读后感—不能承受的生命之轻
不能承受的生命之轻读后感
不能承受的生命之轻读后感导读: 不能承受的生命之轻读后感（一）带着一份热望再次阅读它，似乎隐隐约约窥见深入人的精神骨髓的主题，我满怀虔诚地想要弄明白，究竟作者采用怎样的独特方式将自己的思考渗入到他的信仰之中。
昆德拉用他敦厚松弛的文笔基底孕育精神信仰的婉转绰约，燃到尽头的温存化做浓浓密密的欣喜。
我小心翼翼地提着昏暗的灯笼，探寻着这一思想的光源。
如果把这部作品视作茶余饭后消遣的小说，那你就错了。
小说背景设在二战后捷克被苏联入侵的那段时间，情节也不是特别吸引人，主要人物托马斯，特蕾莎，萨比娜，弗兰茨，以及其他配角。
在对这四个人物的生活描写中，有爱情，有性，有对时局政治的看法，还有存在之轻与重，灵与肉，媚俗等等。
这部作品的最后与之前作者对世界的批判形成了鲜明对比，这看似矛盾的东西反而体现出了这部作品的伟大。
昆德拉是在用灵魂写作，用灵魂舞出生命的曲线。
同样，灵魂是兼并了私心，兼并了狭隘的。
思想的高尚和明丽，不禁让我们对生命产生种种理性思考。
这是一种大而神圣的境地，是任何脱离私心脱离狭隘的思想者的圈地。
否则，思想与写作，将不能摩擦出其"理性的感情"的火花。
生命的"虚无"与"实在"人生的悲剧总可以用沉重来比喻。
人常说重担落在我们的肩头。
我们背负着这个重担，承受得起或是承受不起。
在这个世界上，每个人都在为着各自的重担而努力，但每个目的地却都有着其本质上的空虚。
这也正是人生悲剧的所在，盲目的"进取心"，无知的"向上精神"至少给了人生一个"重量的感觉，使人生似乎变得有"意义"和"满足"了。
而真正卓立不凡的精神往往是孤独的，当"追求"本身都值得怀疑时，便再也没有什么能支撑自我了。
在这里，思想上作者抨击"虚无"的舞台。
它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。
《不能承受的生命之轻》读后感悟（二篇）
《不能承受的生命之轻》读后感悟假期在家看完了米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》。
想到看这本书是缘于该书译者许钧教授撰写的：理解与翻译——谈《不能承受的生命之轻》。
这篇文章前前后后读了三四遍：第一遍看到时就一心想着要把书找来看看;第二遍看是为了帮助自己理解书中的人物、情节和蕴含哲理;第三、四遍看时，则是为了让自己领悟深刻些并能写下点什么。
先说说自己对小说的直观感受。
作为一个普通读者，《不能承受的生命之轻》让我“看到的是一个美丽的，最后变成了凄婉的，进而再变成绝望的爱情悲剧。
”书中两条线四个主人公，一条线为特蕾莎与托马斯，一条线为萨比娜与弗兰茨。
两条线相互间看似分离但又有些交叉缠绕。
四个主人公个性不一：特蕾莎始终渴望爱情灵与肉的统一;托马斯认为做爱与睡觉是两回事，他爱特蕾莎，但不影响他追逐享受他的“性趣”;萨比娜一直都在追求自由，她不断地背叛，母亲、祖国、情人，特别是当弗兰茨全身心投向她时，她为作出彻底离开的决定而狂欢，这也使她最终在“俗”当中走向了反面，成为四个主人公中唯一的幸存者;弗兰茨本欲坚守爱情承诺，但在妻子与情人的雅俗小碰撞中选择了背离，一先的内疚愧怍也因妻女俗气市侩的言行举止最终荡然无存，彻底奔向了情人。
小说中有几个部分让我印象深刻。
一个是关于俄狄浦斯的意义。
心理学上有“俄狄浦斯情结”：恋母、弑父。
感觉书中的“俄狄浦斯”更像是一个“扣”，许多改变由此而起。
第四部“灵与肉”中，特蕾莎试图让自己的身体自由。
她在一个工程师家看到了占据了整个墙壁放满了书的书架，这让她欣喜，消除了来时一路上的不安。
走近书架，攫住了她的就是索福克勒斯《俄狄浦斯》的一个译本。
这本书托马斯曾经送给她过，请她认真读一读，还和她讲了很多。
此时此刻她以为在陌生人房间的危险之境，通过这本书的话题可以进入到爱人思想的熟悉天地，可悲的是她陷入的是一个政治陷阱。
到了第五部“轻与重”里，一开始就讲了托马斯因深信特蕾莎是被人放在篮子里顺水飘来送与他的，所以特别珍惜被遗弃的孩子的形象，常常想到同样出现这一形象的古老传说《俄狄浦斯》。
关于《不能承受的生命之轻》读后感精选5篇
《不能承受的生命之轻》读后感“因为一个人往往从怀疑一个最小的细节开始，最终会怀疑生活本身。
