朝鲜简史—名词解释
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丙寅洋扰是指公元1866年（按干支纪年为丙寅年）法兰西帝国武装侵入朝鲜王朝的历史事件。这次战争的原因是朝鲜发生“丙寅邪狱”，杀死了9名法国籍天主教神父，引发了法国政府的强烈抗议，于是决定出兵“膺惩”朝鲜。战争主要在当年10月进行，法军虽然成功登陆朝鲜江华岛，但遭遇了朝鲜的顽强反抗后撤退。法国在撤退时掠夺了无数金银、书籍而去，这些战利品的归还问题长期是韩法外交的一个争论点。
辛未洋扰是指1871年（按干支纪年为辛未年）美利坚合众国武装侵入朝鲜王朝的历史事件。继法国入侵朝鲜的“丙寅洋扰”之后，美国为了追究1866年“舍门将军号事件”的责任及打开朝鲜国门，于1871年5月派军队开赴朝鲜，6月10日开始与朝鲜军队发生冲突。美军后来在朝鲜的抵抗下撤退到海上，并与朝鲜政府通信要求其打开国门。在发觉朝鲜政府的严拒态度之后，美国不得已撤兵。辛未洋扰之后，朝鲜各地到处竖立“斥和碑”，排外情绪达到顶峰。
朝日《通商章程》，又称《贸易规则》，是《江华条约》（即《日朝修好条规》）的一部分。它是日本和朝鲜根据《江华条约》第十一款关于“订立通商章程”的内容而于1876年8月24日在朝鲜首都汉城（今韩国首尔）签订的。《通商章程》由日本单方面提出，签订时并无修改，与并且《江华条约附录》同时签订（签订背景及过程参见词条江华条约附录），也是一个不利于朝鲜的不平等条约。其中关于无关税的规定，是日本对朝鲜赤裸裸地欺侮，严重破坏了朝鲜主权。
《济物浦条约》是1882年8月30日朝鲜与日本在朝鲜济物浦（今韩国仁川）签订的不平等条约。日本以朝鲜“壬午兵变”为契机，借口日本人在朝鲜被杀，强迫朝鲜政府签订《济物浦条约》，同时附录《修好条规续约》。该条约不仅使日本获得了朝鲜的巨额赔款，更规定了日本在朝鲜的驻军权，进一步扩大了日本的侵略势力，加剧了朝鲜半岛的危机。
《朝美修好通商条约》是1882年朝鲜王朝和美利坚合众国签订的条约。这个条约是在当时朝鲜的宗主国清朝的斡旋下签订的，它是朝鲜与外国缔结的第二个通商条约，也是朝鲜与欧美国家缔结的第一个条约。条约规定美国享有领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇等权利，因此对朝鲜来说是一个不平等条约。《朝美修好通商条约》的签订有着非常重大的历史意义，它标志着朝鲜的门户向世界全面敞开，也意味着朝鲜半岛进一步走上世界大国竞争的前台，变成资本主义列强的角逐场所。
《汉城条约》是1885年1月9日日本与朝鲜在朝鲜首都汉城（今韩国首尔）签订的不平等条约。这个条约是为了处理“甲申政变”的善后事宜而缔结的。日本原本介入甲申政变，但被中国军队打败。事后日本反而以受到损失为由要求朝鲜方面谢罪、惩凶、赔款，并允许- 2 - 日本增加驻朝兵力，强迫朝鲜签订了《汉城条约》。该条约不仅使日本挽回了在甲申政变中的损失，更将侵略势力进一步深入朝鲜，加剧了与朝鲜的宗主国中国清朝的对立。
天津条约是清咸丰八年(1858)第二次鸦片战争中英国、法国、俄国、美国强迫清政府在天津分别签订的不平等条约。第二次鸦片战争是英、法两国为了进一步扩大侵略特权而对中国发动的侵略战争，爆发于1856年10月，1860年10月结束。1858年，英法舰队在美、俄两国支持下，袭击大沽口。大沽炮台失陷，英法联军进犯天津。清政府派钦差大臣桂良、花沙纳与俄、美、英、法各国代表分别签订《天津条约》。
甲午农民战争是指公元1894年（按干支纪年为甲午年）在朝鲜境内爆发的由东学道领袖全琫准领导的反对朝鲜王朝封建统治、反对帝国主义瓜分侵略的农民起义。由于这次起义是打着东学道的旗号，并以东学道徒为核心，而统治阶级多称呼其为“东学党”，因而历史上又称之为东学党起义。甲午农民战争是朝鲜历史也是世界历史上的一次声势浩大的反帝反封建的农民革命运动。同时，它直接导致了甲午中日战争的爆发，因而也是近代国际关系史上的重大事件。甲午农民战争持续了10个月，最终在朝鲜国内外反动势力的联合绞杀下以失败告终。
