哪句六年级下学期语文书名言告诉我们由俭入奢易由奢入俭难
节约粮食的诗句,珍惜粮食的名言名句
节俭粮食的诗句，珍惜粮食的名言名句1、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、珍珠为宝，稻米为王。
3、静以修身，俭以养德。
4、由俭入奢易，由奢入俭难。
5、俭，德之共也；侈，恶之大也。
6、节简朴实，人之美德。
7、克勤于邦，克俭于家。
8、民生在勤，勤则不匮。
9、足蒸暑老气，背灼炎天光。
10、四海无闲田，农民犹饿死。
11、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。
12、节俭粮食荣耀，浪费粮食可耻。
13、粒米虽小君莫扔，节俭节俭留美誉。
14、食不净则多病，食不尽则多蝇。
15、春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农民犹饿死。
16、一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。
17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
18、一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。
19、饮水要思源，吃饭当节俭。
粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
20、珍爱粮食，从我做起！21、节俭荣耀，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。
22、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
23、取之有度，用之有节，则常足。
24、君子以俭德辟难。
25、生命诚难得，粮食价更高！26、粮食是血汗换来的！27、世界是我们的，粮食是世界的！28、存粮如存金，有粮不担忧。
29、历览先哲国与家，成由节俭破由奢。
30、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
31、俭节则昌，淫佚则亡。
32、崇尚节粮民风，促使可连续发展。
33、民以食为天。
34、盘中粒粒皆辛苦！35、珍惜劳动成就反对浪费粮食。
36、惟俭能够助廉，惟恕能够成德。
37、请记着：粮食来得不简单！38、浪费粮食是最大的犯法！39、节俭粮食，造福人类。
40、饱时不忘饿时饥！41、珍爱粮食，从娃娃抓起！42、节俭粮食荣耀，浪费粮食可耻。
43、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
44、节俭粮食 , 人人有责。
节俭粮食，人人有益。
45、盘内一分钟，厨内更多功。
46、珍爱粮食，人人有责！47、省下一颗粮食，已许能够救活一个人的生命！48、珍爱粮食就是珍爱生命！49、人人节俭一粒米，挽救人间千万人。
勤俭节约的名言50句
1.成由勤俭败由奢。
2.节俭本身就是一个大财源。
——辛尼加3.不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。
——潜夫4.财有限，费用无穷，当量入为出。
——颜之推5.常将有时思无时，莫把无时当有时。
——《增唐贤文》6.成家子，粪如宝;败家子，钱如草。
眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。
7.成物不可损坏。
8.不当家不知柴米贵。
9.侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非子《韩非子显学》10.侈将以其力毙。
——先秦《左传襄公二十九年》11.侈则多欲。
君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。
——司马光《训俭示康》12.从俭入奢易，从奢入俭难。
13.冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——(锡伯族)谚语14.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮15.行船靠掌舵，理家靠节约。
——谚语16.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
——王安石17.合理安排时间，就等于节约时间。
——培根18.黄金本无种，出自勤俭家。
19.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿。
