简述英雄史诗的定义
史诗和民间叙事诗
史诗和民间叙事诗
当然，史诗的流传，是一个漫长的 过程，由于世代传唱，往往溶进许 多后世的东西，呈现出比较复杂的 情形，但是它的产生却只能在人类 的早期阶段。所以，它和后来的一 般叙事诗是有区别的。
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史诗和民间叙事诗
近代产生的一些歌颂民族英雄的叙 事长诗，如蒙古族的《嘎达梅林》， 苗族的《张秀眉之歌》等，虽然也 具有某些“史诗”般的规模和气魄， 却不能算作是严格意义上的史诗， （这样说，一点也没有否定它的意 义和价值的意思）。
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史诗和民间叙事诗
从中我们可以找到远古历史、地 理、军事、医学、天文、早期手 工业、萌芽状态的农业，以及早 期的体育、音乐等极有科学价值 的珍贵资料。所以，史诗是文学， 也是历史；既是珍贵的文化遗产， 也是各民族人民早期生活的百科 全书。
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史诗和民间叙事诗
(4)史诗叙述的庄严性。 史诗是规模宏伟的艺术品，也是 古代人民的经典。它所记叙的民族 历史事件，常常被认为是宗族的历 史和祖先的遗教。因此，它不仅多 在重大活动或隆重仪式及祭典时演 唱，而且本身也带有庄严性。
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史诗和民间叙事诗
马克思所说的“艺术生产一旦 作为艺术生产出现”之后的时 期，就是指的在艺术创作领域 中个人从集体中分离出来而单 独地从事创作的那个时代，也 就是野蛮阶段行将过去之时。
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史诗和民间叙事诗
这时，人类的思维不再是采取完全的、 集体的思维形式了，个人已经独立于 “群”之上或之外而从事单独的创作。 只要有了独立的个人创作，史诗也就不 能再被创作出来。如果有人还想按照传 统的史诗样式，去创造新内容的“史 诗”，那么，这种艺术产品，就不再是 马克思所说的“在世界史上划时代的、 古典的形式”的史诗了。
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外国文学史名词解释集锦
1、七星诗社：是16世纪后半叶出现在法国的具有贵族倾向的诗人团体，由龙沙等7人组成，龙沙被称为法国第一位近代诗人。
七星诗人肯定生活、热爱自由、反对禁欲主义，推崇古希腊罗马文学，对法国民族语言的统一和民族诗歌的建立做出了贡献。
但他们一味模仿古人，轻视民间文学和人民语言，并强调作家必须“出身高贵”，带有明显的贵族偏见。
2、大学才子派：大学才子派作家是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家，具有人文主义思想，学识渊博，在戏剧创作上颇有创新，推崇古典文学，提倡统一民族语言，创造民族诗歌，但轻视民间语言和民间文学。
主要代表作家有：黎里、基德、罗伯特·格林和马洛等。
其中以马洛的成就最高。
3、流浪汉小说：主要描写城市下层人物的流浪冒险，旅途见闻，代表作是西班牙的《小癞子》，采取的是直线型的叙述模式，是西方小说草创期的类型《哈克贝利-费恩历险记》《大卫-科波菲尔》4、感伤主义文学：18世纪英国文学的一种流派，以斯泰恩的《感伤的旅行》而得名，这些作家由于对理性的社会表示失望转而崇尚感性，对宗法社会的无限留恋表现了小资产阶级的情调。
5、悲喜混杂剧：突破古希腊悲剧喜剧的界限，在一部剧里悲剧喜剧因素相结合，突出作品的表现力，增强作品感染力，代表作《威尼斯商人》是18世纪市民剧得先驱。
5、荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
6、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
7、骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