甲午更张又称甲午改革是指公元1894年（按干支纪年为甲午年）朝鲜王朝进行的一系列近代化改革，广义上也包括1894年7月到1896年2月期间日本控制下的朝鲜进行的所有改革措施（1895年间的改革又称“乙未改革”）。其主导势力是以金弘集为首的亲日开化派。
甲午更张涵盖政治、经济、文化、军事、社会等各个方面，是朝鲜半岛历史上的一次具有划时代意义的资产阶级改革，使朝鲜初具近代国家的形式，推动了朝鲜社会的进步。但由于甲午更张是在日本人的影响和干涉下进行的，因而许多措施有利于强化日本对朝鲜的控制，整个改革也得不到朝鲜百姓的支持。最终发生俄馆播迁事件，金弘集政权倒台，甲午更张以失败收场。
乙未事变又称王城事变、闵妃弑害事件，是指1895年10月8日（农历乙未年八月二十日）朝鲜王后闵氏（明成皇后）在汉城（今首尔）景福宫被日本浪人谋杀的历史事件。这次事件由日本驻朝鲜公使三浦梧楼策划，并有部分朝鲜人协同参与。乙未事变的缘起是日本人谋求重振在朝鲜的优势地位，因此暗杀了亲俄排日倾向的明成皇后。事后日本虽在朝鲜重建亲日政权，但由于掩盖工作不力，使事变真相披露，引起国际舆论的谴责和朝鲜人民的反抗。俄国亦趁虚而入，激化了日俄矛盾。乙未事变历来争议很大，至今众说纷纭。 - 3 -
全州和议是指1894年朝鲜甲午农民战争期间朝鲜政府与东学军达成的一项停火协议。1894年2月15日，东学道全罗道古阜郡接主（首领）全琫准等人率领农民起义，反抗朝鲜王朝的腐朽统治与外国侵略者的压全州和议迫。东学军先后在黄土岘、长城郡等地大破官军，连战连捷，于6月1日攻占全罗道首府、朝鲜王朝“龙兴之地”——全州城。朝鲜国王高宗李熙一面连忙派遣严世永等人前往全州与东学军谈判，一面于6月6日，朝鲜政府请来清朝援军，清军在牙山登录，准备镇压起义，6月10日，大批日本军也借口1885年《中日天津条约》和保护使馆和侨民从仁川登陆。全琫准鉴于继续对抗会引发外国武装干涉，便同意和朝鲜政府议和，并提出12项停火协议。朝鲜政府被迫同意。6月12日达成和解，史称“全州和议”。东学军撤出全州，并在控制区内设置53个执纲所以贯彻执行全州和议（详见词条甲午农民战争）。甲午农民战争第一阶段结束。
内容：一、消除道人（东学道徒）和朝廷之间的宿怨，合力维持庶政；
二、查明贪官污吏的各种罪行，严加惩处；
三、严惩贪暴的富豪；
四、惩罚不良的儒林学者和两班贵族；
五、烧毁奴婢文书；
六、改善七班贱人（指卖艺人、屠户、编筐人、巫师、妓女、鞋匠、皮匠等7种朝鲜政府规
定的“贱民”）的待遇，不得强制白丁（屠户）戴平壤笠；
七、允许年轻寡妇改嫁；
八、废除一切无名杂税；
九、任用官吏打破门第之见，登用人才；
十、严惩私通倭人者；
十一、取消一切公私债务；
十二、平分土地。
评价：上述12项停火条件，集中地反映了当时朝鲜亟待解决的问题和农民阶级的迫切要求，这实际上是农民阶级进行政治经济改革的基础。东学军在不推翻封建专制制度的前提下，向朝鲜政府提出“合力维持庶政”的要求，试图按照农民阶级的意愿逐步改造朝鲜社会，这是东学军的很大进步。关于平分土地的条款，虽然并不意味着对封建土地所有制的否定，但它反映了“耕者有其田”的进步思想。当然，在不推翻封建专制制度，不触动封建土地所有制的条件下，农民阶级的这种朴素的愿望是无法实现的。
东学军还在停火条件中提出要破除当时朝鲜社会生活中的各种封建束缚和陈规陋习，这对朝- 4 -
鲜按照近代方式变革社会习俗具有非凡意义。特别值得提出的是，东学军作为停火条件之一，明确提出了“严惩私通倭人者”，充分反映了这次农民起义的反侵略性质。总之，东学军提出的12项停火条件，反映了当时朝鲜人民反帝反封建的切身要求，是一个革命的纲领。
