用职业道德、纳粹法律和“军人以服从命令为天职”这样冠冕堂皇地理由为自己开脱，很显然这时候仅仅通过正义地声讨不能形成有力地说服力.这时候我们只有应用法律地手段来维护正义之名.文档来自于网络搜索那么当时地国际法庭是如何应用法律来战胜纳粹战犯地呢？在我看来主要是由以下几点:法庭地合法性.作为战胜国地一方，对于战败国一方进行审判，在程序上是否公正.比如，主持纽伦堡审判系列地法官来自美、英、法、苏四国，而正是这四个国家战后对德国进行了占领.苏联开始主张直接给这些罪大恶极地战犯们定罪就行，影片中也有体现，这样可以尽快给那些受法西斯迫害地人们以慰藉，还能节省诉讼成本.但美、英、法三国认为，他们仅仅是被告，是不是战犯、是怎样地战犯要通过山里才能确定，并且在审理过程中给予被告人以充分辩护地机会.以审判地方式来惩罚战争中犯下罪行地人，这当然是人类文明史上地重大进步，所以审判本身地正当性毋庸置疑文档来自于网络搜索确定一个法律标准，也就是什么样地法律才能作为共同地标准.当然那时候距离国际法地形成以及和平共处五项原则地提出还有一段时间，那么应该用什么样地标准来立法呢？首先应该是人性，人不是畜生，人不能像野生动物一样杀戮；第二是主权我们不能用任何地名义去破坏任何国家地主权.再让我们来看纳粹们地各种行为，他们几乎泯灭了人性，对各个国家进行了无情地侵略，这些不管是因为执行命令还是职业道德都无法解释地.文档来自于网络搜索取得大量地证据和证人.影片中也有所表达，一个犹太女人谈论在奥斯维辛集中营地经历，苍白地面孔和恍惚地眼神好像正是告诉人们她还没有在噩梦中醒来；还有一段短片进一步揭露纳粹集中营地罪恶，当播放影片地时候满庭都是哭泣地声音.谁能够想象得到这是人类对自己同类能犯下这样地罪恶.文档来自于网络搜索审判地结果是罪恶得到惩罚正义取得了胜利.但是审判并不是单纯为了惩罚，如果是那样就不会有审判了.这次审判地教育意义远要比它地现实意义要大地多，这无疑是人类历史地一次创举.在此前地几千年，人类每一次地战争无论是正义还是罪恶，胜利仅仅属于了胜利者.而这次审判以后，渐渐地形成了国际法，这是法治社会不断发展地产物，也是人类文明不断发展地产物.这次审判地教育意义也在多年以后得到证明，年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对万犹太人地亡灵，他替所有必须这样做而没有这样做地人下跪了.而欧洲在战后也逐步走向了一体化道路，实现了彻底地和平.对比着德国让我们再看看同样地法西斯日本，无论是当时还是现在甚至连一个像样地道歉都没有，这正是当年在日本东京地审判不彻底造成地恶果.文档来自于网络搜索战争是一头怪兽，它曾经撕碎过无数地文明.我曾经拜读过余秋雨先生地《千年一叹》一书，书中记载了多少曾经灿烂辉煌地文明正是毁于战乱，四大文明古国也之剩下我们中国还在继续坚持.让我们再反观这部电影，这部电影给我地思考远不仅仅是这次审判所带来地思考.我们中国做为硕果仅存地文明古国，我时而感到自豪时而感到忧虑，更多地是忧虑.我们承载了年地中华文明，这年里有辉煌也有痛苦，尤其是在近代地一百多年里，中国人几乎流尽了眼泪，淌干了热血，我们万平方公里地每一寸土地上都流淌着中国人地血泪.我们说要实现民族地伟大复兴，是国家地复兴也是中华文明地复兴，这是因为我们不想让历史重演，纽伦堡审判是历史地进步，可是这种进步是用成千上万人得生命和鲜血换来地.