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中国电影史简答题总结

中国电影史简答题总结

中国电影史第一章“影戏”——中国电影的奠基(1896年~1932年)1、投机性的电影生产对中国电影初期发展起了什么作用?答:中国最早的一些电影企业大部分都是为了商业投机的目的而兴办的,缺乏坚实的经济技术基础,创作上低级趣味,粗制滥造,脱离时代,脱离人民生活。

但也有一批有志之士对中国电影事业和艺术基础的奠定付出了艰苦的劳动。

如商务印书馆成立活动影片部,坚持严肃的制片方针,可以说是中国民族资产阶级认认真真地把电影作为一种事业来办的开端。

还有一些人虽然开始也是以投机为目的涉足电影,但最终致力于电影事业并取得了相当的成果。

如“明星”电影公司等一些影片公司,形成了一批比较稳定的电影生产队伍,成为左右中国电影市场的主要力量。

这些电影公司对中国电影发展的历史功罪各有不同,但它们的出现为电影艺术的发展提供了一定的物质基础。

有了这种事业的基础,中国电影才有可能在艺术上逐渐进步。

2、郑正秋在中国电影历史发展中的地位和作用如何?答:郑正秋是中国电影事业的开拓者,也是早期最主要的电影艺术家。

他早年以“药风”为笔名从事戏剧评论,主张戏剧应是改良社会、教化民众的工具,对提倡新剧、改良旧剧做了不少工作。

郑正秋坚持主张以艺术形式进行社会教化的方针,把他丰富的戏剧经验运用到电影创作中来,形成了自己独特的创作风格。

1923年由他编剧、张石川导演拍摄了长故事片《孤儿救祖记》获得了巨大的成功。

在艺术形式上,《孤》没有像当时大多数中国电影那样盲目模仿西方电影,而是从中国传统的叙事艺术和舞台戏剧学习了许多表现方法运用到影片拍摄之中。

《孤》是中国电影成为一种有民族特色的、独立的艺术形式的一个开端。

它的成功不仅在经济上拯救了“明星”公司和初兴的中国电影事业、促进了对电影的投资,而且在艺术上奠定了郑正秋在当时电影创作界的领导地位,推动了他的艺术主张的传播。

这部影片的成功在使“影戏”风格在中国电影发展中占据主流地位方面起到了重要的作用。

作为电影编导,郑正秋在艺术创作上也取得了相当的成就。

魅力城市———石家庄形象宣传片剧本文案

魅力城市———石家庄形象宣传片剧本文案

《魅力城市———石家庄》形象宣传片剧本文案石家庄的城市历史很短但发展速度很快,石家庄被称作火车拉来的城市。

我们以火车的疾驰拉开序幕。

1.序幕:纵横交错的火车道,一辆火车的剪影驶过车道。

火车急速驶过,火车身后高楼大厦层层屹立起;2.镜头俯瞰,一座座高楼从横交错的火车道一片鼎盛繁荣的景象,出片名:——中国石家庄;3.公园里风景怡人,一阵阵笑声由远而近,绿草小路上走来晨练的老人,他们满脸幸福,彼此间有说有笑;4.红艳骄人的牡丹花盛开,镜头从红花中升起,石家庄电视塔高大屹立。

阳光在古桑叶间闪烁,一群儿童从草坪中跑来,欢笑快乐。

5.隆兴寺。

一支苍老的手轻拂着石刻的经文,镜头拉出,大殿中,千手观音高大威严,隐约的诵经之声渐大,透出一片让人心静的禅意。

6.老君雕像下,一群天真可爱的孩子围在石像脚边欢乐玩耍;7.赵州桥上一女子弹着古筝,宁静悠远,一座古桥依然屹立在这里千年。

8.镜头来到红色的西柏坡,红色的历史赫然在眼前,一群天真的大眼睛在认真的听老师给他们讲这里的历史,历史优良传统一代传一代。

9.别致的古厝茶馆里,几名乐师正在演奏,四周围坐着中外宾朋各式人物品茗闻香,情趣盎然;10.木偶剧团的舞台上,一群充满好奇的小学生围着提线木偶聚精会神地看表演,不时露出开心的笑脸;11.在山海关的古城墙边上,青年抱起新娘旋转,新婚时尚的婚纱照在古朴的城楼前留下美丽的身影;12.飞天的城雕屹立在繁华的街头;几个时髦的女郎手提购物袋走过,中山街购物跑车飞过;芳草园绿地上的小朋友在高兴地玩耍;西湖公园的一群年轻人坐自行车对镜头挥手微笑;;13.从开发区的大道上。

