甘地传观后感
甘地传观后感汇总(5)

甘地传观后感汇总(5)甘地传观后感第六篇对于甘地的真理、非暴力、不合作的信念和思想在影片中得以充分展现,甘地的个人魅力也让我由衷钦佩。
但是在看的同时,我一直不断地问着自己这样的问题:他的思想、他的这些信念为什么能在印度的解放运动中发挥着巨大的作用?他的这些思想如果放在其他国家,会起到这样的作用吗?于是,在看完后立即在网上查了一些关于他的生平和思想的简介,正印证了我的判断——甘地的这些思想只能在印度这片土地上萌芽、发展、被接受、取得胜利。
“因为在印度这样一个种族混杂、宗教信仰多样、种姓隔离和英国实行分而治之政策的殖民地国家,“真理是神”实际上是把印度各种各样的宗教信仰“众神归一”,把宗教的神与现实中的理想揉和在一起,用人民大众熟悉、了解的语言和形式,唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓团结起来,勇敢无畏地追求真理。
这无疑是印度资产阶级借以宣传群众、组织群众、吸引群众参加反英斗争的有效武器。
同时因为它提倡非暴力,不仅适应了英国殖民统治下人民被剥夺了武装的权利,一直受宗教成见麻痹的现实,也能在一定程度上被披着议会民主制外衣、富于统治的殖民者接受;不仅能发动群众,又能始终把群众运动限制在一定的范围内,因而很适合印度民族资产阶级在“一战”和十月革命后印度民族独立运动蓬勃兴起,无产阶级世界革命高潮来临的时代条件下,既希望利用群众的反帝斗争以实现自身的政治经济目标,又要防止工农运动的深入发展危及其自身利益的需要。
印度现代民族解放运动几度汹涌澎湃,虽历遭挫折,却历久不绝,并最终在世界人民反法西斯战争胜利后,民族独立和解放运动大势所趋的形势下,迫使英国殖民者撤出印度,应该说,甘地主义在这一过程中起了重要的作用。
”甘地的思想只有在印度这样的国情、文化、宗教有着相当的独特性的国家才能够被接受并发挥作用。
而且,各国的革命、解放道路也确实存在着极大的不同。
“中国的事情只有靠中国人自己、以自己的方式来解决”。
另外,联想到持续至今的非洲的很多国家还处在战火纷飞的境地,政治冲突、宗教冲突、部族冲突等等,仍然还在“压迫-反抗-胜利-被推翻-在反抗.....”这种似乎是死循环一样的过程中——而且似乎只有过程而看不见结果。
《甘地传》带给我们的思考

《甘地传》带给我们的思考1、《甘地传》带给我们的思考甘地无疑是一个为争取印度从英国殖民者统治下独立的社会活动家,民族英雄,职业政治家。
他是一个印度教教徒,他在英国受过教育,读圣经熟悉基督教真理,并且对爱你的仇敌,打你的右脸就将左脸也伸过去这段经文非常崇拜,这形成了他的非暴力不合作的精神基础之一。
应该说,甘地在信仰上是个大杂烩,凡是有利于他的民族解放事业的他都赞成和使用。
因为甘地真正热心的是世俗的正义,他的一生是为印度的独立和印度人与英国人在法律上的平等而奋斗。
但是他没有能力解决印度人民内部的更加不平等,人权状况更加糟糕恶劣的现实。
甘地的非暴力不合作运动之所以能够获得成功,除了他自己坚韧顽强的个性与世俗正义的感召力外,其重要原因之一是由于他的对手是信奉基督教“懂羞耻有底线”的英国殖民统治者。
基督信仰大大地提高了英国人的忍耐度与和平对话的可能性,而印度教不杀生非暴力的教义使印度社会呈现出一个相对温和、火药味不太浓的环境。
这就为双方能够相对克制从而走向谈判桌提供了较好的前提条件。
