中学隐性德育课程研究
中小学德育课程

第四章中小学德育课程本章摘要:中小学德育课程是实现德育目的的手段或工具,是决定德育质量的重要环节。
本章除介绍德育课程的基本内涵及其基本特征外,还全面概述了中小学德育课程的结构(静态、动态)与功能,详细阐述了中小学德育课程实施过程中所应遵循的“合力性”或“整体性”原则,以及在这个原则的统领下中小学德育课程实施过程中的一些具体的规律。
第一节中小学德育课程概述一、中小学德育课程的基本内涵中小学德育课程是中小学德育内容与现代课程形式的组合方式。
在德育课程有机构成中,德育内容决定了社会主义德育的性质和基本内容,体现了现代德育与传统德育时间维度和性质维度的根本区别。
中小学德育课程作为一种组织形式,表明学校通过何种方式把德育内容转化成学生思想道德素质。
关于德育内容和课程形式的组合上,目前我国德育研究中基本上存在两种组合方式:一是“小德育”的“大课程观”。
所谓“小德育”即指把德育理解为道德教育。
而“大课程观”即“经验”本质观,即把课程内容理解为思想道德方面直接经验与间接经验的总和。
二是“大德育”的“小课程观”。
所谓“大德育”即把德育理解为思想、政治和道德教育。
而“小课程观”即“知识”本质观,把课程内容理解为思想道德方面知识及知识体系。
把德育课程理解为学校为实现教育目标,有组织、有计划地开设的培养学生思想道德素质方面的教学科目及计划。
其中狭义的德育课程即指具体德育课程科目,如马克思主义理论课、思想品德课等,广义的德育课程指所有德育课程科目的总和。
这两种德育课程的组合方式均存在着一定的片面性。
第一种组织方式的片面性在于对德育内容理解的偏差,而第二种组合方式的片面性在于对德育课程本质理解的局限。
无论是“小德育”的“大课程观”,还是“大德育”的“小课程观”都不能充分揭示中小学德育课程本质。
只有“大德育”的“大课程观”才能更好地体现中小学德育课程本质。
因此,中小学德育课程是德育内容和课程形式的有机整合,其在本质上表现为一种思想道德方面直接经验与间接经验相结合的综合经验。
教师隐性德育资源探析

2008年第11期(总第149期)沈氓柱有乏丝T H E M O D E R N E D U C A T I O N J O U R N A LN o.11,2008G e ner a l,N o.149德育研究教师隐性德育资源探析徐静任顺元【摘要】隐性德育作为学校德育的组成部分,近年来受到极大关注,而教师作为学生学习生活的引导者,其自身隐性德育资源对学生的影响也不容忽视。
本文从教师心态、教师人格、德育能力三个方面来阐述教师自身的隐性资源,分析教师内在的隐性资源在德育中的作用。
【关键词】隐性德育;隐性德育资源;教师【作者简介】徐静,杭州师范大学教育科学学院(浙江杭州,310036);任顺元,杭州师范大学教育科学学院党总支书记、杭州师范大学导学心理研究所所长、副教授、硕士研究生导师(浙江杭州,310036)一、隐性德育资源的内涵学校道德教育是通过显性德育和隐性德育共同起作用的,对于显性的德育,如:政治理论教育、理想教育、形势教育等,早已为人们所重视;隐性德育是一种与显性德育相对应的德育形式,是通过学校整体德育环境自觉或不自觉地向受教育者传递德育信息的教育活动。
在这一过程中,教育者采取间接、内隐的方式对学生施加道德影响,学生则在直接体验和潜移默化中以无意识的方式获取有益于个体道德水平全面提高的道德价值规范。
”这种无形的、内隐的育人过程,其感召力和影响力以及教育效果都好于显性德育。
近年来受到极大关注。
所谓隐性德育资源,是学校显性德育资源以外的,那些对学生品德的形成,发生潜移默化作用的物质和精神的隐形因素的总和。