欧洲古代与中古的英雄史诗
欧洲古代与中古的英雄史诗欧洲各民族在古代（上古、中古）出现的灿烂的史诗，不仅是欧洲及该民族文学的源头，也是该民族的文化、历史的瑰宝。
古希腊的《伊里亚特》和《奥德赛》，古罗马的《伊尼德》，中古冰岛的“埃达”和“萨加”，日耳曼的《希尔德布兰德之歌》和《尼伯龙根之歌》，芬兰的《卡列瓦拉》，盎格鲁一撒克逊的《贝奥武甫》，法兰克的《罗兰之歌》，西班牙的《熙德之歌》，古罗斯的“贝林内”和《伊戈尔远征记》等等，都在欧洲文学史上占据了显赫的位置。
这些史诗反映了各民族古代的生活，歌颂了古代的英雄，在艺术上做出了杰出的贡献，因此受到后世和域外的关注。
史诗在反映生活方面，具有历史文献的价值和极高的认识意义。
《伊利亚特》反映了部落间的战争，财富掠夺与奴隶的产生，以及当时的军事民主制度。
《奥德赛》则反映了由氏族社会向奴隶社会过渡时期的家庭关系和社会生活。
“埃达”和“萨加”把斯堪底纳维亚人去冰岛定居前后的名人事迹、生活景况作了真实的描写。
《罗兰之歌》写查理大帝遭巴斯克人袭击、《熙德之歌》写的罗德里格遭放逐、《伊戈尔远征记》中所描绘的伊戈尔王子出征、被俘、逃归等等，都是真实的历史事实。
这些都是形象的历史，显示了古代史诗在内容上的可信性。
但史诗不同于历史，作为艺术作品，它重在刻画形象；古代社会以英勇善战为崇拜对象，古代史诗以歌颂英雄为中心；故而称之为英雄史诗。
史诗中歌颂了阿喀琉斯、赫克托耳、俄底修斯、伊尼阿斯、罗兰、西格夫里特等杰出的英雄。
这些英雄，坚强、刚毅、善战，有的还睿智、勇往直前。
十世纪以后的英雄，不仅勇猛、刚直，而且热爱祖国，为民造福。
在这些古代英雄身上集中了人民的理想，表现了人民的感情。
当然，上古的英雄更多一些野性。
中古的英雄，则多了一层理性．他们忠君奉教，以约束自己的放任。
自我牺牲的精神、反对侵略的斗争、爱国主义的思想，使他们具有不同于上古英雄的风采。
英雄史诗既然是欧洲文学的艺术宝库中的珍品，那就意味着它们在艺术上是前无古人的创造。
比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概述
比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概述世界上许多民族都曾有过属于自己民族的史诗。
根据卡顿《文学术语词典》的解释：史诗是指“在大范围内描述武士和英雄们的业绩的长篇叙事诗，是多方面的英雄故事，包括神话、传说、民间故事与历史。
”1它的内容明显带有神话传奇色彩，但也有真实的历史时间和英雄人物的成分，故又称英雄史诗。
多数是口头流传下来的民间创作又经文人整理加工润色而成的。
这一特殊文学形式的出现表明了人类自身的成长，从野蛮逐渐向文明的过渡与进步，是在特定的社会历史背景下产生的。
由于这些史诗吸收借鉴了各种各样的材料，包括社会学的、史学的、民俗学的内容，可以看作是人类重新认识自己童年时代的宝贵材料。
在过去很长一段时间里古希腊的荷马史诗凭借其丰富的内容和高超的艺术手法一直处于西方古典文学的楷模地位，被奉为史诗的开山之作。
随着历史的发展，考古学、语言学也在不断进步，十九世纪七十年代沉埋于两河流域达数千年之久的英雄史诗——《吉尔伽美什》终于又重新展现于世人眼前了。
《吉尔伽美什》的发现拉开了“一个沉睡了五千年的伟大古代文明之发现的序幕。
”2可谓是“为人类认识自身的历史开辟了一个新时代。
”3正是一位年轻的英国排字工乔治·史密斯在依次偶然的机会里破译了泥板书上的楔形文字，找到一个与《圣经》中洪水神话相似的大洪水故事。
这个新发现在当时引起了很大的轰动，为了证实与发现更多的泥板书，他亲自来到这些泥板文书所属的亚述古城尼尼微图书馆的遗址。
经过对所搜集的几千块泥板书的整理研究最终认定了这是一部总数有十二块泥板的古代巴比伦史诗，“洪水传说”属于其中的第十一块泥板。
这部规模庞大的史诗用亚述语楔形文字刻写而成，全诗共有三千多行。
自《吉尔伽美什》被发现以后，两河流域大批被埋没的古代城市，墓葬，珍贵的艺术品，内容丰富的泥板文书在考古学家的发掘下重见天日。
“有鉴于这些新材料，自希罗多德至黑格尔的传统历史观为之一变，一部世界史必须重新改写。
外国文学史名词解释.