假如甘地在奉行“枪杆子里面出政权”可以不择手段地采取任何方式的唯物主义的高级动物世界里搞这一套把戏就太幼儿园了,统治者会像踩死一只蚂蚁那样悄无声息地把他消灭在萌芽之中。
你向一个比你还要文明的人祈求平等相待这绝对是有希望的事业,你若是向一个比你还要野蛮的高级动物祈求平等就如同东郭先生祈求狼不要吃他一样,这怎么可能呢?甘地时期的印度与两千年前基督道成肉身来到人间的以色列非常相似,印度是被大英帝国统治,以色列是被罗马帝国统治。
基督是神,祂的降临不是为了解决国家和民族的矛盾纠纷,或是罗马人统治还是以色列本国人统治,或是实行的民主法治还是实行的是独裁专制,对于基督来说这些都不是重要的,重要的是需要将罗马人、以色列人乃至整个人类从罪的奴役下解放出来。
人类若不先从罪的奴役下解放出来,在基督里有着永生的期盼,那么无论谁来统治,有多么好的制度都将是一纸空文。
甘地读后感

甘地读后感甘地生于1869年,出生在一个传统家族,从小就接受着传统的教育。
他的父亲是一个富有的政治家,对于印度社会的不公正和不平等感到愤慨,积极参与了一些社会改革运动。
甘地年幼时的经历对他的思想发展影响深远。
他十分敬爱父亲,尊重他的积极参与社会事务的精神,这使得他坚定了自己改变社会的决心。
在阅读《甘地传》的过程中,我感受到了甘地对人类社会进步的渴望,以及他为之奋斗的决心和勇气。
他追求的是非暴力、和平、公正和平等。
他在南非的早年经历对他的思想产生了重要的影响。
在南非,甘地亲眼目睹了种族歧视和不平等现象,这使得他加入了南非太平洋协会,开始了自己的非暴力抗议运动。
他通过自己坚定的信念、不屈不挠的斗争,逐渐争取到了当地居民的权益和民族尊严。
这段经历也让人们看到了一个平凡的人如何通过坚持原则和努力实现社会的正义。
回到印度后,甘地在全国范围内开展了一系列的反抗英国殖民统治的运动,包括盐税抗议、纺织品抵制等。
这些运动取得了巨大的成功,大大地动摇了英国统治者的统治地位。
然而,甘地所主张的非暴力运动也遭到了许多人的质疑和批评,甚至遭到了一些暴力派的投机分子的操纵。
在这段艰难的时期里,甘地始终保持着清醒的头脑和坚定的信仰,他始终相信暴力只会导致更多的苦难和痛苦,只有通过和平手段才能实现真正的改变。
正是因为他的坚持和努力,印度最终获得了独立。
甘地不仅仅是一个伟大的政治家和领导者,更是一个伟大的人类思想家和道德榜样。
他的非暴力主义原则位于他的思想体系的核心,他认为通过和平的力量可以解决人类面临的困难和冲突。
他的思想和实践对全世界产生了重要影响,激励了许多其他国家的独立运动和社会改革。
甘地的非暴力主义在当今世界依然具有重要的意义和价值。
我们正生活在一个充满战争、冲突和暴力的时代,而甘地主张的和平解决途径正是我们应该向往的。
通过人们的共同努力,坚持公正和平等的原则,我们可以推动社会的进步和发展,实现真正的和谐和繁荣。
同时,甘地的生平也告诉我们要坚守自己的信仰和原则,不为个人名利所动,并且要勇于承担责任,奉献自己的力量。
甘地传读后感

甘地传读后感《甘地传》读后感。
《甘地传》是由拉赫玛·甘地的孙子阿齐姆·甘地所著的一部传记。
这本书描述了甘地的一生,包括他的成长经历、政治活动、思想和信仰等方面。
通过阅读这本书,我对甘地这位伟大的领袖有了更深入的了解,也受益匪浅。
甘地是印度独立运动的领袖之一,也是非暴力抵抗运动的倡导者。
他的一生充满了坎坷和挑战,但他始终坚持自己的信念,为印度的独立事业做出了巨大的贡献。