我们珍爱和平所以我们回首那些战争，这才是这部电影最后告诉我们地事情.文档来自于网络搜索电影终究只是电影，它带给我们地震撼远没有历史本身更加让人震撼.人们普遍地认为，这场审判是战胜国地审判.但是当真就是如此吗？法西斯德国发动了战争对世界人民犯下了滔天地罪恶，我们不管是在影片还是在书籍中都能见到，那丑恶地“浴室”，那集中营里骨瘦如柴地人们，还有那些堆积如山地尸体，但当我们看战后地德国呢，同样变成了一片废墟，这时我发现在这场战争中没有战胜国.胜利属于人性属于文明属于正义属于和平.文档来自于网络搜索每当我们在朦胧地睡梦中醒来，黎明地阳光洒在懒洋洋地床上，我们都会由衷地感谢，感谢那些为了今天牺牲地那些人们，是他们维护了和平，是他们让文明得以持续发展.如今我们生在了和平地社会，我们依然要继承先辈们地志愿，和平地道路上依然艰辛，纵观当今时事，霸权主义恐怖主义依然肆虐，就单单是我们中国国内民族分裂势力猖獗，国际上地敌对势力也虎视眈眈，《司马法》中曰：国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危.让我们牢记历史，去创造和平.文档来自于网络搜索。
纽伦堡大审判影评
情理与法律看《纽伦堡大审判》，一部启发人思维、让人深思的电影。
这部电影把审判引向了纳粹德国的法律制订者，是一个法官审判法官的故事，一部由误导的政策引发的，从法律制订的层面反思法律、伦理与人性孰为优先问题的电影。
法律与伦理，哪个才是最根本的？法律出自伦理，伦理有善恶，而善恶标准亦不是恒久不变的，所以法律亦有善恶且常有变。
法律，应是有底线的，从我的常识上看，法律最基本的原则应是尊重生命、尊重人的权利，保证个人生命不受国家及他人侵犯，法律的特征应是公平公正，法律代表了国家意志，法律的制定是一种大众的胜利，但当国家意志不尊重个体生命意志时，即使以国家的名义，以大众利益为借口侵犯小众的基本生命权利，也是反人性的，在这种背景下制定的法律就是恶法，更何况法律被少数人操纵以实现操纵者的利益。
看看中国法律状况，回顾49年后三十年的那些冤死几千万人，其实当时的执政者都该受到审判。
影片中一句话，让人印象深刻：“国家不是石头，而是人的延伸——正义、真理、个人的价值，是国家的基本价值。
”《纽伦堡大审判观后感》简介：纽伦堡大审判观后感东京审判从1946年战争及对苏联、美国、英国与其他盟国进行类似<纽伦堡审判观后感在电影《纽伦堡审判》的开始，一个代表希特勒政权的“卐”十字标志轰然倒下，但是否是一个法西斯的时代就此结束呢?这是导演开篇给我们所提的问题。
“希特勒这些纳粹高-官都自杀了，接下来我们来审判医生、商人和法官，还有一些认为不需要受审的人，这对我来说是个挑战。
”影片里海伍德法官如是说。
连法《纽伦堡大审判观后感》正文开始>> --纽伦堡大审判观后感东京审判从1946年战争及对苏联、美国、英国与其他盟国进行类似战争之罪。
认为日本是中日战争的侵略者。
判决书以最大的篇幅叙述了日本侵华战争的历史，在国际法的高度上确定了日本侵华的种种罪行。
1948年11月4日~12日，远东国际军事法庭宣读了数十万字的判决书。
12日下午，远东国际军事法庭判处东条英机、土肥原贤二、广田弘毅、坂垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章等7人绞刑;判处荒木贞夫等16人无期徒刑。
《纽伦堡审判》电影观后感
周记六第二学期----电影观后感
