高一语文课件 诗三首
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高一语文杜甫诗三首模版课件
秋兴八首其一
玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、 残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的 迷雾中。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像 是要压到地面上来似的，天地一片阴 沉。
诗
五绝 《春晓》（孟浩然）
绝句
七绝 《望庐山瀑布》
近体诗
（李白）
律诗
五律 七律
《山居秋暝》 （王维）
律诗发源于南朝，至初唐正式定型，成熟于盛唐时期。 律诗每首四联（首联、颔联、颈联、尾联），每联两句 （上句称出句，下句称对局）。
(1)字数、句数有规定。 (2)押平声韵，一韵到底。凡偶句必押韵 （首句可不押）。 (3)每句平仄有规定，特别是Biblioteka 、四、六字。 (4)中间两联必须对仗。
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有露
八》
沉郁顿挫
深沉的忧思
百转千回、反复咏叹 的抒情方式
杜甫与之李比较白
李白以其强烈的主观色彩写诗，多用夸 张想象，很少对客观物象和具体事件进 行描述。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到 两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船 还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在 外的我，心却长系故园。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上 捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又 一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝 重，愈加深沉……
人教版必修2 高一语文下册诗三首之《短歌行》课件(共32张PPT)
赤壁大战前夕，在曹军用铁索连舟之后，曹操看着 大军威武的气势，以为不日就可以扫平四海，统一中 原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威， 饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持 槊歌此《短歌行》，抒发自己立志统一中原的雄心壮 志，令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大 败于赤壁。然而这首不朽的乐府诗却被人们广为传唱！
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟 虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮
年，壮心不已。”又如《短歌行》。
《短歌行》创作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败 吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战中一举 消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率 八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”， 统一天下。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟 虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮
年，壮心不已。”又如《短歌行》。
《短歌行》创作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败 吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战中一举 消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率 八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”， 统一天下。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
高一语文人教必修二 同步课件 第二单元 诗词流韵 2.7 诗三首
第9章 扩声系统调音
语文
第二单元 诗词流韵
必修2
晨读案—心灵 点灯
预习案—聚沙 成塔
研读案—多维 探究
训练案—巩固 训练
年轻时的陶潜曾志存高远，希望做一番事业，只是多年的仕宦经历和漂泊 生涯使他看透了官场的腐败和世情的虚伪。他刚正不阿的性格决定了他不肯与 流俗苟合，最终踏上归隐之路。归隐之后的陶潜创造了一个田园诗的时代。是 什么使得这位辞官隐居的愤世者能创作出这么多优秀的作品？我认为，正是有 了对生命和生活的热爱与执着，对人生际遇的豁达与超然，对理想的追求与渴 望，才使得这位老人的田园诗，就像一蓬幽幽燃烧的火焰，在中国古代文学史 上焕发着独特的光彩。
第9章 扩声系统调音
语文
第二单元 诗词流韵
必修2
晨读案—心灵 点灯
预习案—聚沙 成塔
研读案—多维 探究
训练案—巩固 训练
第7课 诗三首
第9章 扩声系统调音
语文
第二单元 诗词流韵
必修2
晨读案—心灵 点灯
预习案—聚沙 成塔
研读案—多维 探究
训练案—巩固 训练
小河弯弯，兰草青青，看，是谁在涉江采摘芙蓉？蓦然回首， 银月满地，听，是谁在对酒当歌？一腔建功立业的壮志，一片渴慕 贤才之心，都寄托在“明明如月，何时可掇”的吟唱中。檐后种榆 柳，堂前栽桃李，把酒望南山，菊花开满园。一代诗宗陶渊明毅然归隐田园， 留下了多少感人的诗篇！三首诗歌，三个朝代，三种风格，三种心情。学习本 课，重点是了解五言诗的特点，体会不同诗人的作品风格。
自己纷乱的思绪时。想起了陶潜就会想到他行走在乡间的田埂上把酒吟诗、神
态怡然的情形，就会想起他那存放了上千年还散发出阵阵幽香的田园诗……
第9章 扩声系统调音
高中语文《汉魏晋诗三首》课件
特色探究：本篇田园诗的艺术风格
1）首尾相应。诗的结尾两句“久在樊笼里，复得 返自然”抒发了回归园田的乐趣，与开头两句“少 无适俗韵，性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应， 使全诗有击首尾应、击尾首应之妙。 2）语言朴实。诗人用朴实的语言写景叙事，抒情 言志，展现了田园生活和农家景象的画卷。平中见 奇，淡中有味。诗意似浅实深，感情似淡实浓。
这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实
