名词解释五经
十三经名词解释
十三经名词解释十三经，又称为儒家经典，是儒家学派的经典著作，包含四书五经四子集，共计十三种经典著作。
以下为这十三经的名词解释。
1. 《论语》：是孔子及其弟子的言行录，记录了儒家学派的核心思想和伦理道德原则。
2. 《大学》：是《礼记》的一篇，强调修身齐家治国平天下的道德观念，是儒家理想政治的基础。
3. 《中庸》：也是《礼记》的一篇，强调中庸之道，即遵循正道，避免极端和偏激的思想和行为。
4. 《孟子》：是孟子及其弟子的言行录，强调人性本善，强调修身齐家治国平天下的政治理念。
5. 《易经》：是古代卜筮用书，也是中国古代哲学的重要著作，通过六十四卦和爻的变化，反映了阴阳之理和宇宙万物的变化规律。
6. 《诗经》：是古代诗歌总集，由雅、颂、赋、风四部分组成，内容涵盖了古代社会风貌、政治思想、道德观念等。
7. 《书经》：是古代文献总集，包括公卿文、封爵书、封祀书、王制、帝制等重要文书，记录了古代政治制度和官员职责等。
8. 《礼记》：是古代礼仪制度的典范，记录了古代社会礼仪、规范和仪式等。
9. 《春秋》：由春秋五霸时期的国君与重大事件记录而成，是中国古代最早的编年史。
10. 《公羊传》：是《春秋》的一种注释，通过对《春秋》文字的解释和补充，增加了对历史事件和人物的理解和阐释。
11. 《左传》：也是《春秋》的一种注释，以左丘明为主要作者，对《春秋》中的文字做了详细注解，为后世理解《春秋》提供了重要的帮助。
12. 《国语》：是战国时期列国的史书，记录了战国时期列国的政治、军事和外交等情况。
13. 《战国策》：是战国时期列国的政治和外交论述，通过列国之间的争斗和联合，展现了战国时期政治和外交的复杂性。
这些十三经对于儒家学派的发展和中国古代文化的形成起到了重要的作用，它们的思想观念和价值理念在中国古代和现代都产生了深远的影响。
周易的名词解释
周易的名词解释周易是一部中国古代的经典文化著作，是中国最早的一部哲学性的文化遗产之一。
它是我国学派学说的创始之作，也是我国古代哲学史上的重要篇章。
周易的名词解释如下：一、《周易》：周易是指《易经》，也叫做《易》或《易经》。
《周易》是中国古代哲学经典之一，有“五经之首”、“千古之书”之称。
它是我国古代哲学思想的重要组成部分，是一部阐述人生哲学与宇宙观的经典之作。
二、易经：易经是《周易》的简称，它是一部古老的哲学著作，主要讲述了宇宙的运行规律、人生的哲理以及预测吉凶等内容。
易经以六十四卦为基础，通过六十四卦的排列组合和解释，揭示了宇宙的无限变化和人生的道理。
三、卦：卦是易经中最基本的概念之一，它是指由爻所组成的八卦和六十四卦。
卦分为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑八个基本卦，每个基本卦都由三个爻组成。
卦的形态有三个爻和六个爻两种，分别称为小卦和大卦。
四、爻：爻是卦的组成要素之一，它是由阴爻和阳爻组成。
阴爻用一条单横线表示，阳爻用一条阳横线表示。
在卦中，爻的排列组合决定了卦的性质和意义。
五、变：变是易经的核心概念之一，它表示宇宙的无限变化和人生的无常。
易经认为，宇宙万物都处于不断的变化中，而人们应该学会适应变化，并从中寻找生存和发展的机遇。
六、象：象是易经的重要思想之一，它是通过事物之间的相互关系，揭示出宇宙和人生的规律和本质。
象有象辞和彖辞两种，象辞是对卦的形态和结构进行解释，彖辞是对卦的性质和变化进行分析和阐述。
七、吉凶：吉凶是易经用来预测事物发展和判断吉凶祸福的概念。
易经认为，吉凶是宇宙的自然规律，生活中的好坏和福祸都与个人的行为和修养有关。
通过卜筮和解卦，可以预测吉凶祸福，帮助人们做出正确的决策和行动。
八、洛书：洛书是一种根据易经的原理和方法所编制的占卜工具，它由九宫格和八数卦组成。
洛书是中国古代占卜的主要工具之一，通过投掷六个八数卦和六个六数卦，然后根据卦的排列组合和解释，进行卜筮和预测吉凶。
开明国文百八课名词解释
开明国文百八课名词解释开明国文是一门独特而重要的学科，它涵盖了丰富的文化知识和语言技巧。
在学习开明国文的过程中，我们经常会遇到一些名词，这些名词对于理解和掌握开明国文至关重要。
本文将对开明国文百八课中的一些重要名词进行解释，帮助读者更好地理解开明国文的核心概念和要点。
