醉翁亭记
《醉翁亭记》原文、译文、注释及赏析
《醉翁亭记》原文、译文、注释及赏析醉翁亭记宋·欧阳修原文:环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文:环绕着滁州城的都是山。
它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。
远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。
山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。
建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。
太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫「醉翁」。
醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟雲聚拢来，山谷就显得昏暗了。
醉翁亭记(繁体字)
醉翁亭記歐陽修北宋環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌于途，行者休于樹，前
者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。
醉翁亭记翻译、解析
醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
醉翁亭记》原文、译文及解析
醉翁亭记》原文、译文及解析水落下，岩石露出，这些都是山中四季的景色。
早上出门，晚上回来，四季景色不同，乐趣也无穷无尽。
至于背着歌声走路的人，在树下休息的行人，前面的人呼喊，后面的人回应，弯着腰搀扶着走来走去的，都是来游玩滁州的人。
在溪边垂钓，溪水深处鱼儿肥美，用山泉酿造的酒，泉水香气扑鼻，山中野菜杂XXX在桌上，这是太守宴请客人的场景。
宴会上的乐趣，不是丝竹乐器，箭手射中靶子，棋手胜利，酒杯碰撞，起身坐下，喧闹不已，这是宾客们的欢乐。
太守醉倒在那里，苍老的面容，白发苍苍，这是他的乐趣。
夕阳在山上慢慢落下，人影散乱，太守回家了，客人们跟着走。
树林里阴影重重，鸟儿在上下飞舞，游客们离开了，禽鸟们享受山林的乐趣，不知道人类的欢乐；人们知道从太守那里游玩得到欢乐，但不知道太守自己享受的乐趣。
太守能够与别人分享自己的乐趣，清醒时能用文字表达，这就是XXX所说的太守。
滁州四季的景色，环绕着城市，山石、水流、花草，都展现出不同的美景。
早晨出发，傍晚回来，每个季节都有不同的景致，让人无穷无尽地享受乐趣。
在山林中，背着行囊的人唱歌，行走的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老人和小孩络绎不绝，这是滁州人出游的场景。
在溪水边捕鱼，水深鱼肥，用泉水酿造的酒香甜，酒色清澈，山中和菜蔬错杂地陈列在面前，这是太守宴请宾客的场面。
在酒宴上，大家畅饮，不仅有琴声和乐器的演奏，还有投壶和下棋的比赛，酒杯和酒筹交错，宾客们时而站起，时而坐下，大声喧闹，尽情地享受欢乐。
在这些场景中，容颜苍老、头发花白的太守也醉得不省人事。
夕阳已经坠落山头，人们开始散开，树林中的枝叶茂密成阴，鸟儿在欢唱，游人离去了。
但是，鸟儿只懂得山林的快乐，不懂得人类的快乐；宾客们只懂得跟随太守游山的快乐，不懂得太守是因为他们的快乐而快乐。
太守喝醉了，能够同大家一起欢乐，醒来后又能用文章记述这欢乐的经历，这就是太守。
太守是谁呢？他就是庐陵的XXX。
树林中的雾气散去了，回到山上，显得更加清晰。
醉翁亭记文言文翻译
文言文注释
(29)归：聚拢。 (30)暝：昏暗。 (31)晦明：指天气阴晴明暗。晦：阴暗。 (32)芳：香花。 (33)发：开放。 (34)佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。秀：茂盛，繁茂。繁阴： 一片浓密的树荫。 (35)风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。 (36)至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。 (37)负者：背着东西的人。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀 而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐 亦无穷也。
醉翁亭记原文
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴 酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓 然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也 。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能 同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
文言文翻译
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又 幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰 之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地， 飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁 呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了 ；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣 赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