20.家有万石粮，挥堆不长杀牛吃肉，不如留着挤奶。
21.俭，德之共也：侈，恶之大也。
——《左传•庄公二十四年》22.俭入奢易，从奢入俭难。
23.节俭是你一生中食之不完的美筵。
——爱默生24.不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
——魏徵25.节俭本身就是一宗财产。
——英国26.节俭是你一生中食之不完的美筵。
——爱默生27.节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。
——希腊28.节俭是致富的秘诀。
——英国29.节省下来多少，就是得到多少。
——丹麦30.节用于内，而树德于外。
——先秦《左传昭公十九年》31.节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
---谚语32.节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。
——谚语33.节约就是大收成。
——谚语34.节约莫怠慢，积少成千万。
——范继亭35.节约时间胜过储存金银。
---谚语36.节约与勤勉是人类两个名医。
有哪些关于勤俭的诗句
有哪些关于勤俭的诗句1.12首关于勤俭节约的古诗有哪些1、《悯农二首其一》唐代：李绅因为：春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
2、《悯农二首其二》唐代：李绅原文：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。
有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
4、《诫子书》两汉：诸葛亮原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？5、《度关山》两汉：曹操原文：天地间，人为贵。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
10句经典话节俭，由俭入奢易，由奢入俭难
10句经典话节俭，由俭入奢易，由奢入俭难一个人虽然生活贫困，但只要生活节俭，懂得积累，善于经营，那么生活一天天会好起来的。
如果不能控制自己的欲望，一味地追求奢华的生活，挥霍无度，本来充足的财物也会被耗尽。
对于一个家庭如此，对于一个国家也是如此，如果人民都能够勤劳节俭地生活，那么国家自然就能富强起来；如果人民都贪图安逸享乐的生活，那么国家就会走向逐渐衰亡的道路。
1. 俭则伤事，侈则伤货。
出自《管子·乘马》。
过度节俭就会有害生产，过度奢侈就会浪费物资。
2. 恭者不侮人，俭者不夺人。
出自《孟子·离娄上》。
恭敬的人不侮辱他人，节俭的人不掠夺他人。
3. 节俭则昌，淫佚则亡。
出自《墨子·辞过》。
懂得节俭那么国家就会昌盛，一味地骄奢淫逸就会导致国破家亡。
一个人如果只懂得贪图享乐，而不愿意学习和劳动，那么即便他有再多的家产也会坐吃山空。
4. 由俭入奢易，由奢入俭难。
出自宋·司马光《训俭示康》。
人们从节俭的生活进到奢侈的生活很容易，要由奢侈的生活改变到节俭的生活却很难。
这句话指出了人们生活状态变化的“易”和“难”的特点，揭示了人们常有的价值取向和不良惯性。
5. 甚爱必大费，多藏必厚亡。
语出《老子》第四十四章。
过分吝啬必然会大大破费，储藏得多了必然会遭遇重大损失。
一个人如果过分吝啬，只是一味地敛财，而不舍得花费，他就会沦为一个守财奴，如果遭遇失窃，他所遭受的损失必然是惨重的。
即使不遭遇失窃，等他去世的时候，也不能带走一分钱，这种损失岂不是更大。
6. 地之生财有时民之用力有倦，而人君之欲无穷。
出自《管子·权修》。
有时：有一定的季节要求。
土地生产财物有时节限制，人民从事生产劳作受到体力的限制，会有疲倦的时候，但君王的贪欲是无穷的。
受到各种主客观因素的影响，人民在一点时间内创造的财富是有限的，因此，必须节约地使用，才可能产生盈余，国家的财富才能不断积累起来。
这句话就是告诫统治者要爱惜民力，节约地使用财物，为国家的长治久安做好打算。
由俭入奢易_文言文翻译
夫由俭入奢，易也；由奢入俭，难也。
盖俭者，人心之根本，奢侈者，人心之末节。
是以君子修身齐家治国平天下，必先从俭始，而后可以至奢；若从奢始，则难返于俭矣。
俭，所以养德也。
人无俭德，则心易骄，行易纵。
骄则失礼，纵则失度。
失礼失度，则不仁不义，何以成君子哉？故孔子曰：“克己复礼为仁。
”又曰：“奢则不孙，俭则固。
”是以君子必自俭始，以养其德。
俭，所以养心也。
人心如水，不流动则腐。
俭者，水之流动也。
心常俭，则如水之常流，自能涤荡污秽，澄清本性。
若人心奢侈，则如水之停滞，污垢渐积，终至腐败。