构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九 间”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，是简笔的勾勒 的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。 虽无
雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于 屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以 平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
《迢迢牵牛星》抒写牛郎与织女隔河相 望而不能想见团聚的相思之情。
迢迢牵牛星 ，皎皎河汉女。皎皎，灿烂。河汉，银河。 纤纤擢素手， 札札弄机杼 。擢，举起、伸出。素，白。 終日不成章， 泣涕零如雨。章，经纬交织的布幅。 河汉清且浅，相去复几许？去，离。 盈盈一水间， 脉脉不得语。盈盈，清清。
脉脉，含情相视而不语。
二、这首诗表现了诗人怎样的心情？是如何表 现的？
表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。
诗人用“误落尘网中，一去三十年”、“羁 鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“久在樊笼里， 复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他 把官场比作“尘网”、“樊笼”，显示他对 官场的厌恶，把自己比作“羁鸟”、“池 鱼”，把园田生活比作“旧林”、“故渊”， 显示他本性超凡脱俗，对自然无比留恋。
最后四句直接抒发诗人的慨叹，暗示离 别的根源：诗中充满着浓厚的浪漫气息， 将神话和现实和谐地结合起来。
高一语文(必修三)杜甫诗三首PPT课件
四言《氓》、五言《孔雀东南飞》 七言《琵琶行》、杂言《梦游天姥吟 留别》、乐府诗 标题上一般有
诗
“歌”“行”“吟”等标志。
古 典
近 律诗：五言、七言
体 诗
绝句：五言、七言
诗
（按字数分）小令、中调、长调
歌 词 （按内容分）豪放、婉约
曲
散曲：小令、套数 杂剧
现代 新体诗 诗歌 格律诗（新诗采用旧体）
3
律诗是近体诗（与唐代以前的古体诗相对而
挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在
战 沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，
乱 震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》 流 《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕
吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》
离 《垂老别》《无家别》）等具有高度人民
时 性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实 期 主义的高峰。
12
四
安史之乱后于公元759年由甘肃颠
漂 沛流离到了成都，靠了友人的帮助在 城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里
泊 居住了将近4年，写下了240多首诗篇。
西 南
《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》 《闻官军收河南河北》《蜀相》等就 是在这里写就的。
时
期
13
杜甫草堂
14
沉郁：思想内容。
“沉”即“深”——深刻、深广、深厚
李白是仙，超凡脱俗；杜甫是圣，超凡入俗。
李白以天才写诗，“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”，
在浪漫的想象中飞行；杜甫一生以学养写诗，
“吟安一个字，捻断数茎须”，在现实的荆棘与
泥泞中艰难跋涉。李白是盛唐精神的写照，杜甫
是苦难人间的歌者。
6
·
杜 甫 唐诗 杜三 甫首
7
高一语文杜甫诗三首PPT教学课件
平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到 奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那 时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零 地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。
（作文） 点评：作者立足于“老屋”门口，追溯往事，回忆 与“老屋”相关的人和事，以时间为序，用疏淡的 写意笔法，再现了爷爷门前抽烟、奶奶倚门静思默 想等典型场景。画面虽为平常人事、琐碎家常，但 寻常中显奇崛、疏淡中见真情。这里既有物是人非、 岁月沧桑的沉重感叹，也有血脉相承、追宗怀远的 幽邃情思，可谓情景交融。 4. 我来试试
《咏怀古迹》也是一组七言律诗，和《秋兴八 首》同作于大历元年（766）的秋天，是杜甫在夔 州和自夔州赴江陵途中陆续写成的。夔州和三峡一 带有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信等人留下 的古迹，杜甫借吟咏这些古迹，追思历史人物，同 时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。
《登高》这首诗作于唐代宗大历二年（767） 秋。这一年的重阳节，杜甫约他的一个远亲吴郎来 饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万千，独自 登高，写下了这首即景伤怀的七言律诗。全诗写登 高所见的秋江景色，抒发长年漂泊、老病孤愁的感 情。
（过渡期）
爱别人，创造爱“我需要你，因为我爱你”（成熟期）
【引导质疑，深入感知】
1母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用？
明确：母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给 孩子生活上的安全感；父亲从孩子六岁左右开始，向孩 子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心，从 而摆脱对父亲的依赖而自立。
2 弗洛姆认为怎样的状态才算拥有成熟的健康的灵魂？
第一部分(第1～3段)： 创造爱 第二部分(第4～7段)：
自恋阶段 成长过程
被人爱阶段 被人爱—爱别人—
爱的原则 幼稚和成熟 情感对象 现象：先理解母爱，再认识父爱 原因：母爱无条件，父爱有条件
【高中语文】诗三首ppt精品课件12(4份)1
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 安逸、闲适、自由、 平静、喜悦
