山居秋暝评析
山居秋暝王维赏析
《山居秋暝》王维唐诗鉴赏山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。
《山居秋暝》注释暝(míng)：日落时分，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的女子。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
留：居。
鉴赏王维青年时期，由于政治比较清明，曾创作过一些豪迈俊爽的诗篇。
后来奸相李林甫当权，排斥异己，诗人几经贬谪，越发理佛参禅，产生了对仕途的厌恶，于是退居山林，亦官亦隐，“弹琴赋诗，啸咏终日”。
这首《山居秋暝》，就是表现他山居的隐逸乐趣的。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗的开头两句，描写雨后秋凉的感觉。
这里“空山”的“空”字，不是指空寂荒凉，而是表现雨后山野的静谧，也用以抒发诗人对大自然幽静宁谧的喜爱。
诗的第一句扣紧了题目中的“山居”，第二句点题，总叙了雨后秋气清爽的自然状况。
接着两联，都是从这一特定自然环境中具体表现的。
雨后初晴，空气格外清新，也特别明静，秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气。
山涧涨溢，径路石阶，淌过清澈的流泉，响起一串淙淙悦耳的声音。
以动写静，动静结合，音响和画面交映，更加衬托出了山野的清逸和幽深。
而接着的五六两句，诗人表现了劳动人民的生活情趣，使静谧的山野，顿时充满了盎然生机。
竹林深处，传来了欢声笑语，那是浣衣女子结伴归来;远处的莲叶，在不停地颤抖着，那是渔人荡舟水上。
这中间两联，先写大自然的幽趣，继而写农家的生活情景，诗情画意，把雨后秋山的风物，生动而完整地展现了出来。
王维描写秋天的古诗《山居秋暝》赏析
王维描写秋天的古诗《山居秋暝》赏析王维描写秋天的古诗《山居秋暝》赏析中秋已过，天气渐凉，夏天刚刚过去，过山车似的气温已经把北方带入了深秋，在这清冷爽凉的秋天，让我们来欣赏一首秋天的诗句，来自唐代王维的《山居秋暝》。
接下来小编为你带来王维描写秋天的古诗《山居秋暝》赏析，希望对你有帮助。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
暝，意为日落，天色将晚，这首诗就是写的山村的秋天日落后天色渐晚的景象：空寂的山野刚刚经过一场雨水的洗礼，夜幕降临，天色渐晚，使人感到已是初秋。
皎洁的月光透过松树间的缝隙，洒下斑驳的月光，清澈的泉水淙淙，在石头上流淌。
竹林里传来一阵喧闹，笑语传来，是溪涧洗衣的姑娘归来了，打渔的小船缓缓而来，引起莲叶轻轻摇动。
最后一句“随意春芳歇，王孙自可留”，反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，任凭春天的花草消失，而我则可以在此久留，这里的王孙是作者自指。
王维被称为诗佛，不仅是因其信奉佛教的缘由，更是因他的山水田园禅意幽远、恬淡、宁静，但它的幽远、恬淡、宁静，决不尽是死寂、枯槁、浮躁，而是静中有动，动中寓静。
就这首诗来说，是他的山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
这首诗的首联，“空山新雨后，天气晚来秋”，就非常耐人寻味，凸显了作者超脱的意境，在颈联中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，这和王维在另外两首诗《鹿柴》中所写“空山不见人，但闻人语响”；和他在《桃源行》所写“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”具有同样的意境。
“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
山居秋暝公开课评课稿
山居秋暝公开课评课稿
尊敬的各位同事、评委及观众：
大家好！今天我将为大家评讲李白的《山居秋暝》。
首先，我要肯定这篇诗的独特韵味和美感。
李白以“空山新雨后，天气晚来秋”开篇，以“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”画一幅山间宁静的景象，勾勒出秋日景色的静谧和宜人。
