人际_非人际情境下青少年外显与内隐的自我提升_刘肖岑
青少年心理健康之人际关系与人际沟通(PPT 43页)
六、人际冲突
• 人际交往双方之间由于沟通障碍、需要不同、认 知差别、个性差异等引起的反对的互动行为。
• 对立行为 • 互动历程
人际冲突过程
• Pondy 冲突过程的五阶段模式
潜在的冲突
潜在对立： 冲突要素
知觉的冲突
认知介入 感受冲突
感觉的冲突
冲突意向 冲突处理
冲突的结果
增强/降低团队绩效
显现的冲突
人际关系的建立与发展过程
• 轻度卷入、中度卷入和深度卷入
– 共同的心理领域越多，情感的融合的程度就越 高
– 在深度卷入的情况下，共同心理领域有可能大 于相异的心理领域
– 但需要注意的是人与人之间都不可能在心理上 完全取得一致。
三、人际吸引的秘密
1
邻近吸引
2
相似吸引
3
需求互补吸引
4
外貌吸引
5
能力才华吸引
• 原因：
缺乏自信；患得患失； 理想自我过高追求完美印象； 自我意识敏感； 人际交往挫折。
• 调节：
放下包袱，树立自信； 循序渐进，主动交往。
自卑心理与闭锁心理
• 表现： 觉得自己低人一等，感到惭愧、畏
缩甚至灰心，缺乏独立主见。为人孤独 ，不愿与人交往。 • 原因：
深层的心理体验是自己看不起自己。 自我评价过低； 理想自我与现实自我冲突。
丁瓒
案例
• 案例：我是一名大二学生，性格比较内向。原来 并没有觉得怎样，现在发现这种性格很难适应大 学生活，整天没有知心朋友，总觉得自己不如别 人。
• 案例：我现在已有两年的时间做事没趣、心情低 落，伤感、压抑，爱发脾气，不愿和人交往，觉 得没有人理解自己，觉得自己什么都做不好。
外显自尊在中学生人际归因方式与交往焦虑问的中介作用
ｍｉ ｄ ｄ ｌ ｅ ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ ｓ ｔ ｕ ｄ ｅ ｎ ｔ ｓ ． Ｍｅ ｔ ｈ ｏ ｄ ｓ ： Ｂ ａ ｓ ｅ ｄ ｏ ｎ ｓ ｔ ｒ ａ ｔ ｉ ｉ ｆ ｅ ｄ． ｒ ａ ｎ ｄ ｏ ｍ ｃ ｌ ｕ ｓ ｔ ｅ ｒ ｓ ａ ｍｐ ｌ ｉ ｎ ｇ ｍｅ ｔ ｈ ｏ ｄ． ２ ６ ２ ６ ｓ ｔ ｕ ｄ ｅ ｎ ｔ ｓ ｆ ｒ ｏ ｍ ｆ ｏ ｕ ｒ ｍｉ ｄ ｄ ｌ ｅ ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ ｓ ｉ ｎ Ｂ ｅ ｎ ｇ ｂ ｕ ｗ ｅ ｒ ｅ ｓ ｔ ｕ ｄ ｉ ｅ ｄ ． Ｔｈ ｅ ｓ ｔ ｕ ｄ ｅ ｎ ｔ ｓ ｗ ｅ ｒ ｅ ｓ ｕ ｒ ｖ ｅ ｙ ｅ ｄ ｂ ｙ Ｉ ｎ ｔ ｅ ｐｅ ｒ ｒ ｓ ｏ ｎ ａ ｌ Ａｔ ｔ ｒ ｉ ｂ ｕ ｔ ｉ ｏ ｎ Ｓ ｃ ａ ｌ ｅ ， Ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ａ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ Ａｎ ｘ ｉ ｏ ｕ ｓ ｎ ｅ ｓ ｓ Ｓ ｃ ａ ｌ ｅ ａ ｎ ｄ Ｓ ｅ Ｉ ｆ － Ｅ ｓ ｔ ｅ ｅ ｍ
蚌 埠 医学院 学报 ２ ０ １ ３年 ４月第 ３ ８卷 第 ４期
［ 文章 编号 ］１ ０ ０ ０ － ２ ２ ０ ０ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ — ０ ４ ５ １ － ０ ４
・
４５１
大学生同辈关系与内外空间隐喻的内隐联结
活在一个以同龄人 为 主 的 校 园 里,同 辈 不 仅 仅 局 限
学校园里拥有了更 广 泛 的 人 际 交 往,人 际 网 络 也 随