影响：全州和议达成后，甲午农民战争告一段落。出兵朝鲜的清朝军队没有和东学军接触，起义就平息了。朝鲜政府和清政府建议中日双方同时撤兵，但日本不但大量增兵朝鲜，还强迫朝鲜政府接受所谓“内政改革案”，企图趁机控制朝鲜。朝鲜政府不允，日军遂于1894年7月23日偷袭汉城王宫，扶植了以兴宣大院君李昰应为首、金弘集掌握实权的亲日傀儡政府。7月25日日本未经宣战就突袭了朝鲜丰岛海面的清军运兵船，挑起了甲午中日战争。面对日本人粗暴干涉朝鲜内政，全琫准于1894年10月再次起义，号召“逐灭倭洋”、“辅国安民”。全州和议遂失效。
青山里大捷是在1920年10月21—26日，大韩独立军在中国延边地区的青山里白云坪、卧龙完流沟、鸭鸡沟等地与日本占领军进行的一场战役。经过大小数十次战斗，大韩独立军以少胜多，以3000多人的兵力击溃日军3万余人，歼灭日军1000余人。此战粉碎了“日军无敌”的神话，极大的鼓舞了大韩人民的抗日斗争。
癸亥条约（日本称为嘉吉条约）是1443年，己亥东征后朝鲜王朝与日本对马岛岛主签订的防止海盗活动，合法进行贸易的协议。按照协议，对马岛岛主承认朝鲜王朝的宗主权对朝鲜王朝朝贡。朝鲜方面则给与对马岛在对马海峡的贸易优先权。
甲子士祸朝鲜王朝时期，勋旧派与士林派矛盾尖锐化的过程中，发生的第十代国王燕山君为其生母报仇的事件，发生于燕山君十年（公元1504年）四月。当年是农历甲子年，因此称燕山君屠杀士林派的事件为“甲子士祸”。
戊午士祸又称戌午史祸，明朝弘治十一年（1498年），因士林派名臣金宗直的一名学生在编写《成宗实录》时将金宗直的文稿《吊义帝文》收入，曾被金宗直得罪的勋旧派有名人物柳子光、李克墩指责该文影射朝鲜世祖篡位。勋旧派大臣利用国王的愤怒，怂恿燕山君把士林派全部驱逐出政府，并诛杀相关者三十多人，酿成戊午士祸。
己卯士祸1519年朝鲜王朝发生的士祸。朝鲜朝燕山君时儒学衰退纪纲紊乱，中宗反正，起用赵光祖等少壮道学者，奖励朱子性理学。赵光祖以儒教为政治教化基础，欲实现三代王道政治，大事改革，终与保守派功臣郑光弼等互相对立，因此赵光祖剥夺四分之三功臣的勋位，是为士祸原因。
中宗反正是朝鲜王朝的一场宫廷政变，发生于燕山君十二年九月初二（即公元1506年9月18日）。这次政变使得燕山君被废，晋城大君李怿被拥立为王，是为朝鲜中宗。 - 5 -
丙寅士祸：1506年，燕山君再度掀起丙寅士祸，试图将戊午士祸及甲子士祸中遗漏的士林再度查找处理，掀起了全国的恐怖气氛。燕山君的种种悖离传统的做法让朝臣们感到恐慌，终于在1506年九月决定举事。
闲山岛大捷又称闲山岛海战，是1592年8月14日朝鲜与日军在闲山岛附近的一场重要海战。朝鲜名将李舜臣的海军在此次海战中击沉47艘日船。此次海战成为朝鲜壬辰卫国战争中的转折点。
大君外交体制是德川幕府所建立的一种日本独特的国际秩序，因当时把外交代表人物——将军称作“大君”而得名。建立大君外交体制的德川幕府，其对外政策通常被称作“锁国”。其主要的外交通信对象是朝鲜和琉球，因此就以日本为中心，以与朝鲜和琉球建立正式外交关系而结成一种封闭的外交体制，这种体制的中心就是德川幕府的将军。而中国（明清时期）和荷兰则只是通商之国，并没有建立正式的外交关系。
《汉城旬报》是朝鲜半岛历史上最早的现代报刊，创刊于1883年10月31日，由隶属于朝鲜王朝统理衙门的博文局负责。该报是朝鲜政府接受开化党人朴泳孝的建议创办的。其性质与中国清末官报类似，它是由王朝官方出版的现代性质的新闻报纸，有5名编辑（包括一名日本人井上角五郎），全部采用汉文，主要翻译来自外国报纸的消息，编辑谨慎，言论缓和，是一份官员必订、供知识分子阅读的报纸。1884年12月6日甲申政变后，《汉城旬报》由于牵涉开化党而被暴民烧毁了设施。一年后以《汉城周报》的名义改版续刊。
试析长寿王迁都前后的高句丽、百济、新罗三国关系
试析长寿王迁都前后的高句丽、百济、新罗三国关系
