『抗战军人之魂』：张自忠
民族英雄——张自忠_900字
民族英雄——张自忠_900字在抗日战争时期，有多少战士在硝烟弥漫的战场上牺牲，为过捐躯。
然而人们始终不会忘记一个将军的名字，一个铁骨铮铮的名字。
正是他在抗日战争中做出了令人五体投地的贡献，就连日本鬼子也不得不称他为中国第一男子汉，面对他的遗体敬礼……他，就是著名的抗日将士——张自忠。
张自忠是山东临清人。
1914 年投笔从军，1917 年入冯玉祥的西北军，历任各种职务。
1935 年5 月，日本鬼子大举进犯湖北的随县、枣阳地区。
张自忠一面命正面部队死守，一面火速派两个师到敌人后方，两面夹击包抄日军。
一举收复枣阳、桐柏等地区，史称“鄂被大捷”。
同年12 月，日军又集中大量兵力向长寿店地区进攻，双方激战了七天七夜，敌人多次突破我军。
张自忠决定用奇兵大敌人神经中枢的战法挫败敌人。
当晚，部队潜行30 里路，端了敌人司令部。
正在进攻的敌人一听老巢被端，慌忙而逃，狂退60 里，我军又大获全胜。
此战史称“襄东大捷”。
1940 年5 月7 日，一个山河之变色的日子。
敌人大量增兵，向张自忠发动攻击，又以飞机大炮把张部队轰成一片火海。
张自忠奋不顾身，一直顽强拼搏。
5 月16 日下午2 时，他把身边仅有的数百名官兵，全调去前方支援，身边只剩下8 人了。
稍后，敌人拿起枪向张自忠射击，他卧倒在地浴血奋战，后来又中 5 弹，为了不让日军俘获，他举自杀，壮烈殉国。
凶残的日军不得不佩服他的忠勇，列队脱帽向张自忠的遗体敬礼，用上好棺木盛殓并竖灵牌。
看到这里，我顿时心潮澎湃，心里有一种说不出的激动和悲壮。
有句话说得好：“弱国无外交”，如果当时中国不是处在水深火热之中，如果当时中国不是那么落后贫穷，就没有一个国家会藐视我们。
没有一个国家回欺侮我们，张自忠牺牲了，这无疑是一个在中国危急存亡之时的一个重大损失。
但他的牺牲，却有着比生更加伟大的意义。
他的牺牲，为中华人民树立了一个忠勇的榜样，坚定了中国人民战胜敌人的信心；他的牺牲，让那些自私自利、贪生怕死的人忏悔醒悟，改过自新；他的牺牲，更在日本人面前昭示了中国人的庄严人格，显示了中国人民顽强拼搏和誓死救国的坚强决心。
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近代伟人事迹素材篇1现在，在北京、天津、上海等城市，都有以张自忠命名的街道。
因为张自忠就是为国捐躯的将军，这就是“抗战军人之魂”。
张自忠经常教育部下：军人只有以必死的决心去战胜敌人，才能对得起国家和自己的良心。
1940年5月，国军三十三集团军总司令张自忠率军在湖北襄樊一带抗战。
大洪山一战，他们消灭1000多名日寇。
日军疯狂报复，派重兵包围过来。
张自忠和士兵们坚决抵抗，他手举步枪高喊：“弟兄们，一定把敌人消灭!”一天过去，阵地还在，他们却一天没吃东西。
第二天，敌人用飞机大炮轰炸。
张自忠几次率军反击，没有成功。
部下劝他突围，他说：“我要撤，这一带就保不住。
我要用身体来保卫湖北西部河山!”后来他们被困在杏儿山上，无法冲出去。
张自忠左肩受伤，他说：“我是不打败仗的，败只有死，我不能对不起部下。
只有誓死不退，才能抗敌保国。
”日军冲上来，张自忠身中数弹，仍然立在山头，坚持抵抗。
一颗子弹击中他的胸部，血喷不止。
他倒在地上对副官说：“我这样死得好，对得起国家，对得起民族……心里平安。