昨天上课看了一部电影，名叫《纽伦堡审判》，看完之后触动很深，深深被那些以希特勒为首的纳粹分子惨绝人寰的行为震惊，为那些受害者默哀。
那些无辜的欧洲人，那些无辜的犹太人，无辜的珍珠港居民，尤其是那些可爱的孩子们，他们招谁惹谁了啊。
问什么要把他们残忍的关进集中营饿死，放入毒气室当作试验品或是活活烧死。
那些纳粹分子就像是疯魔般走到哪就杀戮到哪。
政治斗争危害太可怕，种族灭绝思想更是可怕。
当一个人连生命都不懂的尊重和敬畏时，我想他已经不能称作是人了。
电影中战争的可怕与无情让我深深理解了和平，法律，秩序的重要性。
让我也开始思索人道主义如何才能永远强有力，我们每个世界公民应该为我们所处的时代的和平做些什么。
纽伦堡大审判观后感
纽伦堡大审判观后感纽伦堡大审判是历史上一次具有重要意义的国际庭审。
它于1945年11月20日至1946年10月1日在纽伦堡的宪法法庭举行，对二战期间的纳粹战争罪行进行审判。
这是第一次以集体之名对个人犯罪行为进行审判的庭审，也是国际刑事法执法的重要里程碑。
观看纽伦堡大审判的记录片，让我对这一历史事件有了更深刻的理解。
从这次庭审中，我可以看到二战期间纳粹德国所犯下的罪行给世界带来的不可磨灭的伤痛和巨大损失，同时也看到了战后国际社会追求正义和和解的努力。
首先，纽伦堡大审判揭示了纳粹战争罪行的可怕之处。
这个时期的纳粹德国，滥用权力、侵略他国、屠杀无辜的行径不断。
从大屠杀到战争罪行，纳粹的行为无情而残忍，给无数个家庭带来了痛苦和悲伤。
纽伦堡大审判通过证据和文件展示了大规模屠杀、强制劳动、种族灭绝等罪行的存在，令人震惊并深感恐惧。
其次，纽伦堡大审判呈现了国际社会对战犯追责的努力。
这次审判的意义在于将纳粹高级官员和军事指挥官作为个人犯罪的责任人进行审判，打破了国家主权的保护，为追求国际刑事正义树立了重要的先例。
各国法律、历史、军事专家齐聚纽伦堡，在法庭上团结合作，秉公审判纳粹战犯，体现了国际社会追求正义的决心和诚意。
此外，纽伦堡大审判也让我看到了和解与重建的希望。
审判结束后，国际社会开始着手重建战后的欧洲和世界。
各国纷纷采取政治、经济和军事手段，以求防止再次发生大规模战争。
同时，对纳粹战争罪行的罪状和证据进行公开宣布，也使得更多人了解了真相，并为和解创造了条件。
纽伦堡大审判对于我个人来说，是对历史的一次启迪和教育。
它让我意识到战争和暴力的危险以及对人类社会的伤害。
它也让我深刻体会到和解与正义对于重建和平社会的重要性。
然而，纽伦堡大审判也存在一些争议和挑战。
一方面，一些人认为这次审判违反了法律的原则，例如追溯性法律和以集体之名对个人进行审判等。
另一方面，纽伦堡大审判并没有将所有纳粹罪犯绳之以法，有些重要的罪犯逃脱了审判或受到了较轻的判决。
纽伦堡大审判观后感
纽伦堡大审判观后感《纽伦堡大审判》对于价值观与人性的碰撞实乃针针见血，《纽伦堡大审判》从另一角度探讨了国家利益与正义。
下面是为您整理纽伦堡大审判观后感，希望对您有所帮助!纽伦堡大审判观后感篇一终于看完了《纽伦堡大审判》。
在这次审判中，受审者都是犯下滔天大罪，他们依然享有辩护权和人权。
有时世界观、人生观确实很重要。
看到那些深受法西斯毒害的人，面对自己所犯的罪行，丝毫没有后悔，反而引以为荣。
太可怕了!想起克劳伦斯.丹诺的话，“我憎恨罪恶，但我不恨犯罪的人。
”愿每个人对自己的未来都充满希望，都积极向上。
