亲历1935-1936年的山西省立国民师范
阎锡山治下的山西教育
民国时期，阎锡山在山西制定并推行了一整套完整的治理体系，尤其在国民义务教育方面，将受教育的义务与当兵的义务以及纳税的义务并称为“国民之三大义务”，并在《告谕人民八条》中放于首位，要求全体山西民众遵守执行，极大地推动了山西的经济、社会和文化建设，被民国政府誉为“模范省”，其一些做法在今天仍有一定的借鉴意义。
阎锡山治下的山西教育◇ 时宇骅对教育的认识程度非常高阎锡山治晋期间，曾广泛印发《人民须知》和《家庭须知》的小册子，发放到每家每户和每个人的手中，力图用简单朴素的语言让民众看懂政府治理山西的理念和措施。
在教育方面，他提出：“凡是山西百姓，不论贫富贵贱的小孩子，七岁到十三岁，七年内须要有四年上学，名叫国民教育；凡上过学的人，知识高了，身体壮了，为父母的无论如何贫穷，总要使子女上学，是父母对于子女的义务，又叫义务教育；国家法律定的，人民若不上学，就要罚了还得上学，又叫强迫教育。
”他刚任山西督军时提出“受教育之国民愈多，人群程度愈高；人群程度愈高，政治能力愈强”。
在一次讲话中，阎锡山这样阐释义务教育和优良政治之间的关系：“国民教育，系义务的、低浅的，故对于社会无报酬。
受此教育者，亦无所发展，其不为社会所重视，盖有故也。
不过今日为列国并立之世界，此人群与彼人群遇，较量优劣，要在多数人民之智识，不在少数优秀之人才。
今日中国四万万人，不及他国二千万人者，因多数人无知识，一个人抵不住一个人之故。
此尚就对外者言之也。
说到对内，共和国家主体在人民，必人民之智识发达，然后能运用良政治，如其不然，则其政权，必将由多数人民移之少数人之手。
既移之少数人，则此少数人所运用之政治，必以少数人之利益为利益。
”阎锡山所想的“义务教育”的最低目标是使得大部分由于家境贫穷而无法上学的孩子能够掌握一些诸如计算、写字等初级本领，能够认识一些简单的字用来看报纸和律法，以便能够领会政府政策和法规。
同时，旨在教化民众形成爱国、公道、互助、勤劳等优秀品德。
参观中国精神展示馆实训小结
参观中国精神展示馆实训小结《八路军太行纪念馆》：三晋大地抗日烽火遍地生，千山巨川报国鼓鼙连云撼。
八路军太行纪念馆坐落于山西省长治市武乡县城。
创建于1988年，馆名为邓小平同志亲笔题写。
是一座全面反映八路军八年抗战历史的大型革命纪念馆。
是进行爱国主义教育的大型革命展馆。
巍巍太行山，拳拳爱国心。
八年抗战历程，永载革命史册。
《晋绥边区革命纪念馆》：总结历史经验，明确路线政策。
晋绥边区革命纪念馆位于山西省吕梁市兴县蔡家崖乡蔡家崖村，是全国重点文物保护单位。
该馆建于1962年，属于红色旅游景点。
著名的“晋绥干部会议”就在这里的“晋绥军区礼堂召开”。
当年毛主席发表了《在晋绥会议上的讲话》和《对晋绥日报编辑人员的谈话》，并亲笔题写了土地改革和亲民主义革命时期的总路线、总政策，对全国新老解放区的土改、整党工作，以及全国解放战争的胜利产生了深远的影响。
《右玉精神展览馆》：勤奋干事创业，改变山河面貌。
右玉精神展览馆是以植树造林改变右玉面貌为主线，通过图文、视频、实物、声、光等多种表现形式，全面展示了右玉干部群众自力更生，艰苦创业，建设绿色美好家园的奋斗历程。
该馆的建成开放，为广大干部群众学习与弘扬右玉精神、践行党的群众路线提供了新平台。
是全国爱国主义教育示范基地。
《麻田八路军总部纪念馆》：争取民族独立，书写胜利篇章。
麻田八路军总部纪念馆坐落在距山西省晋中市左权县城南45公里麻田镇上麻田村西南部。
素有太行山上的“小江南”之称和“小延安”的美誉。
