揭开神秘面纱 倾吐时代心音论文
朝代兴亡的历史论文

朝代兴亡的历史论文中国历史上,朝代的兴亡是历史发展的重要组成部分。
朝代的兴起往往伴随着国力的壮大和社会的繁荣,而朝代的衰亡则意味着国家的衰败和社会的动荡。
在中国历史长河中,不同的朝代相继兴起和灭亡,每一个朝代都有其独特的历史影响和意义。
在中国古代历史上,周朝是中国历史上第一个封建王朝,周朝的兴起标志着中国古代历史进入了一个新的阶段。
周朝的兴起和发展,带来了社会制度的稳定和文化的繁荣。
然而,随着时间的推移,周朝的国力逐渐衰弱,社会出现了严重的分裂和动荡,最终导致了周朝的衰亡。
随后,秦朝的兴起和统一,开创了中国封建社会的新纪元。
隋朝和唐朝是中国历史上兴盛的两个朝代,隋朝的统一和唐朝的繁荣,为中国历史上留下了辉煌的一页。
然而,由于统治者的腐败和内外因素的影响,隋朝和唐朝最终走向了衰落和灭亡。
宋朝的兴起标志着中国古代的又一次繁荣,宋朝在经济、文化和科技上取得了巨大成就。
然而,宋朝在面对外敌入侵和内部动荡时,最终导致了宋朝的灭亡。
明朝和清朝相继兴起和统一了中国,建立了辉煌的封建王朝。
然而,由于各种原因,明朝和清朝最终也走向了衰亡和灭亡。
在中国近现代史上,清朝的衰落和灭亡标志着中国封建社会的结束,中国进入了新的历史时期。
总的来说,朝代的兴亡是中国历史发展的重要组成部分。
每一个朝代的兴起和灭亡都有其独特的历史影响和意义,对中国历史的发展产生了深远的影响。
我们应该从历史中吸取教训,总结经验,推动中国历史不断前行,实现民族的伟大复兴。
历史是一部不断流转的长河,朝代兴亡不仅仅是一个国家政权的更迭,更是社会制度、文化传承和民族精神的传承和演变。
朝代的兴亡,往往与当时社会政治、经济、文化等多方面因素息息相关。
在历史发展的进程中,兴起的朝代往往在初期政权稳定,社会经济发展,文化繁荣,在统一大局之下形成了强盛的国力。
然而,随着时间的推移,朝代内外部的种种问题逐步显现,政权的腐败和愚昧无能、统治者私欲膨胀、社会分裂和民不聊生,外患的入侵等,伴随着种种问题,朝代的衰亡也逐渐呈现出来。
论文答辩稿

论文答辩稿论文答辩稿(精选14篇)论文答辩稿篇1各位老师、同学:我答辩的论文题目是《近代西欧沙龙文化探析——以法国沙龙为例》。
论文开题时,各位老师就对我的论文选题偏大这一问题提出了一些建议,建议我一方面要有独特视角,另一方面要重点突出。
因此我在作论文时,认真考虑了这两点建议,以社会文化史角度为切入点,并重点突出论文第二部分“沙龙:推动西方文明的进步力量”的写作。
我的论文具体分为四个部分,即“导言”、“第一章:沙龙--西方近代史上的文化现象”、“第二章:沙龙--推动西方文明的进步力量”以及“结语”四部分。
“导言”中介绍了目前国内外史学界对沙龙问题的研究现状,提出了作这一课题研究的可行性和意义所在。
对于国外沙龙研究学者研究资料的掌握使这一课题的研究具有了可行性,这些资料的收集几乎动用了我所有同学的力量,所用资料来自北京国家图书馆、北京大学、复旦大学、华东师范大学、暨南大学、中山图书馆等,这些资料十分珍贵。
而国内史学界对这一问题研究的薄弱使得这篇论文的写作具有了一定的意义,目前国内对沙龙问题的研究比较零星,专著性质的研究还没有,所能见到的一些学术论文则是从艺术史、经济史的角度进行的,更倾向于艺术研究的领域,因此这篇从社会文化史角度出发研究沙龙的论文就具有一定的`创新性!。
论文的第一章和第二章是正文部分。