纽伦堡大审判观后感篇二作为第二次世界大战战败方的邪恶轴心国之一，德国当年执政党----纳粹党惨绝人寰的种族清洗和灭绝臭名昭著。
无数的影视作品或直接展示战争正面交锋的悲壮残酷(如德国电影《斯大林格勒战役》);或从个人命运反映了个体之于动荡世界的无力和渺小，生命脆弱卑微却坚韧无比(如波兰斯基的《钢琴师》);或戏谑地反映了这一段历史时期后方人民对侵略者的反抗和嘲弄(如法国电影《王中王》。
)《纽伦堡大审判》是个异数。
德意志第三帝国从1933年纳粹掌权开始时即采取恐怖的法西斯主义施行对内对外的暴政，在二战结束后自然对当年的掌权者开始进行清算，清算的方式是通过公开审叛，清算者是战胜国美国(纽伦堡战后初期归美国管理)，清算的对象是第三帝国的司法部。
核心问题来了：有多少生命在这期间被司法部的四位法律权威们(本片的被告)以司法公正的名义给“清理”掉?他们这么做是为了履行他们的责任还是出卖自己的良心，屈服于强权之下的权益之计?美国电影《纽伦堡大审判》(1961年版)以控辩双方精彩的法庭辩论引出战时和战后德国的几大尴尬境遇：1、特定历史时期法律的制定者VS持不同政见的执行者的行为2、当权者为了避免良心的谴责毅然离职VS当权者为了国家的利益(即使当时的国家利益是反人类的)忍受良心的煎熬服从职责3、反人性的种族歧视和屠杀是少数军国主义者不受法律监控的行为VS高层法律执行者对此并不知晓是否视为其帮凶4、遍体鳞伤的德国战后重建需要稳定的政治环境VS对参与军国主义的主要战争犯与以重罚5、德国民众被制裁搞得怨声载道VS美国需要德国支持以对抗苏联的强大最后，所有的问题都指向一切战争中战败一方的辩护王牌----“服从国家的利益”，因而不应该由某一个特定法庭，尤其是由战胜国代表占多数的法庭来审叛，而应该交给历史来做出选择。
纽伦堡审判观后感
纽伦堡审判观后感毫无疑问，纽伦堡审判是二战结束后国际法史上的一座里程碑。
这场审判不仅为纳粹德国罪行严重的战争罪犯追究了责任，也为国际社会制定了一套规则，以防止类似的暴行再次发生。
作为观众，我对这场审判产生了深深的触动和反思。
首先，纽伦堡审判让我想到了正义的力量。
在审判过程中，当时的国际法庭不仅仅追究了被告个人的责任，更重要的是，它传递了一个强烈的信号：无论你的地位有多高、你曾经有多少权力，都无法逃避法律的制裁。
这样的信号不仅向二战中参与种种罪行的个人发出了警告，更向整个世界宣示了正义的力量和无所容许的立场。
其次，纽伦堡审判引起了我对于战争罪行责任的思考。
审判中，德国纳粹党的高级官员、军事将领以及医生和企业家等不同身份的被告都接受了审判，他们被追究了对战争罪行的责任。
这让我意识到在战争中，除了当权者和军事指挥官，还有其他一些群体和个人可能会参与并承担相应责任。
战争罪行责任不应仅仅局限于军队和决策者，应该涉及所有涉及罪行的个人和群体。
此外，纽伦堡审判也使我思考了国际刑事法的发展。
事实上，正是纽伦堡审判奠定了国际刑法的基础，确定了战争罪和反人类罪的定义，并创立了国际刑事法院。
这些规定为今后的国际刑事司法提供了重要的法律依据。
在全球化时代，国际刑事法的发展非常值得关注，它对于维护国际和平和人类权利保护起到了重要的作用。
最后，纽伦堡审判使我深刻认识到战争罪行带给人类的巨大痛苦和摧残。
审判现场展示的大量证据和罪行描述令人震惊和心痛。
言语无法形容那些无辜生命被夺去、精神和身体遭受摧残的场景。
这让我更加珍惜和平、尊重人权，也深化了我对于和平的向往和对于战争的抵制。