引言概述：开明国文是一门以汉字为基础的学科，它研究汉字的起源、演变和应用，同时也探讨了中国古代文化的精髓。
在学习开明国文的过程中，我们会遇到许多名词，这些名词代表着开明国文学科的核心概念和要点。
下面将从五个大点出发，详细解释这些名词的含义和作用。
正文内容：1. 汉字的基本结构和构造1.1 笔画：汉字是由一定数量的笔画组成的，每个笔画都有特定的书写顺序和形态。
了解笔画的基本规律有助于我们正确书写和理解汉字。
1.2 部首：汉字中的部首是汉字的组成部分，它们代表着汉字的意义和构造。
通过学习部首，我们可以更好地理解和记忆汉字的意义。
1.3 偏旁：偏旁是汉字中的一个重要组成部分，它们通常出现在汉字的左侧、右侧或上方。
了解偏旁的含义和作用有助于我们分析和解读复杂的汉字。
2. 汉字的发展和演变2.1 小篆：小篆是古代中国最早的一种字体，它具有独特的笔画形态和结构特点。
通过学习小篆，我们可以了解汉字的起源和演变过程。
2.2 楷书：楷书是汉字书写的一种规范体，它具有清晰、规整的笔画和结构。
学习楷书有助于我们提高汉字的书写和阅读能力。
2.3 行书：行书是楷书的一种变体，它的笔画更加潇洒和流畅。
通过学习行书，我们可以提高书写速度和书法艺术的欣赏能力。
3. 古代文化和文学作品3.1 诗经：诗经是中国古代最早的一部诗歌总集，它包含了大量的古代诗歌作品。
通过学习诗经，我们可以了解古代文化和文学的发展历程。
3.2 唐诗宋词：唐诗宋词是中国古代文学的巅峰之作，它们以优美的语言和深刻的思想感染了无数读者。
学习唐诗宋词有助于我们提高文学鉴赏能力和表达能力。
3.3 四书五经：四书五经是中国古代儒家经典的总称，它们包含了儒家思想的核心内容。
古代人的名词解释
古代人的名词解释在古代社会，人们对于一些常见的物品、概念和职业，常常会给予特殊的名词解释。
这些名词解释揭示了古人对于世界的观察和体悟，也反映了古代社会的价值观和生活方式。
在本文中，我们将通过对一些典型的名词进行解释，来了解古代人的认识和思考模式。
一、仁义礼智信仁、义、礼、智、信被称为“五常”，是儒家思想的核心价值观。
古代人认为，仁是指心怀慈悲，待人宽厚；义是指遵守道德准则，做到公正正直；礼是指保持社会秩序和人际关系的和谐；智是指有睿智的思考和决策能力；信是指言行一致，守信用。
这五个词汇是古代人对于人类行为和品德的要求，代表了人们的行为准则和修养目标。
二、儒释道儒、释、道是古代中国三大主要思想流派的代表。
儒家强调修身齐家治国平天下，通过个人的道德修养和行为规范来实现社会的和谐与进步。
佛教注重个体的解脱和超越，通过修行和觉悟来解决人生中的困扰。
道家则强调顺应自然、无为而治，追求个体与自然的融合。
这三个思想流派各有侧重，代表了古代人对于人生价值和社会发展的不同认知和理解。
三、诗、书、礼、乐、易古代典籍包括《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》和《易经》，被称为“五经”。
《诗经》是古代文学的典范，通过各种诗歌形式表达对自然和人生的观察和思考。
《书经》是古代的文献记载，包括历史、政治、经济等方面的内容。
《礼记》则是关于仪式礼仪和人际关系的记录。
《乐经》关注音乐艺术和气氛营造，它在古代礼仪中扮演着重要的角色。
《易经》是古代哲学的经典之一，以卜筮和阴阳五行为基础，探讨人生命运和宇宙的变化规律。
四、孔子、孟子、老子、庄子孔子、孟子、老子和庄子是古代中国思想史上最重要的四位思想家。
孔子是儒家学派的创始人，他提倡的仁爱和正直的思想影响了几千年的中国社会。
孟子是儒家思想的后继者，他进一步强调了人性的善良和人的努力改造自己的力量。
老子是道家学派的创始人，他提倡追求无为而治，与自然和谐相处。
庄子是道家哲学的代表人物，他通过谈论人的存在和无限可能性，寻找生命的真谛。
古代汉语名词解释 (4)
《说文解字》：东汉许慎所著，是中国第一部说解字义、字形、字音的字典，并首创了部首检字法，分540部首，共收字9353个和1163个重文。
对后代的语言文字研究影响十分深远。
《说文》四大家：清代以研究《说文解字》著称的四位学者——段玉裁《说文解字注》（简称《段注》），桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。