他的非暴力抵抗理念影响了整个世界,成为了许多后来领袖的榜样。
通过阅读《甘地传》,我深刻地感受到了甘地对于非暴力抵抗的坚定信念。
在他的领导下,印度人民通过和平抵抗、不合作运动等方式,最终赢得了国家的独立。
这让我对非暴力抵抗有了更深刻的理解,也让我对于和平解决问题有了更加深刻的认识。
另外,甘地的信仰和精神生活也给了我很大的启发。
他是一个虔诚的印度教徒,同时也尊重其他宗教。
他的信仰给予了他内心的力量,让他能够坚持自己的理想和信念。
这让我深深地感受到了信仰的力量,也让我对于宗教包容有了更加深刻的认识。
通过阅读《甘地传》,我还了解到了甘地的一生中的许多细节和故事。
他的成长经历、家庭生活、政治活动等方面都给了我很多启发。
他的一生充满了坎坷和挑战,但他始终坚持自己的信念,为了自己的理想和国家的独立事业不懈努力。
这让我对于坚持和奉献有了更加深刻的认识。
总的来说,通过阅读《甘地传》,我对于甘地这位伟大领袖有了更深入的了解,也受益匪浅。
他的非暴力抵抗理念、信仰和精神生活,以及他一生中的许多细节和故事都给了我很多启发。
这本书不仅让我对于印度独立运动有了更深刻的认识,也让我对于和平解决问题、信仰和坚持有了更加深刻的认识。
我相信,这些启发和认识将会对我的人生产生深远的影响。
甘地传电影观后感

甘地传电影观后感《甘地传》是一部充满教育意义和独特魅力的电影。
它以真实的历史事件和引人入胜的故事情节,深深吸引了观众的注意力。
本文将从人物塑造、历史背景、道德价值观等方面展开谈论,以此表达我对电影的观后感。
首先,电影独特的人物塑造给观众留下了深刻的印象。
甘地作为电影的主角,被塑造成一位伟大的政治家和领袖。
他的智慧、坚定和勇气都在电影中得到了充分展示。
尽管面对残酷的殖民统治和巨大的压力,甘地始终坚持非暴力抗争和和平解决问题的原则。
他的追随者们也展现出了他们的坚定和勇敢,他们在各种困境下表现出的高尚品质令人敬佩。
其次,电影通过生动的历史背景展现了印度独立运动的艰辛和漫长。
观众可以感受到当时印度人民的不屈不挠的斗争精神和对自由的渴望。
电影中的历史事件和政治斗争使观众更加深入地了解了甘地的思想和他对国家独立的贡献。
电影巧妙地利用了影像、音乐和对话等手段,使观众仿佛置身于当时的历史背景中,与甘地一起面对挑战。
此外,电影所传达的道德价值观也令人难忘。
甘地的信念是基于非暴力和和平的。
无论是面对殖民统治者的压迫还是来自自己人民的反对,他始终坚持自己的原则。
电影通过甘地和他的追随者们的行为展示了人性的善良、正直和勇敢。
观众可以从电影中获得的启示是,无论遇到多大的困难,始终坚持自己的信念,坚持自己认为正确的道路。
总结起来,《甘地传》是一部非常有教育意义的电影。
它通过真实的历史事件和感人的故事情节,生动地展现了甘地和印度独立运动的英勇精神。
电影中的人物塑造、历史背景和道德价值观都给观众留下了深刻的印象。
它不仅是一部娱乐作品,更是一部向观众传递勇气、智慧和人性美的作品。
希望这篇观后感能够触动更多的人,激发他们对历史和道德价值观的关注。
同时也希望电影能够持续在更多的平台上播出,让更多人有机会观看到这部精彩的影片。
最后,对于这部伟大的电影,《甘地传》,我给予了高度的评价和推荐。
《甘地传》查看后1000字5篇

《甘地传》查看后1000字5篇“一个没有英雄的民族是一个可悲的奴隶国家,一个有英雄而没有尊重的民族是一群没有希望的生物。
”这句话是革命烈士郁达夫在鲁迅追悼会上说的。