第一章介绍沙龙的历史、特点和形式,其中对沙龙最先在法国出现的原因和沙龙逐渐衰微的原因进行探讨,并对举办沙龙的特点和形式进行归纳分析;第二章主要分节研究沙龙同文学发展、启蒙运动和女权主义的关系,第一节研究了沙龙同法语、近代文学的关系,第二节研究沙龙对启蒙运动产生推动作用的体现以及推动方式和推动原因,第三节研究沙龙同女权主义的关系,从沙龙女主人对话语权的要求、对自身幸福的追求、对启蒙运动的参与和对政治生活的干涉方面,提出沙龙女主人是女权主义者先驱的观点。
论文的第二章是着笔墨最多的部分,其中对沙龙女主人同女权主义的关系研究是本论文的创新之处“结语”部分,评价了沙龙文化的巨大影响力,它不仅对法国社会产生了深远影响,而且对东欧国家如俄罗斯和亚洲国家如中国产生了一定影响,并提出论文的研究对认识文化传播的多元性和促进不同民族文化间交流的意义论文答辩自述稿7篇论文。
时代的声音作文800字(精编版)

时代的声音作文800字一个时代一个声音,一个声音有一个灵魂。
题记声音构成世界的功臣。
这种由共振构成的东西,在振动空气时,也振动了人心,亦记录了一个时代的交响和辉煌。
山谷中,军旗浩浩,千军万马手拿长矛圆盾,轰隆隆惊天动地的战鼓声好似天雷降世,杀马在嘶鸣,剑在碰撞,人在呐喊,鲜血滴入土地。
这是三千多年前的长平之战,上万士兵肝脑涂地,他们用鼓声与热血之声将共振融进历史,在人们的记忆中刻下了深深的烙印,一个时代的烙印。
矿道前,炉火照天地,红星照紫烟,那巨锤击打着红色的铁。
呯呯的巨响与工人的歌声交织着、碰撞着汇成首首美妙的乐章,山谷在震动,冰冻的大河也几乎要沸腾了,这是一千多年前的唐代炼铁。
上万工人挥汗如雨,赧郞明月夜,歌曲动寒川。
用锤声和歌声将共振融进历史,刻下了深深的烙印,一个时代的烙印。
海滩上,一艘艘登陆舰在炮弹激起的巨浪中穿行,浑身炸得焦黑的士兵悲壮地扑出堡垒,向登陆的盟军开枪,子弹横飞,炮弹爆炸,坦克咆哮,飞机轰鸣,工业革命的产物发出的机械声,杀害着一个个素昧平生的生命。
天崩地裂之时,诺曼第登陆的征夫将军们,用惊天地、泣鬼神的杀人机器将惨叫声、爆炸声谱成悲歌,融进历史,在人们的记忆中刻下了深深的烙印。
大街小巷中,幽幽地回荡着一曲手风琴拉的«山楂树»,不时有一丝火星飘来,人们都忙着烧党证、党旗,镰刀,锤子,红旗从克里姆林宫不舍地落下,三色旗缓缓地升起,一位老布尔什维克胸前挂满奖章,步履蹒跚地走着,那满脸皱纹的面庞老泪纵横,不知是为歌曲而感动还是为三色旗而悲楚。
但知道的是,老人也跟着音乐唱了起来,声音抖动着,飘荡着理想主义情怀,一个逝去的时代,一个红色国度用理想和信念铸成的钢铁巨人。
那曾经充溢在几代人心中至今依旧沉淀的豪情。
永恒的纪念着一个建立在梦想中的国度,一个信仰伟大但坚定的战士,一头倒在1991年洞冬天的苏联巨熊,20xx年初,普京带领歌舞团来访中国,高唱着苏联民歌,默契地证明了曾经的约定我们都不曾忘记,但如今只有你还沿着当年说好的路砥砺前行。
揭开议论文中论证篇写作的面纱--

揭开议论文中论证篇写作的面纱【目标导航】学会辩证地分析问题,增强文章说服力。
【写作指津】辩证分析,就是要从事物的两方面进行辩证思维,或一分为二认识事物,或从比较异同思索,或从侧面与全面、个别与整体的关系思考,从现象到本质揭示事物特征,提出准确全面的观点或理由。
一篇好的议论文,绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点。
学习好的议论文,要认真研究这些文章怎样对问题进行辩证的分析。
一般情况下,对议论中心进行辩证分析,通常要注意以下哲学观点的运用:一、用发展的观点分析问题清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的名句:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