”这是《不能承受的生命之轻》给我印象最深刻的一句话。
生活之中不乏这样的例子。
失恋了，或生意失败了，或失业了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事件本身，而是影响到了整个人生，整个人生陷入的灰暗!仿佛生活忽然间再也没有任何意义了!其实，人生有很多面的，这一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。
人生是无常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。
人有时会因一时的失败，而彻底地否定自己。
我也曾在某一个失落的时刻，彻底地怀疑自己的人生，觉得自己的人生相当失败、彻底失败!我会想起许多能证明我失败的例子与状况，然后去对比别人的成功，对比自己的理想，发现自己一无是处!反之亦然，你可以因为一时的幸福感，而延伸地感觉到你这一生都是幸福的。
当我被生活中的一些人，一些事情所感动的时候，静下心来，我总是想起许多美好的时光，觉得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整个人生都是幸福的!因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福无以复加!——感谢在我生命中遇到的每一个人，在我身上发生的每一件事!》，及后面的几篇有关于幸福的文章。
人，不免有时会夸大自己的痛苦或快乐，我只是希望大家把快乐夸大，把痛苦缩小。
夸大痛苦的时候少一些，夸得小一些，最好是能把痛苦缩小或消除，就像瑜珈中提到的，忘却痛苦，痛苦就不存在;而夸大快乐的时候多一些，夸得大一些。
人与人之间，也常因为一点小矛盾而引发争吵，然后引出许多事情来，不断升级，到了最后不欢而散，甚至反目成仇互相攻击。
当你因为某件事而怀疑人生的时候，跳出来，认真想想，其实你所怀疑的只是一件小事而已，一个暂时的状态而已!当你因为某件事而怀疑别人对你的看法及情感时，跳出来，认真想想，其实你所怀疑的只是一个小误会，一点小矛盾而已!有时我们要利用“无限扩大的思想”，让快乐幸福洒满整个人生，整个世界;有时则要去限制，让痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸!《不能承受的生命之轻》读后感读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。
《不能承受的生命之轻》读后感心得体会范例五篇
《不能承受的生命之轻》读后感心得体会范例五篇轻与重的的抉择如雾里看花，又有几个人能够看得清自己走过的路，无怨无悔地坚持下去? 米兰▪昆德拉用他精妙的语言，在这部小说中，向我们展示了这样一个问题。
但人生中很难协调轻与重，灵与肉，大多数人都是很尴尬地存在着，以一种别扭的方式生活着。
下面是本文库给大家整理的＂《不能承受的生命之轻》读后感心得体会范例五篇＂，希望对大家有所帮助！《不能承受的生命之轻》读后感心得体会范例五篇【一】生，所以重，所以轻，所以有了轻重的抉择。
当你被生活的重担压得喘不过气的时候，也许你想拥有的只不过是片刻的安宁，一份能让生命重拾轻松自在的安宁，而当你能够没有任何牵挂任何束缚地活着的时候，此时的你大概最想拥有的是那份被人需要被人依赖着的存在感和负重感了吧！因此，生命，孰重孰轻，实难掂量。
然而，这就意味着我们只能被迫地接受命运给我们的一切吗?诚然，答案是否定的。
我们有理由相信，命运始终是掌握在自己手里的。
在《不能承受的生命之轻》这本书，作者米兰▪昆德拉主要从男女性爱这一另类新奇的角度对生命的意义以及生命存在的方式进行＂浅入深出＂的哲学性思考。
虽然作者在这本书里始终是围绕着生命的轻重抉择去叙述，去牵引情节的发展，但直至书的最后，作者都没有明确地告诉读者，该择轻或择重，相反地，作者极力通过书中人物的所言所行引领读者去思考，去探索，去寻找属于每一个读者自己心中的答案。
这也正是这本书的可贵之处。
＂最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把它们压到地上。