伫1对于隐性德育资源的划分有不同的标准,本文以表现形式为标准,将隐形德育资源划分为:物资形态的德育资源、精神形态的德育资源、个体形态的德育资源。
所谓物资形态的德育资源包括学校内的环境、校园建筑和物资设施等;精神形态的德育资源包括学校的校风、教风、学风、班风等意识形态的影响学生身心发展的资源;个体形态的德育资源指的是学校中的管理者、教师和学生所展示的心理、行为特征及其相互关系。
在语文教学中渗透德育的实践研究结题报告

“在语文教学中渗透德育的实践研究”结题报告年4月――年4月,我们进行了科研课题《在语文教学中渗透德育的实践研究》活动。
自课题成立以来,在教研人员的共同努力下,通过两年的理论探索和实践研究,我们的课题已基本达到了预定的目标。
一、问题的提出:《中小学德育大纲》指出:“寓德育于各科教学内容和教学过程之中,是每一个教师的职责。
”语文教学是德育的主载体,也是对学生进行思想教育的主渠道。
语文教材中蕴含着丰富的德育因素,只是有显性的和隐性的,这要靠任课教师的挖掘和融会贯通,并把它有机地渗透到教学的全过程中,取得教学和教育的效果。
在我们目前的语文教学中尚不能很好地挖掘和利用这些德育因素,错过了进行德育的大好时机。
教师水平良莠不齐,以智育代替德育,“重智轻德”的现象还时刻存在。
因此,针对以上这些弊端,我们觉得本课题的提出显得尤为重要。
“传道”于“授业”之中,达到春雨润物,情景交融,文道一体,潜移默化之功效。
二、课题的界定(一)语文教学是指通过语文教学活动所要达到的境地或标准。
(二)德育渗透是指教育者根据教育目标和培养要求通过借助载体、建构氛围熏陶、引导教育对象,使之接受有关思想、观点、作风、行为,实现教育意图的教育形式。
三、理论依据德育工作是全面推进实施素质教育的重要组成部分,也是摆在每一位教育工作者面前的一项重要任务。
渗透德育是对学生进行品德教育,使学生全面发展的一个重要途径。
新的基础教育课程改革中的德育教育也正在走进我们的校园,走进师生的生活,加强对学生进行德育教育,对促进学生全面发展起着主导的决定性作用。
寓德育于语文学科教学中要强调运用以下三种渗透原则。
一是有意渗透原则:在教学中充分吃透教材,针对学生认识水平与心理特征,确立本学科德育目标体系,实行德育目标控制,有意识对学生进行思想品德教育。
做到总体目标一以贯之;学科目标,具体明确;课时目标,落实到位。
二是有序渗透原则:根据学生认知规律和德育内容结构的序列性和完整性,对教学中的德育内容进行系列组合,以求得良好的整体效应。
论高校德育中的隐性教育载体.doc

论高校德育中的隐性教育载体作者:张伟强来源:《教育与职业·理论版》2007年第13期[摘要]隐性教育作为一种不露痕迹的思想道德教育,越来越显示出其强大的道德教育功能。
高校德育应该是显性教育与隐性教育的有机统一。
根据隐性教育载体的特征,高校德育中的隐性教育载体至少应该包括校园环境、校园文化、规章制度、网络空间、道德楷模五个方面。
[关键词]高校德育隐性教育[作者简介]张伟强(1963- ),男,湖南邵阳人,邵阳学院副教授,硕士,主要从事高校德育研究。
(湖南邵阳422000)[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2007)20-0082-03教育,尤其是道德教育永远是一种脚踩大地、仰望星空的存在。
脚踩大地,是因为教育必须扎根实践;仰望星空,是因为教育必须执著于人类的理想、信念和信仰。
加强高校德育中的隐性教育载体的建设,正是为了实现道德教育的理想而在实践中进行探索的有效方法之一。
所谓隐性教育,就是那种不露痕迹的思想道德教育,它是行为主体在某种环境中,有意或无意地获取某种非预期经验的过程。