通过对细节的描绘，李白成功地营造出一种宁静美的氛围。
其次，我要指出诗中运用了大量的象征意象，使人产生更多的联想和思考。
例如，“空山新雨后”暗示了诗者的离情以及对山居生活的喜爱；“绿蚁新醅酒”表达了诗者在山居时品尝到的自然美味；“红泥小火炉”象征着山居生活的质朴和朴实。
这些象征意象的运用，不仅增添了诗歌的艺术性，更使诗人的情感和感受得到了更深层次的展示。
然而，在欣赏李白的《山居秋暝》时，我也注意到其中存在一些不足之处。
首先是表达和思想的深度略显不足。
虽然诗中展现出了诗人对山居生活的热爱和向往，但并未深入探讨其中蕴含的更深层次的哲理或思考。
其次是节奏感和韵律的处理有待加强。
整首诗的韵脚大多为平仄、平仄的押韵，使得整篇诗的节奏感较弱，欠缺变化和层次感。
综上所述，李白的《山居秋暝》是一首独特韵味和美感并重的诗歌作品。
它通过对细节的描绘和象征意象的运用，成功地展现了山居生活的宁静和美好。
然而，在表达和思想的深度以及
节奏感的处理上，仍有一些不足之处。
但我们依然应该肯定李白在这首诗中所展现的艺术才华和创造力。
谢谢大家！。
《山居秋暝》中的意境分析及表达方式解析
02
意境分析
自然景观描绘
秋雨初晴后的傍晚
诗中描绘了秋雨过后，山谷中的清凉与傍晚时分的静谧，通过“空 山新雨后，天气晚来秋”的描写，展现出一种清新、宁静的自然景 象。
月色与松林
通过“明月松间照”的描绘，诗人将月光洒在松林间的景象呈现出 来，营造出一种静谧、幽深的氛围。
清泉与山石
诗中的“清泉石上流”一句，既表现了山石的静穆，又突出了清泉的 流动，动静结合，形成一幅生动的自然画面。
超越世俗
通过对禅意境界的展示，诗人表达了对世俗纷扰 的超越和对精神自由的追求。
人生哲理启示
01
自然与人生的和谐
诗歌描绘了自然与人生的和谐共处，启示人们要追求内心的平和与自然
的融合。
02
淡泊名利的人生观
诗人在诗中流露出对名利的淡泊态度，启示人们要正确对待名利，追求
更高层次的精神满足。
03
坚韧不拔的生活态度
寄托情感
诗人通过对自然景色的描绘和人物活动的叙述，寄托了自己对田园生活的向往和 对官场的厌倦之情。诗中的“空山”、“晚来秋”、“松间照”、“石上流”等 词语都透露出一种清新、宁静的气息，与诗人内心的情感相契合。
象征手法
诗中的“空山”象征着诗人内心的空虚和寂寞，“新雨”则象征着诗人内心的清 新和洗涤。同时，“浣女”、“渔舟”等人物活动也象征着诗人对田园生活的向 往和追求。这些象征手法的运用，使得诗歌的意境更加深远、含蓄。
诗人在诗中表现出坚韧不拔的生活态度，面对困境依然能保持内心的平
和与追求，启示人们在生活中要有坚定的信念和乐观的态度。
05
跨文化对比研究
中国古代山水诗传统继承
意境营造
继承中国古代山水诗以自然景物 为载体，通过细腻入微的描写， 营造出深远而富有哲理的意境。
山居秋暝原文翻译及赏析
山居秋暝原文翻译及赏析山居秋暝原文翻译及赏析《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
山居秋暝原文翻译及赏析篇1原文空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注解1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
赏析这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
山居秋暝原文翻译及赏析篇2原文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注释：⑴暝（míng）：日落，夜晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣，洗。
⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。
歇，消散。
翻译：新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的`松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
