运城市康杰中学苏教版高考语文备考:语言文字运用 板块5专题三(一)精题演练对点巩固]
苏教版高考语文备考:语言文字运用 板块5专题一课后达标检测.doc

正确使用熟语(一)1.(2014·山西省大同十校联考)下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.不少家庭父母双双外出打工,孩子留给爷爷奶奶照管,其实等于无为而治....,社会应当给这些留守儿童更多的关心和帮助。
B.年轻人如果胸无大志,目光如豆....,是难以成就一番大事业的,总有一天要被这个社会淘汰。
C.日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”,完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣....策划的闹剧,中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。
D.国庆长假已过,可一些工作人员托故续假,久假不归....,若不严加惩处,必助长“慵懒散”之风。
解析:选B。
A.无为而治:无为,无所作为;治,治理。
自己无所作为而使天下得到治理。
原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。
后泛指以德化民。
B.目光如豆:眼光像豆子那样小。
形容目光短浅,缺乏远见。
C.苦心孤诣:苦心钻研,到了别人所达不到的地步。
也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
D.久假不归:原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
2.下列语句中,加点的成语使用正确的一项是()A.这场价格大战不会是精彩的战斗,无论是叫战的京东还是应战的苏宁、国美,还有旁边鼎力相助....的当当,都基本上在虚张声势,因为价格战除了带来虚热的数字以外,并没有给行业发展带来理性。
B.今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%,总收入同比增长19.9%,增长数据令人侧目....,显示出我国旅游业良好的发展势头。
C.专门清洁人行道的道路养护车、专业清洗绿树的绿化喷洒车,为高架桥量身定制的高压冲洗车……资金的大量投入,令武汉新式环卫车辆鸟枪换炮....。
D.仕途失意的孟浩然在山水田园景色的描写中寄托自己的性情,在昔日庞德公的栖隐地,感受着晨钟暮鼓....的幽静和寂寥。
解析:选C。
A项,“鼎力相助”,大力相助。
指别人对自己的大力帮助。
敬辞,一般用于请人帮助时的客气话。
B项,“令人侧目”,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。
山西省运城市康杰中学2018届高考模拟(三)语文试卷.pdf

康杰中学()命题人:审题人: 2018. 5 【满分150分,考试时间为150分钟】 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。
以往的全球观都是以某一种文化形态为本位框定全球关系,但人类命运共同体则试图超越民族国家与意识形态的差异,寻求人类文明整体上的安全和进步。
随着科技的迅猛发展,环境污染、气候变化、恐怖主义等人类整体性困境也同时出现,其解决必须有赖于一个整体性的方案,更需要各民族国家求同存异。
因此,人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释。
从本质上看,它是超越了种族中心主义的全球观。
其实,种族中心主义的观念和行为亘古有之,这种观念以自身文化的价值和理念为标准来评判其它文化的优劣,并试图将自身价值强加于对方。
历史上它曾间接或直接导致了近代之后世界纷争和冲突。
之后,种族中心主义不断被反省,和平共处和有序竞争成为了国际秩序的主流,维护人类共同价值已成为文明发展的诉求。
人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越,是应时顺势而生的全球观。
从特征上看,它是依托中国文化面向世界文明的哲学表达。
形成人类命运的理论需要深厚的文化渊源和长久的历史经验做支撑。
中国数千年文明虽经百折而犹向前,始终保持着统一、和平发展的主基调。
维持这种多元一体文明格局的凝聚力,来自中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民胞物与”的人类观、“和而不同”的中庸智慧。
人类命运共同体理念正是在充分吸收、提炼中国文化价值精神的基础上,面向世界文明提出的。
从实践上看,它是具有自律性和非强制性的价值范导。