于家中的亲属,从广义上来说,他们的交往对象相对
之增大,大学时期的人际关系不再像高中那样单调,
一致和集中,但在多种同辈关系并存的认知中,是否
增加了诸如恋人、学长、社团等多样的人际沟通对象
往中的地位与认 知。 因 此,对 于 研 究 大 学 生 所 拥 有
立起 的 一 种 社 会 关 系,主 要 包 括 亲 属/血 缘 关 系、同
的社会关系以及大 学 生 所 处 的 社 会 网 络,有 着 非 常
辈关系、师生关系、雇佣关系以及网络上的虚拟关系
重要的意义。[1]
等,而这些关系的分类具有多重性和交互性,比如亲
关键词:大学生;同辈关系;内外空间隐喻;内隐联结
中图分类号:
B844.
2
文献标志码:
A
文章编号:
2096-7659(
2021)
04-0112-06
人际关系 是 人 们 在 生 产 或 生 活 活 动 过 程 中 建
边缘、外周)的反应时,结果发现:高亲密度关系词出现在圆内中心以及圆圈边缘 的 反 应 时 显 著 快 于 出 现 在 外 周,而
中等亲密度关系词和低亲密度关系词没有出现位置 反 应 时 差 异,说 明 在 内 隐 层 面 上,同 辈 关 系 的 内 外 空 间 隐 喻 有
其现实性,这表现在“亲密在内”。
围人的交往,关系到 入 职 后 甚 至 往 后 在 社 会 生 活 中
照前后、上下、左右、内外等空间方位,将之与某一抽
与他人交往的不同 方 式 的 选 择,以 及 自 己 在 社 会 交
自大自豪与真自豪对他人评价的不同影响
研究者指出在社会交往中，构成偏见和歧视的共同动机，是对自我的感觉（如 自尊或自我价值感）会影响到被污名他人的评价。具体来说，在自我形象受到威 胁的情形下，偏见和歧视最明显。为了应对对自我造成的威胁，个体会对被污名 他人做出更消极的评价，以此获得～种掌控感或自我优越感，从而暂时获得自我 价值，避免面对真正的威胁。自豪作为个体对与自身有关的成功事件进行内部归 因时体验到的情绪，实质上也是一种对自我的认识。自大自豪是以对自我的一种 不牢靠的积极情绪为特点，而这种不牢靠的自我价值会增加对污名群体的偏见， 由此我们认为自大自豪会引发对污名他人的消极评价。而真正自豪是以对自我的 一种牢靠的积极情绪为特点，并且这种情绪有助于阻止个体对污名的他人持消极 评价。
西南大学硕士学位论文
正自豪情绪；（２）白大自豪与真正自豪对他人评价有着不同的影响，具体来说， 处于自大自豪情绪体验的个体对他人有更消极的评价，而处于真正自豪情绪体验 的个体则减少了对他人的消极评价；（３）在人际交往中，真正自豪的个体是通过 强调与强者的相似性来增强自我意识，而自大自豪的个体是通过强调与弱者的差 异性来增强自我意识。 关键词 自大自豪真正自豪他人评价
益产生很坏影响的骄傲之人（如希特勒，斯大林）（Ａｓｈｔｏｎ．Ｊ锄ｅｓ＆Ｔｒａｃｙ，２０１２）。 研究者发现（Ｔｈｇｎｅｙ，Ｗａｇｎｅｒ，＆Ｇｒ锄ｚｏｗ，１９８９；Ｔｒａｃｙ＆Ｒｏｂｉｎｓ，２００４；
【心理学】青少年自我意识的功能结构及测评的研究
资助。 ! 全国教育科学十五规划教育部重点课题（编号 RJJ$&$"Q$） 聂衍刚。 E,540*： /0)X0%% Y "!-/ 8 -.5 ! ! 通讯作者：