”说完，他又顽强地站起来，向敌人扑过去，敌人的子弹又射中他的腹部和头部。
张自忠为国尽忠，他就是在抗战中牺牲的中国军人中职务最高的一个。
自古以来，牺牲在战场上，一直都是爱国军人引以自豪的志向。
特别就是那些明知死在眼前仍勇敢赴难的人，更令人崇敬。
在中日甲午海战中牺牲的邓世昌就是这样的人。
近代伟人事迹素材篇2大米，是中国人的主要食品。
可长期以来，水稻产量不高，人口又那么多，农民们成年累月种田栽稻，还是满足不了“吃”的需要。
粮食产量低，是我国经济发展的一个大障碍。
农业科技工作者袁隆平决心为国攻关，解决这个难题。
袁隆平是湖南一个镇上的农校教员。
张自忠
张自忠，汉族，山东临清唐园村人。
以中华民国上将衔陆军中将之职殉国，牺牲后追授为陆军二级上将军衔，著名抗日将领，民族英雄。
1940年4月，日寇抽调10多万兵力，向襄阳、南阳一带猛攻，张将军部遇敌主力于方家集。
5月16日日寇陷张将军部于重围，张将军率部浴血奋战，中午张将军左臂中弹，仍继续指挥战斗，下午4时，张将军腰、腹部又中机枪弹数发。
临终前，张将军告诉左右说：“吾力战死，自审对国家、对民族、对个人都可告无愧”。
张将军在襄阳市宜城南瓜店壮烈殉国，时年50岁，遗体运回陪都重庆后，5月28日葬于北碚梅花山。
张自忠上将墓[1]，位于北碚到青木关公路侧梅花山麓。
梅花山原名雨台山，1940年5月16日张自忠上将在湖北宜城县南瓜店抗日阵亡后，1940年11月16日下葬于此； 1942年6月18日冯玉祥将军隶书山名，刻石置于墓前，并亲自在墓前栽植梅花树。
张自忠墓，座南朝北地势南高北低，平面为长方形，占地5亩，陵园分三部分，最高处是张自忠墓，中间是花园，坡下是广场和张自忠纪念馆和标志石碑等。
张自忠上将墓为圆形，墓高约3米，前面为冯玉祥写“张上将自忠之墓”碑，两边出入口中间矮墙嵌有冯玉祥书“梅花山”三个隶书大字石刻，每字1米见方。
园内苍柏葱郁，庄严肃穆，1991年被国务院命名为国家级革命烈士陵园。
民族英雄张自忠人民军队的杰出将领
民族英雄张自忠人民军队的杰出将领张自忠，一个永远值得我们敬仰的名字。
作为民族英雄和人民军队的杰出将领，他以自己的英勇和牺牲精神，为中华民族的解放事业做出了卓越的贡献。
本文将从他的个人经历、战功事迹以及对国家的贡献三个方面，来探讨张自忠为人民军队带来的重要影响。
从小立志效力人民军队的张自忠，生于湖南宁乡县的一个农民家庭，自幼饱读诗书，并用自己的努力成为一名优秀的学生。
然而，他始终心系国家命运，坚定地选择了走上军旅生涯。
1924年，张自忠参军并在湘赣边区的土地革命战争中表现出色。
此后，他加入了中国工农红军，并逐渐展现出领导才能和战略智慧。
在长征中，张自忠带领部队经历了艰苦困难的逆境，但他始终坚持为人民服务的信念。
他不仅能够稳定部队士气，还善于运用军事战略，为红军成功突围提供了宝贵的经验。
尤其是在遵义会议后，他被任命为红四军副军长，为红军建立了良好的组织纪律，提高了战斗力。
抗日战争爆发后，张自忠担任八路军第二二六旅旅长，领导部队参与了一系列抗日战斗。
他的部队经常深入敌后执行任务，敢于与日军正面交锋，多次取得战斗胜利。
尤其是在百团大战期间，张自忠所在部队一举打垮了多个日军据点，为抗日战争的胜利做出了重要贡献。
1940年8月28日，张自忠在一次战斗中不幸牺牲，年仅31岁。