基于中国文化精神的特征,这决定了它要依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系,而不是靠硬性手段贯彻执行。
全球交往的历史证明,一旦用强制性手段推广“普遍性”的价值,就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色,使得霸权主义有可乘之机。
山西省运城市康杰中学高一语文苏教版必修5备课精品:

兰亭集序同步练习一(30分)1.下列各字注音无误的一项是()A.诞(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn)B.殇(shāng) 稽(jī) 骸(hái) 晤(wù)C.悼(dǎo) 禊(xì) 骋(chěng) 契(qì)D.嗟(jiē) 觞(shāng) 湍(tuān) 曲(qǔ)水2.下列词语中加黑字解释全都正确的一项是( )A.群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水)B.畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂,一时) C.感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至,及) 向之所欣(过去,从前) D.喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)3.下列各句中没有通假字的一项是( )A.趣舍万殊,静躁不同 B.后之视今,亦由今之视昔C.因寄所托,放浪形骸之外 D.天下云集响应,赢粮而景从4.下列句中加黑词语与现代汉语语义相同的一项是( )A.引以为流觞曲水B.列坐其次C.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也D.快然自足,曾不知老之将至5.与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句:或取诸怀抱。
A.亮身率诸军攻祁山。
B.投诸渤海之尾C.王尝语庄子以好乐,有诸? D.告诸往而知来者。
6.运用了“对偶”修辞手法的一项是( )A.天朗气清,惠风和畅 B.崇山峻岭,茂林修竹C.清流激湍,映带左右 D.人之相与,俯仰一世二(30分)阅读下列语段,完成7-11题夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,曾不知老之将至;及其所既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣。
山西省运城市康杰中学高二语文苏教版同步练习 必修3:察今(节选)1(含答案)

察今(节选) 同步练习一、基础知识1、《吕氏春秋》由战国末秦相集合门客而编成。
汇合了各家各派的学术思想。
而以思想为主,所以各篇思想很不统一。
2、“察今”的意思是:二、语段精读凡先王之法,有要于时也,时不与法俱至。
法虽今而至,犹若不可法。
故择先王之成法.而法其所以为法。
先王之所以为法者何也?先王之所以为法者,人也。
而己亦人也,故察己则可以知人,察今则可以知古。
古今一也,人与我同耳。
有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见,知所不见。
故审堂下之阴,而知日月之行、阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒、鱼鳖之藏也;尝一脟肉,而知—镬之味、—鼎之调。
荆人欲袭宋。
使人先表水。
澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。
向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。
今世之主,法先王之法也,有似于此。
其时已与先王之法亏矣,而曰“此先王之法也”,而法之以为治,岂不悲哉?3、这段文字的中心句是4、解释下列加点的字(1)有要于时也(2)审堂下之阴,而知日月之行(3)见瓶水之冰,而知天下之寒(4)军惊而坏都舍5、翻译下列句子(1)循表而夜涉,溺死者千有余人(2)其时已与先王之法亏矣(3)故察己则可以知人,察今则可以知古。
三、拓展延伸察传夫闻言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。
故狗似獾①,獾似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。
此愚者之所以大过也。
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。
齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。