但在历史的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。
于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。
负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
＂这几句话，是被人们奉为经典看待的，同时，它也是整本书唯一一处对＂轻与重＂这一对立面进行的直观的两者关联性的阐述。
《生命不能承受之轻》读后感
《生命不能承受之轻》读后感《不能承受的生命之轻》读后感1500字：Esmusssein,意思是非如此不可。
Einmalistkeynmal,意思是偶然一次不算数。
两者是昆德拉对重和轻做出的形而上学的阐述。
Esmusssein是生命之重的象征，代表了我们必须顺从的世俗道德和必须遵循的命运，人的伟大在于扛起命运，这代表了一种必然性。
而Einmalistkeynmal是生命之轻的象征，一次不算数，永恒轮回是最沉重的负担，然而我们每个人的一生只有一次，不能重来，不能用来比较，是偶然性的代表。
如果必然是重的那么偶然便是轻的。
那么，到底选择什么，生命之重抑或生命之轻。
这就是米兰昆德拉在这一书中提出的问题。
托马斯选择了生命之轻，他不拘泥于世俗道德，对内心十分诚实。
他在和千百个情人的交换中领略了每个人身上百万分之一的独特性，他讨厌俄军也不欣赏反对派，在书的最后他没了工作没了朋友；特蕾莎是生命之重的践行者，她认为灵与肉不可分割，在书的最后她完成了道生命之轻的转化，但他们二人的爱情毋庸置疑。
或许没有那6次偶然，托马斯不会遇到特蕾莎。
但这6次偶然也是由托马斯自己一次次的选择所引起的，这就是仅一次生命的可承受之轻。
但若是永恒轮回，则100次的生命，都会由这6次偶然而和特蕾莎走到一起。
所以这便是不能承受的生命之重。
人存在的本身没有意义，但在这存在的基础上自我造就，就是我们生命的理由。
所以如何在这仅有一次的生命中去选择，去决定自己的道路，去对自己的存在负责，是我们这一次生命中所不能承受之轻。
而生命之轻的另一践行者萨比娜背叛了所有，并不在乎自己将去往何处，最后她的世界变成了一片虚空，又或许她所做的决定本身就无意义，在我看来这就是所谓的生命不能承受之轻。
弗兰茨遵从生命之重，固守内心政治理想，结识萨比娜后他背叛自己原来的生活弗兰茨的重是对历史的崇尚，可惜他看重的历史并不是十分有意义最终他在一次去柬埔寨的游行途中，被当地的恶人杀死。
不能承受的生命之轻读后感
不能承受的生命之轻读后感不能承受的生命之轻读后感(共5篇)《不能承受的生命之轻》读后感《不能承受的生命之轻》读后感生命永远是至为复杂的东西，轻与重的转换，灵与肉的扭缠，生与死的轮回，各种各样交叉重合的对立也许就是生命的全貌。
生伴随着死，温馨明媚的白昼和阴郁冷生命永远是至为复杂的东西，轻与重的转换，灵与肉的扭缠，生与死的轮回，各种各样交叉重合的对立也许就是生命的全貌。
生伴随着死，温馨明媚的白昼和阴郁冷酷的黑夜在晨昏线上交合，生命的轻与重、灵与肉不可遏制地貌合神离，忠诚与背叛渐行渐远……然而即便生命是矛盾的存在，即便生命饱受不能承受之轻，它依然成就着各种矛盾一同铺向尽头的结末……《不能承受的生命之轻》是一部小说文体的文学作品，但它所被赋予的意义与思想，实在远远超脱于我们一般向认为的小说，它从哲学的高度借由小说的体裁讨论了生命承受的“轻”与“重”，蕴含着对生命最深层次的探讨与索求。
小说探讨的是生命承受的“轻”与“重”。
小说开篇便已将这个探讨的中心抛出——“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。
但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。
于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。
负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
“相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
一直到小说的结尾，作者也没有给出他自己的答案，或许作者自己也只是抓住了那一丝若有若无的明悟。