这说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取。
世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。
我们发表自己的观点,论证一个问题的时候,如果采用静止不变的观点分析,就不可能揭示出内在的客观规律,就必然违背事理;只有抓住事物之间的普遍联系,在发展中分析问题,才能把握问题的实质所在。
[示例]世界每天一个样近日,一位心烦的母亲上门“诉苦”,说自己的孩子已初三了,成绩依旧在四五十分之间徘徊。
谈话中,她用得最多的话就走:“他还有什么前途?”说实在的,第一次听到这句话,我感到同情,为她伤心;第二次听到这句话,我感到难过,为她的孩子竟连母亲的信任都得不到;而当第三次听到这句话时,我感到的已是一种反感情绪了。
明天就一定和今天一样吗?有一则关于巴尔扎克的故事,说他看了一个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做出了这孩子将来出息不大的结论,但有趣的是这正是他自己小时候的作文。
在这一点上,这位母亲和巴尔扎克的错误是一样的——静止的一成不变的狭隘观点。
世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中,科学发展史表明,地球有一个产生、发展的过程,太古代、远古代、古生代、中生代、新生代……社会发展史表明,社会有一个产生、发展的过程,原始社会,经过了多少万年的发展才进入奴隶社会,此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会乃至共产主义社会。
倾听心灵的声音高考满分议论文作文五篇

倾听心灵的声音高考满分议论文作文五篇倾听,是教育的一种言说,是一种特殊的教育,有时,倾听本身就是处理教育事件的艺术和智慧.今天小编给大家分享一下有关于倾听的高中议论文作文,让我们一起来欣赏一下吧!篇一:倾听心灵的声音当你失败时,你是否哭泣?当你成功时,你是否欢呼?心灵的声音,那缓缓回荡的声音,震动着,在警示我们?生活是一道七色的彩虹,有鲜活的橙色,也有厚重的紫;有翡翠般的绿色,也有沉甸甸的靛;有金光闪闪的黄色,也有广阔无垠的海蓝。
成功时不必骄傲,因为有陡峭岩石在后面;失败时不必气馁,因为有清澈溪流在眼前;失意时不必抱怨,因为有灿灿阳光在身边。
多彩的生活有不同颜色的画笔点缀,不妨听一听心灵的答案。
黄昏时分,在湖边走一走,你会发现垂钓者扛着长长的鱼竿,提着空空的鱼桶,微笑着相互攀谈。
也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂?其实你无须惊讶,因为他们在享受生活。
他们早已摆脱了世俗,在这里回归自然,放逐心灵,为自己留下一片空间。
他们有静静的湖水陪伴,有青青的草地相随,有蓝蓝的天空依靠,还有红红的晚霞、叽叽的鸟儿、习习的清风,还需求什么呢?"生活是美好的,你要学会发现。
";这是垂钓者给我们的答案。
清晨时分,在街道走一走,你会发现清洁工使着粗粗的扫帚,穿着脏脏的衣服,汗流浃背,时不时扫扫停停,总是会心的笑笑,然后干劲十足的清扫。
也许你会诧异,她为何这么有干劲?其实你无须诧异,因为她在奉献生活。
她用自己的肮脏,换取了大众的洁净,为社会贡出一份力量,为他人付出一份艰辛,这就是她的责任。
她也得到了回报――一种来自心灵深处的喜悦,是世界没有任何东西能比拟的。
"生活是美好的,你要学会奉献。
";这是清洁工给我们的答案。