吴王闻越王勾践于太宰嚭②,智伯闻襄子于张武,不审也,故国亡身死。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。
鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重、黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。
夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。
重、黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和乐之本也。
夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。
苏教版高考语文备考:语言文字运用 板块5专题二(二)精题演练对点巩固.doc

1.找出下面文字中的四处语病,先写出有语病句子的序号,然后加以修改。
①安徽省集中文化项目,加强版权保护,加快健全现代文化市场体系,打造千亿元文化产业。
②我省一家公司正在打造的动画连续剧《黄山传奇》,展示了徽风皖韵的独特魅力,在国际市场一亮相就备受欢迎。
③公司在上映前由于在安徽省版权交易中心进行了登记,作品的经济价值得到了最大限度的保护与挖掘。
④我省还将文化产业作为独立板块参加徽商大会赴香港招商,首开了内地文化产业境外招商的先河。
⑤安徽文化产业增加值已经连续5年达到30%的增速,文化产业占GDP比重达到4%,均高于全国平均水平。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.下面是某同学参加高校自主招生面试时的自我陈述,其中有五处表述不妥,请写出句子序号并修改。
尊敬的某大学自主招生领导:您好!①我叫张晓涵,今年18岁,现就读于中学的毕业生。
②很感谢您能给我这个机会,聆听我的陈述。
③选择贵校是因为贵校有着深厚的文化底蕴和学术氛围,并且社团活动很有特色。
④我活泼开朗,阳光率直,喜欢在严酷的各种各样的挑战中不断超越自己。
⑤比如,在校期间,我先后创办了“戏剧社”和“志愿者社”,并参与策划了“模拟联合国”等大型活动。
⑥因此,希望贵校能慧眼识珠,我定将倍加珍惜,谢谢!3.(2014·河南省许昌市高三检测)下面是近期网络上的一则新闻,有多处问题,或有语病,或不连贯。
请找出四处并加以修改。
①12月1日是世界艾滋病日,今年的宣传主题是“遏制艾滋,履行承诺”。
②目前,艾滋病在中国逐步流行并呈现快速上升趋势,③已经从高危人群向健康人群扩散。
④根据科学研究事实证明,⑤在工作和生活中与艾滋病感染者的一般接触,⑥如握手、拥抱、礼节性接吻,共同进餐,共用劳动工具、办公用品、钱币等,不会感染艾滋病。
山西省运城市康杰中学高二语文苏教版同步练习 必修3:拿来主义1(含答案)

拿来主义(一)【积累与运用】1、选出以下词语加点字读音完全正确的一组: ( )①仪.节 (yì ) ②冠.冕 (guàn ) ③譬.如 (bì )④自诩. (xǔ ) ⑤脑髓. (suǐ ) ⑥孱.头 (càn )A、①④⑤B、②③③C、①③④D、④⑤⑥2、选出对加点词解释错误的一项: ( )A、但我们没有人根据了 "礼尚. (崇尚 )往来〞的仪节 ,说道:拿来 !B、尼采就自诩. (夸耀 )过他是太阳 .C、也不当众摔在毛厕里 ,以见. (看出 ,看见 )其彻底革|命 .D、讨一点残羹冷炙. (烤肉 )做奖赏 .3、选出关联词语填入正确的一项: ( )尼采就自诩过他是太阳 ,光热无穷 ,只是给予 ,不想取得 . 尼采究竟不是太阳 ,他发了疯 .中|国也不是 , 有人说,掘起地下的煤来 ,就足够全世|界几百年之用 . ,几百年之后呢 ?几年之后 ,我们当然是化为魂灵 ,或上天堂 ,或落了地狱 ,但我们的子孙是在的 , 还应该给他们留下一点礼品 .A、但是尽管可是因而B、可是纵使然而因此C、因为不管然而当然D、然而虽然但是所以4、选出不是比喻的一项 ( )A、譬如罢 ,我们之中的一个穷青年 ,因为祖上的阴功 ,得了一所大宅子 .B、看见鱼翅 ,并不抛在路上以显其 "平民化〞 .C、自从给枪炮打破了大门之后 ,又碰了一串钉子 .D、勃然大怒 ,放一把火烧光 ,算是保存自己的清白 ,那么是昏蛋 .5、选出以下句子顺序排列正确的一项 ( )①总之 ,我们要拿来 .②那么 ,主人是新主人 ,宅子也就会成为新宅子 .③我们要或使用 ,或存放 ,或消灭 .④没有拿来的 ,人不能自成为新人 ,没有拿来的 ,文艺不能自成为新文艺 .⑤然而首|先要这人沉着 ,勇猛 ,有区分 ,不自私 .A、①③②⑤④B、①②④⑤③C、①②⑤③④D、①③⑤②④6、以下词语中加点字意义全不相同的一组是 ( )A、长歌当.哭得当.当.天B、无缘无故.变故.