他的英勇和牺牲精神成为人民军队的典范。
为了表彰他的战功和牺牲精神，中华民国政府追认他为“中国革命烈士”；中共中央授予他“党的托派和无产阶级革命战士”荣誉称号。
此外，他的故乡湖南宁乡县还设置了以他的名字命名的纪念馆，以纪念他对国家的贡献。
张自忠作为民族英雄，他的思想和精神永远激励着人民军队的后继者。
他的牺牲和奉献精神成为了军队中的榜样，他的战功事迹成为了军人们学习的对象。
在新的时代背景下，人民军队继续发扬张自忠的战斗精神，坚决维护国家利益，捍卫国家和平与安宁。
民族英雄张自忠是人民军队永远的骄傲，他的英雄事迹将永远铭记在中华民族的历史长卷中。
浅谈张自忠精神
浅谈张自忠精神 1891年8月11日，张自忠出生在山东省临清市唐园村一个富裕的地主家庭。1917年，青年张自忠投笔从戎，加入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。1931年后任第29军第38师师长。1933年参加长城抗战，任喜峰口第29军前线总指挥，重挫日军，名声大震。全国抗战爆发后，先后任国民党军第59军军长、第33集团军总司令兼第五战区右翼兵团司令等职。1938年3月，日军进犯台儿庄，张自忠率第59军急行军增援台儿庄作战，为整个战役胜利作出了重大贡献。1940年5月，中国军队与日军在枣阳、襄阳、宜昌等地进行枣宜会战。他亲自率领部队与敌寇决战。在部队被敌层层包围的不利态势下，他身先士卒、冲锋在前、力战不退，与敌寇拼死搏杀，壮烈殉国。弥留之际，他留下最后一句话：“我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安！”。张将军牺牲后，重庆国民政府为他举行了国葬，在延安，中共中央为张自忠举行隆重的追悼会，毛泽东题写了“尽忠报国”的挽词，周恩来曾亲自写下文章称赞张自忠“其忠义之志，壮烈之气，直可以为中国抗战军人之魂”。岁月悠悠，半个多世纪过去了，张自忠将军的精神和影响并没有随着时间的流逝而有所减弱，自忠精神成为海峡两岸和全世界华人团结进取的象征，激励着炎黄子孙为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 那么，什么是自忠精神呢？毛泽东的题词“尽忠报国”和周恩来称赞的“忠义之志、壮烈之气”很精辟地对自忠精神进行了概括。具体来说，自忠精神就是对国家、对民族的忠诚之志，以及为国家、为民族不惧牺牲的壮烈之义。在民族国家危难之际，张自忠所表现出来的这种精神，是民族心理和民族精神的最高体现，对于维系中华民族的生存，推动中华民族的历史进程具有重要意义。 艰难困苦，玉汝于成。任何一种伟大人格、伟大精神的形成必然要经历历史风云的激荡和曲折坎坷的磨砺。影响张自忠精神形成大致有三个方面的因素。 一、故园热土成就英雄人格 据有关资料记载，唐园张氏是明朝初期从山西迁至临清的，先居城南土桥村，后定居唐园镇唐园村。自春秋战国始，临清就位于燕赵与齐鲁交界之地。山东是“孔孟之乡”，礼仪之邦，以礼为核心的儒家文化对山东的民情风俗产生了深刻的影响，塑造了山东人淳厚朴实、豪爽大方、忠勇义气的性格。燕赵故地，素来多慷慨悲歌之士。临清地处河北山东交界，地方风俗、士民人物多受两地影响，形成了热爱和平、追求正义、不畏强暴、敢于反抗的优良传统。明朝王朝佐反抗税监，英勇就义；清朝乾隆年间王伦起义，失败后自焚而死；其他如近代史上的黑旗军、义和团等。