心灵的声音响起来了,你是否听到了?篇二:倾听心灵的声音常喜欢一个人独坐在无言的宁静里,我喜欢这份无言的感觉。
环境是无言的宁静,气氛是无言的宁静,心情也是无言的宁静。
我总是固执地认为,心灵在无言的宁静中所发出来的声音才是来自心灵最深处也是最真实的声音。
毕业论文优秀范文

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毕业论文优秀范文范文一:文艺中国幻象的解构摘要:《奇遇》是芥川龙之介的中国题材小说之一,评论者多将他的中国题材小说看作是对抗近代化的文学隐喻,而忽略了这类小说对于我们理解芥川的中国文化观的重要性。
小说《奇遇》可以说是为我们提供了一个经典案例,深层解读这篇小说,考察芥川写这篇小说的文化语境以及与其中国之行的关联性,可以看出小说处在芥川“文艺中国”和“现实中国”的中国观的临界点,自此,预示着芥川对古典中国浪漫、神秘幻象的解构和颠覆,显示了芥川对中国既敬仰又睥睨的双重目光。
关键词:芥川龙之介文艺中国现实中国幻象芥川龙之介(1892—1927)是日本大正时期的著名小说家,被日本文坛称之为短篇小说巨擘,其小说名作《罗生门》《鼻子》等作品,于1921年最先由鲁迅译介到中国,1927年,芥川自杀后,中国文坛还掀起了翻译芥川作品热,2001年,山东文艺出版社出版了《芥川龙之介全集》(五卷),芥川成为第一位在中国出版全集的日本作家。
总观芥川的短篇小说,可以看到这样一个现象:芥川的小说有许多以中国为题材的,并且是以中国古典为蓝本的翻案小说。
对于许多大正作家来说,中国文学是一件装饰性的衣裳,而对芥川龙之介来说,中国诗歌是“自己构筑的文学世界的相反的一极,是与扭曲的西洋那种近代相对峙的及其自觉的艺术”{1}(日本文学评论家三好行雄)。
由此表明芥川将中国古典视为自己文学的支撑和价值观。
芥川的“中国题材作品”以中国为舞台,借用中国的传奇故事抒发自己的心绪,并加以理性的诠释,与现代人的生活生出干系来,很好地体现了新思潮派的特点。
中国文学给予芥川龙之介的影响,不仅是为他的小说创作提供了素材,也濡养了他东方文人的气质,可以说芥川是最熟稔中国文学的日本近代作家之一,以往的学者多将芥川视为东亚文学的一员,将他的中国题材的小说创作看作是对抗近代化的文学隐喻,而忽略了这类小说对于我们理解芥川对中国文化的态度及其中国观的重要性。
-关于写心声的议论文作文_议论

关于写心声的议论文作文_议论文以前,我一直认为心声这个蕴涵直接、真诚与情感的词语只属于人。
直到有一天,我满怀孤独与思绪在院子里面对无花果树沉默时,才忽然发现,原来心声这个词不只属于人,它属于世界的万物,属于一颗颗深藏在体表下的心灵。
平常自己的是多么粗心啊,竟丝毫没有注意到周围那一颗颗极富感情的心。
恍然间,我对心声这个词,有了一种新的理解。
心声是藏在心灵深处的思绪,如月光一样的纯净,像泥土一样的朴实。
它是幽幽的倾诉,也是溢于言标表的深沉。
它像阳光般把美丽笼罩万物,又像宝藏般把人性的弥足珍贵处敛在表象的深处。
心声,这一人间的绝美!心声无处不在。
每次走到草场,看见柳条随风飘展诱人的翠绿,便感到了柳树的洒脱与欢乐,心里蓦地涌出一种愉悦,似应和这柳条似的发出欢乐的信息,来等待知己的发现;晚上,从耀眼的灯光中感受着门外弥漫的黑暗,一种狂傲合着对一切的无畏涌来,会当凌绝顶,一览众山小,飘飞的思绪向远出延伸过去,于是,便有了一种勇气,一种悸动。
心声是可以感应的,不同的心灵有时却有着相同的感受。
一个心灵值得你去体味,更值得你去理解。
我勉强把心声分为两种。
一种属于人,一种属于物。
属于人的心声最直接的体现就是文字。
看过《英雄》这部电影吧?一个特写的剑字,就是残剑的心声,一种包容了天下,达到了完美的和谐的心声。