事故.C、博而不精.精.华酒精.D、一一列举.举.例举.止7、以下句子没有语病的一组是 ( )①南京的夏季是气温最|高的地区之一 .②只要认真努力地学习 ,就会有真才实学 .③这时全场人的眼睛都集中到主席台上 .④经过努力 ,|王琳终于考上了理想的大学 .⑤一个科学家能够以自己杰出的奉献而获得诺贝尔奖金 ,这是非常荣誉的事情 .⑥他战胜了许多困难 ,取得了显著成就 .⑦大会批判了这种错误观点 .A、②③④B、②④⑤C、④⑤⑥D、④⑥⑦8、对以下句义理解正确的有①中|国一向是所谓 "闭关主义〞 ,自己不去 ,别人也不许来 .(1840年鸦片战争以前 ,清政府奉行的是闭关自守的政策 . )②当然 ,能够只是送出去 ,也不算坏事情 ,一者见得丰富 ,二者见得大度 . (鲁迅先生充分肯定了 "送出去〞 . )③所以我们要运用脑髓 ,放出眼光 ,自己来拿 !(鲁迅先生十分形象地提出了 "拿来主义〞的主张 . )④那么 ,主人是新主人 ,宅子也就会成为新宅子 .(只要坚持和实行了拿来主义 ,文艺就会成为新文艺 . )【迁移与拓展】(一 )当然 ,能够只是送出去 ,也不算坏事情 ,一者见得丰富 ,二者见得大度 .尼采就自诩过他是太阳 ,光热无穷 ,只是给与 ,不想取得 .然而尼采究竟不是太阳 ,他发了疯 .中|国也不是 ,虽然有人说 ,掘起地下的煤来 ,就足够全世|界几百年之用 .9、鲁迅先生为什么说 "送出去〞也不算坏事情 ?10、以上文字使用了什么论证方法 ?结论是什么 ?11、作者将 "尼采〞 "发了疯〞和 "中|国也不是〞放在一起 ,批判 "送去主义〞 , "尼采〞和 "中|国〞之间是怎样的关系 ?(二 )他占有 ,挑选 .看见鱼翅 ,并不就抛在路上以显示其 "平民化〞 ,只要有养料 ,也和朋友们像萝卜白菜一样吃掉 ,只是不用它来宴大宾;看见鸦片 ,也不当众摔在毛厕里 ,以见其彻底革|命 ,只送到药房里去 ,以供治病之用 ,却不弄"出售存膏 ,售完即止〞的玄虚 . 炮枪和烟灯 , 形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同 ,确可以算是一种国粹 , 背着周游世|界 ,一定会有人看 , 我想 ,除了送一点进博物馆之外 ,其余的是大可以毁掉的了 .12、依次填入上段中划横线处的关联词语正确的一项为哪一项: ( )A、因为虽然但是所以B、只有虽然倘使但C、虽然但是只要但D、只有因为所以因此13、 "只不用它来宴大宾〞的意思是什么 ?14、对于 "鸦片〞 ,采用不同于 "鱼翅〞 "烟枪和烟灯〞的态度 ,是因为什么 ?【欣赏与探究】给匆忙低头走路的人严文井我们每每在一些东西的边端上经过 ,因为匆忙使我们的头低下 ,往往已经走过了几次 ,还不知道有些什么曾经在我们旁边存在 .有一些人就永远处在忧愁的圈子里 ,因为他在即使不需要匆忙的时候 ,他的心也伊然是有所焦灼 ,等到稍微有一点愉快来找寻他 ,除非是因偶然注视别人一下 ,使他反顾到自己那些已陈旧的时间内的几个小角落 .这种人的唯一乐趣就是埋首|于贫乏的回忆里 .这样的人多少有点不幸 .他的日子同精力都白白的消费在期待一个时刻 ,那个时刻对于他好似是一笔横财 ,那一天临到了 ,将要归还他的一切 .于是他弃掉那一刻以前所有的日子在粗率焦虑之中 ,也许真的那一刻可以令他满足 ,可是不知道他袋子内所有的时刻已经花尽了 .我的心不免替他难过 .一条小溪从湖泊往下注时 ,它就迸发着 ,汩汩地冲击着发着光向平坦的地方流去 .在中途 ,一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡 ,一块红沙石可以使它跳跃一下 .它让时间像风磨一样地转 ,经过无数的曲折 ,不少别的细流聚集添加 ,最|后才徐徐地带着白沫流入大海里 .它被人赞叹决不是因为它最|后流入大海 ,它自然得入海 .诗人歌颂的是它的闪光 ,它的旺盛;哲学家赞扬的是它的力 ,它的曲折 .这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上 ,而不是终点 .终点是它的完结 ,到达了终点 ,已经没有了它 .它完结了 .我们岂可无视我们途程上的每一瞬 !如果说为了惧怕一个最|后的时候 ,故免不了忧虑 ,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽 ,那是我们自己愿意加上的桎梏 .一颗星 ,闪着蓝色光芒的星 ,似乎不会比平凡多上一点什么 ,但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多 .我们此刻正在惊讶那有魅力的耀人眼目的一点星光 ,也许它的本体早已寂冷 ,或者甚至|没有了 .如果说一颗星想知道它自己的影响 ,就是愚人也会说它是妄想 .星是静静的闪射它的光 ,绝|没有想到永久同后来 ,它的生命就是不理会 ,不理会将来 ,不理会自己的影响 .