从这一系列历史事件可见临清人民在追求公平正义同时，性格还有极其刚烈乃至悲壮的一面。张自忠从小就听这些故事、传说，这对于他的影响是很大的。 据许多回忆资料显示，慷慨仗义、同情弱者是张自忠在少年时代就显露出来的性格特征。在他两三岁的时候，母亲总在他的胸前系一个小兜兜，里面装些花生糖果之类的吃食。自忠一看到小伙伴，就大把地抓花生糖果给他们吃，直到分光吃净为止。长大一些，有时他与伙伴们赌钱玩，赢了穷人的钱他一文不要，若是富家子弟则毫不客气，一文不能少。看到一些些佃户吃糠咽菜，家境贫寒，张自忠于心不忍，常常从家里拿来白面馒头换人家的糠窝头。为顾全对方的自尊，他一再说自己爱吃糠窝头，从不摆出一副施舍的样子。遇到街上卖梨桃的，他常常把整筐包下来，让大伙吃光分净，然后向母亲讨钱付账。家里有人责怪他，他则满不在乎地说：“人家买不起，咱们送一点给人家吃算什么?”。对于弱者穷人张自忠满怀同情，对于仗势欺人的坏人，张自忠爱好打抱不平。父亲张树桂到江苏赣榆任巡检时，张自忠已长成一个英姿勃发的少年。赣榆县衙的深宅大院已关不住生性好动的自忠。一得空，他就溜出门去，四处游玩。一天，他跑到街上闲逛，见一个无赖在欺侮二个卖菜的老头。他二话没说，冲过去对准无赖就是一拳，俩人便扭打起来。自忠虽年少，却身高力大，那无赖见不敌对手只得服输，给老者认了错，自忠这才放过了他。这些故事真实地反映了童年、少年张自忠好勇、抗暴的性格特征。 大家都知道，张自忠战死在湖北宜城十里长山。他不顾劝阻，亲自带领2000人的队伍深入敌后，临行前他郑重穿上了将军制服，并给部属留下了遗书。从这些细节不难看出，张自忠是在主动求死，他想以马革裹尸这样壮烈的牺牲方式洗刷主政京津时加在他身上的冤屈。这种刚烈乃至有些悲壮的“求仁”方式不能不说带有强烈的鲁西北色彩。 二、传统教育树立忠义之志 首先谈一下张自忠的名字。张自忠名“自忠”，字“荩臣”，是“臣子”的“臣”，后因冯玉样反对带有封建色彩的名字，改为现在的”荩忱“。张老先生读过书，为儿子取名自然是有讲究的。“忠”字很好理解，“荩臣”则不然，这个词出自《诗经》，“荩臣”在此解释为“忠诚之臣”。可见，自忠与荩臣，名、字虽有别，意义却相同，说到底就是一个“忠”字，这一个“忠”字，集中体现了孔孟之道和传统道德，也寄托着父亲对张自忠的殷切期盼。那么，张自忠少年时期的接受教育又是怎样的呢? 1908年，张自忠考入了临清高等小学堂。当时的高等小学堂，相当于今天的中学。但是在这个偏僻的县城，教授的仍是以四书五经为主的旧学。可以说，张自忠从懂事起，就开始接受旧学的熏陶，父亲的影响和学校的教育，都毫无二致地归一于孔孟之道，因此，强调忠孝仁义的传统道德从小便在张自忠的内心深深扎根，而儒家思想中杀身成仁、舍生取义的信条成为张自忠一生的座右铭。对于父亲，对于老师，张自忠没有辜负他们的一片苦心，他把“忠”、“荩”二字的内涵发挥到了极致，用生命对自己的名字进行了注释。 在枯燥的学习之余，张自忠常还常借一些小说来阅读消遣。最让他喜爱的是《三国演义》、《说唐》和《说岳精忠传》。这些古典名著对传统道德进行了活生生的演义、注释，关云长、岳武穆和秦叔宝等人的忠义侠行和浩然之气令他心驰神往，由衷地敬慕，影响了他的人生选择。辛亥革命爆发那年，张自忠考入了天津北洋法政学堂，后又转入山东法政专门学校。