抗日战争时期这里是华北政治、军事、经济、文化中心。
八路军总部、军首脑机关曾在此驻扎。
他们在此书写了争取民族独立和人民解放的篇章。
是中国革命纪念地之一。
《平型关大捷纪念馆》：杀敌报国看天下谁是英雄，中华勇士阻外寇浴血铁胆。
平型关大捷纪念馆位于山西省大同市灵丘县西南30公里处的白崖台乡。
1937年7月底，日军占领了北平、天津之后，由北向南发动了全面进攻。
南口、张家口先后沦陷，山西的北部地区完全暴露在日军的炮火之下。
大革命时期山西党组织的创建与发展(中)
晋 北 地 区党 组 织 的 创 建 与发 展
同特别支部成立 ，杨凤楼担任 书记 ，共有 团员六
以大同为代表的 山西北部地 区 ，矿产资源 丰 人 。１ ２ 年６ ９ ５ 月初 ，中共张家 口特 支书记 王振翼 富 ，铁路交通较为发达 ，是连结 山西 和内蒙古 的 前往大 同三师开 展建党 工作 ，８ 月成立 了 中共大 重要通道。因而产业工人较为集 中，时事资讯传 同铁路 工人支部 ，有党员七人 ，隶属 中共 张家 口
递较快 ，加之大同又有多所 中等学校 ，是晋北 文 特支领 导 ，１月后归属 中共张家 口地委领导 。 ０ 化教育的中心 ，从而为新思潮新文化 的传播提供 中共 大 同铁路 工 人支 部 成立 后 ，在 大 同铁
了十分便 利的条件 。五 四运动的大潮 ，洗礼 了大 路 、煤 矿 和其 他行 业 中积极 发 展党 员 ，扩展 党 同和晋北地 区的青年学生 ，他们开始探索救 国救 的队伍 ，扩大 党 的影 响 。与此 同时 ，在 党 的领 民的革命之道 。 导 下 ，共 青 团大 同 地 方 组
市 ）和定 襄县 ：
誉
李舜琴接任书记职务 ，团员发展到ｌ余 Ｏ
人 ，上 属 青 年 团 太 原 地 委 领 导。 １２ 年 ９４
１ ２ 年 ６ ，崞 县 中学 学 生 ９６ 月
鞘鼎 群辩 簿 幕 嚣
圈 ｌ 初 ，李舜琴 由团转党 ，成为汾阳和 西
薄 一 波
刘保 粹 、冯 汉 英在 太 原 秘密 加 入 中 国共 产党 ：后 来 ，他 们 根
玉 ，抗战 中曾任 中共山东分局书记 ）、李三楼等
人入党。
１ ２ 年 五 卅运 动后 ，杨 毓栋 、韩 寿萱 、李 ９５ 煦 、李绍荣 、贺衍 庆等一 批优秀的青 年团员先后
民国时期平遥的女子学校
清代末季，西学东渐，新式教育传入民国初年改名山西师范学堂，后改为山西内地，富壤晋中得风气之先。
省立第一师范学校）。
同年，榆次县车辋光绪二十六年（1900年），基督教浸村（今属晋中市榆次区东阳镇）常氏家族礼会在山西阳曲县（今太原）杏花岭开办创办“常氏女子知耻学堂”，族中闺女和媳男书房和女书房，为山西女子受西方教育妇入学读书。
晋中富商豪门大多联姻，女之始。
二十七年（1901 年），朝廷颁布子知耻学堂在榆次、太谷、祁县、平遥、《兴学诏书》，令全国各州县书院改办小介休、汾阳等县产生了影响，引发了富裕学堂，小学教育得以普及。
二十八年门户女性的向往，但仍属家族教育。
同（1902年），基督教会率先在太谷县南关年，祁县举人孟步云在隰州（今隰县）开开办贝露女子学校，信教女子走出闺阁，设州立女子学堂，为省内首创，在晋中引进入课堂读书受业。
二十九年（1903起了震动。
年），太原、汾州、榆次等35个州县的书光绪三十二年（1906年），平遥县在院改为小学堂，晋中普遍出现新式学校，城内牛王庙（今平遥县衙照壁南）设劝学但均属男校。
三十年（1904年），平遥县所。
此后不久，城内牛王庙、武庙（今书的超山书院（院址在今文庙）改为平遥高院街西口路北）、火神庙（今火神庙街东等小学堂，尚无女生。