它的光是那样亮 ,我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点 ,却为什么没有多少人于星体有所领悟呢 ?那个 "最|后〞在具体形状上如同一个点 ,到达它的途程如同一条线 ,我们是说一点长还是一条线长呢 ?忽略了最|大最|长的一节 ,却专门守候那极小的最|后的一个点 ,这个最|会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值 .最|完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善 ,生命的各个小节综合起来方表现得出生命 ,同各个音有规律地连贯起来才成为曲子 ,各个颜色有规律地组合起来才成为一幅画一样 .专门等待一个最|后的好时刻的人就好似是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最|后有力的笔触 ,但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最|后一下表现出他的杰作来 ?故此我要强辩陨星的存在不是短促的 ,它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要长久 ,它的每一秒都没有虚掷 ,它的每个时辰都在燃烧 ,它的最|后就是没有余烬 ,它的生命发挥得最|纯洁 .如果说它没有一点遗|留 ,有什么比那一瞬间美丽银光的印象留在人心里还要深呢 ?过着一千年空白日子的人将要实实在在的为他自己伤心 ,因为他活着犹如没有活着 .(有改动 )15、以下对原文理解准确的两项是 ( ) ( )A、 "我的心不免替他难过〞一句 ,说明作者为那些匆忙赶路的人不懂得珍惜并合理的安排时间而难过 .B、第五段以假设句过渡 ,不仅使本文说理严密有序 ,而且使下面的议论更深入、更充分 .C、第七段有关 "点和线〞的内容既形象且辩证地说明了结果与过程间的相互关系 ,又通过设问 ,引起读者对下文的注意 .D、作者为陨星强辩是希望人们能像它那样不理会将来和影响 ,在期待中让生命变得美丽多彩 .E、本文在表达上更多地倾向于议论 ,但笔端流淌出了自己的强烈情感 ,是一篇哲理散文 .17、从内容、结构、表达三方面 ,分析第三段中画线句子在文中的作用 .答案1、D2、C3、D4、D5、A6、A7、D8、①③④9、鲁迅先生是顺着对方的观点往下说 ,有意识地将敌论引入荒唐的境地 .10、举例论证的方法 ,进一步批判了 "送去主义〞 .11、 "尼采〞 "发了疯〞 ,中|国如实行 "送去主义〞将亡国灭种 ,作者用了类比推理的方法 .12、B13、 "鱼翅〞之类不能只供少数人享用 ,吸取精华要 "群众化〞 .14、吸之有害而在医学上是有用的 (或:精华、糟粕兼而有之 )15、 C E17、内容:启迪人们应像小溪一样重视旅途中的每一瞬间 ,尽自己的最|大努力把握好生命中的每个环节 .结构:为第四段的结论打下根底 .表达:运用比喻 ,以小溪奔流入海作比使抽象的哲理变为具体可感的形象 ,易于为读者接受 .。
语文-山西省运城市康杰中学2018届高三高考模拟(三)试题(解析版)
山西省运城市康杰中学2018届高三高考模拟(三)语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
以往的全球观都是以某一种文化形态为本位框定全球关系,但人类命运共同体则试图超越民族国家与意识形态的差异,寻求人类文明整体上的安全和进步。
随着科技的迅猛发展,环境污染、气候变化、恐怖主义等人类整体性困境也同时出现,其解决必须有赖于一个整体性的方案,更需要各民族国家求同存异。
因此,人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释。
从本质上看,它是超越了种族中心主义的全球观。
其实,种族中心主义的观念和行为亘古有之,这种观念以自身文化的价值和理念为标准来评判其它文化的优劣,并试图将自身价值强加于对方。
历史上它曾间接或直接导致了近代之后世界纷争和冲突。
之后,种族中心主义不断被反省,和平共处和有序竞争成为了国际秩序的主流,维护人类共同价值已成为文明发展的诉求。
人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越,是应时顺势而生的全球观。
从特征上看,它是依托中国文化面向世界文明的哲学表达。
形成人类命运的理论需要深厚的文化渊源和长久的历史经验做支撑。
中国数千年文明虽经百折而犹向前,始终保持着统一、和平发展的主基调。
维持这种多元一体文明格局的凝聚力,来自中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民胞物与”的人类观、“和而不同”的中庸智慧。
