人教版八年级语文下册题破山寺后禅院(教学)ppt优质课件

人教部编版语文八年级下册第六单元课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》一等奖优秀课件

题破山寺后禅常院建
作者介绍
常建：唐代大诗人。开元十五年（公元72年）进士，仕途坎坷，直到天宝年间才被授予县尉,后辞职还乡。今存诗五十七首。他的诗歌往往以山林寺观为描写对象,善于用光和影构成幽静的境界。
常建之像
学习目标
1.朗读成诵，读出节奏感和韵律美。
2.在反复诵读中，学会赏析古诗的方
法，培养学生鉴赏古诗的文学素养。
3.能背诵这首古诗。
课文朗读欣赏
朗读注意：
读准字音读出节奏
读出情感
读准下列划线字的音：
万籁（
lài
）
ng ）钟磬（ qì
题/破山寺/后禅院
读准字音读出节奏
常建Leabharlann 清晨/入/古寺，初日/照/高林。
曲径/通/幽处，禅房/花木/深。
山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。万籁/此都寂，但余/钟磬音。
尾联：万籁此俱寂，但余钟磬声。
是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。 “万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。
本课小结
这首写景诗，逼真地描绘了寺院的幽静与洁净，表达了诗人怎样的情怀？寄情山水的归隐情怀。
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。
中心：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄, 简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽” “万籁俱寂”，沿用至今。

初中语文《题破山寺后禅院》(共42张)ppt9

“高林”即“丛林”，一语双关，佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林” 兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
颔联“竹径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
情景交融· 意在言外
寺院氛围（景）：幽深寂静，超凡脱俗
诗人心情（情）：清静隐逸，忘情世俗
小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通” “万籁俱寂”，沿用至今。
题破山寺后禅院
• （唐）常建
你知道有关破山寺的知识吗
破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。
诗人简介
• 常建是唐代著名诗人。他的生卒年代不详，只知道他在开元十五年(727)中进士，仕途不顺利，担任县尉这样的小官职。从他的作品看，也没有结交多少名人。一生放浪琴酒，漫游山水，作品风格深僻幽寒，多孤高杳[yǎo] 渺的隐逸风调，往往流露冒出的灵慧雅致和空寂幽静的情怀，与王维诗风十分相近，被后人称道为“当时之秀”。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
自然界的都，全一切声响是否矛盾？为什么？只一种打击乐器
思考：尾联上、下句
上句：尘世间的声音
下句：佛音
江青花欲燃
鸟鸣山更幽

统编版语文八年级下册第六单元《题破山寺后禅院》课件PPT

进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
译文：一切声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡。
重点学习
赏析最后一句
尾联写诗人沉浸在这幽静的山光水色中，仿佛大自然和人世间的其他所有声响都消逝了，只有“钟磬音”回荡在这幽静的世界里。而诗人淡泊的情怀、内心的感悟也随着这钟磬音起伏飘扬，袅袅不绝。
重点学习
初日照高林
重点学习
早上的太阳
清晨入古寺，初日照高林。
译文：清晨我走进这破山古寺，初升的太阳映照着高高的树林。
交代了诗人来到破山寺的时间及所见。
重点学习
清晨入古寺，初日照高林
“入”字写出了古寺景色的幽远； “照”字生动表现了旭日东升勃勃生机的景象，流露出诗人欣喜的心情
重点学习
曲径通幽处
重点学习禅房花木深
重点学习
弯曲的小路
曲径通幽处，禅房花木深。
译文：蜿蜒的小路通向幽僻处，禅房花木繁茂。
抓住寺中独特的景物，以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。
重点学习
这一联描写了哪些景物？列出来，并说说它的作用。
“曲径”、“禅房”、“花木”等景物，作者用“曲”、“幽”、“深” 这些形容词描绘了禅院中花木繁盛的图画，表现了禅院中环境的寂静幽深，表达了诗人热爱、赞叹自然美景，以及对美好生活的向往与追求。
课前学习
书法赏析
重点学习
【注释总结】 1.禅房：僧侣们的住所。 2.悦：使……悦。空：使……空。 3.万籁：凡能发出声响的孔都叫“籁”，此指自然界的一切声响。 4.但：只，仅仅。 5.鈡磬：寺院里诵经、斋供时打击鈡磬作为报时或召集信号。 6.磬：古代用玉、石、或金属制成的曲尺形的打击乐器。