同年，基督教会在段路北）和鲁班庙（今西大街西段路北）阳曲、汾阳分别开办了尊德、崇德女子初相继设立初等小学堂，皆为男校。
等小学，与贝露女校一样仅收教徒。
光绪三十三年（1907年），清政府正光绪三十一年（1905年），清政府正式颁布《钦定女子小学堂章程》和《女子式废止科举，太原设立官办的山西省立师师范学校章程》。
同年，汾阳基督教会的范学堂（次年更名为山西两级师范学堂，崇德女子小学开办女子中学，霍州的基督◇ 郝新喜 程 光民国时期平遥的女子学校All Rights Reserved.教会也开设了女子中学。
宣统元年定，至1923年小学教育普及方面和女子受（1909年），孟步云在太原创办女子速成国民教育方面均居于国内前列。
山西文化概况
山西文化概况山西文化概况作者：杨渊… | 来源：（根据《山西文化艺术志》《山西文化五十年》摘编） | 浏览：105 | 时间：2012-2-12 11:17:10黄河，从雄伟的巴颜喀拉山奔腾而出，穿高峡，越大漠，于老牛湾折头而南，再于风陵渡浩荡东去，将一方沃土揽在臂弯中，在这里孕育了灿烂的华夏文明。
这方沃土名字叫山西，中华民族最初的故乡……山西，因地处太行山以西而得名，又因古属晋国而简称晋。
背负青天，鸟瞰山西这片形似桑叶的方域，西望陕西，东临河北，南接河南，北接内蒙，是一片由东北斜向西南，东西宽约380公里，南北长约680公里，总面积15万平方公里，大部地区海拨千米以上，有如城堡般兀起的高台地。
山西大河汹涌，山岳峻峨，黄土丰厚，民风淳朴。
集此精灵之气，山西人在漫漫长史中，用粗砺的大手，托起一方灿烂的文明。
早在180万年前，我们的祖先就踏上这片古老的土地，在黄河之滨点燃圣火走出蛮荒；在汾河岸畔耕作渔猎，艰难立世，度过了漫长童年，创造着迷人的神话。
史前时期，尤其是新石器时代以后，三晋大地满布人类活动的遗迹。
在国家、阶级诞生的前夜，古史中的尧舜禹，都把国都建在山西的南部。
而要特别强调的是，举世瞩目的陶氏遗址的发现，将告诉人们一个无限的惊喜：这里是最早中国的“雏形”！开启华夏文明源头，山西又张扬起历史先锋的大旗，主演了夏的兴替，屏蔽着商的安危。
而到了周代，这片龙兴之地更有泱泱晋国傲然崛起，虎视天下，春秋时便逐鹿中原，成就霸业；战国时赵魏韩三家分晋，各领风骚，欲与强秦试比高……在这烽火连天、大浪涛沙的岁月里，晋国的先民们叱咤风云，纵横四方，文韬武略，励精图志，铸就了辉煌的大事业，创造了灿烂的晋文化。
“六王毕，四海一”秦王赢政翦灭六国，一统天下，中国进入了漫长的封建社会。
此间，山西作为北方草原和中原农业两大文明板块交流、融合的舞台，以其特有的博大胸襟，吞纳四方之气，容蓄八面之运，演绎了一幕幕惊天动地、波澜壮阔的英雄史剧；裹着边塞沙场的征尘，匈语胡乐溶进大国礼仪；和着天竺之国的梵音，西方圣教化成本土文化；携着盛唐强宋的雄姿，青山厚土营建古建宝库；踩着金调元曲的雅韵，乐舞技艺编织成戏曲摇篮；凭着艰苦创业的精神，出关越境铸海内最富。
民国时期中等师范学校学生待遇及出路问题探究
第37卷第1期 2017年1月大庆师范学院学报
JOURNAL OF DAQING NORMAL UNIVERSITY
Vol. 37 No. 1
January ,2017
DOI 10.13356/j. cnki. jdnu. 2095-0063. 2017. 01.024
民国时期中等师范学校学生待遇及出路问题探究
李刚(安徽大学历史系，安徽合肥230039)