是以君子必自俭始，以养其心。
俭，所以养身也。
人之身，如器之有物。
物多则器满，满则倾覆。
俭者，器之不满也。
身常俭，则如器之不满，自能承重致远。
若身奢侈，则如器之满，虽欲自保，亦不可得。
是以君子必自俭始，以养其身。
由俭入奢，易也。
盖俭之难，在于守；奢之易，在于纵。
守者，人力也；纵者，物力也。
人力有限，物力无穷。
守俭者，人力胜物力；纵奢者，物力胜人力。
是以由俭入奢，易如反掌。
由奢入俭，难也。
盖奢之难，在于戒；俭之易，在于忍。
戒者，心之力也；忍者，身之力也。
心之力有限，身之力无穷。
戒奢者，心之力胜身之力；忍俭者，身之力胜心之力。
是以由奢入俭，难如登天。
夫由俭入奢，易也；由奢入俭，难也。
非徒然也，其道在人心。
人心如水，静则清澈，动则浑浊。
水之清浊，由其动静。
人心之俭奢，由其守纵。
守则清，纵则浊。
故曰：“由俭入奢易，由奢入俭难。
”此之谓也。
吾愿世人，务以俭为本，以奢为末。
俭可以养德，养心，养身；奢则败德，败心，败身。
德成身强，心静意远，此乃君子之所以立身于世也。
由俭入奢，易也；由奢入俭，难也。
愿世之君子，勉之哉！。
从奢入简易,从简入奢难议论文
从奢入简易,从简入奢难议论文作文1近读曾国藩家训，其中有他写给儿子曾纪鸿家书上的一段话，这样写道：“由俭入奢易，由奢返俭难。
尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。
无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败”。
他告诫自己的儿子：从俭朴到奢侈容易，从奢侈回到俭朴就困难了。
你现在年纪还小，千万不要贪图奢华，不能养成懒惰的习惯。
无论是大户人家和小户人家，士农工商各种人，只要勤俭节约，没有家业不兴旺的。
这段话包含了三层意思，第一，由俭入奢易，由奢返俭难，因此应该养成勤俭节约，艰苦朴素的生活习惯。
第二，勤俭兴家，奢侈败家。
第三，无论贫富，无论大家小家，只要勤俭持家，无家不兴。
读了这段话，我的心灵似乎受到了巨大的震撼。
通过网上查阅，清朝的总督是掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员，相当于现在的省委书记，两江总督则相当于现在两个省的省委书记。
赏授兵部尚书衔，相当于享受现在的国防部副部长待遇。
曾国藩的官职、待遇不可谓不高，他缺吃、缺穿、缺钱吗？我想肯定不缺，但是他还是孜孜不倦的告诫自己的后代要养成勤俭节约的良好习惯。
从《曾国藩家训》中，可以看到曾国藩对自己、对家人要求是多么的严格。
他给自己规定每顿饭不超过三菜一汤标准，这样的标准，在今天来讲，只能是一个普通人的日常生活标准，绝对超不过小康。
他在京城见到一些纨绔子弟生活奢侈腐化，便不让子女到京城居住。
他家的门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。
他夫人在家还要亲自下厨、纺织。
每个女儿出嫁的嫁妆不得超过200两银子，曾国藩艰苦朴素的家风，实在令人感动。
曾国藩公老先生官做的那么大，仍能一生保持勤俭节约的良好作风，对自己对妻子儿女要求那么严格，实在令人感慨。
现在，有些人尤其是一些年轻人把节俭看作‘寒酸’、‘小气’，我认为是完全错误的。
当前，我们的国家、我们的人民正在集中精力搞建设，许多地方需要花钱，脱贫攻坚还在进行时，我国还有4335万贫困人口没有脱贫（国家统计局2017年2月28日公布），我国家经济总量虽然排在美国之后，位居世界第二，但人均GDP只有8643美元，远低于美国人均GDP60014.90美元，还低于全球人均GDP10728美元（上述GDP 有关数据系网络资料），这说明我们的国家并不富裕，与西方发达国家相比还有很大差距。
有关勤俭节约的名人故事及名言名句
有关勤俭节约的名人名言及名人故事01. 苏东坡：口腹之欲，何穷之有？大家都知道苏东坡是美食家，著名的“东坡肉”就是由他发明的。
但是喜欢美食不一定要铺张浪费，东坡先生好吃，但吃得很节制。
他曾在给友人的信中写道：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。
”（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。
）当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，生活十分窘迫。
他绞尽脑汁，精打细算：每月初一，取出这个月的生活费，把它们分为30串，挂在屋梁上。
每天早上挑下一串来使用，如果有剩余就放进一个大竹筒里，用来招待客人。
就是这样节俭度日，苏轼依然把日子过得有滋有味。