它把受教育者变为主体,把思想政治教育的内容渗透到各项活动之中,“随风潜入夜,润物细无声”,不显山水,不露声色,让受教育者去自我感受、自我把握、自我领悟、自我提升,把受教育者引入正确的人生旅途,进而培养成具有高尚情操、远大理想的人。
与显性教育相比,隐性教育需要一个中介或载体。
充分运用隐性教育的手段,关键在于隐性教育载体的设置。
隐性教育载体有两个基本特征。
其一,它必须是教育者设定的。
没有经过教育者设定的各种事物,尽管它们或多或少地彰显着隐性教育的特色,但由于这些事物是有善有恶、良莠不齐的,而且它们都未能正式进入教育过程,因而不能被称之为教育载体。
其二,必须具有教育意义。
没有教育意义的载体也不能称之为教育载体。
也就是说,教育载体是被教育者按教育目的设定的蕴涵着教育意义的事物和氛围。
根据隐性教育载体的这两个基本特征,笔者认为,高校德育中的隐性教育载体至少应该包括校园环境、校园文化、规章制度、网络空间、道德楷模五个方面。
开题报告——学科教学中德育渗透方式与途径的研究

福建省教育科学规划研究课题学科教学中德育渗透方式与途径的研究开题报告一、课题提出的背景及研究意义《中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》中明确指出:在各项工作中要十分重视教育工作,在教育中要十分重视德育工作。
当前,随着社会经济水平的提升和各种外界因素的干扰,一些人尤其是年轻人过于强调个人得失,给社会、家庭和个人的发展带来了严重的负面影响:为了经济上的短暂利益,“诈骗”欺人钱财让“信任”大打折扣——人与人之间的距离越来越远,关系冷漠;家庭风雨飘摇,亲情剧减……由此产生很多与“责任”有关的社会问题。
这些社会表现意味着强化德育教育的紧迫性与重要性,为此每一名教育者都要充分认识与重视学科教学中的德育功能,让学生在接受知识与形成能力的同时体验成功,使情感态度与价值观得以协调发展。
学科教学是德育的主载体,也是对学生进行思想政治工作的主渠道。
学科德育渗透是教书与育人的和谐统一,是教师有意识的加强对教学过程的优化,使知识、技能、思想教育三者有机的容为一体,从而大大提高课堂教学德育的实效性。
学校的大量时间是多科课堂教学,任何学科的内容,无论是社会科学、自然科学还是其它学科教材中都蕴含有德育因素,只是有显性和隐性之分,如果注重挖掘和融会贯通,并把它有机地渗透到教学的全过程中,必将取得教学和教育的效果。
比如:在课堂教学的语言机能、学科知识、情感态度、学习策略、学习过程、动手试验、文化意识中,通过有意识、有计划的潜移默化、点滴浸润,来培养学生良好的学习和行为习惯、爱科学爱社会爱大自然、坚强的意志品质、学科学爱科学爱探索创新的积极的求知欲望、健康的性格健全的人格、良好的心理素质等优良个人品质。
因此,新课程标准对中学各学科都制定了德育目标,要求每位教育者每一节课都要对学生进行德育教育。
我们的这一课题,就试图通过研究,找到学科与德育教学的最佳渗透点,构建启发渗透式课堂德育模式,形成一个“具有良好师德,创新意识较浓”的新型教师群体,实施以促进学生能力提高和整体素质提升的评价策略。
新时代“立德树人”理念下中学信息技术课程渗透德育的策略研究

新时代“立德树人”理念下中学信息技术课程渗透德育的策略研究作者:唐上观来源:《中学课程辅导·教育科研》2019年第16期【摘要】“立德树人”作为我国现代教育的根本任务,基于中学生的年龄和心理特点,“立德树人”的落实的有效方法是德育与课程教学的融合通过课程讲授构建学生对“爱”与“美”的认识;和习惯的养成。
本文研究了信息课堂中渗透德育教育的意义和提出实施的有效策略。