摘要：民国时期，中等师范学校实施免费教育，学生不仅无需缴纳学费，还可享受政府提供的膳费、学杂费、奖助 学金等补贴。但是由于经济落后和受战乱影响，这些政策无法得到贯彻实施，严重影响了中等师范教育的发展。 在就业问题上，由于受到毕业服务条例的限制，中等师范学生毕业后只能从事小学教育。但是由于工资低、职位少 等原因，他们并不能够全部获得教育职位，因而中等师范毕业生面临严重的就业困难问题。对民国时期中等师范 学生待遇和出路问题进行探究，对当今的师范教育具有一定的启示意义。
关键词：民国；中等师范；学生；学生待遇；中国近现代史 作者简介:李刚（1992-),男，河南信阳人，硕士研究生，从事中国近现代史研究。
中图分类号:K25,K26文献标识码:A文章编号=2095-0063(2017)01-0116-06收稿日期=2016-03-14
中国的中等师范教育萌芽于清末兴学时期，近 代中国第一所中等师范学校是张謇于1902年在南
通创办的通州师范学堂。[1]651“癸卯学制”的制定 和施行进一步为中国构建了相对完整的师范教育 体系。在“癸卯学制”下，“初级师范学堂，造就教 小学之师范生，尤为办学堂者入手第一义”[2]198成 为广大教育者的共识。为了培养合格的中小学教 师，政府和广大教育界人士大力发展中等师范教 育，中等师范教育因此得到了快速的发展。民国成 立之后，教育部颁布新的《师范教育令》和《师范教 育规程》，进一步规范和促进了中等师范教育的发 展，其中一个重要表现便是师范生群体的扩大，整 个民国时期中等师范教育的发展虽然历经曲折，但 是中等师范学生却是不容忽视的一个重要群体。 据统计，至1946年全国共有902所中等师范学校， 学生共245609人。[3]929学生作为教育活动的积极 参与者，在整个教育活动中处于主体地位。这样一 个庞大的学生群体，其在校待遇如何以及毕业后的 出路等问题，不仅会对民国时期中等师范教育的发 展产生巨大的影响，而且会进一步影响到中小学教 育的发展。本文将深入探究民国时期中等师范生 的待遇及出路问题，以期对现当代师范教育提供一 些历史借鉴。
徐向前
徐向前，1901年11月8日生，山西省五台县永安村人。
原名徐象谦，字子敬。
父徐懋维，母赵金銮。
1911年读私塾。
1913年东冶镇沱阳小学读高小。
1916年上私塾。
1917年失学，河北阜平“广兴隆”书店当学徒。
1919年春考入太原山西省立国民师范学校速成班。
1921年毕业，阳曲县太原第4小学教员(半年)。
因秉性刚直，被无故辞退。
1922年五台县河边村川至中学附属小学教书(两年)。
被辞退。
1924年4月考入黄埔军校第1期1队。
加入国民党。
9月为孙中山卫队，北伐。
11月底毕业，留校，任第3期入伍生第1营第3队副排长，排长。
参加青年军人联合会活动。
1925年2－6月东征。
夏任河南国民第2军第6混成旅教导营教官，旅司令部参谋，第2团团副。
1926年11月武汉任南湖学兵团指导员。
1927年3月樊炳星、杨德魁介绍入党。
1927年4月任中央军事政治学校武汉分校少校队长。
6月任国民革命军第2方面军司令部参谋。
8月到上海，被中央军委派赴广州。
12月任工人赤卫队第6联队长。
广州起义。
任工农革命军第4师10团党代表，师参谋长。
1928年1月元旦到海丰。
6月中旬任红4师长。
1929年3月由九龙到上海。
6月鄂东北任红11军31师副师长。
11月任鄂豫边特委委员。
12月任鄂豫边革命军事委员会主席。
1930年2月任鄂豫皖边特委委员。
4月任红1军副军长兼1师长。
1931年1月任红4军参谋长。
5月任13师长。
7月任红4军长。
11月任中华苏维埃共和国中央革命军事委员会委员，红4方面军总指挥兼红四军军长。