以下是边肖为你整理的一篇文章,希望你能喜欢《甘地传》观后感1000字是的,每个民族都有自己的英雄,每个民族的英雄都需要我们的尊敬和爱戴。
在历史的长河中,在印度的土地上,有这样一位英雄,他为印度人民的人权和印度的独立事业奉献了一生。
他是人民心中平凡而伟大的甘地,是人民心中永远的圣雄甘地。
也许,他的一生平凡而艰难,但他所做的是人类最伟大的事业。
在大英帝国统治下的印度,人民生活贫困,印度人民的生存权和人权遭到严重破坏。
许多印度人在挨饿,受到歧视和不公平的待遇。
甚至,多少生命在微弱的抵抗中死去。
然而,一代英雄在危机时刻出现了,他看到了英国统治下的印度人民所遭受的种种不公和悲惨命运。
因此,他站了起来,为印度人民的人权和独立进行了最坚决的斗争。
他写了很多文章,发表了很多演讲,他顽强的抵抗得到了大英帝国的强烈反应,赢得了印度人民的忠诚支持。
他以最独特的方式勇敢地对抗大英帝国,没有暴力,没有合作,没有妥协。
即使他总是受到英国军队的威胁或被无理逮捕,他也以此为筹码,迫使英国政府与他妥协,事实上,他成功了。
在他的领导下,印度人民以前所未有的方式团结起来,他们被甘地紧紧地包围着,与他并肩作战。
也许,在这场笼罩在黑暗中的无休止的斗争中,他们会为伸张正义而牺牲。
然而,他们像他们的英雄一样勇敢,他们为印度的自由和独立以及民族的尊严而勇敢前进。
多少流血事件,多少无辜的生命。
在电影里,我看到了一个为了人民的事业受尽苦难的老人。
他经常无缘无故地被捕,并被关在不同性质的监狱里。
他常常无奈地选择绝食,用生命换取妥协和胜利。
甘地的一生,他是伟大的,正因为他的一生,才是人民的事业。
他总是受苦受难,与人民斗争到底。
在很多人眼里,也许他的所作所为是那么不可思议,但他却勇敢的去做,并且赢得了自己的胜利。
甘地传读后感

甘地传读后感《甘地传》读后感。
《甘地传》是由拉赫曼尼尼·布哈里所著,是一部关于印度国父甘地的传记。
这本书详细地记录了甘地一生的经历和思想,以及他对印度独立运动的贡献。
读完这本书,我深受启发,对甘地这位伟大的领袖有了更深刻的了解。
甘地是一位深受人民敬重的领袖,他的一生都在为印度的独立事业而奋斗。
他以非暴力和和平抵抗的方式,带领印度人民与英国殖民者进行了长期的斗争。
他的坚定信念和非凡魅力使得印度独立运动得到了广泛的支持,最终取得了胜利。
甘地的坚韧不拔和无私奉献精神,让我深受感动。
在书中,作者对甘地的思想和行为进行了深入的分析。
甘地主张非暴力和和平抵抗,他认为这是最有效的方式来对抗压迫和不公。
他的这种思想深深地影响了我,让我意识到和平与理性是解决问题的最佳途径。
在现实生活中,我们也可以借鉴甘地的思想,用和平的方式来解决矛盾和冲突,而不是用暴力和仇恨。
甘地的生活也给我留下了深刻的印象。
他一生都在为人民谋福利,不计个人得失。
他的简朴生活和无私奉献精神,让我深受感动。
在现代社会,我们往往被物质和利益所迷惑,而忽略了对他人的关爱和帮助。
甘地的生活告诉我们,只有无私奉献才能真正获得内心的满足和快乐。
通过阅读《甘地传》,我对甘地这位伟大领袖有了更深刻的了解,也对他的思想和行为有了更深刻的认识。
他的坚韧不拔、无私奉献和和平抵抗精神,让我深受启发。
我相信,在今后的生活中,我会继续努力,以甘地为榜样,做一个有担当、有爱心的人。
同时,我也会将甘地的思想和精神传承下去,让更多的人受益。