一篇文章、一首诗、一本书,都是最直接的心声,而残剑的那个剑字,则是文字心声的最高境界。
不过,也正因这种直接而俗气。
如果人与人之间能相应和产生心声的话,那他们一定就是知己。
属于物的心声,包括动物、植物、以及世间其它一切的事物。
动植物心声是掩藏着的,需要细细地体会才能感知,而不具有生命的物体的心声,我认为就是文化的心声。
正如我们面对古罗马的斗兽场产生一种莫名的沧桑与悲凉一样。
当然,你面对一个喝水的杯子就不会有这样感觉。
除非它是历史上某个人所遗留或被赋予了某种文化的内涵时,你才会对它产生一种文化的崇敬。
而这两种心声却又相同,可能他们本就是一体,他们合成了一个大写的人字,那是人性的光辉和人文的亮点。
论文范文:颂千古佳人 演时代新声——歌曲《文成公主》的演唱分析

论文范文:颂千古佳人演时代新声——歌曲《文成公主》的演唱分析第一章“文成公主”历史典故简要概括公元7世纪,西藏王松赞干布势力强大威胁大唐,唐太宗为安抚吐番,遂用和亲的方式选取知书达理的宗室女李雁儿,赐名为文成公主嫁与吐番以换取两国长久的和睦亲善。
16 岁的文成公主出落清秀、端庄大方,得知唐太宗以联姻方式处理两国外交,遂主动请缨嫁与松赞干布。
在出嫁之前,于调适进藏的高原气候的同时,她曾五次智战吐番求婚使臣禄东赞,而禄东赞均巧妙机智的解答成功,这段历史也成为藏族文化与汉族文化交流的经典瞬间而被广为流传。
文成公主于唐贞观十五年在唐送亲使李道宗和吐番迎亲使禄东赞的伴随下,前往吐番。
随亲队伍非常庞大,据《吐番王朝世袭明鉴》等古书的记载,唐太宗赐予的陪嫁十分丰厚。
有释迦摩尼佛像、金玉书橱、各式珍宝、书卷、各种金玉首饰还有各种食物、锦被等。
此外还有许多医疗论著和器械以及谷物种子等。
随亲的队伍中有文士乐师农技人员等等。
这些丰富的物产和人才为吐番的发展提供了很大帮助。
在文成公主入藏的几十年中,她教习藏民耕种和纺织技术,随亲的乐师们也带来了大唐的音乐,把大唐的文化和艺术传入吐番。
在文成公主的影响下,手工业和农业在吐番发展繁盛起来,同时,随亲带来的诗书医典等和历法之类的典籍,使大唐文化传入相对落后的吐番,促进了吐蕃经济、文化的发展,改善了吐番的吏治和法律,同时也加强了汉藏人民的友好关系。
文成公主的和亲是历史上历届和亲的典范,她不仅巩固了大唐的边防,为大唐和吐番人民均带来了和平,而且流入吐番的大唐文化和技术更是拉动了落后的吐番的经济和文化发展。
文成公主去世后,藏族人民非常悲痛,修建许多寺庙和雕像来纪念她。
至今,在拉萨仍然保留着古时藏民为纪念文成公主而修的塑像,至今已有1300 多年。
后人为纪念这一段佳话,纷纷作诗吟词,而印青作曲的这首《文成公主》也无疑是讲述经典的绝唱。
第二章《文成公主》的歌词内涵及曲作者的创作风格一、《文成公主》的歌词内涵《文成公主》的词作者为一级词作家张名河1。
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揭开神秘面纱倾吐时代心音
高中语文新课标在诗歌散文部分强调要加强诵读涵咏,在诵读涵咏中感受作品的意象和意境,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。
俗话说:“读书百遍,其义自见。
”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
”在教学时可以选择让学生:
一、初读:初步感知
初读诗歌时,要求学生个读,配乐诵读,齐读。
并且在诵读时注意重音、节奏、抑扬顿挫、轻声、语调。