纽伦堡审判意义重大，观看后给了我许多深思。
正义与国际刑法、责任与痛苦，这一切都交织在一起，在我心中引发了无尽的思考。
审判的目的不仅是追究罪犯的责任，更是为了警示人类，用法律和正义之剑维护和平。
而面对罪行，我们每个人都应该思考自己的责任，共同努力，以防止类似的悲剧重演。
纽伦堡大审判观后感
纽伦堡大审判观后感纽伦堡大审判是二战结束后最具有历史意义和国际影响力的审判之一。
作为一部历史性事件，它深刻地揭示了二战罪行的严重性，同时也为世人提供了一个平等、公正的审判平台。
观看了纽伦堡大审判的记录片后，我对这次审判产生了深深的触动和思考。
纽伦堡大审判是指国际军事法庭于1945年至1946年在德国纽伦堡举行的一场审判，审判的对象是二战期间的战犯。
这场审判的目的是为了追究德国纳粹党高层以及其他战犯对战争罪行的责任。
观看了纪录片后，我对这次审判产生了许多感慨和思考。
首先，纽伦堡大审判展示了二战期间的罪行之重。
纳粹德国犯下的罪行无比残忍和恶劣，包括种族灭绝、大规模集中营的建立、战争罪行等。
在审判中，法庭用各种证据和证词证明了战犯的罪行，一系列罪行的真相让人心惊胆战。
无数的人被迫害、杀害，整个欧洲大陆被战争肆虐，这让人们更加深刻地认识到了战争的可怕和人类罪恶的极限。
其次，纽伦堡大审判突出了国际法的意义和价值。
在二战结束后，国际社会意识到需要建立一套国际法体系来惩治战争罪行，维护全球的和平与安全。
纽伦堡大审判是历史上首次以国际法庭的形式审判战争罪犯，这具有开创性的意义。
通过这场审判，国际社会向世人宣告了一条法治的道路，即便是在战争中，也不能让犯罪行为逃脱惩罚。
纽伦堡大审判为后来的国际法机构的建立和发展铺平了道路，对维护世界和平和公正起到了积极的促进作用。
再次，纽伦堡大审判强调了个人的责任与人权的尊重。
审判中，法庭强调了战争罪犯个人的责任，即使是作为一名下属，也不能以个人身份为由抵赖自己的罪行。
个人在战争中的行为对于战争罪行的发生和恶化负有一定责任。
审判还表明，无论对待敌人还是自己的国民，都需要遵守人权原则。
审判中，对种族灭绝和虐待犯人的行为给予了严厉的惩罚，表明了对人权的尊重和保护的重要性。
最后，纽伦堡大审判对国际社会产生了深远的影响。
这场审判成为全球关于国际人权法和国际人道法的重要先例，为后来的类似审判奠定了基础。
纽伦堡大审判观后感
纽伦堡⼤审判观后感《法理学》期末论⽂《纽伦堡⼤审判》观后感——法律与正义法律与正义不得不说，《纽伦堡⼤审判》给我的感觉是震撼的。
⽆论是从历史课本中，⽂学作品中，还是各类电影电视中，第⼆次世界⼤战中德国纳粹法西斯犯下的滔天罪⾏都让我了解到，当⼈⾛在追求统治世界的霸权时，⼈权便被抛掷，所有道义和⼈性都要让位于对于权⼒顶峰的觊觎。
这部电影重现了那场世纪审判中的⼀部分，对于战犯的审判结果，最终让我们看到了⼀种普世意义上的正义和对和平的追求。
⼀、回顾影⽚不否认，我们如今是站在⼀种历史定论者的⾓度看待当时德国纳粹军官的⾏为，认为那是⼀种暴⾏，是⼀种对于⼈性和⼈权的践踏。
所以，在看影⽚前，我对纳粹战犯们的态度绝对没有任何含糊——死有余辜。
但是，当影⽚中审判开始后，我便开始思考⽚中战犯们为⾃⼰辩护的⾔论。
以纳粹⼆号⼈物⼽登的观点看，很多纳粹军官认为⾃⼰是军⼈，以服从命令为天职，⾃⼰的所作所为是⾃⼰的职责，⾃⼰没有反驳的权⼒，所以⾃⼰是⽆罪的。