人类命运共同体理念正是在充分吸收、提炼中国文化价值精神的基础上,面向世界文明提出的。
从实践上看,它是具有自律性和非强制性的价值范导。
基于中国文化精神的特征,这决定了它要依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系,而不是靠硬性手段贯彻执行。
全球交往的历史证明,一旦用强制性手段推广“普遍性”的价值,就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色,使得霸权主义有可乘之机。
建立平等相待、互商互量的伙伴关系,促进和而不同、兼容并蓄的文明交流……这些都要靠各民族国家的协商、交流和自律来完成。
【优化方案】山西省运城市康杰中学2021版高考语文 板块1专题(二)精题演练对点巩固试题(1)
【优化方案】山西省运城市康杰中学2021版高考语文板块1专题(二)精题演练对点巩固试题(2021·河南新乡一中高三模拟测试)阅读下面的文字,完成1~3题。
一项最新研究向咱们讲述了如此一个故事:在大约5亿年前,海底有一条无脊椎生物经历了两次成功的DNA 复制——这是一次“程序错误”,可是这一个“错误”却意外地触发了其他生物包括人类的最终显现。
好消息是这一次古老的基因“突变”极大地改善了细胞通信系统,因此咱们的躯体细胞整合信息的能力比现有最先进的智能电话还要好。
只是也有坏消息,那确实是这种信息通信偶然会显现崩溃,致使这一现象的基因渊源最先能够追溯到寒武纪时期,这一缺点会致使糖尿病、癌症和神经错乱。
有关这一研究的论文作者之一,英国邓迪大学生命科学学院的卡罗尔·麦肯托什教授表示:“借由有性生殖的生命体一样拥有两份基因,别离遗传自父方和母方。
而在5亿年前所发生的情形即是:这一进程在一只无脊椎动物的身上显现了错误,它继承了两次本来应当只继承一次的基因组。
而在后来的几代中,这一错误反复发生,基因数量再次翻倍。
”麦肯托什教授的研究组对人体细胞内数百种不同的蛋白质进行研究,考察它们对生长因素和胰岛素的反映情形,胰岛素是荷尔蒙的一种。
在这一进程中涉及的关键性蛋白质被称作14—3—3。
在这项最近的研究工作中,科学家们对这些蛋白质进行制图、分类并展开生物化学分析。
正是在这一进程中,他们回溯到了最初的基因复制时期,回溯到了寒武纪。
世界上最初携带这一基因组的生物究竟是什么,目前仍然无从知晓,只是麦肯托什教授表示,现代生活在海中的文昌鱼似乎和这种初期无脊椎生物在它发生那两次严峻的基因复制错误之前的状态相当相似。
因此,麦肯托什教授以为文昌鱼能够被视作是今天所有脊椎动物的“超级古老的姐妹”。
这种被一路继承下来的蛋白质似乎已经通过演化,它会形成一个“小组”,相较单个蛋白质的情形,这种蛋白质组能生成更多的生长因子。
山西省运城市康杰中学高考语文模拟试题(一)
山西省运城市康杰中学2018届高考语文模拟试题(一)【满分150分,考试时间为150分钟】一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“生生美学”产生于丰厚的中国传统文化土壤之中,具有明显的区别于西方美学的中国气派与中国风格。
第一,“天人合一”的文化传统是“生生美学”的文化背景。
“天人合一”是中国古代具有根本性的文化传统,诚如司马迁所言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,成为中国人观察问题的特有立场和视角,影响甚至决定了中国古代各种文化艺术形态的产生发展与基本面貌,构成“生生美学”之文化背景。
“天人合一”最早来源于原始宗教的“神人合一”,发展为老子的“道法自然”、《易传》的“与天地合其德”、董仲舒的“天人感应”等。
宋代张载明确提出“天人合一”。
这种中国传统美学宏阔的东方式“中和之美”的诉求,相异于西方古代希腊对于微观的物质的“和谐之美”的诉求。
第二,阴阳相生的古典生命美学是“生生美学”的基本内涵。
“天人合一”之“一”就是“生”,即生命也,“天人合一”构成了人与自然的生命共同体。
《周易》泰卦所谓“天地交而万物通也,上下交而志同也”,天地交万物通是说风调雨顺万物繁茂,生命繁盛。
“生”的甲骨文即为“生”,草生地上,万物繁育。
这里的“生”有一个中间环节就是“气”,阴阳二气相交,万物诞育。
《周易》咸卦“天地交而万物化生”说明阴阳之气为生命化生之本,阴阳之气交感诞育万物生命,成为宇宙人生的根本规律。
《周易·系辞上》言道“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”,阴阳之道成为万事万物社会人生,包括艺术创作的基本规律。
这种阴阳之道,在中国传统艺术中无所不在,书法的黑白对比、绘画的线条曲折伸张、诗文的比兴、文辞的抑扬顿挫、音乐戏曲的起承转合等无不是阴阳相生的体现,成为中国特有的美学智慧。
第三,“太极图示”的文化模式是“生生美学”的思维模式。
