警世恒言
【50组】公文写作常用古诗词句(50组)
（仅供学习参考，切勿通篇使用）公文写作常用古诗词句（50组）1. 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
——韩愈《增广贤文》2. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
——韩愈《讲学解》3. 人生在勤，不索何获？——张衡《左传•宣公二十年》4. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》5. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——颜真卿《劝学》6. 富贵本无根，尽从勤里得。
——冯梦龙《警世恒言》7. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀子《劝学》8. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老子《道德经》9. 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙词九首》10. 博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼《稼说送张琥》11. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子《劝学》12. 冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。
——王充《论衡》13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》14. 穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃《滕王阁序》15. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子律》16. 尽信书不如无书。
——孟子《尽心章句下》17. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行止矣。
——荀子《儒效》18. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
——荀子《劝学》19. 千里之行，始于足下。
——老子《道德经》20. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
——朱熹《朱子语类》21. 道虽迩不行不至，事虽小不为不成。
——荀子《修身》22. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙》23. 古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
——董必武《题赠中学生》24. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——无名氏《金缕衣》25. 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
警世恒言励前行
《春天的承诺》是我省纪念中国共产党成立95周年的献礼作品，由省委宣传部组织策划、承德话剧团演艺有限公司创作的以党的七届二中全会为背景的话剧。
该剧由剧作家孙德民担任编剧，导演黄定山执导，特邀“梅花奖”演员张页川、刘凤岭担纲主演，描写了毛泽东等老一辈国家领导人与西柏坡群众的血肉联系，再现了毛泽东同志在解放战争胜利前夕对全党提出“两个务必”和“赶考”的伟大时刻。
该剧先后在承德、石家庄、北京演出，引起了社会的广泛关注，被业内专家点评为“一部有强烈红色印记的政治寓言，一部有史诗品格的正剧”。
文化 Culture060警世恒言励前行报道对七届二中全会历史意义的艺术诠释西柏坡，我党最后一个农村指挥所。
党中央在这里指挥了三大战役、召开了七届二中全会。
毛泽东在这里向全党发出了“两个务必”的告诫。
《春天的承诺》以共产党人进京“赶考”为主题，讲述了在党中央进驻北平前夕，刚刚解放的石家庄及周边一些中小城市都出现了十分严重的违法乱纪和腐败现象，特别是一位战斗英雄、猛虎营营长李山在土改中腐化堕落，成为恶霸地主的保护伞。
