2013年各地高考历史试题分类汇编(岳麓版)：选修 Word版含答案

2013年高考历史分类汇编（岳麓版）：选修 选一：历史上重大改革回眸 1.（2013福建卷41 A） [选修1——历史上重大改革回眸] 阅读下列材料，回答问题。 材料一 故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾技巧之人无繁（多），则欲国之无富不可得也。 ——摘自《商君书》 材料二 在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向。在梭伦以前的时代盛行的农村高利贷，以及地产的无限制的集中，都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起来的手工业和工艺，都成了流行的职业……由货币、奴隶以及商船构成的财富日益增加，但是，这些财富已经不是仅仅用来购臵地产，它已经变成了人们所追求的目的本身了。 ——摘自《马克思恩格斯选集》 （1）据材料一、二，分别指出商鞅与梭伦所采取经济政策的主要指导思想。（6分） （2）据材料一，概括“事商贾”带来的危害。据材料二并结合所学知识，如何理解“在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向”？（10分） 参考答案：（1）商鞅；重农抑商；梭伦：农商并重。 （2）导致农业劳动力减少，影响农业生产和兵源；难以实现富国强兵，在诸侯争霸中将处于不利地位。逐步消除贵族特权，为雅典民主政治和工商业的发展奠定基础。 2.（2013江苏卷24 A）A．（10分） 孝文帝改革就其深度、广度和影响而言，可与商鞅变法相媲美。阅读下列材料： 材料一 东方文化较高诸邦，……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。 ——马非百《秦集史》 材料二 魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。 一吕思勉《两晋南北朝史》 材料三 北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。 ——白寿彝《中国通史》 请回答： （1）据材料一，指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？（4分） （2）据材料二，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么?（3分） （3）据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。（3分） 答案要点：（10分） （1）条件：东方诸国的变革经验；落后的秦国受传统束缚较少。 特点：注重创建新制度；变法彻底，功效明显。 （2）作用：减少改革阻力，为彻底移风易俗（如禁鲜卑语、讲汉话等）创造条件。 原因：北魏风俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕汉族文化，改革热情高。 （3）问题：民族关系问题（或鲜卑族与汉族文化的差异）。 因素：对外来先进文化的学习与借鉴；改革者的信心与勇气。 3. （2013棵标Ⅰ45） （15分）历史上重大改革回眸 材料 1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……误国家者在一私字，困天下者在一例字，至近之学西法者，语言文字、制造机械而已，此西艺之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不学，学其皮毛而又不精，天下安得富强耶?”“著军机大臣、大学士、六部、九卿、出使各国大臣、各省督抚，各就现在情形，参酌中西政要，举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政财政，当因当革，当省当并，或取诸人，或求诸己，如何而国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见”。以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘坤一、张之洞为参预政务大臣，共同负责主持新政工作。在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。史称“清末新政”。 ——据《清德宗实录》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政与戊戌变法的共同之处。（6分） （2） 戊戌变法与清末新政两次改革的结果差异很大，根据材料并结合所学知识分析其原因，并指出清末新政的实质。（9分） 参考答案（15分） （1）向西方学习；自上而下的改革；侧重制度改革。 （2）原因：改革主导者不同；地方实力派对改革的认识与支持程度不同；推行过程不同；面临国内外情势不同。 实质：维护专制统治，抵制革命。 4.（2013课标Ⅱ卷45）（15分）历史上重大改革回眸 材料 唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，实行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无臵锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。 公元780年，唐朝推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”。结果“赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 （1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。（9分） 答案要点：（15分） （1）土地兼并严重，户口不实，贫富两极分化，国家财政紧张。（6分） （2）简化了税制，扩大了纳税面；朝廷收入增加；促进商品经济发展；从以人丁为主到以财产为主，税赋负担相对公平。（9分） 5.（2013山东卷35）（10分）【历史——历史上重大改革回眸】 宋人话本中很多故事涉及王安石变法。阅读材料，回答问题。 王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役 如故。妾本以桑麻为业，……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他， 或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。 ——据《京本通俗小说·拗相公》 （1）据材料，概括说明王安石变法过程中出现了哪些问题。（6分） （2）研究王安石变法时，你如何看待宋人话本的史料价值。（4分） 参考答案：（10分） （1）免疫法等新法加重了人民负担；用人不当，出现了官吏扰民现象；新法引起了民间不满。 （2）话本在一定程度上能反映当时的社会状况，具有一定史料价值；话本属于文学作品，有艺术加工成分，须用其他史料印证。