《醉翁亭记》原文、译文及解析
醉翁亭记欧阳修环滁（chú)皆山也。
其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者,琅琊（láng yá)也。
山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄（zhé)醉，而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú)日出而林霏（fēi)开，云归而岩穴（xué)暝(míng)，晦（huì）明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼,后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú)人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌（liè）,山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也.苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳(yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译文：环绕滁州城的都是山。
它西南面的各个山峰,树林、山谷尤其秀美,远远望过去那树木茂盛，（景色）幽深秀丽的地方就是琅琊山。
在山中行走六、七里路，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰中间奔泻而下的山泉，就是酿泉.山势回环路随山转，有座四角翘起像鸟展翅欲飞、紧靠泉边的亭子，（那就）是醉翁亭。
《醉翁亭记》 完整版课件
名词作动词，命名，取名
名词作动词，设宴
名词作动词，环绕着
名词作动词，钓鱼，打鱼
伛偻提携，往来而不绝者（ ）山行六七里（ ）杂然而前陈者（ ）
第2段描写山间朝暮及四季之景，作者是怎样安排的？
利用时间推移，采用了先分写，后总收说明的方式。分写：从早到晚，“日出而林霏开，云归而岩穴暝”；总收：“晦明变化者，山间之朝暮也”。描写四时之景，也采用这种方式。分写：由春到冬，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”；总收：“山间之四时也”。
第2，3,4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用，这三段是按照怎样的顺序写的？
“若夫”表连接，含有假设和例说的意思；“至于”表转接，含有进层的意思；“已而”表时间的副词，可翻译成不久。写景——写人——写乐
本人多次提到“乐”，主要表现了哪几种“乐”，“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？
古义：香花 今义：芳香
古义：茂盛、繁茂 今义：美丽
古义：季节 今义：时间或时节
有亭翼然临于泉上者（ ）临溪而渔（ ）执策而临之(面对）
居高面下，由上看下
靠近
云归而岩穴暝（ ）太守归而宾客从也（ ）
聚拢
回去
望之蔚然而深秀者（ ）佳木秀而繁阴（ ）
1.了解有关欧阳修的文学常识；掌握文言实词、虚词的用法；理清段落层次，能准确翻译全文。（重点）2.反复诵读，理清叙事写景的顺序，整体感知课文内容；把握文章的主旨；理解欧阳修“与民同乐”的感情。（难点）3.培养热爱祖国山河、热爱祖国文化的高尚情感。（重点）
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
《醉翁亭记》欧阳修文言文原文注释翻译
《醉翁亭记》欧阳修文言文原文注释翻译作品简介：《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。
到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。
《醉翁亭记》就写在这个时期。
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。
一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
作品原文：醉翁亭记环1滁2、3皆4山也。
其5西南诸峰，林壑6尤7美。
望之蔚然8而深秀者9，琅琊也。
山10行六七里，渐闻水声潺潺11而泻出于两峰之间者，酿泉12也。
峰回13路转14，有亭翼然15、16临17于18泉上者，醉翁亭也。
作19亭者谁？山之僧智仙也。
名20之者谁？太守自谓21也。
太守与客来饮于此，饮少辄22醉，而年又最高23，故自号24曰25醉翁也。
醉翁之意26不在酒，在乎27山水之间也。
山水之乐，得28之心而寓29之酒也。
若夫30日出而林霏31开32，云归33而岩穴暝34，晦35明36变化者，山间之朝暮也。
野芳37发38而幽香，佳木秀39而繁阴40、41，风霜高洁42，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于43负者44歌于途，行者休于树45，前者呼，后者应，伛偻46提携47，往来而不绝者，滁人游也。
临48溪而渔49，溪深而鱼肥。
酿泉50为酒，泉香而酒洌51；山肴52野蔌53，杂然54而前陈55者，太守宴也。
宴酣56之乐，非丝57非竹58，射59者中，弈60者胜，觥61筹62交错63，起坐而喧哗者，众宾欢也。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《醉翁亭记》说课教案
红安县实验中学 袁立新
各位评委、老师，大家好：
今天我的说课内容是人教版八年级下册第六单元文言讲读课文《醉翁亭
记》，《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时的作品，作者因参与政治改革而被贬，
但表现出了乐观旷达的情怀，他寄情山水，与民同乐，以自己的行动实践着儒
家仁爱的社会思想，把对山水对民众的爱倾注到这篇文章之中。
我从下面六个方面来解说我上的这节课。