赏析：这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
王维山居秋暝赏析
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王维《山居秋暝》赏析：诗中有画,画中传声
诗中有画,画中传声;以动显静,空灵优雅———王维《山居秋暝》赏析《山居秋暝》,反映了开元末、天宝初恩师张九龄被逐出朝堂、李林甫窃居相位这一重大政治变故,以及诗人政治上受重挫之后所体现出的高洁志向和理想追求,诗作绘景如画,优雅空灵,表现了一种安逸闲适的隐者情趣,是一首艺术成就很高的五言律诗,值得深加品味。
这是一首千百年来脍炙人口的山水名篇,是王维在辋川别墅闲居时的杰出喜悦诗作之一。
“空山新雨后,天气晚来秋。
”开篇不言“深山”,却说“空山”,“空”字耐人寻味,确有深意。
这里的“空”字,首先,应是实指环境的寂静喜悦空旷。
山深林幽,似桃源胜境,阵雨方歇,山中的人和花草鸟兽处于一种短暂的静止状态,万籁无声的画面在眼前铺开。
这种幽静虽与后面“归浣女的喧闹”、“下渔舟的动荡”等喧闹喜悦场景,看似有悖常理,其实正好相互反衬,更显得意境十分开阔。
其次,“空”字也是诗人清幽静穆胸怀的抒发。
王维在政治上接连受挫(特别是对受伪职一事,自责不已)之后,一改前期自豪自信、喜悦积极进取的人生态度和雄健、激昂、豪放的诗风,思想上崇佛好道,讲究“四大皆空”、“清静无为”,心灵上追求空明澄澈,生活上亦官亦隐,寄情山水,陶醉自然。
这一点,在王维后期其他诗作中亦能寻求踪迹:“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。
两处“空”字,有异曲同工之妙。
有趣的是,这不同诗篇的两联诗在意境上也能相互辉映。
“空山不见人,但闻人语响”是写人不见人,是以“响”写静,清幽绝俗。
“空山新雨后,天气晚来秋”是不着一“人”字,而字里行间却透着抒情主人公的气息。
读者可以想见,空山新雨的“新”,给沉寂的深山带来喜悦,使万物为之一新,充满勃勃生机;蜷缩的树叶,枯萎的小草经“新雨”滋润之后,都舒展开来。
秋天傍晚的天气,也因一场“新雨”而有所改变,清风徐来,让人从闷热烦躁中解脱出来。
这时,一个怡然自得、神清气爽、空灵优雅、志趣高远的抒情主人公形象凸现在画面上。
颔联“明月松间照,清泉石上流”承接上文,具写实景。
山居秋暝每联赏析
山居秋暝每联赏析
山居秋暝，是一幅描绘秋天山居景色的诗画。
每联都描写出了山居的景色，但又各有不同的意境和表现手法。
下面我们来一一赏析。
第一联：空山新雨后，天气晚来秋。
这一联描绘的是一幅空山新雨后的秋景。
秋天是一个多雨的季节，雨后的山林显得格外清新。
天空中的云彩已经散去，天气也因此变得凉爽，这是秋天的特点。
整幅画面给人一种恬静、清新的感觉，让人感受到秋天的美好。
第二联：明月松间照，清泉石上流。
这一联描绘的是一幅月夜下的山林景色。
月光透过松林的缝隙照在地上，映照出了一片清幽的景象。
清泉从石头上流过，发出潺潺的声音。
整幅画面给人一种清幽、宁静的感觉，让人感受到山林的神秘之美。
第三联：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
这一联描绘的是一幅山林中的生活景象。
归浣女在竹林中忙碌着，莲花在水中摇曳着，下渔舟在水中缓缓驶过。
整幅画面给人一种生活美好、自然和谐的感觉，让人感受到山林生活的美妙。
第四联：随意春芳歇，王孙自赏游。
这一联描绘的是一幅自由自在的山居景象。
春天的花朵已经凋谢，王孙在山林中自由自在地游赏。
整幅画面给人一种自由、舒适的感觉，让人感受到山居生活的自在和愉悦。
山居秋暝每联虽然各有不同的表现手法和意境，但都描绘出了山
居秋天的美妙。
整幅画面给人一种宁静、秀丽的感觉，让人感受到山居的神秘和美好。
这幅画作品不仅是一幅艺术作品，更是一种生活态度，让人们感受到自然的美好和人与自然和谐相处的重要性。
王维《山居秋暝》古诗鉴赏《山居秋暝》全文赏析
王维《山居秋暝》古诗鉴赏《山居秋暝》全文赏析《山居秋暝》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
接下来让我们一起来学习一下这首古诗吧。