镜头随着汽车飞驰,一座座大厦,一个个具有石家庄代表特色的企业映入眼前;14.艺术馆的戏台上,梨园戏舞水袖在精彩上演与现代时尚的时装秀平行交替;15.晚霞云涌,热闹的石家庄夜景,将全片气氛推向高潮;16.结尾出城市魅力口号字幕和声音。

宣传片(剧本范例)

宣传片(剧本范例)

宣传片(剧本范例)第一篇:宣传片(剧本范例)宣传片《时光机》序场:黄昏,室内灯光昏暗,鱼缸内,一条金鱼慢慢的游动,浴缸旁是一个老式的座钟,发出嘀嗒的声音(七下)字幕(伴有敲键盘的声音):听说,鱼的记忆只停留七秒,这是幸福还是痛苦?光线越来越暗,直到变得完全黑暗黑暗的放映室,灯光突然打开,清晰的看到带有“时光机”标志的放映机开始在屏幕上投射画面(镜头由拍摄放映机逐渐向屏幕靠近,推镜头,逐渐到画面与放映机的画面重合)第一场:城市白人群快速的闪动,人来人往。

一只手举贴着时光机标志的话筒寻找路人随机采访。

1.记者:你还记得年轻时的梦想吗?一个妇女提着菜瞥了一眼镜头:啊,你说什么?我小孩要下课了,我要回家做饭 2.记者:你还记得年轻时的梦想吗?地铁里一个提着早餐赶车的白领:梦想?梦想太贵了,还是现实点吧,嫁个好男人,做个全职太太吧3.记者:你还记得年轻时的梦想吗?一个老师站在教室外面,教室里是正在画画的孩子:我没想过当老师,走着走着就到了这个路口,青春抵不住生活。

(镜头由人上移到画面蓝天——长镜头)放映室画面开始逆转由慢到快,再逐渐变慢。

第二场校园白男人声音:下面开始录制了,我的青春我的梦想一个漂亮的女孩出现在镜头中:(港台腔)电视机前的观众朋友,大家好,我是A,我的梦想是成为中国最红的演员,请大家关注我,支持我哦。

男人:下一个。

镜头转向旁边一对男女,A:干嘛啊?我还没说完呢,怎么这么短啊!一对穿着嘻哈的男女紧紧地握着彼此的手:hello,我是B,我是C,我们是一对热爱摇滚的情侣,我们的梦想是一起去北京玩音乐,做摇滚人。

(俩人作者摇滚的姿势,呐喊:rock)镜头转向另一个男生,男生扶了扶眼睛:咳咳。

我是D,19,喜欢漫画,梦想成为一名漫画家,改写中国动漫不景气的现状。

(男生举起手臂握紧拳头)男声:喂,一起来张合影吧,记忆我们勇敢的青春岁月全景:一群无所畏惧的年轻人,画面定格第三场:城市白景——夜景繁华的都市,十字街头,绿灯亮起,人们匆匆而过,面无表情。