※从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由 和独立。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感？ 对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 对田园生活的由衷喜爱 对回归田园的欣喜愉悦
品诗艺
朗读课文
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“归园田居”这个标题告诉了我们哪些信息？ 题眼是那个字？ 1、为何而归？ 2、从何而归？
不能，一个“误” 体现了他的矛盾心态：养家糊口、 大济苍生。 在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走 仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋 扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现 进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择 离开，选择归隐。
归Leabharlann 3、归向何处？4、归去如何？
品诗意
1、为何而归？
（1）少无适俗韵，性本爱丘山
（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。 既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然， 而是一大失误。
据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅 用一“误”字所能辩解的吗？
•陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可 分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而 田园诗数量最多，成就最高。陶渊明开创了 田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境 界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐 代就已形成山水田园诗派。宋以后，描写田 园的诗人就多到不可胜数了。 •陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然
※从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由 和独立。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感？ 对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 对田园生活的由衷喜爱 对回归田园的欣喜愉悦
品诗艺
朗读课文
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“归园田居”这个标题告诉了我们哪些信息？ 题眼是那个字？ 1、为何而归？ 2、从何而归？
不能，一个“误” 体现了他的矛盾心态：养家糊口、 大济苍生。 在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走 仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋 扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现 进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择 离开，选择归隐。
归Leabharlann 3、归向何处？4、归去如何？
品诗意
1、为何而归？
（1）少无适俗韵，性本爱丘山
（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。 既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然， 而是一大失误。
据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅 用一“误”字所能辩解的吗？
•陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可 分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而 田园诗数量最多，成就最高。陶渊明开创了 田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境 界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐 代就已形成山水田园诗派。宋以后，描写田 园的诗人就多到不可胜数了。 •陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然
高一语文粤教版必修1教学课件第四单元17汉魏晋诗三首迢迢牵牛星(4)
拓展练习
阅读下面一首唐诗，然后回答问题（6分）
杳杳寒山道 寒山 杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。 淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
叠字运用是本诗的特点。请找出最能直接表现诗人 情怀的两句诗，并结合诗歌内容，赏析这两句诗中叠字 运用的艺术效果。 〖参考答案〗 “朝朝不见日，岁岁不知春”（2分）， 以抒写诗人的情怀作结。“朝”“岁”是单个的名词， 一经叠用，就表现出时间的悠长（2分）。这里写出了 诗人长期置身于深山密林之中，经常见不到阳光，因而 不知时序的变化，甚至分辨不出春去秋往的感受，表达 了他冷漠（孤寂）的心情（2分），与前面寂静幽深寒 冷的环境描写自然地融合为一体。
赏析形象
织女的题
时代背景
东汉末年，社会动荡，男子从征服役， 家庭破裂，夫妻分别，那些有抱负的 文人也因混乱的时世不能实现自己的 理想。
所以《古诗十九首》主要就是抒写游 子失志、思妇离别之情，突出表现中 下层士子的对人生的辛苦和命运的不 满、悲叹以致玩世不恭、颓唐享乐的 思想情绪。从一个侧面展现了动荡、 离乱的时代风貌。
可正是那清浅的一水之隔， 彼此相望不语聚不到一起。
细品语言
找出你喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
示例： 喜欢的句子：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 喜欢的理由：①互文，描写了牵牛星和
织女星遥远灿烂的形态。由景到人， 牵牛星好比是远在他乡的游子，织女 星皎洁明亮，让人想到女性之美。 ②迢迢：遥远的样子。皎皎，明亮的 样子。运用叠音词，描写了牵牛星和 织女星遥远灿烂的形态，富有音韵美。
牵牛星啊相隔得那样遥远， 银河那边洁白的织女盼你。
纤纤擢素手， 札札弄机杼。
她那细长柔软的手儿轻摇， 梭儿札札地在织机中穿过。