就文中的主人公们而言，他们各自背负着不同的“轻”与“重”。
托马斯应该是一个生性自由的人，在经历了一宗惨痛的婚姻后，他开始更加热切而坚定，甚至有些病态的追求自由——甚至在男女之间的感情上——直到六次偶然将特蕾莎推进了他的生活。
他得到了一份难以阻止也难以承受，并且不为自己所理解的，甚至是莫名其妙的爱。
他对这份爱感到莫名的恐惧，于是一次次用比喻向自己辩驳这不是爱。
《生命中不能承受之轻》的存在主义读后感
《生命中不能承受之轻》的存在主义读后感哎呀，终于把《生命中不能承受之轻》这本书给啃完了，真是一本让人又爱又恨的书啊。
爱它，是因为米兰·昆德拉这家伙写得太深刻了，恨它，是因为读起来实在是有点烧脑。
不过，既然读完了，那就来聊聊我的感受吧。
首先，这本书的名字就挺有意思的，“生命中不能承受之轻”。
一开始我还以为这是一本关于减肥的书呢，结果发现完全不是那么回事。
昆德拉在这里讲的是人生的意义和选择，是那种让人头疼的哲学问题。
不过，他用了几个人物的故事来展开，让我这种哲学小白也能跟着思考一下。
书里的主角托马斯，一个外科医生，他的生活态度就是“轻”。
他不想承担太多责任，不想被束缚，所以总是逃避。
但是，他遇到了特蕾莎，一个让他无法逃避的女人。
特蕾莎的爱是“重”的，她想要的是稳定和承诺。
这俩人的爱情故事，简直就是一场关于“轻”与“重”的较量。
读这本书的时候，我一直在想，我自己是更倾向于“轻”还是“重”呢？说实话，我也挺怕承担责任的，有时候就想活得轻松一点。
但是，看到特蕾莎对托马斯的执着，我又觉得，有时候“重”一点，也许能让人活得更真实。
昆德拉在书里还提到了一个概念，叫做“存在主义”。
这个词听起来挺高大上的，其实就是说，人的存在是没有预设意义的，你得自己去寻找和创造。
这让我想到了自己的生活，每天忙忙碌碌，有时候都不知道自己在忙些什么。
也许，我真的需要停下来，好好想想，我存在的意义是什么。
总的来说，读《生命中不能承受之轻》这本书，就像是跟着昆德拉一起做了一场哲学之旅。
虽然过程有点累，但是收获还是挺大的。
至少，它让我开始思考，我的生活，是“轻”还是“重”？我存在的意义，又是什么呢？最后，我想说的是，这本书虽然有点难啃，但是真的很值得一读。
如果你也对人生的意义感兴趣，不妨也来挑战一下。
不过，记得准备好你的脑细胞，因为昆德拉的思考，可不是那么容易跟上的哦。
不能承受的生命之轻读后感作文
不能承受的生命之轻读后感（一）：《不能承受的生命之轻》读后感——徘徊在轻重之间的迷茫。
文本中提到特蕾莎：“她来和托马斯生活在一齐就是为了证明他的肉体是独一无二的，不可替代的，而他呢，她却在她和所有其他女生之间画上了等号。
”能够看到她对于生命之轻的恐惧。
幼年时期，她的母亲一向期望磨灭她对于特殊的渴望，因此想尽办法去告诉她这个世界只但是是一个巨大的肉体的集中营，没有灵魂的特殊只有肉体的相同。
而特蕾莎则想尽一切办法逃离这个没有羞耻的世界，找到灵魂深处的真正自我，而托马斯正是拯救她灵魂的天使。
但是，这个世界上是没有谁拯救谁的，我们只是在互相伤害，也互相拯救着。
托马斯与特蕾莎在性*观念上的不一样注定了他们永无止境的斗争。
托马斯认为感情与性*爱并没有直接的关联，甚至认为爱是透过：“和她共眠的欲|望来体现的。
”而不是性*。
对于托马斯来说性*是了解一个人的手段，它帮忙他认识到女生与女生之间那些最本质的差别，透过与不一样情妇的交往，他窥视着她们的内心，找到她们身上与那百万分之一的不一样只处。
这种心理，反应出了一同对与生命差异性*的强烈渴望，他期望看到的是这个集中营中不一样的一角---一种完全的真实。
而这些在特蕾莎的眼里成为了一种巨大的背板，一种对她灵魂的藐视。
于是她开始被那些恐怖的梦所惊扰着，在这些梦中，无不回荡这一种声音：“你和所有人一样，你没有个性的权利。
”这种恐惧造成的直接后果就是一种强烈的控制欲，她不断的改变着人生的轨迹，以便让托马斯追随她的脚步。
这种考验，不是为了证明托马斯的价值，只是找到自己的那份重。
因此在卡列宁的微笑那一章，充满了对这种爱的怀疑，她甚至觉得她对卡列宁的爱才是真正的感情，“她养它不是为了改变它（而男生总想改变女生，女生亦想改变男生）”只是期望它能够快乐。