感谢这本书让我有机会更深入地了解这位伟大的领袖,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
甘地传读后感

甘地的非暴力抵抗:爱与伦理的力量阅读甘地自传后,我被他非暴力抵抗的理念所深深触动。
这种文明的不服从运动,以合法的手段和平地抵制,为何能够影响数亿人民?答案在于爱。
甘地始终相信,只要给予人民无私的援助,最终会在政治上有利于国家。
他的爱是纯净无杂质的,既热烈又克制。
他对人民的爱,是他坚定非暴力信念的根本原因。
这本自传以他自己的话来说,是一段“体验真理的故事”。
从一开始的好奇,到他的童年早婚、14岁成为父亲,以及对宗教经典的执着,我们对他的经历感到匪夷所思。
然而,随着阅读的深入,我们对他的故事越发敬佩。
他是一个内外如一、矢志不渝的人,一个以爱为事业的人,一个苦行的圣人。
他主张和平与自尊是非暴力抵抗的核心词汇,不仅如此,他还持有对敌人的善意和宽容之心。
例如,在调查三克朗地区农民待遇不公平时,地方政府驱逐他。
然而,他回应说自己完全理解他们,明白他们只是按照情报办事,他自己应该遵守法律,但这也违背了他对当地农民的责任感。
他的声明并非为了减轻对他的处分,而是为了说明违背命令并不意味着不尊重合法的当局,而是遵从良知——这是我们生活中更高的法则。
这种胸襟令人钦佩。
甘地仅是一名律师、一位社会活动家,他的调查让地方官员既生畏又生敬,并最终撤销了他离开该地的命令,并增援官方代表协助调查。
这让我想起科尔伯格的道德发展阶段理论,他认为道德发展存在三种水平六个阶段。
甘地无疑达到了最后一个阶段——普遍伦理。
公正、尊严、爱和自制,这些伦理原则贯彻了他一生的行为准则,也是他所称的信仰的真理。
他的事业不仅仅是利用法律这样的政治手段来减轻人民的负担,他还涉及经济、卫生、教育等多个领域。
他推动土布运动,给能使用织布机的农村妇女提供再就业机会;他自己身着土布,号召人民抵制英国布,支持本土经济。
他还招募志愿者,自己搭建学校,以学校为基地从事医疗和卫生工作。
书中描绘的穷人居住在帐篷中,寺庙不洁净,道路泥泞不堪,人们随地大小便的景象,让人心生悲凉。
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《甘地传》观后感
本片记录了印度圣雄甘地史诗般传奇伟大的一生。1893年,24岁的甘地(本•金斯利 Ben Kingsley 饰)受
邀前往南非任律师职,决心在当地带领印度移民开展非暴力不合作的抗议活动,并因此入狱。出狱后甘地
回到祖国,在三八朗地区建立了高僧修行所,加入了国大党领导的印度独立运动,宣传非暴力不合作的斗
争理念。运动中甘地曾四次入狱;在其不懈努力及国大党的带领下,印度独立终于提上议事日程,甘地也
于1931年赴伦敦参加商讨独立的圆桌会议。然而随着独立的临近,印度国内穆斯林与印度教人民之间的宗
教矛盾日益突出,甘地的非暴力不合作理念又面临着更为严峻的新挑战……
Whenever I despair, I remember that the way of truth and love has always won. There may be tyrants and
murderers, and for a time, they may seem invincible, but in the end, they always fail. Think of it: always.