1933年7月任西北革命军事委员会副主席，红4方面军总指挥。
1934年2月任中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员。
1935年3月长征。
7月被授予中央革命军事委员会金质红星奖章。
任红军前敌指挥部总指挥(兼)。
1936年3月仍任方面军总指挥。
7月任西北局委员。
11月任西路军军政委员会副主席兼西路军总指挥。
12月任中央军委委员。
1937年3月离开部队返陕北。
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201X年，山西省人民政府整合教育资源，将太原市教育学院、太原师范学校、太原市园林技校并入。
201X年4月，正式更名为太原学院，升格为全日制本科院校。
有着29年办学历史的太原大学成为太原市本土第一所以所在城市命名的公办本科院校，彻底结束了太原作为省会城市没有以城市名称直接命名的本科院校的历史。
山西牺牲救国同盟会发展史 联共抗日背景下形成
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢山西牺牲救国同盟会发展史联共抗日背景下形成导语：牺盟会是在抗日高潮中产生的。
1935年12月25日，中共中央政治局会议通过了《关于目前政治形势与党的任务决议》，毛主席并在12月27日发表了牺盟会是在抗日高潮中产生的。
1935年12月25日，中共中央政治局会议通过了《关于目前政治形势与党的任务决议》，毛主席并在12月27日发表了《论反对日本帝国主义的策略》一文，批判了以王明为代表的“左”倾关门主义错误，提出抗日民族统一战线的政策，把全国抗日救亡运动推向高潮。
为了避免大规模的内战，红军抗日先锋军经过3个多月的东征，主动回师陕北。
1936年5月5日，红军发表了要求南京政府停战议和一致抗日的通电。
这个通电振奋了全国民心，伸张了民族正义，在统洽阶级内部也引起了极大震动。
尤其是对阎锡山来说震动更大。
1936年5月红军回师陕北后，由阎锡山请来的蒋介石10个师却赖在山西不走，想借“剿共”之名把阎锡山吃掉。
这对阎锡山来说，已成了他当时的最大威胁。
他曾说：“我不亡于共，也要亡于蒋了。
”当时，摆在阎锡山面前的有三条路可以选择：一条是继续“联蒋剿共”，一条是“亲日反共”，一条是响应共产党的号召“联共抗日”。
究竟哪一条路对他有利呢？经他再三考虑，还是从他的“存在就是真理”这一哲学原理出发，1936年选定了“联共抗日”这一条路。
隐蔽在阎锡山政府机关和各社会团体中的共产党员和进步人士杜任之等人，便在1936年下半年发出组织“抗日救国同盟会”的号召。
后经阎锡山审定改为“牺牲救国同盟会”，并指定由梁化之召集杜任之、刘岱峰、宋劭文、戎子和、牛佩琮、张文昂、张隽轩、刘玉衡等人正式发起，在九·一八5周年纪念日那天，正式宣布成立。
生活常识分享。
近代中国师范精神的时代特征——以南通清末创办的四所师范为例
近代中国师范精神的时代特征——以南通清末创办的四所师范为例摘要：在中国近代史上，伴随着新式师范学校的创建，近代中国师范精神逐步呈现出可贵的务实精神、超前的启蒙意识和浓厚的红色基因等时代特征，集中体现在新式师范学校的办学宗旨、校训校风、校徽校歌、教育教学和师生的思想言行等诸多方面。
关键词：师范教育近代中国师范精神时代特征师范精神是向完美教师形象、理想教育目标奋发进取、执着追求的精神，是师范教育人修身正己、自我提升、奉献教育、爱岗敬业的品质与追求，是他们灵魂深处体现的为他人全面发展无私奉献的理念、意识、思维活动和心理状态。