&#$， 但国内目前为止仍未有从自我意识 的 功 能 角 度 来 编 制 自 我意识量表。 ! "# 青少年自我意识的功能结构及量表编制的理论构想 个体的自我意识具有重要的心理 功 能， 在个体的心理活 动和社会生活中发挥着积极的调节、 监 控 作 用。 从 心 理 功 能 的角度看， 我们认为 个 体 的 自 我 意 识 是 由 自 我 认 识、 自我体 验和自我控制 （或自我调节） 三方面 心 理 活 动 机 能 构 成， 是个 体对自己及与周围环境的关系诸方面 的 认 识、 体验和调节的 多层次心理功能系统。自我认识属 于 自 我 意 识 的 认 知 成 分， 包括对体貌、 能力、 行为、 道德、 社会 角 色、 社会关系等方面的 自我 评 价、 感 觉、 分 析 等； 自我体验属于自我意识的情感成 份， 是在自我认识的 基 础 上 产 生 的， 反映个体对自己所持的 态度， 包括自尊感、 自信感、 自卑感、 内 疚 感 等； 自我调节属于 自我 意 识 的 意 志 成 份， 包 括 自 觉 性、 自 我 控 制、 自 我 监 督 等。 个体往往是基于自我评价而产生情绪 调 节； 自我控制是自我 意识的执行方面， 自我意识的能动性最 终 体 现 在 自 我 控 制 之 上。这三个大维度紧密相连， 是自我 意 识 操 作 水 平 上 的 重 要 成分。 因此， 本研究从 自 我 意 识 的 心 理 功 能 这 个 角 度 出 发， 把 青少年自我意识定 义 为 对 自 己 的 体 貌 评 价、 能 力 评 价、 品德 评价、 自信感、 自尊感、 自觉性、 自制 力、 坚持性等因素构成的 心理功能系统， 并以此为依据编制青少年自我意识量表。
中学生自我提升的特点及其与人际适应的关系
１ 问题 提 出
自我是 人格 的核心 ．它 与社会 文化 的 关 系极 为 密切 自我提升 是个体 倾 向于做 出积 极 自我评 价 的 自我 动机 ．早期 的研究 把它 看作 是西方 个 体主 义文
化 中的现象 ．近 年来 日益受 到研究 者 的关 注 。随着 跨文 化研究 的深 入 ．研 究者 关注 到 自我 提 升具有 跨
关 注个 人能 力和 人格 特质 ．而东 方人更 看 重人 际关 系方 面 西 方文 化下 对 自我 提升 领域 的界 定可 能不 适 于考 察 东 方 人 ［。Ｓｄｋｄ ｓ 人 将 行 为 和 特 质 ５ ｅ ｉｉｅ 等 １
划 分成 个体 的 和人 际 的两个 领域 ，考 察个 体在 不 同
度 自我 提 升 程 度 较 高 ．互 选 好 朋 友 数 量 较 少 的 中学 生 一 般 认 知 能 力 、个 体 心 理 特 质 、人 际 心 理 特 质 和 道 德 行 为 维
度 的 自我 提 升 较 高 。
关 键 词 自我 提 升 ．同伴 接 纳 ，友 谊 ，人 际适 应 。 分类号 Ｂ ４． ８ ４２
Ｑ ｅｔ ｎ ａｒ ．ＨＳ ｕ ｓ ｏｎ ｉ ｉ ｅ Ｍ）包 括 ２ 项 积 极 特 质 和 ２ １ １项 消极 特质 ．要求 个 体对 自己 的这 些 特质 做评 价 。 Ｈ ｉｅ 人提 出 ．东 方 文化 下 自我 提 升可 能 与西 方 ｅ 等 ｎ
也 控制 了较 多 的无 关变 量 ．更加 客观合 理 嘲 。 自我 提 升 与个 体 的人 际适 应关 系 紧 密 Ｔ ｓｅ ｅｓｒ 的 自我评 价 维持 模 型 【 和 Ｓ ｄｋｄ ｓ ９ 】 ｅ ｉｉｅ 等人 的关 系束 缚 和关 系能 动 假说 ㈣ 均 对 自我 提升 与人 际 交往 的
社交网络(SNS)中的自我呈现及其影响因素
摘
要： 基于符号互动论 而提 出的 自 我 呈现概 念及 其理论 ， 以往 常被 用于解释人 们现 实生 活
中的 面对 面人 际互动行 为。近些年 。 社 交网络逐 渐成为人 际互动行 为发 生的重要 场域。 由于社 交
网络 自身的独特之 处， 人们在社 交网络 中的 自我 呈现 ， 与现 实面对 面、 传统计 算机媒介 交流 中的 自