【关键词】信息技术德育德育教育【中图分类号】 G633.67 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711(2019)16-017-02一、问题提出十八大将“立德树人”作为我国现代教育的根本任务后,习近平总书记在北京大学与师生座谈时再次强调:“要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准,真正做到以文化人、以德育人,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,做到明大德、守公德、嚴私德。
”中学生对新事物充满了好奇和浓厚的兴趣,因此学校在落实“立德树人”教育理念时要讲究方法,不应以“说教”为手段,而应以“渗透”为策略,把“立德树人”的教育理念渗透课堂教学中,学生在学习学科知识的同时,潜移默化的接受德育的熏陶,慢慢养成良好的习惯。
近年来,随着信息化的发展,网络的普及化,中小学生由于各种原因沉迷网络,由此引发的青少年因网络犯罪的事件逐年上升,尤其是青少年的信息犯罪更是令人担忧。
信息技术新课程的实施给我们的德育教育提供了良好的教育环境,在信息技术课堂中能多大程度上提升学生的信息德育意识呢?在信息技术教育中,又该如何才能有效地开展信息德育教育呢?这正是要本文探讨的内容。
二、信息技术课堂中渗透德育的原因青少年发生网络犯罪的原因可能是:第一,学生对技术应用认识的偏差,技术可以造就文明,也可以毁灭文明;学生的心理特点喜欢尝试和挑战,所以学生往往只重视技术,而忽视技术所存在的文化环境,于是有些学生就利用技术进行了信息犯罪。
第二,网络信息的错误导向,致使许多学生沉迷网络,失去理智、走向犯罪的道路,特别是不健康的网站和暴力倾向的游戏,学生的思想单纯,防范意识淡薄,容易被错误的信息所迷惑。
以生为本创课程 以德为先育人才

以生为本创课程以德为先育人才作者:李志伟来源:《中国德育》2014年第07期德育是学校教育的重要内容,是全面推进素质教育的灵魂。
党和国家呼唤广大教育工作者要建立和完善教育的有效形式和长效机制,从而增强德育的针对性和实效性。
北京市广渠门中学(以下简称“广渠门中学”)以生为本定位德育课程,将“行为规范、思维活跃、精神高贵,健康、快乐可持续发展”作为学生培养目标,并根据整体性、适应性、发展性、创造性的原则进行学校德育课程的制定,在已经形成的德育经验和特色的基础上,立足学校生源实际和发展需要,确立了“显性与隐性课程同步,必修与选修课程并行”的基于生命成长和发展需求的德育课程构建与实施的思路。
一、显性德育课程为生命成长奠基显性德育是德育的主体方式。
广渠门中学显性德育课程着力培养学生的道德素养,为其生命成长夯实基础。
包括认知性德育课程和渗透性德育课程。
认识性德育课程是通过学习有关思想、政治与道德的知识、观念与理论,促进学生道德认识、道德观念与道德理想,甚至道德情感、道德意志与道德行为习惯的形成与发展。
这种课程,在我校主要体现为思想政治课、学生党团课以及定期开展的道德讲堂、时政讲坛、男生课堂、女生课堂等。
开设的过程中,我们力求从学生的实际发展水平出发,让课程呈现多样化形式以满足学生发展愿望,从而将道德认识、道德信念或信仰在学生的头脑中形成初步影响,进而指导其实际道德行为。
渗透性德育课程是针对学科教学而言,我们引导教师形成“教学可以产生思想,而教育则形成品格,教育不能脱离教学。
”的认识,促使其积极挖掘学科教学中的德育因素,并不断凝练学科特色,构建学科德育课程实施体系,在学校形成了“教师养德”的全员德育氛围。
如学校语文组确立了“大语文”的学科特色定位,实现路径是“三走进”,即“走进经典、走进名家、走进生活”。
在国家课程领域,语文学科大胆进行课程探索,开设海量阅读课,让学生最大限度地接触文本,围绕文学名家开展研究性学习,积极发掘并形成了“一刊、一社、一会、一线”四大特色课程支撑平台,即“广厦文学社、校园剧社、诗歌朗诵、行走课本路线”。