让诵读变得更动听,更有内涵,更富有诗情画意,让学生在优美的诵读中走进诗歌,感受诗歌的巨大魅力。
二、再读:把握意象
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象,简单地说就是借物抒情。
在《神女峰》一诗中作者选取了杳鹤、春江月明、金光菊、女贞子和神女等五个意象,这五个意象在诗中有着特定的含义,表达出了诗人特有的情感,对这几个意象含义的理解是学生进一步深入理解是个的基础。
三、反复诵读诗歌(整体感知、理解和评价)。
由浅入深,由表及里,感悟探究诗歌,也可以锻炼学生的概括和表达能力。
新课程改革强调课堂教学以学生为主体,教师要大胆放手,倡导自主、合
作、探究,这样才能充分发挥学生潜力。
爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题比解决一个问题更加重要。
”在《神女峰》一课教学中就可以重点引导学生自主、合作、探究。
我们可以让学生在课前预习中对自己不能理解透彻的诗句提出问题。
如对如下诗句的理解:
1. 在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住了
自己的眼睛;
2. 江涛/高一声/低一声;
3. 心真能变成石头吗;
4. 为眺望远天的杳鹤;
5. 而错过无数次春江月明;
6. 金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛;
7. 与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚。
在反复诵读的基础上选出自己觉得写的好的诗句,用优美的规范的语言加以描述或评价,互相交流,相互补充,不足之处教师再作出进一步的点拨讲解,最后做到对诗句的充分理解和评价。
探究是在课程改革过程中不可或缺的一个环节,在这个环节中,我们既可以对本节课所学内容进一步深入文本研读,还可以结合中国古代的社会制度、思想观念、礼教制度等增加学生的知识含量,培养学生多角度、全方位的思考问题的方式,锻炼学生全面、细致、深入地思考解决问题的能力及综合要点的表述能力,有助于学生在今后的学习中进行自主学习知识和细致深入地研究问题。
可以在教学中设置如下两个探究内容:
1. “美丽的梦”为何会留下“美丽的忧伤”?
2. 怎样理解诗中”神女“的意象?这首诗表现了舒婷怎样的爱情观?
现代语文教学应坚持大语文的理念,拓展阅读是现代语文教学中必不可少的一个环节,在学习本课时引导学生联想以前学过的舒婷的作品《致橡树》进一步体悟《神女峰》一诗的主题及舒婷的爱情观。
在拓展延伸中选择解读舒婷的诗《思念》,可以把鉴赏《神女峰》一诗时所学的方法进行及时的巩固和应用。
这样一来,就可以把一个个知识点连成线,组成面,使学生对诗人舒婷及其诗作有一个整体的感知与把握,学会解读现代诗歌的一些方法,培养学习现代诗歌的兴趣。
在奥林匹斯山上的九位文艺女神中,最动人、最有魅力的是诗神缪斯;在令人眼花缭乱的文学星空中,最明亮、最璀璨夺目的是诗的星座。
诗的为悠久,诗的生命却永远年轻。
诗与青春有相通的含义。
今天,诗作为文学的灵魂,已渗透到各种文学形式之中。
在生活中,由于诗总是和艺术、美联系在一起的,以致人们往往超越文学、艺术的范围,而用诗指称人类社会精神领域中的某一最高境界,如美好的理想可以称为诗的理想,美好的境界可以称为诗的境界,美好的语言可以称为诗的语言……可以说凡是美好的东西,凡是人类智慧与创造的结晶都常常被称为诗。
因此,我们在阅读和鉴赏诗歌时要揭开诗歌的那一层现实和历史的神秘面纱,走近作者,走进诗文,走进作者的心里,感受作者给予时代的呼唤。