而在人类的感情中，幸福来的困难的多，正因我们的欲|望并不是“对重复的渴望”，时刻的变化让人处在一种永恒的无法摆脱的不安之中，谁都害怕被未来所弃，谁都不愿成为无足轻重。
不能承受的生命之轻读后感
感悟：《不能承受的生命之轻》“想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而这种反复还将无限重复下去！”——尼采开篇序言的这句话就给了我深深的一击，一时之间就想起了《苔丝》中作者所构造的我们无止境的百年来一直重复着的悲剧。
更多的还是对我们自己的生活的感慨，其实我们的生活也不过就是一天一天的重复着的，就拿我们学生来说，不过就是每天都上课，吃饭，偶尔谈个恋爱，偶尔喝点小酒，再偶尔装着些许忧伤一下，再考一次试。
再把我们的父辈和我们以及我们的下一代联系起来，也不过是多少岁牙牙学语，多少岁跟朋友玩耍，多少岁开始挣钱，多少岁结婚生子，多少岁生老病死。
这一切都惊奇的相似，惊奇的轮回着。
一切都以我们经历过的方式再现，而这种反复还将无限重复下去。
我觉得一本书一部电影的成功不是说他写的故事有点炫他的剪辑有多棒，而是说他能给人一定的感悟触发人们的思想。
米兰昆德拉写的小说既是小说也更是一次思想旅程。
文中托马斯、特蕾莎和萨比娜、弗兰茨在一场霍乱的爱情中思考着他们的人生，也替我们思考着我们的人生。
本书我印象最深的三个地方：特雷莎说过的“我没办法为了虚荣而野心勃勃”，萨比娜的“圆顶礼帽”对她的意义以及托马斯对“非如此不可”的思考。
一、特蕾莎——何为虚荣特蕾莎说“我没办法为了虚荣而野心勃勃”。
特雷莎带着自己拍的俄国军官和士兵们种种不光彩行径的五十来张照片来到瑞士，可主编却说她照片上那些事离现在太远了。
特蕾莎所认为的虚荣是：为了一份工作，一个职业，甚至一张照片而打拼。
可这世间万人，有些在我们的意识里是虚荣，在别人的意识里却不是虚荣，而是一种真实的想要为之奋斗的东西。
或许我也在为了别人以为的虚荣而野心勃勃的吧。
就像纵多的我们为了学位证毕业证而上大学。
有时想想在热情驱使下做的事情，或许也是别人眼中离现实太远，不切实际的呢。
二、萨比娜——相同事物的不同语义在萨比娜的最爱之中，不得不提圆顶礼帽。
有一次在萨比娜和弗兰茨共同在萨比娜的画室。
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读<<不能承受的生命之轻>>
很久以前，在我最初知道这本书时，就很好奇亦或是说是不理解，
作者笔下的生命之轻究竟是指什么呢？这次，我便怀着这样的疑问与
心情走进了这本书。读过之后，并没有真的让我觉得豁然开朗，而是
让我有一种明明领悟到了什么，却又抓不住这种思绪的感觉。在之后
的时间里，我想了许久，思考良多，渐渐理清了思绪。
米兰·昆德拉的这部小说可以说是涉及了众多方面，爱情、政治、
哲学等等。在这里我想要说的是其中使我感触最深的一点，即文中关
于“轻与重”的思考。在我看来，本文的四个主人公构成了轻与重的
两个对立面——“我爱你，但我不属于你”的托马斯和坚决反对“媚
俗”、崇尚个人主义的萨宾娜是轻的，而爱的忠贞、活的执着的特丽
莎和向往反抗、充满激情的法兰茨则是重的。从这四人的经历、选择
和结局来看，我们很难看出作者推崇的是到底生命之轻还是生命之
重。
在我看来，轻与重是两个过于极端的对立面，太轻不好，太重亦然，
对我们来说最重要的是如何权衡轻重，把握好人生的“度”。太重，
我们则会被生活的重担压弯脊梁；太轻，我们的生活则会空虚难耐失
去意义。由此，我们要懂得把握好生命的“度”，这种“度”看似遥
远虚无，实则源于生活也归于生活。
其实，我们生活中的方方面面蕴含着“度”的哲学。例如，父母与
孩子之间需要“度”，从某种意义上来说，父母不能过度的保护孩子，
这样只会让孩子成为温室里的花朵，经不起风吹雨打。另一方面，父
母也不能放任自流，孩子的心智尚未成熟，外界的干扰众多，父母对
其的教育与引导极其重要；在与朋友相处的过程中，“度”也十分重
要，很多时候我们都有这样的感觉，即使是最为亲密的朋友，有些事，
有些人，也是我们不能触碰的，如何把握好这一界限，就需要“度”
的智慧。
读过这部著作，我获益匪浅、收获良多，最后我想以一句话作结—
—放弃该放弃的，得到该得到的，人生如是最好。