选二：近代社会的民主思想与实践 1.（2013福建卷41 B）B．[选修2——近代社会的民主思想与实践] 阅读下列材料，回答问题。 材料一 欧洲今日政治之进化，其动力全在十八世纪之末，而以诸大家发明学理之功最高焉。英之陆克（今译洛克）、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑，以成是编，聊为吾中国政治进化之前驱云耳。 ——摘自《清议报》（1901年） 材料二 卢梭学说，于百年前政界变动最有力者也，而伯伦知理（欧洲政治思想家）学说，则卢梭学说之反对也。二者孰切真理？曰：卢氏之言，药也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。然药能已（治愈）病，亦能生病，且使药证相反，则旧病未得豁，而新病且滋生,故用药不可不慎也。 ——摘自梁启超《新民丛报》（1903年） （1）材料一中“学理”指什么？指出“同人”对卢梭等人思想的看法。（6分） （2）综合上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际，如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点？（10分） 参考答案：（1）启蒙思想：指引当时中国政治变革。 （2）梁启超认为，治病要对症下药，一种新思想的引进要切合国情；共和制不适合当时国情；兴民权，实行君主立宪才是出路。但梁启超的君主立宪思想在当时中国是行不通的。 2.（2013课标Ⅰ卷46）（15分）近代杜会的民主思想与实践 材料一 夫西人设立新闻纸馆，上以议国家之得失，下以评草野之是非，可以知四方之物价，可以悉外国之情形，原为有益之举。今宜仿而行之，惟不准议朝廷得失。凡外国物价，外国情 形，及中国人而被外国人欺凌者，或传教不公道者，皆可写入新闻纸，布告各国，咸使闻知，使归曲于彼；且以见中国百姓痛恨洋人，必将激而生变。庶彼君臣闻之，惕然知惧，必饬令彼国公使领事，自行约束。 ——《李鸿章附呈潘司丁日昌条说》（1867年） 材料二 19世纪70年代后，维新派开始办报。他们在办报实践中提出，报纸必须“宗旨高而定” ，“思想新而正”，“材料富而当’，“报事确而速”。严复强调办报须“一举足不能无方向，一著论则不能无宗旨“。有维新人士倡言:“无古今中外，变法必自空谈始。故今日中国将变未变之际，以扩张报务为第一义。阅报之多寡，与爱力之多寡有正比例；与阻力之多寡有反比例。”梁启超提出：“所贵乎报馆之著述者，能以语言文字开将来之世界也。”并说：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也……阅报愈多者，其人愈智；报馆愈多者，其国愈强。” ——摘编自方汉奇《中国近代报刊史》 （1）比较材料一、二，概括指出洋务派与维新派在办报宗旨、任务、目的方面的认识有何不同。（9分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析戊戌变法前报纸在推动近代中国民主进程中的作用。（6分）

参考答案（15分） （1）宗旨：洋务派注重对外宣传，维新派强调政治属性。 任务：洋务派强调披露洋人之事务，维新派倡导为维新变法服务。 目的：洋务派意在维护朝廷并警示洋人，维新派强调利用报纸传播新思想，改变国人的精神面貌。 （2）逐步冲破封建专制的言禁，拓展了国人视野；进行了救国图存和启蒙思想的宣传，有助于开启民智；为社会变革作了舆论准备。 3. （2013课标Ⅱ卷 46）（15分）近代社会的民主思想与实践 材料 县设六十议员，是谓县议员；府设六十议员，是谓府议员；省设六十议员，是谓省议员。县议员于秀才中选择其人，公举者平民主之……府议员于举人中选择其人，公举者秀才主之……省议员于进士中选择其人，公举者举人主之……公举法：凡男子二十岁以上，除喑哑盲聋以及残疾者外，其人能读书明理者，则予以公举之权……兴革之事，官有所欲为，则谋之于议员，议员有所欲为，亦谋之于官，皆以叙议之法为之，官与议员意合，然后定其从违也。从违既定，乃由县详府；府议员意合，则由府详省；省议员意合，则详于君；君意合，则书名颁行；意不合，则令其再议。若事有不能衷于一是者，则视议员中可之者否之者之人