之上提 出， 后经 常与 “ 印象 管理” （ ｉ ｍ ｐ ｒ ｅ ｓ ｓ ｉ ｏ ｎ ｍ ａ ｉ ｌ — ａ ｇ ｅ ｍ ｅ ｎ ｔ ） 一词等同使用。但两概念仍略有不 同 ， 在 社会学或社会心理学意义上 ， 后者意指一个 目标导
向的有意识或无意识过程 ， 人们在该过程 中通过规
择观众观看他 的特定表演。只有当表演者小心翼翼 地使观众保持在被 隔离状态时 ， 表演者才会确保 自 己可 以在不同的、 没有重叠的环境下 ， 从不同的表演
心理学探新
２ ０ １ ３， Ｖ ｏ １ ． ３ ３ ， Ｎ ｏ ． ６， ５ ４ １ —５ ５ ３
Ｐ Ｓ ＹＣＨ０Ｌ ０ＧＩ ＣＡＬ ＥＸＰ Ｌ ０ＲＡ１ １ 【 ０Ｎ
社交 网络 （ Ｓ Ｎ Ｓ ） 中的 自我 呈现 及其影 响 因素 ‘
陈 浩 赖 凯声 董颖红 付 萌 乐国安
呈现 中解脱出来。 由此可见 ， 日常生活中的 自我呈现并非那 么简 单易行。而人们之所 以要 进行 自我呈现有 很多原
范、 控制社会互动 中的信息 ， 试图影响他人对人、 事、
物的感知（ Ｐ ｉ ｗ ｉ ｎ ｇ ｅ ｒ ＆Ｅ ｂ ｅ ｒ ｔ ， ２ ０ ０ １ ） ； 而 自我呈现 ， 则 偏重指个体 为使他人按其愿望看 待 自己而展示 自 我、 影响他人 的努力。 Ｇ ｏ ｆ ｍ ａ ｎ （ １ ９ ５ ９ ） 的 自我呈现理论采用戏剧隐喻 ， 解释人们在不同生活情境中表现 自我的方式 。他将 处于不同情境中的个体称为“ 表演者” ， 认 为这些表
青少年非自杀性自伤行为持续和停止的预测性因素
心理科学进展 2022, Vol. 30, No. 7, 1536–1545 © 2022 中国科学院心理研究所Advances in Psychological Sciencehttps:///10.3724/SP.J.1042.2022.015361536青少年非自杀性自伤行为持续和停止的预测性因素*蒋家丽 李立言 李子颖 雷秀雅 孟泽龙(北京林业大学人文社会科学学院心理系, 北京 100083)摘 要 非自杀性自伤行为是个体未来自杀意图、自杀行为以及长期心理障碍等问题的重要风险因素, 了解能够预测青少年非自杀性自伤行为持续或停止的因素有助于为该行为的早期预防及干预提供新视角。
基于Nock 的整合理论模型, 通过梳理国内外文献发现对青少年非自杀性自伤行为的持续或停止具有预测作用的因素主要集中于生理机制、个人特质(情绪与认知、人格因素等)和社会因素(同伴因素、家庭因素等)三方面。
未来相关研究应注意采用多样化的研究方法及非自杀性自伤行为测量技术, 拓展被试群体和研究领域来探究对非自杀性自伤行为发展进程具有预测作用的风险因素和保护性因素, 并深入探究各因素间的交互作用。
关键词 非自杀性自伤, 人际功能, 自我功能, 青春期, 预测因素 分类号B8441 引言非自杀性自伤(Non-suicidal self-injury, NSSI)是指个体在没有自杀意图的情况下故意伤害自己的身体, 且不被社会所认可的行为(Klonsky, 2011), 主要形式包括抓挠、割伤皮肤、揪扯头发和击打自己等, 其中最常见的形式是割伤(Halpin& Duffy, 2020), 且大多数有NSSI 行为经历的个体自我报告显示不止使用了一种自我伤害的形式(Chartrand et al., 2016)。
NSSI 通常开始于青少年早期(Brown & Plener, 2017), 同时, 青少年也是该行为的高发人群(Nock, 2010), NSSI 综合患病率在普通青少年样本中达17%~23% (Brown &Plener, 2017; Donna Gillies et al., 2018), 在临床青少年样本中增加到40%~80% (Klonsky & Muehlenkamp, 2007)。