本文在参考总结国内外学者论文专著的基础上，总结分析了高句丽、百济、新罗的关系。以427年高句丽长寿王迁都平壤为转折点，将三国关系分为长寿王迁都前期和迁都后期，并以高句丽这个朝鲜半岛三国时代最强盛的国家为切入点，分别论述高句丽与新罗关系;高句丽与百济关系;新罗与百济的关系。
标签：高句丽;百济;新罗;三国关系
一、前言
朝鲜半岛上的三国时代三足鼎立，三国为了各自的生存利益和发展不断地进行着斗争，朝鲜半岛局势也一直处于时战时和的变化之中。在高句丽、百济和新罗之间关系不断演变的过程中，三国关系的发展深受一些大事影响，例如427年高句丽迁都平壤、高句丽改变对外政策、罗济建立同盟关系等。
对于高句丽、百济和新罗三国纷争问题，中国方面的研究主要有朴真奭等人编著的《朝鲜简史》、姜孟山主编的《朝鲜通史》（第一卷），在其通史中都有涉及三国关系的内容。熊义民所写的《四至七世纪东北亚政治关系史研究》，他将三国纷争放到整个东北亚视域下进行考察;金锦子所写的《五至七世纪中叶朝鲜半岛三国纷争与东北亚政局》以朝鲜半岛三国的角逐为主线，对朝鲜半岛局势和东北亚政局进行了细致分析，她的《试论5世纪中叶至6世纪中叶新罗与百济的同盟关系》系统详细地论述了罗济关系的发展始末;王臻的《高句丽同新罗、百济的战和关系》，专门以高句丽为中心论述了朝鲜半岛三国关系的演变过程。另有曾宪姝、李爽、孙炜冉、孙玉良、孙文范等多位学者的文章，都在论述高句丽对外扩张的同时涉及到三国关系。
韩国学界对三国关系问题有非常系统的研究并且成果丰硕。郑云龙的《五至六世纪新罗对外关系史研究——以与高句丽、百济、新罗、加耶的关系为中心》，系统地论述了五到六世纪朝鲜半岛三国关系的演变及原因;孔锡龟所著的《高句丽领域扩张史研究》和李仁哲所著的《高句丽对外征服史研究》在论述高句丽对外发展历史时，涉及到高句丽与百济、新罗的关系。卢重国所写的《高句丽、百济、新罗之间力量关系变化考察》，以及金秉柱、梁起锡、郑载润等学者的相关论文，也对罗济同盟时期的三国关系进行了多侧面的研究。
中国与朝鲜半岛的历史渊源
中国与朝鲜半岛的历史渊源
中朝中韩关系，一度甚是微妙，然而，中国与朝鲜半岛
的历史渊源，可以追溯到2300多年前的邻邦关系。
公元前3世纪末，朝鲜在历史上第一次被司马迁的《史
记》所记载，商纣的兄弟箕子在商灭亡后成为朝鲜北部国君，
周朝承认其国，史称“箕子朝鲜”。从此中朝开始了长达2300
多年的邻邦历史。 从周到南北朝的700年间，朝鲜与中国基本是相安无事。
611—614年，隋炀帝三伐高丽，动用113万军队，三战
三败，损失惨重，国力耗尽，激起全国大起义。
618年后，唐朝与朝鲜境内的新罗结盟灭百济和高句丽，
唐朝意图控制朝鲜，派薛仁貴建安东都护府。由于朝鲜人民反抗唐军被迫撤退。新罗最终统一朝鲜半岛，与唐结成友好
关系。公元918 年新兴地主高句丽人王建推翻了新罗王朝建立高句丽国，高句丽国相当于现在的朝鲜和韩国再加上部分
我国吉林和辽宁的部分地区。宋元时期，当时的高丽王朝被
蒙古征服并臣服于元朝，高句丽国的几代国王或被元朝使臣控制，或成为元朝皇帝的驸马，是一个完完全全的元朝附属
国。 970年北宋建立后延续中朝友好，直到993年高丽王国被辽国击败，被迫断绝和宋朝关系，向辽国称臣，1127年又
被迫臣服金国，1231年蒙古灭亡高丽并建立行省，朝鲜在历
史上第一次亡国。 14世纪元朝末年，高丽第31代恭愍王看到明灭元，攻
占元大都后，遂决定弃元归明，亲率使节到南京面朝洪武帝朱元璋，并恭贺登基大典。当时朱元璋斥其重佛轻儒并令其
改过，同时赐名曰：朝鲜并赐金印，此为朝鲜由来，朝鲜的意思就是＂很少朝觐的藩国＂。后明永乐帝朱棣迁都北京，
赐朝鲜王＂李＂姓，后称为李氏朝鲜或李氏王朝。1368年元
朝覆灭后，都统使李成桂发动政变，自立为王，改国号为朝鲜，并建立了与明朝的友邦关系。
1591年日本丰臣秀吉派兵20万侵入朝鲜，一度占领平
壤。中国明朝皇帝万历派10万军援朝，历经8年最终击溃
日军，保存了朝鲜山河，中朝友谊在历史上达到了顶峰，朝
朝鲜半岛的历史文化沿革
朝鲜半岛的历史文化沿革
