摆手舞

摆手舞——土家族文化的核心

第一节

从

“摆手”到“摆手舞”

上文提及，摆手舞俗称“摆手”，“摆手”土家语叫“舍巴日”或“舍巴格痴”。具体而

言，“舍巴”意为“摆手”，“日”即“做”，土家语动宾倒置，汉语直译为“做摆手”。尽管

很多文献中，将土家族的摆手和摆手舞等同而语，但是在汉语中作为动作形式的“摆手”，

和作为一种舞蹈艺术名称的“摆手舞”有着明显的区别。同时，两者之间也有着鲜明的前后

相继的关系。

1.

摆手舞的基本动作源自“摆手

”

广义的“摆手”，是摆手舞的重要内容。其中，土家族人热爱生活、勤劳乐观的性格，

是摆手动作形成的重要因素。据调查，土家族摆手舞摆手动作的基本要求是：下不过膝，上

不过肩，身体下沉而微有颤抖。原始摆手舞的动作主要包括八个部分，即左摆、右摆、左右

摆、拜菩萨、岩鹰展翅、叫花子烤火、抖蚚蚤、螃蟹伸脚

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。还有民间考察搜集来的摆手动

作包括：赶牛，拔秧，扯秧，洗秧，栽秧，褥草，割谷子，打谷子，搓谷子，挑谷子，放谷

子等土家族人劳作的真实写照。

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2.

“摆手”演变为摆手舞的专门表述

汉语中关于土家族摆手舞中的“摆手”，多出现在清代后期的文献中。光绪四年(1878)

续修刻本《龙山县志·风俗志》载：“土民祭土司神，有堂曰摆手堂，供土司神位，陈牲酸，至期即夕，群男女并入，酬毕，披五花被，锦帕裹首，击鼓鸣钮，舞蹈唱歌。……歌时男女

相携，翩跃进退，故谓之‘摆手’”。乾隆二十八年(1763)刻本《永顺府志》载：“各寨有摆

手堂，每岁正月初三至十七日止，夜间鸣锣击鼓，男女相聚，跳舞唱歌，名曰‘摆手’，此

俗犹存。”同治版《来凤县志》卷二十三录《湖广通志》载：“施州漫水寨有木，名普舍树。

普舍者，华言风流也。昔覃氏祖于东门关伐一异木，随流至那车，复生根而活……覃氏子孙

歌舞其下，花乃自落，他姓往歌，花不复落……”

3.

从“摆手”动作发展到摆手舞

尽管摆手舞的起源一直处于争论之中，但是，并不能否认摆手动作到摆手舞的发展与演

变。土家族是一个有民族语言而无民族文字的民族。因而，民族的习俗、传统和艺术成为记

录历史和承载文化的重要工具。摆手作为与土家族生活、劳作、居住密切相关的动作，久而

久之，就作为一项习俗、艺术，进而作为一种文化世代传承下来，其表现形式就是舞蹈。

第二节

摆

手舞的起源

摆手舞俗称“摆手”，土家语称“舍巴巴”、“舍巴日”、“舍巴格蚩”、“舍巴罗托”等，

其意为甩手、玩摆手、玩摆或敬神跳等，汉语叫跳摆手；主要流传在今鄂、湘、渝、黔四省

市交界的沅水、酉水流域一带。据文献载：“土民赛故土司神，旧有堂曰摆手堂，供土司某

神位，陈牲醴，至期既夕，群男女并入。酬毕，披五花被锦，帕首，击鼓鸣钲，跳舞歌唱，

竟数夕乃止。其期或正月、或三月、或五月不等。歌时男女相携，蹁跹进退，故谓之摆手。”

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可知摆手是土家族社会大型的祭祀仪式，一般在正月、三月或者五月举行。其中正月多在

初三至十五之间举行，三月在十五日至十七日举行。

土家族摆手舞因其祭祀的规模和对象不同而分为大摆手和小摆手。据董珞教授研究“小

摆手限于一村一寨，规模既小，时间也短；大摆手跨村连乡，甚至跨区连县，规模既大，时

间也长。无论小摆手、大摆手都是祭神、祭祖的歌舞。借用刘禹锡的话来说，都是‘赛蛮

神’的。小摆手所祭的，主要是彭公爵主、田好汉、向老官人；大摆手所祭的，主要是始祖

八部大王。”

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摆手是一种歌伴舞。无论是表演大摆手还是表演小摆手，都是敲锣打鼓，伴有主祭人（梯玛）用土家语所演唱的请神词、安神词、送神词等《摆手歌》。

土家族摆手舞历史悠久，据史载“周武王伐纣，实得巴、蜀之师，著乎《尚书》。巴师

勇锐，歌舞以凌殷人，前徙[殷人]倒戈。故世称‘武王伐纣，前歌后舞’也。”

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可知早在周

朝时期，摆手就已经在巴国流行。关于它的起源，还没有达成一致，主要有前文所述的三种

观点：一是认为摆手舞起源于土家族先民的劳动生活；二是认为摆手舞来源于古代巴渝舞；

三是认为摆手舞起源于土家先民的祭祀祈福。笔者比较认同摆手舞起源于土家先民的祭祀祈

福一说，原因简述如下：

1.

与土家族先民生活地理位置相关

土家族先民生活的地方全是山区，山高、路陡、林密，豺狼虎豹特别多，自然灾害频发，

加之土家先民的生产力低下，生活在这样的恶劣环境中，没有特定目的，生活之余再来跳摆

手，这是说不通的。那么目的何在呢？作者认为，土家族先民面对他们无法理解、无法抵抗

的自然灾害时，就祈求于外来力量的保护，这种祈求仪式就演变成为摆手。这与摆手起源于

祭祀祈福的观点相吻合。

2.

与民间起源传说吻合

摆手舞起源于祭祀祈福与摆手的民间起源传说相吻合。摆手舞起源的民间故事，都是传

奇式的，带有神秘色彩，披有艺术光环。关于摆手舞的起源，民间主要有如下两种传说：

一是流传于恩施州来凤地区的“摆手舞与普舍树”

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的传说。相传很久以前的一场春雨，

造成了酉水流域大水灾，一天夜里，上游顺水飘来一棵大树在姓覃的门前搁岸生根了。第二

天早晨覃家老人忽见门前长了根青枝绿叶、满树花苞的大树，他急忙叫起全家老小在树下跪

拜。奇怪，拜一下，河水消下丈余；二拜，河水落潮尺多；三拜，河水就清澈见底。这事一

传开，周围几十户各姓人家男女老幼一齐拥到树下欢呼雀跃，一下子满树花苞开出无数的白

红蓝花。覃老人在树下边跳边敲着石块，人们像潮水一样从四面向这里涌来。便里三层、外

三层的围起圈子欢跳，边跳边“嗬呀，嗬呀”的吼着。大家都说这是神树、救苦树。第二天

夜里，覃老人又梦见三个人，一个是戴凤冠的长者，一个是披甲执弓的武士，