中国电视纪录片创作理念的演递及其论争——为“中国纪录片20年论坛”而作

中国电视纪录片创作理念的演递及其论争——为“中国纪录片20年论坛”而作

【内容摘要】本文就20年来中国电视纪录片创作理念进行了梳理,包括三个部分:一,创作理念的演递;二,创作理念的论争;三,我的纪实理念。

【关键词】纪录片;创作理念;演递;纪实;论争中国电视纪录片发轫于中国电视开播之时,至今已有几十年的历史。

但是真正蓬蓬勃勃地发展起来,还是中国改革开放之后的事情。

80年代末至90年代初,随着我国改革开放的逐步深入,随着我国进入一个社会的转轨期,我国的经济结构、伦理价值、道德观念都发生了重大的转移。

这样,造就的社会普遍文化心态是:讨嫌“虚假”,渴求“真实”;厌恶“空谈”,崇尚“实际”;远离“梦幻”,尊重“现实”。

也就是说,人们活得越来越“实在”,要求越来越“实际”。

因此,人们对他们所生存的社会越来越关注,对变革的事态发展越来越倾心。

而电视纪录片,则恰恰可以将真实的社会生存状态,通过小小的电视屏幕及时输送到每一个家庭,从而使人的个体融入到社会群体之中,使社会与人更靠拢,使人与社会更贴近。

所以,以反映真实社会生活为己任的电视纪录片,才格外赢得观众的青睐。

加之,此时我国的电视屏幕上的确涌现出一大批优秀的电视纪录片,亦可称之为电视纪录片的精品,诸如《望长城》、《沙与海》、《藏北人家》、《远在北京的家》、《壁画后面的故事》……。

正是靠这些作品本身,占有了屏幕,赢得了观众,成为中国电视屏幕上一道亮丽的风景线。

这样,电视纪录片,就具有了其他任何电视节目难以替代的独特的存在价值和意义:电视纪录片成为当代人审视现实生活的重要窗口;电视纪录片成为电子时代高品格的文化代表;电视纪录片成为电视总体制作水平的标志。

回顾中国电视纪录片所走过的历史道路,我们发现也是其创作理念不断变化及其论争的历史,这对我们“温故而知新”,进一步推动电视纪录片的发展,颇有裨益。

一、创作理念的演递在回顾中国电视纪录片的发展历程时,我们发现,其创作理念,随着时代的发展、社会的变迁以及文化背景、大众情绪的变化也发生着鲜明的变化。

洛阳中亿石油科技有限公司宣传片文案

洛阳中亿石油科技有限公司宣传片文案

创新征途˙精益品质片头——传递产业变革的时代之声,承载面向未来的发展之梦。

洛阳中亿石油科技有限公司,传承历久弥新的品质,坚守笃志卓越的精神,以精湛的油品与优质服务,为中国橡胶企业提供全方位解决方案!先行·创新引领发展以不凡实力与前瞻视野,承载“中国创造”的期待和梦想。

自2006年成立以来,中亿石油便秉持着以人为本,科技创新的发展理念,成功打造出一支高素质综合型人才,建立起独立的产品分析实验室、研发中心,为企业的发展提供了坚实的创新支撑。

为进一步满足客户需求,中亿石油于2010年成立洛阳嘉晟油品有限公司,掀开了企业发展的崭新一页。

先机·技术鼎立基业踏着生态发展的时代节拍,顺应客户所需的前行航向。

中亿石油与中石化炼化工程集团洛阳技术研发中心建立战略合作,不断开拓环保型产品研发,全方位满足客户所需。

历经多年厚积薄发,如今的中亿石油,已拥有大中型储油罐60余座,总储存量在2万吨以上,具备年产10万吨以上的橡胶油生产能力,成为行业首屈一指的品牌。

先峰·构筑产品版图心怀精益求精的品质追求,坚守永不松懈的服务信念。

中亿石油先后研发出环保高芳烃油、环保环烷油、石蜡油、普通芳烃油、防水卷材专用油等5大规格,30多个型号产品,可广泛满足客户所需。

为进一步提升服务品质,中亿石油建立起专业高效的运输团队,7×24小时工作模式,路线覆盖全国各大省份,提供快捷配送服务,实时解决客户问题。

先峰·携手共筑梦想功以才成,业由才广。

未来发展,文化为魂。

中亿石油始终坚持绿色、安全、环保的服务准则,与中石化炼化工程集团洛阳技术研发中心建立合作,依托专业、一流的研发团队,致力于成就中国最具规模、最专业的橡胶油供应商。