政府官员也同样以“执⾏法律的⼈不受法律追究”“杀害犹太⼈是在执⾏法律”的理由为⾃⼰便捷。
那么，对于这场审判，检察官们要⽤什么样的法律，法官们要遵循什么样的法理来为被告们定罪？应该如何评判法律和正义在这场杀戮中的地位呢？回顾这部影⽚，⽚中的审判可以分为两个部分：前⼀部分美国⾸席⼤法官杰克逊⾸先宣读总起诉书，从道义⾓度罗列了法西斯灭绝⼈性的罪⾏，⽽狡猾的纳粹分⼦则想⽅设法为⾃⼰开脱罪责，并使尽各种花招，企图通过⾮常规⼿段逃出这次终极判决。
在这⼀部分，影⽚中正义的⼀⽅并未占据优势，形式很不利。
影⽚中，另⼀位资深检察官问杰克逊：你是要⽤正义还是法律来打这场官司？这样⼀个发问，使杰克逊开始转换⾃⼰的思路，因为但从道义和⼈性上来说，所谓的邪恶的⼀⽅也有⾃⼰的职业伦理和道德，甚⾄对于那种“军⼈以服从命令为天职”的伦理道德⾯前，很多正义的说辞也变得很没有说服⼒。
所以在后⼀部分中，⼤法官杰克逊法律和正义双管齐下，通过各种⼈证、物证的展⽰，揭露他们的暴⾏，揭露纳粹法西斯仇恨犹太民族⽽进⾏的惨⽆⼈道的杀伐。
电影纽伦堡审判观后感
电影纽伦堡审判观后感影片一开头，那种严肃又压抑的氛围就扑面而来。
你能看到那些曾经在纳粹德国作威作福的家伙们，现在坐在被告席上，一个个看起来还都挺有派头，但在我眼里，就像一群装模作样的小丑。
先说这个审判本身吧，它就像是一场迟来但必须进行的大扫除。
以前纳粹在德国那可是无法无天，犯下了数不清的罪行，什么迫害犹太人啊，侵略别的国家啊，简直就是坏透了。
这审判就是要把他们干的那些坏事都给翻出来，晒在阳光下，让全世界都看看他们有多丑恶。
那些战犯的辩护律师可真是让人“刮目相看”，他们还试图狡辩，就像做了错事的小孩，拼命找借口，说什么他们只是执行命令啦，当时的法律就是那样啦。
哼，这就好比一个强盗抢了东西，然后说“是刀让我抢的”一样荒谬。
可审判的法官们可不吃这一套，他们用坚定的眼神和严谨的法律条文告诉这些人：“不管你有什么借口，违背了基本的人道，那就是犯罪。
”电影里有一个情节特别深刻，就是那些战犯讲述他们所做的事情的时候，那种冷漠的态度让人不寒而栗。
他们把杀人、折磨人说得好像是日常工作一样，没有一点愧疚。
这让我想到，人一旦失去了良知，那真的就跟恶魔没什么两样了。
而这个审判，就是要把这些恶魔的面具给扯下来，让他们为自己的行为负责。
从另一个角度看，这个审判也像是在给全世界一个交代。
二战那可是一场全球性的灾难，死了那么多人，毁了那么多家庭和国家。
纽伦堡审判就像是给那些被伤害的人们一个诉说的机会，让他们知道正义虽然可能会迟到，但绝对不会缺席。
而且这个审判也为以后的国际司法树立了一个标杆。
它告诉大家，不管你是多强大的国家，不管你的政治体制是什么样的，只要你犯了危害人类的罪行，就必须受到惩罚。
这就像给全世界定了一个规矩，让各个国家都得守点“人”的底线。
总的来说，这部电影看完之后，心里沉甸甸的，但又有一种畅快的感觉。
沉重是因为那些历史实在是太黑暗了，畅快是因为看到正义最终还是站了出来。
它也让我明白，我们必须得珍惜现在的和平，同时也得时刻警惕，不能让这种惨无人道的事情再发生。
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对电影《纽伦堡审判》中姜宁法官所处困境的思考
作者：王雅嫱
来源：《北方文学》2018年第21期
摘要：影片《纽伦堡审判》控诉了纳粹司法借法律之名行恐怖之实的罪行，同时引起对人性的反思。