《说文解字注》：段玉裁著的《说文解字注》阐发了蕴藏于《说文解字》内的体例，使简奥的原本呈现出清晰的脉络，有利于后人学习、研究。
在考求字义时，注重形、音、义的互相推求，综合分析，于许慎析义的基础上，大加扩展，旁征博引，所引之书达226 种之多。
所以本书在语言学、文字学、词汇学、词义学等方面的成就是卓著的。
《说文通训定声》：清代朱骏声著。
该书对每个字的解释包括三部分内容：一是“说文”，列出许书的说解，有时作补充或订正；二是“通训”，朱氏称为“转注”与“假借”，“转注”其实是词义引申，“假借”其实是古音通假；三是“定声”，是以《诗经》、《楚辞》的用韵说明词的古韵，所列“古韵”是指同韵相押，“转音”是指邻韵相押。
甲骨文：又称卜辞、殷墟文字等，主要是指商代契刻在龟甲兽骨上的文字。
金文：又称钟鼎文、铜器铭文等，是古代铸在青铜器物上的文字。
在青铜器上铸文，始于夏商，盛于两周，延续至秦汉。
作为一个时代独具风格的字体，这里主要是指鼎盛时期的西周金文。
小篆：指秦统一六国后，由李斯等整理大篆和六国文字而确立的秦国官方文字，也是秦始皇统一中国后实行“书同文”政策时颁行的标准字体，也称秦篆。
六书：指中国古代分析汉字构型而总结出来的的六种条例：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
一般认为后两种是用字方法。
异体字：是指在某一历史时期音义完全相同，记词职能也完全一样，只是形体不同的字。
由于时间或地域的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，分化字：由于词义的引申和文字的假借等原因，一个字往往承担着多项记词职能或承担着一个词的多个义项，于是人们使用更多的字形来分担文字的记词职能，其中用来分担汉字记录职能的字形被称为分化字，原有兼多个记录职能的字被称为源字。
汉语言文字学基础2名词解释和简答题部分
汉语言文字学基础2 名词解释和简答题部分省形：指汉字形声字的形符在形体结构上笔画有所省略。
如乔字“从夭从高省”。
省声：指汉字形声字的声符为某字的省略如：炊，从火，吹省声。
异文:凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。
《说文解字》简称《说文》，是我国第一部分析字形、说解本义、辨识音读的字典，也是我国古代最重要的文字训诂著作之一。
作者东汉许慎。
作者总结了汉字构造的“六书”理论。
该书首创部首法排检法，所收9353个汉字（另有重文1163）依据540个部首分部排列；通过分析字形探求字的本义。
说文四大家段玉裁江苏金坛人《说文解字注》朱俊声江苏吴县人《说文通训定声》桂馥山东曲埠人《说文解字义证》王筠山东安丘人《说文句读》、《说文释例》转注：转注者，建类一首，同义相受，考老是也。
由于许慎定义模糊，对专注的理解分歧很大。
南唐徐锴、清代江声等人主以同部为转注，戴震、段玉裁等人主以互训为转注，朱俊声主以引申为转注。
四体二用：六书中象形、指事、会意、形声是造字之法，能创造新字。
转注和假借是对已有汉字的运用，是用字之法。
古今字：一种纵向的历时的同词异字现象，即同一个词在不同的历史时期用不同的字来表示，就形成古今字。
前一个时代所用的字称为“古字”，后一个时代所用的字称为“今字”。
异体字：指在任何情况下，只是字形不同而音义完全相同的字。
也就是说在任何情况下都可以互换，而词义不发生歧义。
通假字：就是古代文献中本有其字不用，而用与之形体不同，意义不同，只是声音相同或相近的另一字代替其意义。
六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而现意，上下是也。
二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。
三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
四曰会意，会意者，比类合宜，一见指撝，武信是也。
五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