朝鲜半岛历史文化沿革
作为韩亚半岛先进的文化中心，朝鲜半岛的历史可追溯到2000多年前的韩半岛三国时代。朝鲜半岛的历史文化沿革丰富多彩，颇具特色。今天我们一起来看看朝鲜半岛的历史文化沿革，体验一下这片土地的文化底蕴。
一、三国时代
韩半岛三国时代（公元57~668年），朝鲜半岛一部分处于新罗国（公元57~935年）的统治之下，另一部分则属于高句丽国（220~668年）和百济国（18~660年）。朝鲜半岛的民族文化浸润于三国时代，新罗王国的文化得到了黄海北岸的高句丽和百济王国的影响，使之变得丰富多彩、充满活力。
二、高丽王国时代
新罗时代結束后，公元935年高丽来临，其文化遗产在朝鲜半岛上广泛存在。高丽的文化、建筑、雕塑、绘画、音乐、服饰和食物都有很高的水准，并影响了中国和日本的文化交流与发展。例如，高丽纸、高丽香、紫檀家具等。高丽时代的文化影响至今仍是朝鲜半岛独具特色的文化精髓之一。
三、朝鲜李朝
李朝的兴起代表着建国之后的统一朝鲜，1718年至1392年朝鲜三国时代的君王李成桂登位。此时，朝鲜半岛开始了一个新的历时期，这就是朝鲜李朝。朝鲜李朝的文化在造纸和刻板印书方面很有成就，同时也是朝鲜儒学的蓬勃发展的时期，朝鲜李朝的文化成就体现在他们的礼法、家族文化以及儒家思想的传承上。
四、朝鲜王朝时代 朝鲜王朝之光辉时期出现在公元1392年。李氏朝鲜王朝的构建使得文化、科学和技术的高峰得以展现在朝鲜半岛上，影响了现代朝鲜。朝鲜王朝时代的建筑、绘画等艺术领域都展现出很高的水准，尤其是朝鲜宫廷料理和韩国泡菜，盛名远扬。
五、日本殖民统治时期
在日本的殖民统治时期（1910-1945），朝鲜半岛的文化受到了很大的影响，包括了语言、建筑、食品和音乐，以及各个方面的日本文化和习惯。在日本殖民统治时期，朝鲜半岛人民的精神始终顽强不屈，从而形成了朝鲜半岛上独特的人文地理和文化精髓。
六、朝鲜战争
【历史】古朝鲜的历史
古朝鲜的历史
1️⃣ 古朝鲜的起源与早期文明
古朝鲜，作为东亚地区重要的古代文明之一，其历史可追溯至公元前数千年的石器时代。在这片土地上，原始居民逐渐发展出独特的文化和生活方式，为后来的古朝鲜文明奠定了基础。据传，古朝鲜的建国神话与檀君传说紧密相连，虽然这些传说带有浓厚的神话色彩，但它们反映了古朝鲜人民对国家和民族起源的朴素认知。
随着社会的进步，古朝鲜逐渐形成了几个重要的早期国家，如箕子朝鲜、卫满朝鲜等。这些国家在政治、经济、文化等方面均取得了显著的成就，为后来的朝鲜半岛历史发展奠定了重要基础。其中，箕子朝鲜以其深厚的文化底蕴和与中原王朝的密切联系而著称，而卫满朝鲜则因其对周边地区的扩张和统治而留下深刻印象。
2️⃣ 古朝鲜的政治制度与经济发展
在政治制度方面，古朝鲜逐渐形成了独特的王权体制和官僚体系。国王作为国家的最高统治者，拥有至高无上的权力，而官僚体系则负责国家的日常管理和运作。这种政治制度在一定程度上保证了国家的稳定和统一，同时也为后来的朝鲜半岛政治体制提供了重要的历史借鉴。
经济方面，古朝鲜以农业为主，兼营手工业和商业。随着生产技术的提高和贸易活动的增加，古朝鲜的经济逐渐繁荣起来。特别是与中国、日本等周边国家的贸易往来，不仅促进了商品的流通和文化的交流，还为古朝鲜带来了可观的经济收益。
3️⃣ 古朝鲜的文化与艺术成就
古朝鲜的文化与艺术成就同样令人瞩目。在文学方面，古朝鲜人民创作了大量优秀的诗歌、散文和史书，这些作品不仅反映了当时社会的风貌和人民的情感，还为后来的文学创作提供了丰富的素材和灵感。在艺术方面，古朝鲜的绘画、雕塑和陶瓷等艺术形式均达到了较高的水平，这些艺术品不仅具有极高的艺术价值，还反映了古朝鲜人民的审美追求和创造力。
此外，古朝鲜还留下了众多珍贵的文化遗产和遗址，如高句丽壁画墓、百济王室陵墓等。这些遗址不仅见证了古朝鲜历史的辉煌与沧桑，还为后人提供了宝贵的历史信息和研究资料。
朝鲜、韩国与中国的历史渊源！[一]（转载）