部编版语文八年级下册第六单元课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》课件

“清晨”“古寺”两词点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。 “高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。“古寺”“高林”“清晨”“初日”这四个意象时空并驭，共同营造了清幽的禅境：旭日初升，光照古木，古寺掩映，心旷神怡。动词“入”“照”透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
2.颔联“曲径通幽处，禅房花木深” 中“深”字历来为人所称道，说说你对这个字的理解。
4. “万籁此都寂，但余钟磬音。”此句是从什么角度来写的？运用了什么手法？
（1）从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。（2）运用以动衬静/衬托的手法，以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静，表现了作者对大自然的热爱和对佛门清静生活的向往，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀，流露了作者怀才不遇的淡淡忧伤和对世俗生活的厌倦。
诗歌主旨
？悟诗情
本诗是一首题壁诗，描写了清晨破山寺寺后禅院的清幽脱俗的美好景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀，表达了诗人游览名胜时的喜悦和对高远境界的强烈追求。
思路导图
题破山寺后禅院
首联 —— 颔联 —— 颈联 —— 尾联 ——
隐寄逸情之山情水
的
1、诗中交待出游的时间和地点的诗句是：清晨入古寺，初日照高林。
“深”即“幽深”，生动形象写出了禅院中花木繁盛、幽深安静的环境。
3. “山光悦鸟性，潭影空人心”从炼字的角度赏 “悦”“空”的妙处。
悦”即“使……愉悦”，“空”即“使……空”，这句话的意思是，山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。 “悦” “空”两字，表现了环境的幽静，写出了诗人的心情与山光水色相应, 表达了作者欢悦、宁静、空灵的心境。
朗读节奏
题/破山寺/后禅院

8下古诗《题破山寺后禅院》ppt

山光悦鸟性，潭影空人心
山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失赏析：佛门禅理涤荡人心，给人带来美好享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。
万籁此都寂，但余钟磬音
各种声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡赏析：以动写静，这是引领人们心灵深处的天籁之音，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境。
课文精讲
作品鉴赏
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
课文精讲
节奏韵脚吟读题破山寺后禅院
清晨 /入 / 古寺，初日 /照 / 高林。曲径 /通 /幽处，禅房 / 花木 /深。山光 / 悦 / 鸟性，潭影 / 空 / 人心。万籁 / 此/ 俱寂，但余/ 钟磬/ 音。

部编版八年级下册课外古诗常建《题破山寺后禅院》课件32张

诗歌中的这些意象营造怎样的意境？
把“花木”看作“世界”的代名词，一花一世界，一叶一菩提，禅就在世界的深处。 “花木深”一方面进一步刻画了绿树掩映中寺院的幽静之美，另一方面又象征着探索宇宙与人生深处之真理的欣喜。
诗歌中的这些意象营造怎样的意境？
人心，指尘世之心。尘世之心就是儒家常说的出仕。潭影，水中的倒影，是虚像。佛家讲“四大皆空”，尘世的庸碌是虚幻的象征。眼前禅房、寺塔、空心亭的倒影使得这位儒家子弟瞬间顿悟：佛门即是空门，空门禅悦即是摆脱名利之心。除去这些尘世的烦恼，人就能像鸟儿一样自由自在，无忧无虑。
咏破山寺及
它后面的禅
院
贰
学习活动二抓字眼明诗意
划分诗歌朗读节奏，读准字音
题破山寺后禅院
常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
划分诗歌朗读节奏
题/破山寺/后禅院常建
清晨/入/古寺，初日/照/高林。曲径/通/幽处，禅房/花木/深。山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。万籁/此/都寂，但余/钟磬/音。
写出了此地环境清幽静谧。描绘出了此地花草繁盛，幽深雅致之景。表达了作者的遁世情怀，追求内心的恬淡宁静，以及对大自然的向往，和淡泊人生的无限渴求。
要点归纳
1.赏析古诗先从标题入手，标题通常暗含着写作主题或暗示作者某种情感。
2.对著名的作者做到标签化记忆，先了解写作背景，再从作者的普遍诗歌风格迁移分析本诗情感主旨，通常不会出错。
包太虚，量周法界。
肆
学习活动四析写法品语言
1.赏析首联中“入”和 “ 照 ”。
首句勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。“入”是动词，是 “进入”的意思，诗中指作者登高进入古寺，间接写出了古寺美景之幽远；“照”也是动词，将旭日东升时的勃勃生机写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。