青少年同伴依恋与亲社会行为的关系
综合论坛新教师教学作为时下最热门的心理学话题之一，亲社会行为是提倡青少年建立社会主义核心价值观中的重要内核，其内容包括的帮助、分享等正是 “友善”，是体现青少年自我意识发展以及社会适应良好的产物。
培养亲社会行为是个体社会化的重要组成部分，青少年处于自我意识变速发展时期的心理特点对培养亲社会行为提出了挑战（罗洪菊，2010）。
而同伴依恋在青少年发展时期中，是父母依恋的延伸及拓展，体现了重要他人的作用，是同伴关系的深化。
研究同伴依恋与亲社会行为的关系，有利于亲社会行为在学校环境下的培育，尤其有利于青少年的人格培育与心理健康。
一、亲社会行为美国社会心理学家L.G.Wispe 最早 提出，亲社会行为（Prosocial Behavior ）为所有与侵犯等负性行为相反的行为，如同情、慈善、分享、帮助等。
而朱智贤（1989）主编的《心理学大辞典》中关于亲社会行为的定义是：“人们在社会交往中所表现出来的谦让、帮助、合作、共享等有利于他人和社会的行为。
” 也有国外学者认为，亲社会行为是个体一种主动自发的、有益于他人以及社会群体的行为，包括捐赠、帮助他人、分享等（Penner ，Dovidio ，Piliavin ，& Schroeder ，2005）。
亲社会行为在不同的青少年时期有差异，如Carlo 等人（2003）通过修订后的亲社会倾向量表（PTM ）使用多维测量法对138名青少年调查发现，比较前青少年时期和中青少年时期的亲社会行为，差异显著；而且自我评价与他人评价也会有所不同，Scour field 等人（2004）采用SDQ 和父母-教师评价的方式研究682个家庭发现青少年亲社会行为随着年龄增长而受到所处环境和遗传基因的影响下降，并且父母报告的得分显著高于老师报告。
除了青少年时期和评价方式，性别和共情也对亲社会行为有影响。
一项追踪研究表明亲社会行为会随着年龄增长而减少，这种情况尤其发生在男生身上（Carlo ，Crockett ，Randall & Roesch ，2007）。
初中生人际交往中交互现象及其与自我意识的关系
初中生人际交往中交互现象及其与自我意识的关系陈夏芳1,郑全全1,钟莹2(1.浙江大学心理与行为科学系,浙江杭州31002&;2.华东师范大学心理系,上海2’’’(2)
!摘要"目的#考察初中生人际交往中的交互现象及其与自我意识的关系。方法#运用社会测量法对265名初中生
进行人际关系测试,并在一周后对他们进行自我意识测量。结果#!初中生人际交往中存在交互现象。"不同年级初中生行为和焦虑方面的自我意识差异显著;不同性别初中生自我意识在焦虑维度上差异显著;#自我意识中智力与
学校情况方面显著影响初中生个体接纳水平。结论#初中生人际交往中存在交互现象,并受自我意识个别维度的影响。
!关键词"人际交往;社会交换行为;自我意识
中图分类号:R395.6文献标识码:A文章编号:1005-3611(2005)04-0443-03InterpersonalInteractionof01nior2i345c4ool5t16entsan6its7elations4ip8it45elf9:ons;io1snessCHENXia-fang,ZHENGQuan-quan,ZHONGYinDepartmentofPsychologyandBehavioralScience,ZhejiangUniversity,Hangzhou310028,China!<=stract">=?ecti@eATostudytheinterpersonalinteractionofjuniorhighschoolstudentsanditsrelationshipwithself-consciousness.Bet4o6sC265juniorhighschoolstudentsweregiventhemeasurementofinterpersonalrelationship,andadministeredthequestionnaireofPiers-Harrischildrenself-consciousnessoneweeklater.7es1ltsC!Theinterper!