针对当时发生在干部队伍和军队中的腐败现象，毛泽东陷入深深思考，并在离开西柏坡时提出了著名的“赶考”命题和“两个务必”要求。
话剧在张页川饰演的毛泽东的一段独白中收尾：“今天，是我们进京赶考的日子。
我们永远不要忘记这个春天，我们共产党人对人民作出的承诺，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风……”两个小时的演出重温历史，醒悟现在，警示未来。
深刻的主题、曲折的故事、精彩的表演深深打动了观众，现场不时响起热烈的掌声。
演出结束后，不少观众仍沉浸在剧情带来的震撼和思考之中。
观众李建国表示，自己接受了一次精神的洗礼，受到了一次实实在在的教育。
“《春天的承诺》061HEBEI PI C T O RI A L062真实地还原了毛泽东在新中国成立前夕提出‘两个务必’的历史背景和深远意义，与当下从严治党的大背景形成了呼应。
万事俱备只欠东风的读后感
万事俱备只欠东风的读后感万事俱备，只欠东风在成语浩瀚的海洋中，"万事俱备，只欠东风"犹如一颗璀璨的明珠，闪烁着智慧和谋略的光芒。
它出自三国时期诸葛亮《隆中对》，意寓着时机成熟，只待关键因素到来便可大展宏图。
时机的把握时机是成功道路上不可或缺的因素。
正如诸葛亮所料，时机未到，纵有万般准备，也难以一展抱负。
然而，当时机到来时，抓住它，便可顺势而为，事半功倍。
运筹帷幄，决胜千里"万事俱备，只欠东风"也体现了运筹帷幄的谋略智慧。
诸葛亮审时度势，知晓东风乃火攻曹军的关键，故而运筹千里，安排了一系列严密的计划。
当东风一到，便可一举歼灭敌军，赢得胜利。
耐心等待，临危不乱就像诸葛亮那样，当时机未到时，切忌急躁冒进，耐心等待才是上策。
时机成熟之前，需做好充分的准备，积蓄力量，临危不乱，方能掌握主动。
灵活应变，随机而动世事无常，计划永远赶不上变化。
当原定计划遇到突发情况时，要学会灵活应变，随机而动。
正如诸葛亮得知火攻计划泄露后，果断更改策略，以"空城计"退敌。
齐心协力，共创伟业"万事俱备，只欠东风"也强调了团队合作的重要性。
诸葛亮的成功离不开蜀国上下的一致努力和支持。
只有齐心协力，共同奋斗，才能凝聚力量，克服困难，取得最后的胜利。
结语"万事俱备，只欠东风"是一个警世恒言。
它教导我们把握时机，运筹帷幄，耐心等待，灵活应变，齐心协力。
在人生的征途上，我们也应秉持这样的智慧，做好万全的准备，等待时机到来，把握住每一次的东风，乘风破浪，驶向胜利的彼岸。
描写人的声音很吵的四字词语
描写人的声音很吵的四字词语1、人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。
例句：今年的庙会，人声鼎沸，十分热闹。
【原文】：清·冯梦龙《警世恒言》：“一日午后；刘方在店中安顿；只局外人声鼎沸。
”翻译：一天中午过后，刘方在店里收拾，只听见人群吵吵嚷嚷，十分热闹。
2、锣鼓喧天：原指登陆作战时奏乐奏乐统一指挥缓急。
后多形容喜庆、快乐的景象。
例句：大街小巷，锣鼓喧天，人们正在庆祝我国奥运健儿的胜利。
【原文】：清施耐庵《水浒传》第六十三回：指着山坡背后，锣鼓喧天，晚撞断两彪军马。
翻译：只听见山坡后面锣鼓声大声传来，两队人马从后面冲了出来。
3、震耳欲聋：形容声音非常大，耳朵都慢震聋了。
例句：枪炮声大起，震耳欲聋，我前线将士向敌人发起了进攻。
【原文】：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而打破这个，则就是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。
”翻译：每座茶馆里都人声鼎沸，但是超越这个的是茶堂倌震破耳膜的吆喝声。
4、穿云裂石：Russians云天，震坏石头。
形容声音低沉高亢。
例句：这位歌唱家的声音真可谓穿云裂石。
【原文】：锦袋内掣出那管凤箫，李师师直奔去，口中轻轻吹起，端的就是穿云裂石之声。
（《水浒传》第八十一回）翻译：从锦带里取出一个萧，李师师接过来，放在嘴上轻轻吹动，真的是能穿透云端崩裂石头的声音。
5、响彻云霄：形容声音嘹亮，似的可以沿着云层，通往高空。
例句：教室里学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。