[1]师德师风佳、知识技能高、示范传承好、奉献意识强等，共同构成了师范精神的内核。
在人类社会发展进程中，师范精神具有几乎同人类文明进化一样漫长的历史。
在不同的历史时期，师范精神有不同的表现形式并体现出不同的时代特征。
在中国近代史上，伴随着新式师范学校的创建，近代中国师范精神逐步呈现新的时代特征，它集中体现在新式师范学校的办学宗旨、校训校风、校徽校歌、教育教学和师生的思想言行等方方面面。
20世纪初，中国多地开始积极创办新式师范学校。
在江苏南通，有1902年张謇创办的通州民立师范、沙元炳创办的如皋公立师范，1905年创办的通州女子师范，1906年创办的海门民立师范（四所师范校名后来多有变更，下文将四所师范依次简称为通师、如师、女师、海师）。
在相当于一个地级市的范围内，短短的四五年间密集创建四所师范，这是开全国风气之先的创举。
这些师范属于全国最早的一批师范，是中国近代师范学校诞生和初步发展的历史缩影。
在中国近代史这个特殊的大背景下，我们对这些师范学校从清朝末年创立到民国初年的发展历程进行研究，会发现近代中国师范精神至少具有难能可贵的务实精神、开启民智的启蒙意识和救国救民的红色基因等鲜明的时代特征。
一、可贵的务实精神中国近代的师范学校从创办开始，就讲究从实际出发，实事求是，正视差距，发愤图强。
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也 是全 市 各 校学 生运 动 的核 心
领导 人 ， 所 以在 当时影 响很 大 。
２月 ２ ０日夜 里 ，看校 门的
守卫 学 生 发现 有两 个 穿便 衣 的
国会 人 员 研究 对 策 ， 当即决 定
以抓小 偷 为名 把这 两 人抓 起 来
审 问 ，两 人是 小北 门派 出所 的
了。 学 生们 为 了纪念 他 ， 特意 召
开 了追 悼 大会 。追 悼会 设 在 国
学 生抗 日救 国会 ” 的牌 子 。 一 进 门 正 对 面 墙 上 贴 着 大 幅 标 语 “ 满 腔热 血 ， 干 ！干 ！ ！干 ！ ！ ！” ，
的表 现令 学生 们大 失所 望 。 １ ９ ３ ５ 年 北平 爆发 了一 二九 爱 国运动 ， 很快 波及 到太 原 热之 中。 阎锡 山派 了 大量 军 警 宪兵 在全 市 各大 、中学 校 全
部设 了 岗哨 ， 四面包 围起来 。 当
师 范的一 些情 况 比较 了解 。 １ ９ ３ ５年 ， 太 原 的 爱 国学 生 经 常通 过一 些 活 动 ，进行 革 命
了， 非常气愤 ， 就把他们捆起来 吊在篮 球 架上 ，两个 篮球 架 上
一
卫委员会的负责人 （ 后来才知 道） 。所 以追 悼会 后 ， 他遭 到 了 秘 密逮捕 。 起初 ， 学 生们 也 同营
救 张立 诚 一 样 ，派 了请 愿 代 表
说 ：……” （ 记不 清 具体 语 录 了） 。 外 间办公 ， 里 间刻 印传 单 ， 都 是 同学 们 自己编 、 自己刻 、 自
演， 整个太原市轰轰烈
烈， 加 上 当时 红 军 东 渡 的压 力 ， 阎锡 山非 常 惶
恐， 于 是 他 采 取 了一 系
宣传。１ ０月 １ ６ Ｅ ｔ 是 国 民师 范
建校 １ ６周 年 ，从 １ ５ 日到 １ ７ 日， 连 续开 了三天 庆 祝 晚会 ， 会
列镇 压 学生 运 动 的 白色恐 怖 政 策， 分化 瓦解学 生运 动 。当时太 原八 门紧 闭 ， 街 道 上 三步 一 岗 ， 五步一哨 ， 陆军 、 宪兵 、 警 察 交