初文:文字学上往往把某字的最早期写法称为初文，以区别于该字的较为后起的不同写法。
考研历史_中国古代史名词解释
中国古代史名词解释郭店楚简：郭店楚简，又称郭店楚墓竹简，是中国湖北省纪山镇郭店一号楚墓内的竹简，1993 年10月出土，是到目前为止世界上发现最早的原装书。
郭店楚简共804枚，其中有字的竹简有726枚，字数有130∞余个，全部为先泰时期的儒家和道家典籍，共18篇。
秦始皇在焚书坑儒中将大量先秦书籍焚毁，而郭店楚简则幸免于难，提供了很珍贵的历史资料。
四书五经：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。
四书是指《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,而五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》简称为“诗、书、礼、易、春秋”葵丘之盟；春秋时期的齐国是东方的大国，齐桓公在位时，任用管仲为相，进行了一系列的改革，使得国势日渐强盛，公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周天子也派了代表参加。
会盟约定：成员国不计前嫌，言归于好，不乱筑河堤，不囤积粮食，不擅自封邑给卿大夫而不报告天子。
葵丘之盟以后，齐桓公作为盟主，挟周天子以令诸侯，开创了春秋时期霸主的先河。
合纵连横：合纵连横简称纵横，战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄井立。
战国中期，齐、秦两国最为强大，东西对峙，互相争取盟国．以图击败对方。
其他五国也不甘示弱，与齐、秦两国时而对抗，时而联合。
大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。
合纵就是南北纵列的国家联合起来，共同时付强国，阻止齐、秦两国兼并弱国；连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。
长平之战：长平之战始于公元前260年，源于秦赵两国对韩的上党地区之争，战争历时三年。
战争初期，由于赵将廉颇运用避战坚守的策略，秦军进攻年余未果。
随后，秦国运用反间计，除去赵将廉颇，取而代之的是只会纸上谈兵的赵括，为长平前线的最高军事统帅。
而秦军则以战国时期著名的将领白起作为最高统帅，战争的走向发生了变化。
此时由于秦国的外交策略得当，没有国家对赵国施以援手，秦军则在秦王的鼓励下，一鼓作气击溃赵军，最终赵国投降，赵军四十余万人被秦军坑杀，从此国力不振，秦国则走上了统一六国的道路。
吉林师范大学语文教学论学习纲要题库解答
中学语文课程与教学论学习纲要一、填空1．在西方文献中，最早使用“教学论”一词的是德国教育家拉特克和捷克教育家夸美纽斯。
2．捷克教育家夸美纽斯写了一本著名的《大教学论》，是近代教育史上的著名教育学著作。
3．席勒以及他的弟子莱茵把赫尔巴特教学四阶段改造为五阶段，即准备、提示、联想、概括与运用。
4．语文课程与教学论的基本任务是：认识语文课程与教学现象，揭示语文课程与教学规律，指导语文课程与教学实践。
5．当代著名语文教育家于漪老师最突出的特色就是教书育人的思想。
6．钱梦龙老师的主要贡献，就是创立了“三主”理论，即以教师为主导，以学生为主体，以训练为主线。
二、名词解释1．课程与教学论：课程与教学论研究的是“教什么”和“怎样教”，以及二者之间的关系问题。
2．语文学科课程与教学论：语文课程与教学论则是一般课程与教学论的基本原理在语文学科中的具体体现。
3．教学与教学论：（教学+教学论，观后）4．课程：课程是为各级各类学校为实现教育目标而规定的教学科目及它的目的、内容、范围、分量和进程的总和，包括为学生个性的全面发展而营造的学校环境的全部内容。
5．课程论：是依据对学科系统、学生心理特征、社会需要的不同认识和价值取向而建立起来的关于课程编订的理论和方法体系。
三、简答1．简要介绍《大教学论》。
《大教学论》是捷克教育家夸美纽斯编写的。
《大教学论》不仅谈到狭义的教学问题，还谈到智育、德育、体育、美育等相互关系和各自的任务，涉及教育制度。