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莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 觉得此文很权威，所以有转来的想法，但由于所转站点不许复制，用了点小手段才可以，格式和段落费了好大劲才改过来，看过后留个脚印支持一下啦。 朝鲜的历史，往往断定为始于公元前2233年，天神之子与一位以熊为图腾的部落女子所生的传奇人物檀君建立称之为朝鲜（意即“宁静的晨曦之国”）的第一个王国的时候。自668年新罗统一朝鲜半岛以后，尽管常常遭受外国入侵，朝鲜却一直由单一的政府统治，并保持了政治上的独立和文化与民族的同一性。 高丽（918-1392）和朝鲜（1392-1910）这两个王国，在抗击契丹（辽）、女真（金）、蒙古、满族和日本入侵的同时，加强了王朝的力量，繁荣了文化。19世纪末，朝鲜成为中国、俄国和日本等国家之间激烈竞争的焦点。1910年，日本吞并朝鲜，建立殖民统治，结束了朝鲜王朝，随之结束了传统的朝鲜。1945年，朝鲜光复不久，国土便被分割，南方的大韩民国建立了民主政府，北方的朝鲜共产党建立了朝鲜民主主义人民共和国。 1.史前时期的朝鲜，早期人类在朝鲜生息看来始于大约五十万年前。 过去十年里，考古发掘对们了解朝鲜与韩国的史前社会提供了很多新材料。在忠清南道公州附近的石壮里，在遗址的最下屈出土了属于石斧一石刮刀文明的旧石器时期早期的器物。接着而来的是两面石斧或砍劈工具文明。还出土了再晚些时期的人类制作的手斧和刀具。在平壤附近的祥原，发现了许许多多旧石器时期早期人类食后抛弃的已成化石的动物遗骨。 还有一些旧石器时代较晚期的遗址。从石壮里一号坑一个有趣的居住地搜集到。并在一个炉灶周围，搜集到了一些属于蒙古人种的人的头发及褐铁和锰的色素，此外还有一些用石头制成的狗、鸟龟和熊等动物、经用放射性碳测定法测定，其年代在两万年前。用粘土筑成的居住地面挖成中空，呈鲸状。这样做很可能是为了祈求渔猎丰收。在这间小屋里，曾使用黑曜石小片来切肉和刮鱼鳞。居住者可能是蒙古人种的早期人类，是现代朝鲜人与韩国人的共同祖先。 2.檀君和古朝鲜 中国的历史古籍称古朝鲜人为“东夷”，意即“东边的弓箭手”。他们散布于中国东北地区、中国东部沿海、长江以北和朝鲜半岛。东夷人中有一个神话，说传说的立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落的女子所生。据说他于公元前2233年开始统治朝鲜，他的后代在朝鲜“黎明宁静之国”执政达1000余年，直到公元前1233年左右。当然，学者之间对于檀君神话故事的历史真实与否，还存在争议。当中国的周朝伐殷朝时，东夷人开始移向中国东北和朝鲜半岛，因为那里气候地理条件较好。看来他们保持着团结，因为中国大圣人孔子和孟子曾赞扬他们亲密友爱，恪守礼仪。 在中国的战国时代，黄海西岸的东夷同周朝人发生冲突，这导致他们大量向中国东北南部和朝鲜半岛迁移。东夷还有其他一些部落，即居住在中国东北地区的徙貊和居住在朝鲜半岛上的三韩民族(辰韩、马韩、牟韩)，他们都属于通古斯族，语言上属阿尔泰语系。当殷朝崩溃时，中国殷朝的臣民箕子及其族群约在公元前13世纪进入朝鲜半岛，全面引进中国殷朝的文化，建立朝鲜政权，称为箕子朝鲜。 大约过了1000年，位于中国华北和东北地区的燕国入侵，古朝鲜在公元前3世纪丧失了辽河以西的领土。这时候，出现了铁器时代文明，中国进入战国时期，诸侯各国不断向东部驱赶中原难民。 中国移民中有一个叫卫满的，流落到朝鲜地区，在古朝鲜出任军事指挥官，以鸭绿江为学习辅助网
朝鲜丙寅邪狱的历史简介
朝鲜丙寅邪狱的历史简介
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导读：丙寅邪狱(朝鲜语：)又称丙寅迫害()、丙寅教案等，是指朝鲜从公元1866年(按干支纪年丙寅邪狱中朝鲜官员掬问传教士为丙寅年)2月开始的镇压天主教徒的政治运动。丙寅邪狱由朝鲜王朝的摄政者兴宣大院君李昰应发起。