但是，目睹袁世凯对革命的残酷镇压，以及革命党人的软弱无力和惨遭杀戮的命运，张自忠意识到，要挽救民族危亡，仅靠坐在学堂里埋头苦读或四处奔走呼号、鼓吹革命是远远不够的，必须拥有强大的武力才有取胜的希望。经过深思熟虑，张自忠毅然决定投笔从戎。选择从军报国的道路。 三、抗日烈火熔铸自忠精神 虽然在张自忠身上有着忠诚、勇敢等优秀品质，但真正使他由一个旧军人转变到民族英雄的是抗日战争。是抗日战争成就了超越时代的自忠精神。 一是抗战为张自忠开辟了军人报效国家的光明大道。九一八事变以后，东三省沦陷，日本帝国主义步步进逼，华北危急，中华民族危急。在中华民族面临亡国灭种的危险关头，有大一批国民政府的军政要员，他们开始认真反省军人的价值，深刻思考为谁战，为何而战，他们不再为哪一个政治集团卖命，把枪口转向穷凶极恶的日本军国主义，开始了为保卫国家、保卫民族而进行的神圣抗战，从而完成了一代中国军人浴火重生的生命历程。张自忠就是其中之一。从长城抗战开始，张自忠将军真正走上了军人报效国家的光明大道，在血与火的磨砺中，完成了自忠精神的实质性升华。 二是抗战造就了张自忠作为民族英雄的完美人格。1937年卢沟桥事变后，在中国军队未完成撤退之时，张自忠考虑政治军事大局，他置生命安危不顾，含冤忍垢，忍辱负重，独立支撑京津危局。为二十九军转移赢得时间。在之后台儿庄战役中，他又摒弃前嫌，冒死支援和他有很深矛盾的庞炳勋部，为夺取最后胜利奠定了基础。对张自忠了解很深的冯玉祥曾经把张自忠的人格精神归纳为14点，周恩来也称赞张自忠为军人之魂，之所以自忠精神成为中华民族的一面旗帜，就在于他在民族的生死存亡关头，把个人的生死与民族的存亡合为一流，与亿万同胞的命运融为一体，超越一己利害，敞开宽大的胸怀，展现出忠勇、谦恭、坚忍、无私等优秀品质，在国家民族的利益面前，个人委屈、恩怨、利益都无非是过眼烟云。 三是在抗战中张自忠实现实现了军人的最高境界。孙中山先生曾说：“我死则国生，我生则国死!”张自忠用以自己的热血和生命实践了孙先生的遗训。喜峰口战役前夕，张自忠就勉励所属将士说：“人生在世总是要死的，打日寇为国牺牲是最光荣的。只要有一兵一卒，我们决心与日寇血战到底!”抗战全面爆发后，他决心要以自己的死，换取国家的生！每次战役，张将军都身先士卒，奋勇杀敌。最终在南瓜店之战中，与敌肉搏，壮烈殉国，用自己的满腔热血，为中国军人铸就了一座巍巍丰碑。从张自忠将军的一些书信看，他的死，决不是“仓促成仁”或遭遇不测，而是怀着“我死则国生”之壮志，背负着舆论误解的冤屈，抱定为国家民族尽忠的决死之心，力战不退，以身殉国的，这是中华民族优秀传统文化和军人武德的最高表现。他的死，使中华民族在危急存亡之秋痛失一员大将，这无疑是一个重大损失；但另一方面，他的死却为中国人民树立了一个忠勇奋斗的榜样，坚定了中国人民战胜日本、争取胜利的信心；他的死，震动了那些自私自利、贪生怕死、动摇妥协之徒。促使他们在苟且中猛醒，改过自新；他的死，更在日本侵略者面前昭示了中国人、中国军人的庄严人格，显示了中国人民不畏强暴的英雄气概和誓死救国的坚强决心。 张自忠生于忧患，长于忧患，死于忧患。他在忧患中奋斗了一生，竭尽了全力，他为国家、民族付出了一切，他的一生，没有愧对国家民族，没有愧对祖宗后代，没有愧对长官朋友，更没有愧对军人的称号。他的精神已经融入到中华民族奔腾不息的精神长河中，激励着海内外炎黄子孙为实现民族的伟大复兴不懈奋斗。同时，自忠精神的形成也告诉人们：一个人能否成为英雄，主要不在于他有多高的天赋，也不在于有多好的客观环境，而在于他是否具有坚强的意志和正确的人生理想，只要脚踏实地，百折不挠，一步一个脚印地向着既定的目标迈进，一定会取得辉煌的业绩，成就崇高的人生。