本文通过分析对案件的审判，了解纳粹时期的社会背景，深刻地对人性进行反思。
反思在所有观念都被扭曲，所有原则都被破坏时人性该如何面对的问题。
关键词：纳粹恶行；人性；反思
美国联艺公司1961年拍摄的电影《纽伦堡审判》第34届奥斯卡最佳男主角奖及最佳改编剧本奖。
影片中的主要人物姜宁是纳粹时期司法部部长，公道正派，但在纳粹的淫威下妥协，他依据纳粹制定的毫无公正道义的法律处罚了很多无辜的人。
为了恭行希特勒的意旨，在当时他掌控的司法体系接受了政府领导作出的肮脏任务，雇佣司法部来消灭犹太人和波兰人。
姜宁一直是善良的，既然他知道纳粹会给整个德国带来灾难，为什么仍然充当纳粹的打手？
一、影片的背景
1945年在德国纽伦堡进行了对第三帝国罪大恶极的核心人物的审判，在之后由美国文职法官主持了长达十二轮的审判，主要对象是医生，商人（为德国战争提供资源），法官（利用法律迫害犹太人），还有工业家，军事人员，集中营看守和一些不著名的战犯。
诚如影片中检方劳森上校所说，坐在法庭上的这些被告身着法袍，声称是正义的化身，法律的殿堂，却扭曲法律，毁坏了德国法律的正义。
审判的焦点是法官们是否该为执行纳粹时期不正义的法律致使上百万人遭到屠杀的结果负责。
实际上，在主要战犯审判之后，美国人组织的系列审判中的第三个案件，就是针对第三帝国法官的。
审判德国法官时已是纽伦堡审判的第三轮，电影《纽伦堡审判》也正是以此为原形，講述了这场“法官对法官”的特殊审判。
二、审判过程
被告是四位纳粹司法高官。
姜宁是该影片的核心人物，影片主要围绕姜宁是否有罪展开。
另外三个受审的法官一个是希特勒的疯狂追随者，被洗脑的纳粹激进分子；一个是木讷的没有思想，平庸愚蠢的废物；另一个是尽忠职守的古板保守分子，他从始至终都认为自己为国家服务没有错。
默默无言的姜宁在最后开庭审判中不顾律师阻拦，自愿认罪：“我比他们更恶劣，
因为我知道他们是什么，可我还和他们同流合污。
”这就是他对自己一种道德拷问。
显然，姜宁与共同受审的那三位始终毫无悔意的被告并非同类人。
随着影片的切入，法院开始了第一次的开庭，检方是劳森上校，他在纳粹战败后，负责指挥部队解放达豪和贝尔森集中营。
此后影片展示了两宗案件。
案件一：种族低劣案。
姜宁担任司法部部长时曾批准对一个智能低下者实行绝育手术；案件二：里萨法案。
《纽伦堡法》“种族污染罪”任何非印欧语系的人同印欧语系人种发生性关系将有可能被判处死刑，姜宁以65岁的费尔德斯特与16岁的爱琳·霍夫曼有亲密关系而在2天内结案，费尔德斯特死刑，爱琳·霍夫曼因做伪证被判处两年监禁。
影片中的两个案件确实无法为姜宁辩驳什么，纳粹法律如此邪恶，执行如此邪恶的法律，结果势必要负责。
但是，当真切的设想姜宁的处境，发现善良正直的姜宁在丑陋蛮横的德国其悲剧命运早已注定。
三、为何同情姜宁
（一）法官的工具属性，使其只能依附于当权者
孟德斯鸠曾主张法官在审判中不应有任何创造性，法官只是“宣读法律文字的喉舌，一个不得削弱法律效力和威严的无意志的存在物”。
法官的职责是适用法律，而不是改变法律迎合自己的道德准则或者政治立场，至于案件所带来的后果应由制定法律的那些议会的人来承担。
如果必须要找出一个对象承担责任地话，那也应该是全部罪恶的来源即法律的制定者们，最终是国家的当权者统治者，或者这些最初源头的思想阐发人。