因此，确切的说，《大教学论》是最早的一部教育学，里面有教育原理、教育制度、学校组织、课程、教学法等。
2．简述中国封建社会语文课程与教学的基本特点。
中国封建社会的语文课程与教学历时最长，流传最广，影响最大，也最具特色，其基本特点是：先教蒙学读物，集中识字；然后学习以“五经”“四书”为主题的儒家经典；以文选作为补充读物和写作范本3．你对语文的“工具性”是怎样理解的。
语文是工具，但不是物质性的工具，而是负载文化的工具，是物质和精神共同构成的工具。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
名词解释五经
名词解释五经正义急,急,
《五经正义》是唐代颁布的一部官书.五经指五部儒家经典著作，即《诗》（《诗经》）、《书》（《尚书》、《书经》）、《礼》（《礼记》）、《易》（《周易》）、《春秋》.汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称"五经".自东汉末年以后，战乱四起，儒家经典散佚，文理乖错.魏晋南北朝时期，国家长期分裂，经学也逐渐形成了"南学"、"北学"之争.再加上儒学内部宗派林立，各承师说，互诘不休，经学研究出现一派混乱局面.隋唐建立以后，为了统一的封建政权的政治、思想、文化建设的需要，亟需整顿混乱的经学，由朝廷出面撰修、颁布统一经义的经书.唐太宗下令召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》，因国子祭酒孔颖达年辈在先，名位独重，故由他负责此事.。
名词解释：四书五经？
四书五经是儒家的主要经典，具体如下：
四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》
四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等，其编撰时间间隔达一千八百年。
宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代教育产生了极大的影响。
它包含了儒家思想的核心内容，是儒家认识论和方法论的集中体现。
在中国思想史上影响深远。
时至今日，仍有其深刻的教
育意义和启迪价值，堪称源远流长的文化精华。
五经是中国现存最古老的文献，也是中国古代儒学的主要经典。
四书五经在中国传统文化的众多文学作品中占有非常重要的地位。
四书五经记载了中国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等方面的史料，以及孔孟等思想家的重要思想。
扩展资料：
今天所看到的“四书”，其内容不止《大学》《中庸》《论语》《孟子》，其中还被加入了程子、朱熹的文章。
这体现了中华文化传承方式。
程子、朱熹等人的注疏，本有单行本，如岳麓书社出版的《四书集注·朱熹集注》。
“四书”中所含文章，实则八篇。
其中，《论语》记载孔子及其主要门弟子的言行。
《孟子》记述孟子言论。
大学章句中之“大学”，在大学章句开头明确指出：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。
”。
而大学之章句，在大学章句中明言是朱熹之语。
中庸章句中之中庸，在中庸章句开头也明确指出，中庸“乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以受孟子。
”也就是说，中庸乃子思所著。
而中庸之章句，在中庸章句中同样明确注明为朱熹之言。
需要说明的是《大学》，虽然是“孔氏之遗书”，但并非孔子亲手所著。
朱熹在大学章句中讲，“右经一章，盖孔子之言，而曾子述之。
其传十章，则曾子之意，而门人记之也。
”
四本书的完成堪称杰作。
他的写作时间跨越1800年，包括孔子及其弟子、子思、孟子及其弟子、和朱。
《论语序说》中介绍孔子，其名丘，字仲尼。
其先宋人，父叔梁纥，母颜氏，以鲁襄公二十二年庚戌之岁十一月，生孔子于鲁昌平乡陬邑。
孔子卒，年七十三。
《孟子序说》中介绍孟轲，其驺人也，授业子思之门人。
在《论语·中庸》序中，子思是孔子的孙子，于波的儿子。
在曾子接受教育；宣扬孟子。
孔子大师曾子获得了《孔子真传》。
和朱都是南宋时期的理学家、大学者。
朱师从学习儒学。