张自忠
PPT
抗战家书张），山东聊 城人，牺牲于枣宜会战，遗体运往重 庆安葬时，十万宜昌军民不惧日军飞 机盘旋，恭送灵柩至江岸。 在1940年5月的枣宜会战中，张自 忠将军以身殉国，牺牲前他将自己的 卫队全部调去前方增援，全身八处负 伤，战至最后一刻。正如他在遗信中 所说的那样：国家到了如此地步，除 我等为其死，毫无其他办法。
抗战 • 信
“仰之吾弟如晤：现 已决定于今晚往襄河东 岸进发，不顾一切，向 北进之敌死拼。无论作 好作坏，一定求良心得 到安慰。由现在起，以 后或暂别、永离，不得 而知。专此布达。” ——张自忠
牺牲 • 书
“看最近之情况，敌人或 要再来碰一下钉子。只要 敌来犯，兄即到河东与弟 等共同去牺牲。国家到了 如此地步，除我等为其死 ，毫无其他办法。更相信 ，只要我等能本此决心， 我们国家及我五千年历史 之民族，决不至亡于区区 三岛倭奴之手。为国家民 族死之决心，海不清，石 不烂，决不半点改变。” ——张自忠
评 价 忠
•
张自忠是抗战阵亡将士当中，军衔最高的将领。 周恩来称赞他“其忠义之志，壮烈之气，直可以 为中国抗战军人之魂。 李先念书：“抗日名将，民族英烈。高风亮节， 气壮山河。”
胡锦涛上誉张将军是一位：“中国人民不畏强暴 、英勇抗争的杰出代表”。
现今 • 思
毋庸讳言，如今许多人仿佛少了 那么一股子精气神：一事当头，有 的人首先想到的不是国、民大义， 而是个人私利；有的人不是选择勇 往直前，努力奋斗，而是畏首畏尾 、裹足不前。古人云生于忧患，死 于安乐，只有居安思危，社会才得 以进步。在价值观念日趋多元的今 天，我们更需要缅怀烈士们的功绩 ，追寻烈士们永垂不朽的精神，通 过穿越时空的心灵对话，来校正我 们的价值观取向，校准我们的人生 坐标。
史记-抗日英烈之张自忠传
史记抗日英烈之张自忠传史记抗日英烈之张自忠传张自忠，临清人也，字荩臣，《诗经大雅文王》曰：“王之荩臣”，取其忠臣意也，后改荩忱。
自忠光绪十七年〔1891年〕生，父早亡，母冯氏主家计。
十六岁，冯氏为娶本县李议员女敏慧，夫妻琴瑟相得。
自忠身长八尺，眉目清秀且轩昂，有三分似周公，望之如儒士，有古人风。
闲时好读《三国》、隋唐文，常以关公、岳武穆自许。
又有萌萌哒之风，其旧部之侄孙言于太史刘曰：将军与众将共食，见有佳肴，乃吐沫其中，众人不敢食，将军笑而虎食之。
宣统三年，天下更始，民国肇造，自忠入同盟会，就学天津北洋法政学堂。
民国五年〔1916〕年，于廊坊见冯公玉祥，冯公见其有威猛英武气象，曰：“有沉毅之气。
”遂为中尉。
自忠为将，整肃威严，兵卒见之，背如负霜。
腊月，自脱其衣甲，走于雪中，健儿不得已，皆随之，人曰：“张扒皮”。
民国19年〔1930〕，战中原，自忠时为师长。
冯公不甚许自忠，尝曰：“荩忱勇则勇矣，然短于谋。
”自忠大恨，欲有功，乃请缨守许昌。
逢蒋军之德械师，自忠深壑沟垒，不与之战，蒋军力竭，自忠乃出击，大胜，蒋中正之机械师狼狈走。
自忠曰：“吾军捷，此时假设出武胜关，冯公定天下矣。
”冯公不能用，后数年，冯公太息：“吾不用张自忠谋，失中原，悔无及也。