大院君这一称呼的由来与王位传承方式密切相关。在朝鲜王朝，王位的传承通常有以下几种方式：
在这种情况下，通常遵守儒教礼仪中的嫡长子优先的原则，王妃所生的长子通常享有最优先的继承权，被封为王世子。如果没有嫡子，则在庶子中择长继承。
如果王世子未继承王位即夭亡，则由其嫡长子王世孙优先继承。朝鲜端宗、朝鲜显宗、朝鲜正祖、朝鲜宪宗都曾被册封为王世孙，但是只有正祖和宪宗是以王世孙身份继承王位的。
解读朝鲜半岛局势
解读朝鲜半岛局势
环艺114第四组PPT制作成员：范佳明 李雅 陆彤
盛珍珍 万罗俊 谢越
演讲：蔡春雨
一、朝鲜半岛问题的由来及其原因
二、朝鲜半岛核危机的由来及前景
三、朝鲜半岛局势的走向及我们的对策
朝鲜10月3日发表声明宣布针对美国的威胁和制裁，朝鲜计划进行核武器实验。世界各国领导人随后对有关朝鲜计划进行核实验的消息表示震惊，警告称这将给朝鲜以及周边安全带来严重后果。
美国：不可接受
美国表示称朝鲜的这一举动将对亚洲的和平和稳定造成巨大威胁，这种威胁对美国来说是“不可接受的”。
日本：不可原谅
对朝鲜计划进行核武器试验的声明，日本是第一个做出反应的国家。日本称核试验是“不可原谅的”。
俄罗斯：深表遗憾
俄罗斯对朝鲜关于计划进行核试验的声明表示遗憾，并对声明的严肃性表示怀疑。
韩国：威胁朝韩关系
与朝鲜建立了合作关系的韩国警告称，此核试验计划将给朝鲜半岛的和平带来严重威胁，并给朝韩关系带来巨大的负面影响。
英国：严重挑衅行为
英国方面3日警告朝鲜，核试验将加重原本已经很紧张地区的紧张局势。
法国：应立即放弃
获悉朝鲜关于计划进行核试验的声明后，法国敦促朝鲜"立即放弃该计划，因为这样一个计划将给区域安全和国际安全带来极大的不稳定性。
中国：没有表态
有世界好好先生及凡事都"和事佬"的中国态度至今仍然暧昧。朝鲜问题始终是中国对付美国介入台海时中国的最有力的武器。台海每到关键时刻，朝鲜总要出来说自已如何这般要做什么要这样哪样的，中国完全统一意味着美国东亚战略失败，对朝鲜统一南北韩同样完全有利，这种合作同样是有可能的。
10月6日，联合国安理会一致通过一项主席声明，要求朝鲜取消核试验，立即无条件重返六方会谈，并警告朝鲜如果无视国际社会劝阻坚持核试验，安理会将采取进一步行动。声明指出，朝鲜将进行的核试验必然遭到国际社会的反对，也无助于朝鲜加强自身安全的考虑，并会给地区以及地区外的和平、稳定和安全带来威胁。
浅谈延边朝鲜族社会文化形成的历史过程
浅谈延边朝鲜族社会文化形成的历史过程
延边朝鲜族是中国特有的少数民族之一，是富有传统和文化特色的民族群体。其社会文化的形成和发展历程源远流长，经历了多个阶段的演变和变革。
第一阶段：建州女真领土时期（公元7-12世纪）
建州女真是在公元7-12世纪活动于中国东北地区的民族之一。在该时期，朝鲜族主要居住在延边地区，与女真族和汉族等民族相处。在这些民族的交流和融合中，朝鲜族开始逐渐形成自己的语言、文化和生活习惯，并且开始形成朝鲜族社会的基本特征。
第二阶段：高丽时期（公元918-1392年）
公元10世纪，高丽王朝开始逐渐形成，延边地区从此开始与高丽王朝建立了密切的经济和文化交流。在高丽王朝的领导和建设下，朝鲜族的文化和社会结构得以发展和完善。这个时期的朝鲜族开始形成了比较完整的宗族和家庭制度，并且逐渐将其崇尚的原始思想与高丽王朝的儒家思想相结合，形成了一种独具特色的思想文化。
毛里求斯朝成立后，朝鲜族地位开始发生变化。随着君主制度的演变，朝鲜族开始逐渐进入朝鲜王朝的政治和文化中心，并且得到了更好的社会地位和保护。这个时期，对朝鲜族社会文化的影响主要来自于朝鲜王朝的儒家思想和传统文化。在这种影响下，朝鲜族开始逐渐形成自己的宗教和文化信仰，并且得到了更加丰富和完善的发展。
第四阶段：现代时期（1910年至今）