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心理学报 2011, Vol. 43, No.11, 1293−1307Acta Psychologica Sinica DOI: 10.3724/SP.J.1041.2011.01293收稿日期: 2011-03-18* 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(10JJDXLX001)，首都师范大学博士科研启动基金(10221020056)。
通讯作者: 桑标, E-mail: bsang@人际/非人际情境下青少年外显与内隐的自我提升*刘肖岑1 桑 标2 窦东徽3(1 首都师范大学教育学院, 北京 100089) (2 华东师范大学心理与认知科学学院, 上海 200062)(3 中央财经大学社会发展学院心理学系, 北京 100081)摘 要 采用结果相互依赖型任务, 通过两项实验考查了人际与非人际比较情境下青少年的外显与内隐自我提升的特点及其发展。
结果显示, 在非人际比较情境中, 以自利归因、选择性接受与反驳为代表的外显自我提升在青少年早期达到发展顶峰; 在人际比较情境中, 青少年不会做出自利归因, 他们对自贬归因者的评价更高也更希望与之交往; 以生日数字偏好为代表的内隐自我提升在青少年早中晚期不存在年龄差异。
由此推测, 自我提升表现可能具有人际性和隐蔽性特点。
关键词 自我提升; 外显与内隐动机; 青少年发展; 进化心理学; 自利归因 分类号 B8441 引言日常生活中, 人们会“戴着玫瑰色的眼镜”看待自己, 会夸大自己的优秀品质、高估自己对事件的掌控能力、对未来怀有不切实际的乐观态度(Taylor, Lerner, Sherman, Sage, & McDowell, 2003), 而这些积极错觉(positive illusion)常常被研究者视为自我提升(self-enhancement)的表现策略或近义概念(Emese, 2010; Hepper, Gramzow, & Sedikides, 2010)。
自我提升也译作自我增强, 它是自我系统的动机性成分, 其核心假定在于人们有一种增强自尊、提高个人价值感、寻求积极自我认识、避免消极反馈评价的需要(刘肖岑, 桑标, 张文新, 2010), 它包含自我提高和自我保护两个方面, 而两者之中又以自我保护的作用更为突出(Alicke & Sedikides, 2009)。
Endo, Heine 和Lehman (2000)曾指出, 社会心理学最重大的发现之一就是西方人容易过于不切实际地积极看待自己。
而东方人是否同西方人一样具有这种自我提升动机呢？时至今日, 研究者对该问题的回答依旧莫衷一是, 自我提升的文化普适性问题至今仍是一个备受争议的热点话题(Cai et al., 2011; Falk, Heine, Yuki, & Takemura, 2009; Sedikides, Gaertner, & Chang, 2008)。
文化心理学家在解答该问题时, 大多会采取一种描述性分析方式, 即对不同样本进行跨文化比较研究, 说明东西方个体在自我提升方面的异同, 进而断定其是否具有文化普适性。