”自忠多有战功，许昌战后，击张治中、汤恩伯，皆大胜。
然冯公每表彰战功，甚重吉鸿昌、张印相。
唯自忠无名。
自忠副将张克侠甚不平，曰：“张将军决心坚强，临危振奋。
”叹其为良将也。
中原战酣，少帅入关，冯公、宗仁、阎公军溃，自忠无所归，中正曰：“吾知荩忱，良将也，可大用。
”乃与之银元三十万，许为二十三路总指挥，自忠不受，语其左右张克侠曰：“吾终不背冯公。
”乃往见冯公，冯公不见。
自忠惆怅，曰：“冯公疑我。
”遂渡河北去。
冯公失势，左右尽丧，避河南修武荒店，旧部刘骥率师往见冯公，冯公曰：“石友三、高树勋、吉鸿昌、孙连仲皆背我投蒋，吾甚失望。
”刘曰：“自忠有消息乎？”冯公叹息曰：“不知，然，自忠有节，必不叛我。
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１４ ９ ０年 ４月 ３ 日，宜 昌作 战 ” 存 鄂 北 襄 化 公 路 ０ “
打 响 ． 时 张 自忠 的 集 团 军 总 部 已 移 至 距 敌 较 近 的钟 此
祥 快 活铺 。５月 １日拂 晓 ， 阳 、 县 、 祥 三地 日军 ６ 信 随 钟 个 师团 ２ ０余 万 人 ， 飞 机 的 支 援 下 ， 鄂 北 、 南 之 第 在 向 豫
失 地 。 生 死 时 刻 ， 自忠 留 下 阵 前 遗 书 ：我 们 的 国 家 张 “ 及 我 五 千年 历 史 之 民族 ． 不 致 亡 于 区 区 ＝ 岛 倭 奴 之 决 手 。 为 国家 民族 死 之 决 心 ， 不 枘 ， 不 烂 ， 不 半 点 海 石 决 改 变 ，随 后 迅 速 向北 追 击 日军 。 ” 张 自忠 率 总 部 特 务 营 、 ｔ 四 师 两 个 闭 及 骑 九 师 七
ｉ ｉ Ｊ； 芏 帛ｊ
张 自忠 ， 荩 忱 。 字
１３ ９ ７年 “ 七 事 变 ” 七
昌 作 战 ” 在 “ 昌作 战 ” 前 ， 白忠 曾 赴 重 庆 述 职 ， 。 宜 之 张 返 回前 线 途 经 宜 昌 时 ， 驻 守 宜 昌 的 长 汀 止 游 江 防 总 对
后 ．张 自忠 奉 国 民 党
中 央 之 命 ，留 守 北 平 与 日军 周 旋 ，希 望 为 中 央 军 前 来 增 援 赢 得 时 间 。 来 北 平 、 津 后 天
相 继 失 守 ，张 自 忠设
司 令 郭 忏 、 北 省 政 府 代 主 席 严 立 ｉ 说 ：到 ｒ决 战 时 湖 “
刻 ， 跟 敌 人 死 拼 。 ” 自忠将 ＝ 十 三集 『 总 部 移 至 就 张 ｉ 州军 当 阳慈 化 ， 力 布 防 于 宜 昌最 前 沿 阵 地 兵
时 张 自忠 所 部 ５ ０余 名 官 兵 大 部 牺 牲 ，张 自忠 身 中 ６ ０ 弹 ， 次 爬 起 冲 杀 ， 属 请 求 突 围 ， 自忠 坚 持 不 允 ， 屡 部 张
弥 留 时 向 卫 士 说 ： 我 今 天 战 死 ， 自 问 对 国 家 可 告 无 “
不 久 ，战 事 延 至 徐 州
报， 日机 一 架 接 着 一
架 在 送 灵 队 伍 上 空
掠 过 。送 灵 的 人 们 毫 无 畏 惧 ． 定 地 护 送 镇
灵 柩 前 行 至 东 山 草
堂公祭 ．全城 哀 悼 ， 下 半 旗致 哀 ． 众前 民 往 吊祭 者超 过 １ ０万