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万籁此都寂，但余钟磬音。
lài
qìng
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项目二读懂一种“静”
项目实施:
静是一种环境，静是一种感受，静是一种境界，静是一种超脱……你在这首诗的那些地方感受到了这美丽的“静”？要求：结合诗歌，运用平时学的赏析诗歌的方法，圈点勾画，适当做些批注。
小组讨论，组长组织，推选发言人。
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2. 学会品味赏析诗歌,培养和提高审美情趣;
3.培养积极向上的心态，正确对待社会与生活。
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常建，唐代著名诗人,著有《常建集》, 与王昌龄同榜进士。一生仕途不得志，
晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的诗以山水、田园为题材，现存五十多首。《题破山寺后禅院》是在他游览破山寺时所作，这是他的代表作。
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在现实生活中，你遇到的困难与挫折是怎么处理的？
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失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。无论何时，我们都应该保持空静的心灵，正确对待社会与生活。
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生活，就是个禅院。岁月，是另一种循环。一片叶落，秋已过半。鸟飞，季节在变。爬上大树，才知高山。船来了，你成了帆。风，说出了花开的时间。一柱炊烟，唤醒了蓝天。我遇到过美好，也经历过磨难。春天来了，生命涌动。种子熟了，渴望大风来吹散。一粒沙子，也期待有空间。是谁沧桑了历史的容颜。我雕刻了时光，让心在其中安眠。仰起头，阳光照亮了不再年轻的脸。记忆开始发黄，也只是一小片老去的时光。
“大历中，授盱眙尉。仕颇不如意，遂放浪琴酒，往来太白、紫阁诸峰，有肥遯之志。”
——《唐才子传》
“后寓鄂渚，招王昌龄、张偾同隐，获大名当时。”

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走进诗歌
描述走进诗歌自己的见闻与感受。
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大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
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赏析诗歌
• 请选择诗歌中关键词进行赏析。
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问题探究
1、这首诗歌描写了哪些景物？
古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水等。
2、赏析首联中“入”和 “ 照 ”。
首句勾勒出清晨时分后禅房四周
的环境。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升
时的勃勃生机写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
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名师PPT“课件万籁此都寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。 “寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。
名师PPT课件“曲径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”，竹林丛中小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。这两句用语
精当，意境幽邃，成为历史读者赞赏的名句。“竹径通幽处”，有引导学生发挥想象和联想，去描述诗意的书作 “曲径通幽处”。
小结
这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个
景物的独特、幽深寂静的境界，表达

《题破山寺后禅院》pptx课件(28页)

一线资深初三政治教师多年担任政治教学组组长并担任初三班主任研究并擅长初三政治单选题和分析说明题曾获得本校2018年优秀教师2017年勤奋敬业教师2017年赛课优秀奖
课外古诗词
1
题破山寺后禅院
题壁诗
吟咏的是佛寺禅院，抒发的是诗人寄情山水的隐逸情怀。
3
破山寺：即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。禅院：寺院
韵脚
题/破山寺/后禅院清晨/入/古寺，初日/照/高林。
▲
曲径/通/幽处，禅房/花木/深。 ▲
山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。 ▲
万籁/此/都寂，但余/钟磬/音。 ▲
整体感知诗歌
一个阳光明媚的早晨，诗人漫步山林，进入古寺，自然的宁静，禅院的清幽使他心情愉快。诗人穿过青石板路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林的深处。这样幽静美好的环境使诗人惊叹，陶醉，不由地欣赏起来。他举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，寺院内古木参天，一片苍翠，树上蝉鸣鸟叫，朝气蓬勃。禅房前是一池绿潭，蓝天白云，茂林修竹倒影其间。这山光水色，鸟语花香，清潭倒影，怎不引起人无限遐思，体会到空门禅悦。不久，寺院内诵经声止，击磬音停，大自然和人世间的其它声响都寂灭了，只闻声浑厚低落的晨钟响起“咚——-咚——咚——〞空山传响，回音久绝。这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音。这是回荡在人们心灵深处的天籁之音。
21
同学到了这里，放下了学业，忘记了排名，忘记了成绩的凹凸；羡慕那树上欢唱的鸟儿多么自由自在。做官的到了这里，放下了缠，身的公务，感到一身轻松。平民百姓到了这里，放下油盐柴米的琐事，晒晒太阳，闻闻花香，世，界原来如此美好。
22
思索：“空人心〞后获得的是什么？
是真实，是愉悦，是自由，是洒脱，是惬意，是放飞心灵，自由自在，回归自我。所以说佛家的“空〞不是消极的，是 “有〞，是摈弃俗心杂念后获得的无限美好。