一、说目标
1.知识目标：积累文言词汇，掌握一些常用实词、虚词的意义用法
2.能力目标：理解作者的思想感情和景物描写的方式，加深对课文的理解
3.情感目标：通过理解作者“与民同乐”的思想，增强社会责任感，确立自己的志趣、
追求
二、说重、难点
重点：在朗读中品味意境
难点：理解“醉翁之意”和“太守之乐”的内涵
三、说教法
1.朗读品味法 在朗读品味中使学生领会文章韵律之美
2.讨论探究法 在讨论探究中使学生感受文章内涵之美
四、说过程
由导入新课，感知文章，问题展示，师生互动四部分组成。
1.导入新课（视频）
作者简介：
欧阳修：（1007-1072）北宋著名的文学家。字永叔，号醉翁，六一居士。四岁丧父，家
境贫困，母亲用荻杆画地教他学习，后考取进士。有政治抱负，早年追随范仲淹，要求改革
时弊。为文主张切合实用，重视内容。欧阳修积极培养后进，“三苏”、曾巩、王安石都出自
他的门下，成为宋代文学革新运用的领导人物，“唐宋八大家”之一。（幻灯片）
我这样设计的意图：由“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”引出范仲淹的政治
改革，进而引出了本文的作者欧阳修和《醉翁亭记》，这样既是对上篇文章《岳
阳楼记》的回顾，又是对本文的导入，承上启下，使课文过渡自然。
2、感知文章
①播放课文朗读录音，要求学生听清字音、体会语气（视频）
②正音（幻灯片）
③释义（幻灯片）
正音释义是本文教学目标之一，也是文言教学的重要组成部分。
④学生朗读全文（视频）
学生朗读是本文教学的重点，通过朗读来加深对课文的理解，让学生感受
课文的节奏美、韵律美。
3、问题展示
由提出问题、探究问题、思考问题、拓展问题四个环节组成。
（一）提出问题（幻灯片）
亭名由何而来？
太守为何取号醉翁？
要求学生朗读课文，找出相关语句，突出“醉”字。“醉翁”仅仅是“酒醉”吗？带
着这个问题，进入第二个环节。
（二）探究问题（幻灯片）
抓住“醉”字做文章。
默读课文，谈谈太守为何而醉？
为景而醉，为人而醉，为情而醉。
①分析“为景而醉”（幻灯片）
□山水之景 □朝暮之景 □四时之景
用三组图片展示醉翁亭的山水相映之美、朝暮阴晴之美、四季变化之美，
把优美的写景散文形象化、生动化。
②分析“为人而醉”（幻灯片）
滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉
把对自然环境的描写转到人事上，从四个方面写出滁州政治清明，百姓和
乐的社会环境。
③分析“为情而醉”（幻灯片）
禽鸟之乐 众人之乐 太守之乐 醉能同其乐
我这样设计的目的是：每段均配有相关的精美图片，较好的创设了情境，
再现了文中的人、事、景，充分调动了学生的视觉感官，促进对课文的理解。
（三）思考问题（幻灯片） 如何理解太守的“醉”，学生思考回答。（视频） 甲：我认为太守的醉是酒醉。文中有“饮少辄醉”，说明他酒量小，不胜酒力；“颓然乎其间”写出他的酒态，紧扣醉翁的“醉”。 乙：我认为太守的醉是乐醉。作者被贬滁州，但他励精图治，百姓安定满足，滁州变得“政通人和，百废俱兴。”滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。这是一种陶醉，是自己与民同乐的政治思想的体现。 丙：我认为太守的醉是愁醉。因为欧阳修参与政治改革失败，被贬滁州，内心抑郁，只好借酒消愁，含蓄地抒发了自己复杂的情感，借酒来麻木自己。 第三环节分析“醉”的内涵，学生思考讨论是对课文难点的突破，让学生真正走进教材，走近人物。 （四）拓展问题 封建社会，很多文人骚客面对自己的生活和遭遇，面对社会现实，或愤世嫉俗，退隐江湖如“不为五斗米折腰”的陶渊明；或进退皆忧，以天下为己任的范仲淹；寄情山水、与民同乐的欧阳修。 对以上几种人生态度有何评价？你更欣赏哪种人生态度？（幻灯片） 甲：我欣赏陶渊明。陶渊明归隐田园，是与官场决裂的行动体现，他安贫乐道，淡泊明志，是他执著追求人格价值的表现，“道不同，不相为谋”，不与世俗同流合污，洁身自好。 乙：我欣赏范仲淹。范仲淹主张改革朝政，虽然失败遭贬，但他忧国忧民，体现了胸怀天下的豪放气度和宽广的胸怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种智慧，是一种情操，展示了他以天下为己任的高风亮节，他的精神刚劲、积极进取的气度激人奋进。 丙：我欣赏欧阳修。欧阳修把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述中，醉中有乐，乐中有醉，留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句。他虽遭贬，但他不退隐，不消沉，把滁州建得井井有条，幸福安乐，以自己的行动实践着儒家仁爱的社会思想。（视频） 我这样设计的目的：新课标提倡多角度有创意的阅读，并强调联系生活，有自己的情感体验，设置这一环节，让学生通过对问题的讨论，体会课文的思想感情，初步确立正确的价值观。 4、师生互动（视频） “醉翁之意不在酒”现在是成语，表示本意不在此而在别的方面的意思。请分组讨论，说出含有“醉”或“酒”字的成语。
我以分组讨论形式，既培养了学生的合作意识，又是对学生平时语文知识积
累的检验。
五、课后反馈（视频）
甲：这节课让我们学会了运用多种写景的方式，多媒体把醉翁亭的优美风光展现在我们
面前，如临其境。
乙：这篇课文“句句记山水，却句句是记亭，句句记太守”，醉是表象，乐是实质。
丙：这节课让我们由《醉翁亭记》联想到《岳阳楼记》，把欧阳修和范仲淹、陶渊明等进
行比较，可以通过比较来提高我们对文学作品的分析和欣赏能力，陶冶我们的情操。
这一环节是课堂教学的延伸，是教学后师生心得的交流，能积累我课堂教
学的经验和教训。
六、课后反思（幻灯片）
成功之处
：
1、把教学主体还给学生，给学生提供充分的发挥空间。
2、以“醉”为切入点，带动全文。
3、朗读与分析相结合，讨论与探究促提高。
不足之处
：
1、小组合作学习少，合作探究有些流于形式，不是以搜集资料、集体讨论为主。
2、对学生的发言作评点，带有一定的随意性，如“回答得很好”之类，不够具体和细致。
我的说课完毕，请批评指正。
谢谢大家！
反衬
反衬
主旨