正是因为习惯了俭朴的生活，苏轼才能坦然面对人生的起落，才能拥有“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀。
02. 范仲淹：惟能忍穷，故得免祸。
范仲淹从小家境贫寒，他在应天书院读书时，一位同窗好友见他的伙食太差，便让家人送饭时多捎上一份，准备赠与范仲淹。
范仲淹再三婉拒：“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？”范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。
”到他儿子范纯仁结婚时，范仲淹已经身居高位，经济相当宽裕了，但是当他听说儿子想用锦罗绸缎作为婚房的装饰，立即把他喊来训话：“吾家素清俭，安能以罗绮帷幔坏吾家法，若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。
”其节俭的家风可见一斑。
范仲淹在晚年回顾自己的一生时，曾经留下一句话：“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。
”这句话值得我们每个人仔细品味。
03. “一品宰相”曾国藩曾国藩是晚清重臣，一度功高震主，权倾天下，但他的起居生活却非常俭朴。
老外戈登描述他与曾国藩会面的情景：“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。
”名震天下的总督却活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二个了。
吃饭上，曾国藩亦不讲究，简单至极。
通常他每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素。
”因为每餐只享用饭一碗、菜一品，当时人们戏称他为“一品宰相”。
由俭入奢易文言文翻译
昔者孔子曰：“奢则不逊，俭则固。
与其不逊，宁固。
”夫俭与奢，人之常情也。
然由俭入奢，其易也，犹如由易入难，顺水行舟也。
夫俭，人之美德也。
俭者，节用也，省费也。
俭之至者，不徒食不厌精，脍不厌细，衣不厌敝，裘不厌敝，食不厌饱，居不厌安，行不厌顺。
俭之人，必谨于言，慎于行，敬于事，故能守道而不失，持节而不渝。
奢，人之恶习也。
奢者，浪费也，挥霍也。
奢之极者，饮食求奇，衣服求异，居室求华，器用求精，车马求贵，珠玉求珍。
奢之人，往往言过其实，行过其理，事过其度，故失道而不自知，失节而不悔。
由俭入奢，易也。
何也？俭之人，习于节用，一旦奢，则如破堤之水，不可复遏。
俭之基薄，奢之欲深，故由俭入奢，如顺流而下，不待推挽，自能奔腾。
然而，由奢入俭，难也。
何也？奢之人，习于浪费，一旦俭，则如逆水行舟，不进则退。
奢之根深，俭之志薄，故由奢入俭，如逆水而行，非人力所能，须天时地利与人和。
故曰：“由俭入奢易，由奢入俭难。
”此非虚言也。
古之人，贤者知此，故能守俭以自持，不使欲壅；愚者不知此，故溺于奢，而不自知其祸。
吾观今之人，多溺于奢。
饮食之间，竞尚华美；衣服之务，务求新异；居室之欲，务求高大；器用之求，务求精致；车马之选，务求豪华；珠玉之珍，务求奇异。
由俭入奢，如行易水，不自觉而溺。
噫！由俭入奢易，由奢入俭难。
愿世人皆以俭为美，以奢为戒，则国家可兴，风俗可正，人伦可序，天下可治矣。
盖俭者，国之宝也。
俭则民富，民富则国强，国强则天下太平。
奢者，国之殃也。
奢则民贫，民贫则国弱，国弱则天下不宁。
是以，吾人当以此为鉴，自省其心，自慎其行，勿使欲壅，勿使奢溺。
由俭入奢易，由奢入俭难。
慎思之，明辨之，笃行之，则国家幸甚，人民幸甚。
司马光：由俭入奢易,由奢入俭难_名人故事
司马光：由俭入奢易，由奢入俭难对我们多数人来说，司马光这个名字是和砸缸联系在一起的。
此外我们所知道的就是他那部巨著《资治通鉴》。
其实真正让司马光在历史上赢得巨大声望的还是他一生的磊落和廉洁。
司马光的父亲司马池就为官清廉，勤政爱民，生活十分朴素。
他家一贯粗茶淡饭，绝不奢华。
即使招待上等官员，也只是用当地的山果、土产的蔬菜，而且也只限于三五道菜。
父亲的俭朴影响了司马光的一生。
司马光为官50多年，历仕宋四朝，还做过宰相，按理说他应该很富有，其实并不是这样。
他有一位老友刘蒙从河北到了当时的京城开封，以父母无钱安葬，弟妹嫂侄需要抚恤为由，开口就向司马光要万钱。
对此司马光回信一封：“我司马光一贯小心谨慎，简朴为官，一分一毫也不敢妄取于人，食不敢常有肉，衣不敢纯衣帛，视地而后敢行，顿足然后敢立，连亲属故旧都拿不出钱来帮助，哪来的钱给您啊！”司马光做官几十年，只在洛阳有田三顷。
司马光的老伴儿张氏伴随他46年，妻子死后，家里没钱办丧事，儿子司马康和亲戚主张借些钱，把丧事办得排场一点，司马光不同意，并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵，不能动不动就借贷。