“天人合一”文化传统中的阴阳之关系呈现一种极为复杂的“太极图示”。
山西省运城市康杰中学高二语文苏教版同步练习 必修3:鸿门宴1(含答案)
鸿门宴同步练习11.下列加点字的注音正确的一组是( )A.美姬(jī) 左尹(yī) 鲰(zōu)生戮(lù)力B.樊哙(kuài) 玉玦(jué) 瞋(chēn)目目眦(zì)C.彘(zhì)肩披帷(wéi) 刀俎(zǔ) 切而啖(tán)之D.杯杓(sháo) 卮(zhī)酒犒(hào)劳侍(shì)坐2.下列句式与其他三句不同的一句是( )A.吾令人望其气,皆为龙虎B.巨是凡人C.籍何以至此D.楚左尹项伯者,项羽季父也3.下列各句中说法有误的一项是( )A.“妇女无所幸”中“幸”是指封建君主对妇妾的宠爱,与“故幸来告良”中的“幸”用法相同。
B.“秋毫不敢有所近”中“秋毫”为鸟兽在秋天初生的细毛,比喻细小的东西。
“近”为形容词作动词,“接触”“沾染”之意。
C.“窃为大王不取也”中“窃”为副词,常用作表示个人意见的谦词。
“为”音wéi,动词,意为“认为”。
D.“再拜奉大将军足下”中“再拜”为拜两次,是古代隆重的礼节。
“足下”是对人的尊称。
4.下列各句中都含通假字的一组是:() ①距关,毋内诸侯。
②愿伯具言臣之不敢倍德也。
③范增数目项王。
④秋毫不敢有所近。
⑤张良出,要项伯。
⑥旦日不可不蚤自来谢项王。
⑦拔剑切而啖之。
⑧沛公已去,间至军中。
A.①②⑤⑥ B.②④⑥⑧ C.①③⑤⑦ D.①④⑤⑧5.框内词古今同义的一项是:() A.沛公居山东时,贪于财货,好美姬。
B.备他盗之出入与非常也。
C.闻大王有意督过之。
D.今人有大功而击之。
6.下列句中框内字的用法分类正确的一项是: ①沛公军霸上。
②常以身翼蔽沛公。
③范增数目项王。
④籍吏民,封府库。
⑤君为我呼入,吾得兄事之。
⑥项伯杀人,臣活之。
⑦爽心悦目。
A.①②⑤/③④/⑥⑦ B.①③④/②⑤/⑥⑦ C.②⑥⑦/③④⑤/① D.③⑥/⑤⑦/①②④7.下列内容,说明项王憨厚的一项是:( ) ①项王大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军。
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1.(2014·浙江桐乡高三检测)请从下列八个词语中选择五个,运用至少两种修辞手法,
写一段话。要求:语意完整,合乎情理,不超过55个字。
追忆 叹息 理所当然 峥嵘 琐碎 风中芦苇 寂静
成长
答:________________________________________________________________________
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2.(2014·江苏省盐城市高三期中)将“人生、文字、坟墓、感叹号”这四个词语分别扩
展为一句话,不少于50字。要求:扩展后的句子,必须保留这四个词语;内容上要有联系,
四句话组成一个整体。
答:________________________________________________________________________
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3.扩展下面的句子,要求用三个比喻句描写出野花的情状,50字以内。
溪流的两岸,满是五彩缤纷的野花。
答:________________________________________________________________________
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4.请自选一个我国古典诗文中的名句,对句中的意蕴进行联想或想象,写一个现实生
活中的情景或感悟。
示例:门前冷落鞍马稀
顾客盈门,生意红火。然而,创业当初门前冷落鞍马稀时的孤独与无奈、艰辛与挣扎,
仍然留在她的记忆之中。是那一份诚信、执着与坚持,终于使她有了自己的一片天空。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5.(2014·浙江省东阳中学期中)根据“一首好诗,总是能够最大限度地刺激和调动你的
想象”这句话,以“诗”为陈述对象,使用比喻和排比的修辞手法,把它扩展为生动形象、
丰富细腻的句子。(不少于50字)
答:________________________________________________________________________
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6.将“音乐也能陶冶情操”扩展为不少于80字的一段话,写出从音乐中得到的各种
“启示”。