《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》【注解】1.暝：日落，夜晚。
夜色。
2.空山：幽静的山。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗，也指竹子枝叶相碰发出的声音。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。
浣(huàn)：洗。
7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。
8.随意：尽管，虽然。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。
春芳：春草。
歇：干枯。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人本人。
11.留：居。
12.王维，约(701-761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。
唐代诗人、画家。
山水田园派诗人，人称“诗佛”。
13.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
14.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。
意谓任它春芳消歇，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
《山居秋暝》【翻译1】山上刚刚下过一场雨，晚上天气清凉带来了秋意。
松林沐浴着皎洁的月光，清清的泉水从河床的石头上流过。
洗衣服的妇女们归来，竹林里笑语喧哗，渔船顺流而下搅动了一片片莲叶。
春天的芬芳留不住就由它去吧，我自己却要居住在这风光秀丽的山中。
《山居秋暝》【翻译2】一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
山居秋暝译文及赏析
山居秋暝译文及赏析秋天是一年四季中最美的季节之一，而“山居秋暝”则是一幅以秋天为主题的诗画。
这篇文章将为你呈现《山居秋暝》的译文及赏析，带你领略其中的美丽与深意。
《山居秋暝》是唐代诗人王季文创作的一首诗，下面是这首诗的原文：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
这首诗描述了一个山居秋暝的场景。
诗的开篇“银烛秋光冷画屏”中的“银烛秋光”形容了夜晚的明亮和秋天的气息，而“冷画屏”则暗示了室内的静谧和寂寥。
接下来的“轻罗小扇扑流萤”描绘了一位在深山中独居的人，轻拂着罗帐，追逐着飞舞的萤火虫。
这种场景给人以宁静、恬淡的感觉，使读者感受到了山间清凉的夜晚。
第三句“天阶夜色凉如水”表达了夜晚的凉爽和宁静，将读者带入了一个幽静的境界。
王季文通过“天阶”和“夜色凉如水”这两个形象的描写，让读者感受到了山居夜晚的幽静和清凉。
最后一句“卧看牵牛织女星”则描绘了一幅美丽的仙境图景。
牵牛织女是中国传统神话中的一对仙侣，相传每年的七夕夜，只要天空清晰无云，人们就可以在银河上看到他们相会的景象。
诗人以“卧”为词，表达了他不眠不休地注视着天空中的牵牛织女星，经历了千百年的等待与思念。
这种伤感和深情的描绘，给读者留下了深刻而动人的印象。
下面是对《山居秋暝》的译文：The silver candle emits a cold autumn light,A light silk curtain flutters and touches the fireflies.The night colors on the steps are as cool as water,Lying down, watching the Cowherd and Weaver Girl stars.这个译文尽力保留了原诗的意境并使其易于理解。
首先，“银烛秋光冷画屏”被翻译为“The silver candle emits a cold autumn light”，保留了原文中的冷凉感和秋色。
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的色彩。
绝不同于“俘云悲晚翠，落日泣秋风”“草色萧条路，槐花冷落风”的情调、色彩。