这种分析方式对文化差异形成的原因及特色缺乏关注, 容易造成研究结论难以一统的局面。
少数心理学家颇具创意地提出了一系列有关自我文化关系的解释性理论构想, 如Markus 和Kitayama (1991)以独立型自我建构(independent self-construal)和依存型自我建构(interdependent self-construal)来解释自我提升的跨文化差异, 这些理论虽有助于我们深刻理解自我提升的文化内涵, 然而却仍难以对文化普适性或文化特异性存在的原因做出终极性回答。
因为在解答这些疑问的时候, 文化心理学家往往是通过文化固有的特点来诠释其下位概念, 这似乎有同义反复的意味, 不免使其立论依据显得有所欠缺。
相比之下, 进化心理学为我们理解自我提升的文化普适性问题提供了新的思路, 从这一理论视野出发, 许多困扰心理学家的疑难问题也会迎刃而解。
进化心理学家认为, 现代人类文化以及东西方1294 心理学报 43卷文明的分野在漫长的人类演化史中只是短暂的一瞬, 因而要理解现代人的心理行为, 就需要综合考虑人类在整个演化史中的表现。
现代人类所拥有的心理与行为在演化过程中通常都具有重要的适应价值, 它们能够直接或间接地促进种系的繁衍(蒋柯, 2010), 而自我提升动机也是如此(Sedikides, Skowronski, & Gaertne, 2004), 它有助于个体自我系统的发展及人际关系的优化, 同时, 它还有利于人们在群体中获得成功和较高的社会地位(Sedikies & Skowronski, 2009)。
无论是从个人层面还是人际层面来看, 东西方人的祖先在远古时期都面临着相似的自我发展、人际适应等问题, 因而当今人类所传承到的寻求积极自我意象的动机也应具有文化普适性。
1.1中国人自我提升表现的特点与进化心理学的分析相一致, 现有的研究发现与理论主张似乎也更支持自我提升具有文化普适性的“内容差异观” (刘肖岑, 桑标, 窦东徽, 2011), 即自我提升动机存在于不同的文化地域中, 只是其表现的方式和程度略有差异而已。
所谓的文化差异仅仅反映了人们在心理内容方面的差异(如评价目标), 而并非心理过程(采用一种积极的观点看待自我和团体)方面的不同(王秩楠, 2005)。
来自内隐实验及关系取向方面的研究大多表明, 中国人的确具有自我提升动机, 而与西方人不同的是, 中国人的自我提升表现具有人际性和隐蔽性特点(佐斌, 张阳阳, 2006)。
在以“人伦”为经、“关系”为纬的中国社会中, 人际关系问题是制约中国人心理发展与行为表现的重要因素。
佐斌和张阳阳(2006)认为, 由于人际行为特质比个人行为特质对中国人具有更重要的价值, 因而中国人在人际行为特质方面具有较强的自我提升动机。
而我们认为, 上述观点是对自我提升表现之人际性特点的一个侧面的诠释, 除此之外, 这一概念还应涵盖人际情境对自我提升动机的制约作用, 即当中国人处于人际情境中或其自我提升表现会影响他人利益时, 中国人可能就不会外显地表现出自我提升行为, 或者可能会外显地表现出自我贬低行为, 而实际以相对隐蔽的方式表达自己的自我提升渴求。
事实上, 这一做法的确具有演化适应价值。