答:________________________________________________________________________
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7.将下面一段以“自我净化”为主旨的文字补充完整。
人们向往空谷幽兰,因为它遗世而独立,高洁清幽,不为尘世所染,然而那环境毕竟是
可遇而难求。所以人们更加赞美莲花,
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8.在下面语句的横线处,合理补充内容,使整个文段论证严密,事例充分,观点鲜明。
字数在100字左右。
理论水平的高低并不等于能力的大小,古今中外的事实充分证明了这一点。远的如古时
的赵括,军事理论说得头头是道,带兵打仗,却一败涂地。
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________________________________________________________________________。
种种事实证明,理论与能力并非成正比。
9.(2014·河南省郑州一中高三检测)对下面的诗句从形式方面加以鉴赏,进行扩展,不
超过60字。
海上生明月,天涯共此时。
答:________________________________________________________________________
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1.【解析】分析词语的相互关系,创设情境是解答此题的关键。可以“风中芦苇”为陈
述对象,选取相关的词语连缀即可。
【答案】(示例)追忆如同风中芦苇,在寂静中默默叹息,叹息那成长的荒芜,叹息那流
年的苍白,叹息那从未到来便早已失去的峥嵘。
2.【解析】创设合理的语境,把四个词语连贯起来,是解答此题的关键。可把人生比喻
为一篇文章,这样就能把“文字”“感叹号”联系在一起。
【答案】人生就是在写一篇精美的文章,要由我们的脚印把它刻成文字,让后人在我们
的那座坟墓前,竖立起一个有力的感叹号。
3.【解析】本题进行扩展时,要抓住怎样写出“野花的情状”这个中心,可以发挥联想
和想象,在句子后面写出三个描述野花情状的比喻句。
【答案】(示例)溪流的两岸,满是五彩缤纷的野花。那些野花像满天的星星那么繁密,
像燃烧的焰火那么耀眼,像绵延的织锦那么华丽。
4.【解析】根据示例,首先要选出一个适合拓展的名句,然后围绕意蕴进行想象,再现
现实生活的情景。
【答案】(示例)早岁那知世事艰:年轻、美丽,已经从母亲的脸上逝去。早岁那知世事
艰,只知不断索取的我,怎么会去关注母亲头上新添的白发,脸上新增的皱纹,和她日渐粗
糙的双手!
5.【解析】扩展时要注意陈述对象,还要注意使用给定的修辞手法及“丰富细腻”的要
求。
【答案】(示例)一首好诗,就像一朵浪花,叫你去想象大海的浩淼;就像一勾弯月,叫
你去想象夜空的宁静;就像一颗露珠,叫你去想象黎明的清新。总之,它总是能够最大限度
地刺激和调动你的想象。
6.【解析】“启示”的生发点是“音乐”,哪些音乐给了你哪些启示呢?回答出这一问
题,也就找到了本题的作答方案了。
【答案】(示例)音乐,无论是平静柔和的,还是热烈奔放的,我们都能从中获得启示。
从《从头再来》中,我懂得了如何去面对挫折,面对失败;从《生命交响曲》中,我领略到
了生命的雄壮。正是这些音乐,时时在我身旁,才使我的心灵逐渐走向成熟。
7.【解析】这是一种有一定限制性的题目,这种限制可以是“中心”“主旨”甚至“方
向”。第一步,找到“自我净化”这一主旨;第二步,分析文段的第一句,它是一个因果复
句,先果后因;第三步,综合分析得出结论,第二句是以“莲花”为例,来证明“自我净化”
的主旨。
【答案】(示例)因为它出淤泥而不染,濯清涟而不妖,人们应该像莲花那样懂得心灵的
自我净化
8.【解析】这是一个需要“前连后贯,补充事例”的典例。第一句是观点;第二句是过
渡句,引出实例并指明用例的角度——“古今中外”,横线前的一句举中国古代的例子,由
此可知,接下来是中国现代和外国的例子。据此扩展补写即可。
【答案】(示例)近的如留苏的王明,马克思主义的书本背得滚瓜烂熟,但他的脱离实际
给革命造成了巨大损失。在国外,美国二战时期的巴顿将军,在西点军校军事理论考试的成
绩很差,可后来却成为屡建奇功的名将。而他那些成绩优秀的同学,毕业后虽多于国防部工
作,却大都没有干成什么大事
9.【解析】从“形式”方面鉴赏,就是从抒情手法和语言的表达技巧方面赏析。鉴赏时
要抓住借景抒情、托月抒怀的特点分析。
【答案】(示例)“海上生明月”,不着一奇字,却自然具有一种雄浑的气象。“天涯共
此时”,由景入情,今夜,不知多少佳人,夜不能寐,托月寄悠悠情思。