它是一种清新而富有生气的情调，“清新”是该诗的基调。
王维不但是诗人，也是画家，还是一位能妙解音乐的音乐家，这就使他常常能够以诗人的心灵、画家眼光、音乐家的耳朵去体察客观世界，并对自然美有着特殊的感受。
王维善于把声、色、态组织在一起，描写形成“诗中有画，画中有诗。
”王维的诗中有画，这“画”还常常有声，是有声的画。
诗的头两句给这幅画定下了略淡而清新的色调：秋天的傍晚，刚刚下过雨；二联写景，月光从松间的缝隙照到地上，清泉从石上流过。
三联写景和人，竹林中的女子，莲花中的渔船。
诗中既有总体色调的渲染，又有具体的景物刻画，山月、清泉、竹林、莲花、浣女、渔船，构成了一幅完整的画面。
现结合《山居秋暝》归纳如下：
1、视觉形象和听觉形象的有机结合，层次分明。
在这首诗里，诗人是眼、耳并用，既再现了优美的景色，又传达了动人的声响，那淙淙的泉水声，那脆亮的喧笑声，给本来就诗意盎然的画面增添了无穷的生气。
如颔联的先静后动，自然景色一见(“照”的状态)、一听(“流”的动态)，一静一动，错落有致，含蓄蕴藉。
颈联的一听七一见，一静一动，化平直为曲折，饶有趣味。
2、以动态为靜态服务，以声息为宁静服务。
这首诗里的动静辩论关系处理得很好。
“明月松间照，清泉石上流。
”泉水流石上，既有动态又有声息，它给人以空灵、静谧之感。
以声写静，以动写静，更能逗引起人的情绪，更能使人感到那种静谧感。
王维是深得其三昧的。
而且这种手法，运用起来非常熟练。
“夜静群动息，蟪蛄声悠悠。
庭院北风响，日夕方高秋”(《秋夜独坐怀内弟崔兴忠》)它是以蟪蛄鸣叫的悠长声，风吹庭槐的沙沙声来衬托秋夜的寂静和凄凉。
“闭门秋草色，重日无车马，客来深巷中，犬吠寒树下。
”(《过李楫宅》)它是以犬吠声来衬托李家的僻静，从而显示出主人的潇洒。
这类例子在王维诗中随处可见。
3、镜头的衔接和跳跃，构图和谐，意境完整。
二三联四句诗，给人感觉就好像几个精彩的镜头剪辑而成的一小段电影，清幽而有情趣。
这一个个巧妙的镜头表现出诗人那安适、隐逸的情怀。
场景在变、人物在活动、镜头从一个动点跳到另一个动点。
这与完整的意境、、错落有致的章法和变换灵活的句形有关联。
看“明月松间照，清泉石上流。
”上句写无声的动态，镜头由远而近；下句写有声的动态，镜头由近而远。
再看“竹喧归浣女，莲动下渔舟。
”与上联不同，上句写有声的动态，镜头由远而近，由隐而显；下句写无声的动态，镜头由近而远，由显而隐。
这种错落有致的安排，使得画面的景深显出层次来。
还可以作如下设想：
如果把“明月”两句中的“照”“流”分别移至句子中间，改为“明月照松间”“清泉流石上”，意思没变；下联改成“浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”，这是符合因果关系的。
这样一改，这四句诗镜头的跳跃的静态感就大大减弱了，画面的生动性也相差远啦。
4、王《山居秋暝》一诗的平仄、押韵和对偶问题。
学习古代诗词，应当掌握近体诗(五、七言绝句，五、七言律诗)的平仄、押韵和对偶的基本知识。
现以《山居秋暝》为例加以说明。
古汉语中，汉字的读音按音调的高低升降，分为平、上、、去、入四个声调。
所谓“平仄”，“平”就是平声，“仄”则包括上、去、入三声。
近体诗的用字要平声、仄声相互更替，有一定规格和格式。
但也有可通融之处，即所谓“一、三、五不论，二、四、六分明”。
五言是一、三不论，二、四分明。
“空山新雨后”是平平平仄仄，“天气晚来秋”是(平)仄仄平平。
“明月松间照”是(平)仄平平仄，“清泉石上流”是平平仄仄平。
“竹喧归浣女”是(仄)平平仄仄，“莲动下渔舟”是(平)仄仄平平。
“随急春芳歇”是(平)仄平平仄，“王孙自可留”是平平仄仄平。
5、体现诗人的人格和理想
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
6、诗渗禅意，流动空灵。
这首诗清冷幽邃，远离尘世，尤其是“空山”一词更是充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是诗人佛学修养的必然体现。
王维的生活的时代，佛教繁兴。
士大夫学佛之风很盛。
政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。