【原文】：清·褚人获《隋唐演义》第86回去：“这一笛儿，真吹起得响彻云霄，鸾翔凤歌舞，楼下千千万万的人，都定睛侧耳，寂然无声。
”翻译：这笛子吹得真的是你可以响彻云霄，惹得凤凰起舞，楼底下千千万万的人，都站在那里瞪着眼睛侧着耳朵静静的听，一点声音也不敢出。
拓展资料形容声音很小的成语：1、轻言细语：形容骂人重而轻盈，不打搅别人。
【出处】：谢璞《二月兰》：“哥哥轻言细语地答道：‘在他面前把情理摆出来，想他会听进耳朵的。
单丝不成线，孤木不成林——细数郭德纲相声里常说的“至理名言”
单丝不成线，孤⽊不成林——细数郭德纲相声⾥常说的“⾄理名⾔”常听郭德纲相声的⼈都知道，⽼郭不仅是个相声技艺精湛的演员，还是个饱读诗书的'⽂艺青年'。
听郭德纲的相声不仅能使我们⼼情愉悦，⼤多时候⽼郭的⼀些话也能发⼈深思，引导我们思考⼈⽣、感悟⼈⽣，那就让我们来盘点⼀下⽼郭相声⾥常说的那些⾄理名⾔，如果您觉得总结的不完全，欢迎补充！朋友篇单丝不成线，孤⽊不成林，浑⾝是铁，打⼏根钉⼦⼀般来说，这句话的后⾯会跟上：没有⼈家的帮助（⼿指向谦⼉哥），我能⾛到今天吗？在此我要感谢我的太太。
解释：这句话字⾯的意思就是只有⼀根细丝，纺不成线。
只有⼀棵树，成不了森林。
通常⽤来⽐喻⼀个⼈能⼒再强，⼒量也是有限的，办不成⼤事。
需要靠朋友的帮衬，团结合作。
鸟随鸾凤飞腾远，⼈伴贤良品⾃⾼来⾃《托妻献⼦》，听到这句话，脑⼦⾥⾃然的就浮现出谦⼉哥扑哧扑哧的飞的⾝影。
这句话最早的出处是在单⽥芳先⽣的《隋唐演义》，全⽂如下：鸟随鸾凤飞腾远，⼈伴贤良品⾃⾼，与君共饮盏中酒，⼏⼈哀伤⼏⼈愁。
形容⼀个⼈如果和品德贤良的⼈交往，那么这个⼈在德⾏⽅⾯⾃然不会差。
类似于“近朱者⾚，近墨者⿊”，⼈们会不⾃觉地受⾝边的⼈和事物潜移默化的影响江⼭⽗⽼能容我，不使⼈间造孽钱这句话⼤概是⽼郭使⽤频率最⾼的⼀句话了吧，⼀般唱《⼤实话》前，看着满坑满⾕的观众，都会有感⽽发。
这句话出⾃唐伯虎的《卖画》，“不炼⾦丹不坐禅，不做商贾不种⽥。
闲来写幅青⼭卖，不使⼈间造孽钱”。
⽼郭⽤这句话表达对观众的感激之情。
⽼郭的钱都来源于喜欢他的观众们⼀张⼀张的票钱，能⾛到今天也都是观众们靠⼀张张票的⽀持，这钱来的⼼⾥踏实。
他反感炒作、上市、套现。
怕被骗了。
他认为这都是造孽钱。
有点像陶华碧“上市就是骗钱”的论调。
⼀贵⼀贱交情乃现，⼀死⼀⽣乃现交情见于《托妻献⼦》，“孩⼦是我的！你媳妇⽣的“。
我仿佛已经看到谦⼉哥头上那顶⼤绿帽了这句话出⾃《史记》：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。
含铭的诗词名句
含铭的诗词名句
1.铭心刻骨志犹存，风雨兼程不畏难。
2.铭旌高挂映天红，功业长留后世中。
3.铭德流芳传千古，英名永载史册中。
4.铭记初心不忘本，砥砺前行创辉煌。
5.铭言警语常入耳，人生路上不迷航。
6.铭感五内深如海，恩重如山永不忘。
7.铭心立命守清贫，淡泊名利志凌云。
8.铭志铸魂担道义，浩然正气满乾坤。
9.铭恩戴德报家国，赤子之心永不变。
10.铭诸肺腑情难尽，感念深恩意更长。
11.铭石镌功传万古，丰碑屹立耀千秋。
12.铭言犹在耳边响，警世恒言永记心。
13.铭心刻骨情难尽，海誓山盟意更坚。
14.铭感于心恩难忘，情深似海永流传。
15.铭心立命守诚信，一诺千金重如山。
16.铭刻心头志不渝，勇往直前创未来。
17.铭言警世千秋在，德业流芳万古传。
18.铭心立命守家国，赤胆忠心报天下。
19.铭诸肺腑情无限，永志不忘恩如山。
20.铭感于心恩义重，情深意长永相随。
朱子家训全文
朱子家训全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
【高三金奖】浅议家风高三（2）王纪茜在漫天雪花中，东晋谢家人言笑晏晏，一句“未若柳絮因风起”，朔风凛冽顿成春风拂面，千里冰封化为绕指柔情。
小小庭院中，弥漫出一派春光，更弥漫出一派风雅，这便是一个世家大族对生活的态度——这，就是家风。
家风是一个家族薪火相传的一种道德风尚和精神气质。
它不仅局限于共同的职业或爱好，更表现在每个家庭成员的修养与志趣上。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”出处考