——甘地
随着三声枪响,一个震惊世界的伟人被谋杀而死。印度为他举行盛大葬礼,
他就是甘地。
电影以此开始。年轻的甘地还不懂得当时英国的殖民统治,而当他被扔下车
去,不让他坐头等车厢时,我想他真正明白了,世上并非人人平等。不过,甘地
年轻时身上已有了骨气,他不肯下头等车厢,宁可被打也要争取烧那象征独立的
纸条。甘地身材并不高大,但当时,南非的印度人已经被他所征服。回到印度后
他一步步做起,让非暴力不合作运动获得成功。
甘地一生中非暴力和强烈的独立思想一直贯穿。印度当时被英国统治,印度
人更是被欺压,甘地深深感到印度需要自由。其实生活中我们也觉得有些事不合
理,但我们总是因其他人都这么做而做。而正是这样不停有人做,所以我们更觉
得众人都这么做。而那些敢起来说个“不”字的“异种”往往是伟人,一个“不”字区
分了他们。但其实说了“不”字并不够,真正为证实“不”是对的而献身于此的人,
才是伟人。甘地就这样做了。当我看不到那个西装革履的绅士甘地,而取而代之
的是一个剃光了头,身穿印度布衣,脚穿草鞋,织着衣服的思考着的甘地时,我
已经看到了印度的希望。
电影的时代背景是第一次世界大战之后,印度依然是英国的殖民地。英国仅
仅用九千名行政官和近七万士兵就统治了近三亿的印度人民。这点之所以成为可
能,是印度各个阶层人士或多或少以某种方式和英国人合作。甘地以他的智慧看
到这点,于是呼唤大家采取非暴力不合作的方式,反抗英国殖民统治。只要大家
不合作,英国的统治就崩溃了。在甘地之前,有人领导印度独立运动,最后没有
成功,失败原因在于该运动只是为中产阶级利益考虑。
在电影里,甘地总是赤裸着上身,仅缠着自己制作的土布腰带,拄着一根棒
子,徒步印度,进入最底层的穷苦劳动人民中去,为他们的幸福奔波。甘地的伟
大贡献就在于他走到穷人中间,用自己的人格力量感染他们,建立友好关系,使
得他们为参加独立而进行的斗争。甚至,甘地发动了所有的贫苦妇女。在甘地号
召大家抵制英货时候,要求大家用家纺土布代替进口机制布,从而让所有的妇女
都参加了抵制活动。
甘地一生反对暴力,反对以眼还眼。其实在有文明以来,几乎所有的法典都
是强调以眼还眼的,譬如,在古巴比伦颁布的汉摩拉比法典中言:“如果一个人
伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。”可是
甘地不这样想,他说:以眼还眼,世界只会更盲目。这样的想法充满宗教情怀,
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基督教教义说:人打你左脸,就伸出右脸。佛教说:冤冤相报,何时结束?愤怒
总是要结束于某个人,暴力总得中断于某个人,否则一直传递下去,既不能解决
问题,又伤害更多无辜的人。有些人把甘地的非暴力不合作的反抗污蔑为跪着反
抗。完全不是,甘地认为:手段的不纯洁,必然导致目的的不纯洁。他认为印度
即使为独立而采取暴力手段,也是不适当的,因为暴力使得革命成功,但是也使
得所谓的革命者登台统治印度之后,极可能以同样的暴力对待人民。甘地的非暴
力革命是出自内心真正的需要,不是形势所迫。即使在敌人力量非常微薄时候,
甘地也是采取非暴力的不合作的态度,而不是趁机暴力行动结束一切。甘地显然
从内心里尊重着对手。按我们儒家思想去理解甘地,甘地是内圣外王之人。
甘地说过:当我绝望时,我会想起:在历史上,只有真理和爱能得胜,历史
上有很多暴君和凶手,在短期内或许是所向无敌的,但是终究总是会失败。好好
想一想,永远都是这样。所以,甘地一直坚持以爱和真理来领导印度的独立活动。
甘地比其他人更有远见还在于他对印度和巴基斯坦的问题上。当印度人喊
着:“杀了吉诺”时,他没有选择不与吉诺合作。我认为那样做是为了不再激怒穆
斯林。其实甘地一直希望只有一个大国:印度,有穆斯林,更有印度人。但吉诺
为了自己的利益分割了印度。若甘地选择抗争吉诺,一定会激怒穆斯林,“为什
么我们不能有国家?”又要打仗了,非暴力使他决定同意有巴基斯坦。他又通过
绝食和对人们表现出的决心,缓和了印巴冲突。甘地若带领印度人民反抗巴基斯
坦,可能印度人更认为他伟大。而他却为印度人实实在在的考虑,考虑世世代代
的和平。其实他比反抗更伟大。
甘地还有许多品质让我们学习,像他在法庭的从容浏览整个印度的坚持,慢
慢学会演讲的能力……这个被人称做“圣雄”的印度领袖,让我明白了,真正伟人
是在平凡的生活中唤醒内心的光明,影响着别人,让真理成为现实中的道理的人。