竭诚奋进,硕果纷呈。

中亿石油先后与佳通《中国》有限公司、四川轮胎橡胶股份有限公司,贵州轮胎股份有限公司,风神轮胎股份有限公司,陕西延长轮胎等大中型企业建立合作,获得众多赞誉。

中国竹文化节策划案(终结版)

中国竹文化节策划案(终结版)

竹基金
社会基金 宣传 发展情况发布
● 9月10日
● 6月15日
7月20日 ●
8月10日 9月1日 ● ●
帐户开放
闭幕式总结
舆论呼吁
企业基 金储备
前景展望
竹基金作为体现企业社会责任感的 重要举措,贯穿整个竹文化节
活动预算
活动名
开幕式 美食品鉴会 Title 01 竹艺展销会
宣传资金
9万 5万 Text2万here in
Contents
1 2 3
项目背景SWOT分析 目标受众 项目主题与目标 媒体传播策略 2010年竹文化节活动策划方案
4
5 6
效果评估
附录
7
第六届中国竹文化节,表明举办 竹文化的届次、场地及主要内容
草书“竹”,取自于我国西晋著名 书法家王羲之的作品,用中国古代 书法作为竹文化的Logo主体,既体 现弘扬传统文化,又简约美观 Logo的外圈,主要由墨绿色的竹 节节衔接而成,运用了中国国画 惯有的留白技巧,只简单勾勒竹 子的节 与上届竹文化节Logo由红色与绿色 组成不同,此次竹文化节整个Logo 的色调为墨绿色,既体现出竹子本 身绿色具有的生机,同时象征竹文 化作为一种传统文化具有的独特魅 力与强大生命力。
竹居游 园会
平面报纸广告 电梯广告
网络:中国竹文化官方网、 中国竹网 电视:CCTV-7 当地电视、 移动电视媒体 广播:中国之声 当地广 播、移动广播 平面广告:宣传单
两岸竹 业论坛
中央电视台国际频道 东南卫 视《海峡两岸》、台湾中天电 视台、东森亚洲台、凤凰卫视 台、香港文汇报、人民日报社、 等媒体全程报道。由中央电视 台国际频道直播开幕式。
游园会销售模型
“绿地集团”超经济经典公寓

扎根中华大地,香飘四海五洲——唱响《茉莉花》

扎根中华大地,香飘四海五洲——唱响《茉莉花》

扎根中华大地,香飘四海五洲——唱响《茉莉花》直运芳【摘要】茉莉花以独特的芳香备受人们青睐.《茉莉花》歌曲以优雅的旋律及歌词姿压群芳,源远流长,伴着它的芳香享誉了整个世界.它代表了东方文化又体现了东方的韵味,它是中华民族的象征,是全世界人民共同的文化财富.《难忘的茉莉花》以一丝淡淡的清香,立刻叩响了听众的耳朵,走进了聆听者的心.音乐无界,使各国之间不再遥远.音乐是世界共通语言,音乐缩短了国与国、人与人的距离.【期刊名称】《黄河之声》【年(卷),期】2017(000)021【总页数】1页(P97)【关键词】《茉莉花》;渊源;影响;衍变【作者】直运芳【作者单位】太原师范学院音乐系,山西晋中 030619【正文语种】中文《茉莉花》在国内以及世界各地流传甚广,被命名为江苏省扬州市歌。

《茉莉花》的起源一度时期颇有争议,后经过扬州清曲研究室朱祥生和聂峰二人列出种种证据,佐证《茉莉花》与扬州的渊源,最终达成共识,坚信《茉莉花》源于扬州清曲。

自文章发表之后再没有异音的声音了。

《茉莉花》源于扬州的秧歌小调,经过历代艺术家的不断加工,衍变成为《鲜花调》。

《鲜花调》词、曲除了个别字与现在的《茉莉花》少有不同,其他一字不差。

这是迄今为止关于《鲜花调》的最完整的记载。

这首脍炙人口的扬州小调,随着扬州的盛名传遍了全国各地。

可称之为是家喻户晓,各个会吟,人人会唱。

据资料显示《茉莉花》的版本200多种,河北、东北、湖北都有《茉莉花》,在众多的民歌小调数量中,唯独扬州的《茉莉花》以缠绵的旋律、明朗的歌词品格姿压群芳,独领风骚,广为流传。