公元1910年，日本占领了朝鲜半岛，并且开始侵占中国东北。这个时期，朝鲜族地位开始受到挑战，社会文化也发生了很大的变化。二战后，中国掌握了延边地区的控制，朝鲜族开始逐渐融入中国文化，并且通过改革和开放，得到了更加广阔和多元化的发展机会。至今，朝鲜族在中国境内的社会文化已经逐渐成熟和完善，而且得到了广泛的社会认可和尊重。
综上所述，延边朝鲜族社会文化的形成和发展历程是一个漫长而丰富多彩的过程，不断吸收了各种文化宝藏，逐渐形成了自己独特的社会文化特点。现代社会，延边朝鲜族的文化价值已经得到广泛的认可，成为中国文化多元化的重要组成部分。
【历史】古朝鲜的历史 2
古朝鲜的历史
1️⃣ 古朝鲜的起源与早期文明
古朝鲜的历史可追溯至公元前数千年的新石器时代晚期，当时朝鲜半岛上已有人类定居，并逐渐发展出独特的原始文化。随着社会的进步，多个古代部落在这片土地上兴起，其中最为著名的包括箕子朝鲜、卫满朝鲜等早期政权。这些政权不仅奠定了古朝鲜的政治基础，还促进了农业、手工业及初步的文化交流，为后来的文明发展奠定了基石。
2️⃣ 三国时代的辉煌
进入公元前后，古朝鲜迎来了其历史上的一个重要时期——三国时代，即高句丽、百济、新罗三个国家并立的时期。这一时期，三国之间既有激烈的战争与领土争夺，也有频繁的文化交流与融合。高句丽的壁画艺术、百济的佛教文化以及新罗的花郎道精神，共同构成了古朝鲜文明的多彩画卷。特别是佛教的传入，不仅丰富了古朝鲜的宗教文化，还对建筑、雕塑、绘画等艺术领域产生了深远影响。
3️⃣ 统一新罗与后三国时代的变迁
公元9世纪，新罗在统一战争中取得胜利，建立了统一新罗王朝，标志着古朝鲜进入了一个新的发展阶段。统一新罗时期，国家经济繁荣，文化昌盛，佛教文化达到鼎盛，同时与唐朝等周边国家的外交关系也进一步加深。然而，好景不长，随着中央集权的衰落，地方势力崛起，古朝鲜再次陷入分裂，进入后三国时代（后高句丽、后百济、王氏高丽）。尽管这一时期战乱频繁，但也为后来的高丽王朝乃至朝鲜半岛的统一奠定了历史基础。
在高丽王朝时期，古朝鲜的文化与科技继续发展，汉字文化得到广泛传播，同时，佛教与儒家思想并存，形成了独特的文化风貌。此外，高丽王朝还积极发展与中国的贸易往来，促进了经济文化的交流。
总结而言，古朝鲜的历史是一部充满波折与辉煌的篇章。从早期的部落文明到三国时代的文化交融，再到统一新罗的繁荣与后三国时代的变迁，古朝鲜人民用智慧和勇气书写了属于自己的传奇。这段历史不仅为我们提供了宝贵的文化遗产，也让我们深刻认识到，在历史的长河中，和平、交流与融合是推动文明进步的重要力量。通过对古朝鲜历史的深入探索，我们不仅能更好地理解朝鲜半岛的过去，也能从中汲取智慧，为未来的发展与和平贡献自己的力量。
朝鲜民族的起源与原初文化
195年，燕人卫满带领千
余难民规划古朝鲜。公元前194年，卫满联合反对国王的政
治势力，举行政变，进攻首都王俭城准王遭到突然袭击，从海
上亡命辰国的马韩地区。卫满继王位，国号仍叫朝鲜，史称
“卫满朝鲜”。
卫满等新统治者在巩固自己政权的基础上，进行了征服
四邻诸侯国的战争，并将真番、临屯等诸侯领土并入其版图。
于是卫氏势力逐渐强大起来，其疆域“方数千里”。汉朝于公
元前109年，发动了征服古朝鲜的战争。汉朝军队从海陆两
路进攻古朝鲜，公元前108年夏，古朝鲜右渠王被投降分子杀
害，随后王俭城陷落，古朝鲜灭亡。与有纹土器非常不同的生活方式是无纹土器。在朝鲜半
岛无纹土器的分布范围要比有纹土器大的多，它们出土的地
区要么接近江河和海岸，要么散在较远的丘陵地带。而且，它
们的数量的增加，比起有纹土器来，在人口方面也显出很大的
差异。还有，作为和无纹土器一起搬出的遗物，半月刀是共同
的特征，证明这个文化具有的粮食的大部分是谷物。汉江流
域的陶谷里无纹土器的代表遗迹，发现了22各纺锤。无纹土
器的历史意义就在于作为采集经济的有纹土器社会转变为作为生产阶段的无纹土器这一点上。
李基白.韩国史新论.国际文化出版社.1994,189页.