户 ” “ 鄂 咽 喉 ” 称 ， 来 为 兵 家 必 争 之 地 ， 汉 沦 、川 之 历 武
外 围 ，此 时 日军 侧 面 进 攻 临 沂 ，张 白忠 受 命 挥 兵 增 援 ，将 日军 精 锐 部 队 击 退 ， 又 继 续 追击 ， 灭 残敌 ， 歼 是 为 抗 战 史 上 著 名 的 “ 沂 大 捷 ” 经 此 一 临 。 役 ， 自忠 名 震 中 外 ， 张 彻底洗 清 了“ 奸 ” 汉 骂
一
受着很大 的屈辱 。 存 南 京 ， 国 民 党 中 央 还 张 自 忠 以 清 白 。 １３ ９ ８年 春 ， 命 任 张 自忠 为 五 十 九 军 军
长 。 回部 队那 天 ， 返 张
部 ， 过 几天激战 ， 经 回师 方 家 集 ， 击 南 窜 之 敌 。 截 ５月
１ ５日 ， 驰 援 宜 城 南 瓜 店 。日军 Ⅲ动 数 干 兵 力 ． 飞 机 又 在 的 配 合 下 ． 南 瓜 店 附 近 发 动 进 攻 ， 自忠 所 部 伤 亡 向 张
五 战 区 全 线 发 动 进 攻 ， 破 中 国 军 队 阵 地 ， 向 枣 阳 突 义
计 脱 险 ．辗 转 抵 达 南 京 。 这 时很 多 舆 论 把 北 平 沦 陷 与 张 自忠 联
系 在 一 起 ，张 自忠 承
方 面 包 同 ， 阳 陷 落 。随 后 中 国 军 队 发 起 反 攻 ， 复 ＿ 枣 收 『
陷 后 ， 为 拱 卫 陪 都 重 庆 和 大 西 南 的前 沿 堡 垒 。是 年 成
Hale Waihona Puke 人 。《 昌 哀 挽 行 》 宜 记 述 这 天 “ 期 集 于 东 不
山 寺 者 逾 十 万 人 ” ， 毛 泽 东为 张 自忠题 词
甚 重。 ５月 １ 日晨 ， ６ 日军 复 以 大 部 兵 力 包 闱 张 白忠 部 ，
自忠 对 部 众 宣 誓 ：今 “ 天 回 军 ，除 共 同 杀 敌 报 国外 ，是 和 大 家 一 同 寻找 战死 的地 方 。 ”
张 自忠 登 长 山督 战 ， 与敌 拼 杀 ， 次 击 退 日车 进攻 。 此 多
名 ．并 因 此 擢 升 为
愧 ， 们 应 当 努 力 杀 敌 ， 能 辜 负 我 的 志 向 。 ” 自忠 你 不 张
在 长 山血 溅 沙 场 ， 烈 殉 国 。 壮 战 斗 结 束 后 ， 日军 也 被 张 自忠 的 英 雄 气 魄 所 震 憾 ， 们 把 张 自忠 的遗 体 装 殓 好 ， 行 ｒ下 葬 仪 式 ， 他 举 日 军 在 张 自忠 墓 前 行 了致 敬 礼 。不 久 ， 国援 军 赶 到 ， 中 重 新 开 棺 以 上 将 礼 服 重 殓 张 自忠 。 当张 白忠 的 灵 柩 抵 达 宜 昌 市 郊 时 ， 行 了迎 灵 仪 式 ， 壮 的 哀 乐 声 中 ， 灵 举 悲 送 队伍 向 市 区 行 进 。此
时 突 然 响 起 空 袭 警
十 三集 团军 总 司 令 。
武 汉 失 守 后 ， 张 自忠 所 部 奉命 调 至 鄂 西 ， 组 织 汉 水 防线 ，担 任 保 卫官 昌 、 市 的重 任 。 沙 ｌ３ ９ ９年 ３月 ． 日军 进 攻 鄂 西 的 随县 、 阳 ， 自忠 枣 张 率 两 军 团 迎 战 ， 破 日军 ， 毙 击 伤 日军 超 过 １ ３千 大 击 万 人 史 称 “ 北 大 捷 ” 宜 昌 为 鄂 西 重 镇 ， 有 “ 峡 门 鄂 。 素 三