德育课程体系

构建小学德育校本课程体系的实践与思考重庆市万州区五桥小学多年的德育实践证明:小学德育工作必须把认知性教育、体验性教育、隐性教育有机贯穿到学校德育工作中去,构建适应社会进步和学生发展需要的新型德育课程体系,才能增强小学德育实效性。
一、构建认知性德育课程体系——启德在构建认知性德育课程中,我们从基础课程、拓展课程、主题教育、心理辅导等四个方面来进行。
具体来讲,就是在继续加强爱国主义教育等常规教育的基础上,加强学生的创新教育、人文素质教育、环境意识教育和心理健康教育。
我们组织了骨干教师队伍认真编写了以指导学生实践活动为主的德育校本教材《成长的足迹》,每册安排18个德育实践活动;编制了《小学生日常行为规范分段达标要求与序列训练方案》,对加强学生实践教育、养成教育起到积极的作用。
二、构建体验性德育课程体系——立德体验教育是让学生在家庭生活、学校生活、社会生活和设定的各种各样的场景当中,学会分析,学会选择,形成正确的判断。
体验性德育课程我们设置了学习形态、生活形态、实践形态、情境形态等四大板块13个小板块的体验性德育内容,每个板块都有具体规范要求。
例如:学习形态的体验德育课程,我们完成了语数学科德育渗透教育目标及实施建议的编制,供教师在教学中参考使用。
体验性德育课程实施难度较大,能效相对较低,需要教师事先做许多准备工作;直接体验比间接体验更多情绪性,难于使学生作出理性的思考和整体的理解,需要教师引导学生进行整理加工。
三、构建隐性课程体系——冶德隐性德育课程是广泛存在于课内外、校内外有目的的、间接的、内隐的教育活动中,以隐蔽的方式影响着学生的思想观念、价值观念、道德品德及行为方式。
我们通过精心打造校园物质文化、发掘校园精神文化、崇尚社会进步文化,陶冶学生高尚情操,完美人格素养。
隐性课程具有正向和负向功能,在设计中要重视充分发挥隐性课程的正向功能,抑制其负向功能,防止、克服其消极影响。
认知性德育课程、体验性德育课程和隐性课程在实践中是相互交叉的,是不可能完全割裂开来的,同时也是各有利弊的。
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中学隐性德育课程研究
一、隐性课程的含义及国内外发展现状
词语“隐性课程”(HiddenCurriculum)首次出现在1968年美国学者杰克逊的《教室生活》一书中,而实际上杜威早期在有关论述中所谈到的“附带学习”其实就含有“隐性课程”的含义。
隐性课程是指学校情境中以间接的内隐的方式呈现的课程。
从美国教育家杜威的相关论述中,可以得知隐性课程是指学习过程中,学生的情感、态度和价值观等的自然流露或形成;我国出版的《教育大辞典》对其下的定义是:学校政策及课程计划中未明确规定的、非正式和无意中习得的学校学习经验,其与“显性课程”相对。
在我国,对隐性课程的有关研究始于20世纪80年代。
“隐性课程”这一概念引入中国后,日益引起教育理论界的兴趣。
在世纪之交,国家大力推进素质教育,新的课程观与教学观逐渐被人们所接受的背景下,教育工作者又重新审视和研究隐性课程,其进程的大体脉络是由以介绍西方理论为主转向较独立的理论探索,从理论认识层面拓展到实践操作层面。
回顾我国教育发展历程,显性德育课程长期占据最主要的地位,而隐性德育课程长期以来不被重视,但不被重视并不等于不存在。
虽然国内外有一些学者对隐性德育课程进行了一定的研究,但对于隐性德育课程的研究和开发不够深入。
目前,国内学者对隐性德育课程开发方面研究还处于一种“粗放型”的资源开发和利用水平:过多注重物质层面的隐性课程资源开发,忽视了文化、互动层面的隐性课程资源开发;在文化层面的隐性课程资源开发上,忽视了“文化”层面的隐性课程资源开发;在互动层面隐性课程资源开发上,忽视了学生与学生这一互动层面的隐性课程资源开发。