比如德国考古学家鲍默斯，正是他对毛尔恩洞穴文物的错误解释为纳粹的种族主义意识形态提供了理论基础，他最终被却无罪释放，他才是纳粹种族灭绝思想的源头。
一言兴邦，一言丧邦，关键人物的一句话可能就会扭转整个局势。
可悲的是，在纳粹党的淫威下，他们屈服了，有的甚至欢喜鼓舞地参加这个“大家庭”。
造成现在这样的命运不是一个人的错，而是整个德国社会懦弱无能、犬儒主义盛行的悲哀。
（二）对于爱国性质的理解
诚然，姜宁是忠诚的爱国者，在与希特勒的合作中犯了错误。
律师罗尔福引用美国诗人：“我的国家，没有对与错”同样的也适用于德国人来为被告开脱，难道姜宁应该做一名拒绝执法的叛国者吗？时代与背景的不同，善恶是非也就有不同的衡量标准，法官认为这项国家法令与自己内心信仰不符，是不道德的，严重违背了正义，因而罔顾国家法律规定不按制定法判案，这样过分自由裁量的判官又该为自己的枉法裁判承担多大罪责？拉德布鲁赫认为法的安定性是第一位的，然后才是法的合目的性和正义。
在纳粹的控制下，没有权力的人都处于任人宰割的不安状态，惶恐不可终日。
姜宁是为了自己的爱国之情，尽其所能的挽救社会正义。
然而，在
这个令人战栗的社会姜宁并不能把控所有态势，正如影片裁判的两个案件，姜宁最终也无法避免自己亲手造成的不公。
（三）整个社会的犬儒主义已深入人心
在纳粹的意识形态中，任何小错误行为都被视为对元首以及“全国上下正在进行的生死斗争”的不忠行为。
1934年所有文职官员宣誓：我发誓效忠人民的领袖阿道夫·希特勒，忠诚于他，忠诚于法律。
希特勒上台时，要军队全体官兵对他个人宣誓。
在整个纳粹主义思想风靡的德国，希特勒个人崇拜达到盛行。
1943年，一些慕尼黑大学的学生开始觉醒，试图表达自己对纳粹的反对。
结果，他们和支持他们的教授，全部被慕尼黑的法院判处了死刑；1944年，希特勒处决了将近5000名反对分子（据估计还有另外10000人被送进集中营）。
这些被逮捕的人被迅速的判处死刑并执行。
有许多受刑人被吊在挂肉钩上，用钢琴弦慢慢绞死。
可想而知，在如此严酷的镇压下，德国社会很少有人愿意公开站出来反对希特勒，抵制纳粹，敢于同政府法律力量抗衡。
而姜宁的老师威克博士是有远见的人，他的辞职并不像他所说为了正义，实然是一种胆小怯懦的退缩。
他很确定的认为姜宁应该负责，那么他自己难道就没有一点责任吗？
四、结语
事实上，在美国人组织的系列审判中的第三个案件，即所谓的“3号案件”中，被法院明确定性为“悲剧角色”的施雷格堡为自己辩护：他坚守自己的职位以尽可能避免罪恶劣的状况发生。
然而，最后的分析表明，不仅他和其他所有审判中的司法人员，所有参与第三帝国罪行的司法人员、医生、官员和士兵都在用这个理由为自己开脱，最后只剩下希特勒是惟一的被告。
施雷格堡与影片人物姜宁处境极为相似，但姜宁自愿认罪却能让观众产生同情和惋惜，这正是姜宁的人性使然。
片尾姜宁与海伍德法官的对话：“我知道审判给你带来的压力，但如果对你有意义的话，你获得了被判罪的我的尊重。
我要求见你的目的是告诉你，那些上百万的人，我从不知道会变成那样，你一定要相信我。
”而海伍德法官回答：“姜宁，你早就知道了，当你第一次判处一个无辜的人有罪时。
”影片以姜宁空洞闪烁的眼神结尾，好像是昭告观众，姜宁未能保持初心，最终黑化彻底沦为纳粹打手，事实真的如此吗？影片未进一步说明，留给观众进行反思与想象。
参考文献：
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