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”出处考程杰【摘要】“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”是极为著名的励志格言,广为人们传诵引用.论其性质,多称古诗、古联、古谚;举其出处,多言《警世贤文》,因而也有以为出于古人《增广贤文》的.然《增广贤文》未见此两句,所谓《警世贤文》乃由今人选辑《增广贤文》条文并掺合少量当今流行谚语格言而成,其中即有此联.此联不是古诗古联,而是当代社会新起的时语俗谚,最初出现于上世纪六十年代早期,1983年中国民间文艺出版社《(中国谚语总汇·汉族卷)俗语》权威著录.【期刊名称】《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》【年(卷),期】2018(038)002【总页数】3页(P25-27)【关键词】宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;《警世贤文》;《增广贤文》;谚语;出处【作者】程杰【作者单位】南京师范大学文学院,江苏南京210097【正文语种】中文【中图分类】G02“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是一道砺志格言，寓意精辟醒豁，语言简洁生动，又采取联语的格式，朗朗上口，广为人们传诵引用。
但遗憾的是，对其性质和出处都不甚了了，甚至有一些误传。
引者多称古语、古诗、古联、古谚，出处有称《增广贤文》《警世恒言》的，更多则称《警世贤文》，也有进一步具体到《警世贤文·勤奋篇》的。
《增广贤文》又名《古今贤文》《昔时贤文》《增广昔时贤文》，今有传本。
《警世恒言》书名误，明人有《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》，世称“三言”，未闻有所谓《警世恒言》者。
查“三言”及《增广贤文》均未见有“宝剑”“梅花”两句。
所谓《警世贤文》，引者有称明人所作，但检索古今书目，未见有关于此书的任何信息。
从互联网上检得以《警世贤文》命名的书籍信息最早出现在1995年版袁毅鹏主编《当代民间名人大辞典》、1996年版司惠国主编《中国当代硬笔书法家大辞典》中，两书都著录黑龙江省某县印刷厂一位年轻书法爱好者曾出版《……颜字警世贤文》。
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醒世恒言
这部书有不少作品取材于历史，但已经把历史人物文学化、把历史事件典型化，和历史事实并不致。
作者在处理这类题材时，注意到了历史真实与艺术真实的关系。
《醒世恒言》收录了四十篇风格各异的故事，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、小说的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。
通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。
《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技巧方面有显著的提高。
话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。
《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。
作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。
《醒世恒言》中较多的作品谈的仍是婚姻恋爱这个主题。
编著者冯梦龙进步的思想观点在这些作品中表现得较为突出。
《卖油郎独占花魁》说明以男女双方互相尊重爱慕为基础的自由婚姻终于战胜只论金钱地位的买卖婚姻，这篇小说几百年来也就流传不衰。
此外，如乔太守面对既成事实，把三家纠缠得不可开交的官司，实事求是地判下；吴江县令从男女双方意愿出发，特别是女方一家意愿，判钱青与秋芳为夫妇，打了肇事煽诱的尤辰三十板，训斥了借人骗婚的颜俊，在当时的社会条件下，确实是大快人心的事。
举世芒芒无了休，寄身谁识等浮沤。
谋生尽作千年计，公道还当万古留。
西下夕阳谁把手？东流逝水绝回头。
世人不解苍天意，恐使身心半夜愁。
这八句诗，奉劝世人公道存心，天理用事，莫要贪图利己，谋害他人。
常言道：“使心用心，反害其身。
”你不存天理，皇天自然不佑。