二、隐性德育课程的特点
任何一种教育的课程完整体系,是由显性课程和隐性课程两部分构成的。
二者的界定是根据其存在及所起作用的方式不同而划分的。
显性课程是在学校的教学大纲、课程设置计划、教材形式上均有明确陈述与规定的课程,是外显的、裸露的,具有直观性,是通过学生能动的、有意识的、特定的、有规律的心理反映起作用的。
相对而言,隐性德育课程具有以下特点:1.隐性德育课程是潜藏在教育体系的物质环境和精神氛围之内,没有明确陈述的课程,具有内隐性。
2.隐性
德育课程是融合在现有的教育体系中的潜在的教育因素,学生通过无意识的、非特定的心理反映来影响学生个体的发展。
由于隐性德育课程是授课教师在安排授课内容时,有意安排在教学活动中的社会实践形式,具有一定的目的性,是在教学设计过程中可以提前设计的,其结果也是可以预期的;但对接受教育的客体学生的影响来说,是通过无意识的心理活动而起作用的,由于个体的差异性,对作用的敏感程度不同,所以影响结果是事先难以估计的,因此又具有非预期性。
三、隐性德育课程的作用
传统的显性课程对学生德育教育能起到一定的作用,但这个作用相对隐性德育课程来说是有一定的时间与范围的限制的。
比如,在学科教学过程中,一些学生对某些学科不感兴趣,那么在听讲时,精力未必集中,德育渗透未必能使全体学生接受吸收,因此就存在这样的可能,即:某些显性课程对某些学生群体没产生影响,或者对学生道德品质及行为习惯的形成没有指导规避作用。
而隐性德育课程则是将一个物理环境、制度环境及心理环境完全呈现给每一位学生,完全是在机会均等、自由民主的环境下接受教育,能够让学生在无意识下主动感知及获得教学经验,从而充分发挥隐性德育课程的德育功能。
隐性德育课程能够将学生的智育放在一个广阔、舒适、自由、和谐的环境里,能够充分发挥其主观能动性,激发学生的智力活动,让学生的智育潜能得到充分的发掘,从而加强学生对显性课程的学习,提高学生整体的智力水平。
另外,学生在环境优雅的校园学习,不仅可以陶冶学生的情操,从而净化学生的心灵,而且在积极向上优美的氛围中,能够培养学生发现美、欣赏美的良好品德,促进学生身心健康发展,提高学生身体素质。
四、中学隐性德育课程开发的必要性
当今社会的中学阶段的教育,不仅要在显性课程方面抓,让学生打下坚实的文化基础,隐性德育课程对学生的健康成长、完善教育空位也具有极其重要的作用,因此,在中学大力加强隐性德育课程的开发十分必要。
1.由于隐性德育课程对学生的影响是潜移默化的,因此对学生学习的主要场所——学校,可以通过开辟学习园地板块,把好人好事宣传出来,充分发挥榜样的力量所起的作用;通过张贴爱国志士、革命家、科学家的宣传画册,弘扬爱国主义、集体主义革命精神;通过打造校园文化、凝聚校园精神,创设健康的学习环境,营造积极向上、乐善
好施、阳光励志的学习氛围,从而加强学生道德意识的培养,从内心深处唤起学生对道德的追求,才能发挥隐性德育课程的教育和引导的作用。
2.中学阶段,学生道德品质的培养仅仅依靠显性课程是不够的。
学生的健全人格的形成、情感的完善、学习态度的端正、正确的人生观与价值观、科学的世界观的树立与形成等等,都离不开隐性德育课程的熏陶与陶冶。
在一所被隐性德育课程所覆盖的学校里,学生的心理上、行为上往往会被这种氛围所感染,在不知不觉中约束规范自己的思想和行为。
这种“不知不觉”就会不断内化为一种“见贤思齐”的动力,促使学生养成良好的道德行为习惯。
因此,在中学进行隐性德育课程开发十分必要。
参考文献:
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