最后，他还是把自己这块地典当出去，才草草办了丧事。
他的品德，就连他的政敌王安石也很佩服，愿意与他为邻。
司马光曾给儿子写信说：“我们家本来就是清寒的，清白的家风代代相传。
至于我本人，从来不喜欢豪华奢侈。
小时候，大人给一件华美的服装，就不愿意穿；考中进士后，别人戴花，自己也不愿意戴；只是出于对皇上的尊崇，才不得不勉强插戴一枝。
我认为，平时穿的能够御寒、吃的能够饱腹，也就行了。
但是，许多人却嘲笑我寒酸。
对此，我从未后悔过。
古代的人都把俭约视为美德，现在的人竟看俭约为羞耻，真是咄咄怪事！”司马光年老体衰时，他的一位朋友准备花50万钱为他买位婢女，以便伺候他。
他当即谢绝，说：“我几十年来，食不敢常有肉，穿不敢有纯帛，怎敢拿50万钱买一婢女？”随着司马光职位的升迁，有不少人想通过他捞些个人好处。
节约粮食的名人名言带作者
节约粮食的名人名言带作者1.关于节约粮食的名人名言1、民以食为天。
——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》指最重要，最根本的依靠。
此句又作“民以食为天”（见班固《汉书·郦食其传》），本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。
可供强调农业生产对于国计民生的重要性时引用，也可用于说明饮食对于人的重要性。
2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——唐代诗人李绅《古风二首其二》两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。
诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。
后两句生发议论，说吃饭的人有几个真正理解每一粒粮食中都凝集着农夫的辛苦，从而表达了作者对农民的同情。
可供引用告诫人们爱惜粮食，珍视农民辛勤劳动的成果；也可用于论述农业生产的辛苦，强调一粥一饭来之不易。
3、高筑墙，广积粮。
——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。
明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。
朱元璋向朱升询问当时的形势及策略，朱升告诉他三句话：“高筑墙，广积粮，缓称王。
”朱升的献策，受到朱元璋的称许。
因为不管保证战争的胜利还是保持政治的稳定，“广积丰粮”都是十分重要的。
4、五谷者万民之命，国之重宝。
——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。
“民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。
我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。
5、故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。
——西汉政论家晁错《论贵粟疏》这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。
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哪句六年级下学期语文书名言告诉我们由俭入奢易
由奢入俭难
出处：
司马x《训俭示康》:“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入易，由入俭难。
吾今日之俸,岂能常存？”
释义：
生活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举，若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
例句：
由俭入奢易，由奢入俭难。
勤俭建国家，永远是真言。
扩展资料：
《训俭示康》先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情，又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气，接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”。
再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊，最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。