茉莉花和蔼可亲、朴实无华象征着优美;茉莉花洁白无瑕、小巧玲珑、清香四溢。

历来文人皆称茉莉花的香气;“虽无艳态惊群却有清香压九秋”“他年我若修花史。

列为人间第一香”。

《茉莉花》歌曲亲切委婉、细腻秀丽,并有着典型的江南民歌特色。

宛如一幅幅江南风土人情的图画,呈现出中国传统文化独特的审美韵味。

歌曲通过赞美茉莉花,表达了江浙一带男女间含蓄淳朴的情感,刻画了古代少女对于美好生活的向往。

语文时评作文素材“李子柒”

语文时评作文素材“李子柒”

语文时评作文素材“李子柒”【人民日报时评:文化走出去,期待更多“李子柒”】这几天,知名视频博主李子柒,因在境外视频网站上拥有超高人气和关注度,再次引发人们的讨论。

有文章认为,这位博主主打传播中国传统美食文化,通过镜头语言呈现田园生活,令外国网友喜爱并评价说“她在重新向全世界介绍,被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。

”从这个角度而言,李子柒的作品具有文化输出的意义。

当然,这一结论也引发了不小争议。

今天,我们就来聊聊这一话题。

浏览李子柒微博的主页,不难发现这位拥有两千万粉丝的大v与众不同之处。

在她更新频率不算高的视频中,能够看到黄豆如何变成酱油、纯手工造纸等等传统文化遗产,也能读到蕴藏于田园生活背后的脉脉温情,这些满足了现代都市人对于田园牧歌的向往,也打开了西方世界欣赏中国文化的一个窗口。

由此而言,李子柒的走红不难理解。

但能不能把这种走红视作文化输出,以及中国需不需要这样的输出,在网上言人人殊。

有人认为李子柒的视频不真实,拔高了现实生活;也有人认为乡土社会代表不了中国全貌,会带来误解;还有人质疑其包装炒作的成分,担当不起“文化输出”的重任。

必须承认的是,作为内容行业的从业者,李子柒已经用粉丝和流量证明了自己的成功,但究竟是不是要抢占“文化输出”的名头,目前来看,更多是公众讨论中赋予的意涵。

每一个新媒体产品都有自身的定位,喜欢与否都是双向选择,只要符合法律要求和道德规范,他人无需苛责。

实际上,在互联网连接世界、中国影视作品不断走出去的今天,某个博主的视频走红也存在着必然因素。

网友的争议,表面上是探讨文化输出,但更多折射出对待传统文化传承发展的不同态度:在今天这样一个商业社会,“采菊东篱下,悠然见南山”的田园牧歌是否还有时代价值?面对互联网包装和营销手段,传统文化如何自洽地走向未来、走向世界?沿着这个视角望去,那么在李子柒镜头下,传统的笔墨纸砚、蜀绣,古法制作的苏式鲜肉月饼、桂花酒,这些流传于上千年历史之中的技艺,浸润着岁月的打磨和一代代人的匠心。

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水墨丹青,中国气韵。是儒雅,是坦然,是大度;一叶扁舟,浪逐江上。是从容,是自信,
是勇气;山高万仞,海阔天空。是探索,是求知,是进步。繁花似锦,水墨意境。中国的世
界,世界的中国。

荟萃高雅音乐,传播经典戏曲,传承传统戏剧,推动社会主义文化大发展大繁荣,中央人
民广播电台文化发展工程正式启动,从9月2号(备注是指:2012年9月2日)起,每周
日晚上19点30分到22点,中国之声隆重推出大型文艺专栏节目《中国大舞台》,精彩呈
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