两 面侧 墙 上 贴着 马 克 思 、列 宁
巡 警宋 文 济 和 闫松 林 。同学 们 已 明 白他 们 是 搞 特 务 活 动 来
民师范 大 礼 堂 ， 由高 维 昆主持 ， 另一位学生领袖杨绍曾致 了悼 词 。高维 昆 当 时是 民族 武 装 自
语录 “ 卡 尔 说 ：…… ” “ 伊 里 奇
己 印的宣 传 抗 日的传 单 。 同学 们 先 是用 蜡 纸 刻 印 ，后 来有 的
两 党争 夺 的一 块 阵地 ，特别 是 １ ９ ３ ５ －１ ９ ３ ６年间 ， 这种斗争显得
更激烈 ， 更 突出。
我 的 大 哥 裴 世 昌于 １ ９ ３ ３ 年 夏考 入 省立 国民师 范 ，同年 秋 天 ９月 间 ，大 哥把 我从 平 遥 老 家 带 到 太 原 ，直 到 １ ９ ３ ６年 春 ，我 除 了 间断性 地 在外 当徒 工外 ，大部 分 时 间就 随大 哥 住 在 国 民师范 。 １ ９ ３ ５ －１ ９ ３ ６ 年间 ，
然， 国民师范是他控制的重点 ， 阎锡 山通 过 其 安 插 的 特 务 ， 查 出 国 民 师 范 的 学 生 领 袖 张 立
诚， 并 以“ 共党嫌疑” 逮 捕 了 张
立诚 。 该校学生义愤填膺 ， 一边
琵黑
罢课 ，一 边派 出请愿 代 表 团 向 省府 、 教育 厅 和公 安 局 抗议 ， 要 求 释放 张 立诚 同学 。经 过 近 一 个 月 的斗 争 ，敌 人被 迫 答 应 让
全省 各校 培养 师资 力量 ， 更
主要的是为维护其在 山西的
统治地位 ， 培植亲信和骨干 ， 为国民党培养后备人才。但 是他怎么也想不到 ，共产党
巧妙地利用这块阵地培养 出 了一大批革命 力量。 因此 ， 省 立 国民师 范一成 立 ， 就成 为 国共
边 集合 ， 到街 头 宣 传 讲
动于 １ ２月 １ ６ 日正 式
旧址在现在 的太原市五一路
拉开帷幕 ， 直到 ２ ０日， 全市 各 大 、 中学 校联 合
行动 ， 进 行 了全 市 大 规 模 的 罢 课 和 游 行 示 威 活动 。爱 国学生 在海 子
东 侧 山西 机 床 厂 宿 舍 附 近
（ ｚ Ｍｔ ｌ ＇ １ ） ，当时是阎锡 山为
燃
亲历 １ ９ ３ ５ — １ ９ ３ ０年的 一 … … … …
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山西省立 国民师范
整理 ／ 侯继武 图／ 本刊资料
口述 ／ 裴瑞昌
山 西 省立 国 民师 范 成
立于 １ ９ １ ９年 ｌ ０月 １ ６日，
原 爱 国学 生 的 声 援 活
记 得 当 时 的学 生抗 日救 国 会 是公 开 的 组织 ，因 为有 专 门
的办公 室 ， 还 挂着 牌子 。 办公 室 设 在东 四斋 到东 五斋 之 间 的一 个 里外 套 间 里 ， 门 口挂 着 “ 国师
陌生人偷偷进 了学校 ，鬼头鬼
脑， 到处 窥 视 ， 就 报告 了学生 抗 日救 国会 。邢 思廉 马 上 召集 救
我 已十二 三岁 了 ，所 以对 国 民
上演 出了话剧 《 五奎桥 》 ， 主题 是描写修桥工人反抗资本家压
榨 迫 害 的故事 。剧 中扮 演资 本
叉巡逻 ， 穿梭往来 ， 每天都有共
产 党员 和无 辜 群众 被 枪杀 。市
家一角 的是高维昆。他是 当时 国 民师 范 的学 生领 袖 之 一 。他 常常在 同学们 中演讲 国际 、 国 内形 势 ，宣传 反抗 日本帝 国主 义的道理 ，所 以在学生中威信 很高。 但是 在 以后 的斗争 中 ， 他