根据进化心理学的观点(Emese, 2010), 人类对于外界环境中的消极信息具有高度的敏感性, 这样的信息会得到优先对待和加工, 而与此同时, 人类又会不断忽视与自我有关的消极信息并高度重视跟自我有关的积极信息, “责人以详”与“待己以廉”的这两种智慧系统彼此对立又互为补充, 最终造就了一批偏执的乐观主义者(paranoid optimist), 这些人对外界环境中的消极信息高度敏感, 同时又对自身的能力持乐观的态度(Haselton & Nettle, 2006), 当侦查到环境信息可能会对自身造成危害时, 他们便会开始重视与自我有关的消极信息, 并对那些与自我有关的积极信息做出仔细地评估, 而与之相反, 当环境中的威胁被解除或大大降低时, 他们就会特别关注与自我有关的积极信息并忽视与自我有关的消极信息, 从而展露出自我提升动机。
在演化史上, 这些偏执的乐观主义者受到了自然的选择, 并使有利于人类生存和繁衍的自我欺骗和认知偏差保留并内化到人类的基因之中(张雷, 2007)。
就现代中国人的自我提升表现来说, 由于外界环境充斥着和谐、谦虚、遵从、一致的价值观念, 所以在人际情境中做出自我提升行为显然具有潜在的危害性, 这样的情境会削弱中国人外显的自我提升表现, 不过在危险性相对较小的非人际情境中, 中国人的外显自我提升行为就不会受到太大影响。
1.2外显与内隐自我提升自我提升动机同人类的其它多数动机一样存在着外显与内隐的形式。
如果说外显动机可以被视为个人价值观的认知表征, 它在经由言语传递的社会化过程中有所发展, 可以通过慎思后的选择来加以预测, 那么内隐动机则是与情感相联系的结构, 它在前言语的社会化经历中得以发展, 可以通过自发地或习惯性的反应来加以推断(Sedikides & Gregg, 2006)。
由定义可以看出, 外显与内隐动机是两种略有区别的心理现象, 因而基于内隐测量所得的自我提升结果可能会与基于口头报告或行为测量所得的外显自我提升结果有所不同。
人们寻求和保持积极自我意象的动机有着极其繁多的表现形式(Paulhus & Holden, 2010), 譬如：自利归因(self-serving attribution), 即认为任务的成功是自己的功劳, 而失败却应由他人或环境来承担责任; 选择性接受与反驳(selective acceptance and refutation), 即不加考虑地接受与自我有关的积极反馈, 却仔细审查、极力反驳与自我有关的消极反馈。
这些自我提升表现可以通过个体外显的言语和行为加以测查, 因而被称为外显自我提升(explicit self-enhancement)。
另外, 自我提升动机的一个典型特征还在于它的内隐性或无意识性11期刘肖岑等: 人际/非人际情境下青少年外显与内隐的自我提升1295(Alicke & Sedikides, 2009)。
内隐自我提升(implicit self-enhancement), 又称内隐自我中心主义(implicit egotism)、无意识的自我提升(unconscious self-enhancement), 它表示人们会不由自主地把自己与积极事件联系在一起, 这种自动化的联结又会进一步促使人们对其它任何跟自己有关的事物都产生积极的情绪反应(Pelham, Mirenberg, & Jones, 2002)。
常见的内隐自我提升表现有生日数字偏好(birthday-number preference) 和姓名字母效应(name-letter effect)等, 其含义是人们对自己生日中的数字和姓名中的字母的喜好程度要远远高于其它数字和字母。
有研究者指出(佐斌, 张阳阳, 2006), 中国人的自我提升动机较为含蓄、隐蔽, 不易直接考查, 因而内隐观测手段或许更适用于探索中国人或东方人的自我提升动机。
1.3青少年自我提升的发展在发展心理学研究领域, 自我的发展是青少年心理发展中一个尤为关键的主题(Steinberg, 2010), 许多发展心理学家都将青少年期誉为“自我的第二次诞生”、“自我的发现”时期。