西方文学第一章古代文学【新喜剧】不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世俗喜剧。
【荷马史诗】1古希腊史诗的总称2西方最早的独立文学作品，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》3相传由诗人荷马所作4荷马史诗以特洛伊战争为背景第二章中古文学【教会文学】1又称僧侣文学，是中世纪欧洲长期占据统治地位的正统文学2主要指的是教士和修士写的文学作品3体裁有圣经故事、祷告文、赞美诗、梦幻故事、题材大多取材于《圣经》4宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想【骑士文学】1欧洲封建骑士制度的产物，是世俗封建主文学2骑士酷爱荣誉，把为自己心爱的贵妇人去冒险并获得胜利视为最大的荣耀，并形成了“骑士精神”。
骑士文学反映了大量的骑士与贵妇人之间的“典雅的爱情”3分骑士抒情诗和骑士叙事诗两种4骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯，骑士叙事诗又称骑士传奇，其中心在法国北部。
【英雄史诗】1欧洲中世纪各民族的史诗2早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落人民的口头创作3早期表现群体意识和英雄主义精神，代表《贝奥武甫》、日耳曼的《希尔德布兰特之歌》、芬兰的《卡列瓦拉》4后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。
封建社会的英雄人物，体现了爱国英雄形象，代表作法国的《罗兰之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》【市民文学】1市民文学也称城市文学，是欧洲中世纪反映市民生活与思想的作品2取材现实，强调“机智”，融讽刺，风趣，现实性于一体3主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧【《列那狐传奇》】1寓言讽刺叙事诗，作品以动物寓人2反映城市社会的矛盾冲突3狮子代表君主，狼代表贵族大臣，狐狸是典型的市民阶级4宣扬运用机智与强权周旋的思想第三章文艺复兴时期文学【文艺复兴】14——16世纪，欧洲资产阶级以人文主义为中心思想，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力所进行的思想解放运动和思想文化运动。
【人文主义】是资产阶级反封建的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
英雄史诗和骑士文学
英雄史诗和骑士文学中古欧洲的英雄史诗大致可以分为两类：一类反映了处在氏族社会末期的蛮族部落的生活，他们基本上还未封建化，一般也没有受到基督教的影响。
这类代表作有日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊人(日耳曼人的一支)的《贝奥武甫》，以及冰岛的“埃达”和“萨迦”。
这类史诗和荷马史诗同是氏族社会末期的产物，歌颂的多是部落的贵族英雄，而自由贫民和奴隶都不占重要地位。
它们的内容多以神话或历史事件为依据。
神在故事中干预人的命运，但人对神已开始失去敬仰。
这些故事在民间口头流传，写定的人往往不可考稽。
日耳曼人的英雄史诗数量极多，从更多方面反映了氏族社会生活，如部落之间的血仇关系，象征权力的黄金给部落带来的诅咒和灾难；更加突出英雄的悲剧性格；更多魔怪、法术等因素。
另一类英雄史诗也以历史人物、民间传说为基础，如《罗兰之歌》、《熙德》、《尼伯龙根之歌》和《伊戈尔远征记》，但这类史诗是欧洲各民族高度封建化以后的产物。
各部落先后从分散状态走上趋于统一的封建国家的道路。
国家的统一是符合人民的愿望的，是进步的。
史诗中的英雄反映了这种愿望。
他们和前一时期的英雄不同，他们的荣誉观念已不限于狭小范围的部落英雄的复仇义务，而开始具有国家观念的内容。
他们是要求团结、抵御外侮的英雄。
同时，在他们身上，封主、封臣的关系体现得很明显。
在基督教的影响下，他们的爱国行为往往表现为反对异教徒的斗争。
在这类史诗里，多神教的神话因素相对减少。
但欧洲各主要国家的历史发展不尽相同，史诗题材本身的发展情况和写定的年代也不同，因此上述特点在各国的英雄史诗中很不一致。
第一类英雄史诗中最早、最完整的作品是《贝奥武甫》。
全诗长三千余行，其中所记的历史事件属于六世纪，反映盎格鲁·撒克逊人在欧洲大陆的生活，他们定居不列颠后，在八世纪以古英语写定，它成为英格兰民族第一部史诗，现存唯一手抄本属于十世纪。
全诗共分两部分。
第一部分写瑞典南部耶阿特族贵族青年贝奥武甫渡海到丹麦，替丹麦人消灭为害的巨妖格伦德尔和巨妖的母亲。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释第一章古代文学1、“伊索寓言”：相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的《伊索寓言》是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
在艺术上善用拟人或对比手法，形象生动，比喻恰当，具有浓郁的民间文学色彩。
它对后来的拉封丹、莱辛、克雷洛夫等作家产生了很大影响。
2、奥林波斯神系：以宙斯为中心的奥林波斯神系的生活则反映了氏族社会后期即父权制时期的生活和家庭关系。
在这一组神话中，希腊诸神按父权制的方式在奥林波斯山上建立其以宙斯为首的庞大家族，成为“奥林波斯神系”3、英雄传说：起源于祖先崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。
主要有赫拉克勒斯建立12件大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事，俄狄浦斯的故事，特洛亚战争的故事，奥德修斯的故事，忒修斯的故事等。
4、《伊利昂纪》：意为“伊利昂的故事”，因为希腊人把特洛伊城又叫做伊利昂。
全诗24卷，15693行。
这是一部描写部落战争的英雄史诗。
史诗以“阿喀琉斯的愤怒”开篇。
希腊联军中最勇猛的主将是阿喀琉斯。
全诗在特洛伊人为赫克托耳举行葬礼中结束。
5、《奥德修纪》史诗以古希腊英雄人物奥德修为主人公,讲述了他在伊利昂城攻下之后在海上艰苦飘流十年返回故乡,以及他回乡后如何复仇的故事。
6、《荷马史诗》：荷马史诗的内容丰富，广阔地描绘了由氏族社会向努力社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌，对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风格礼仪等，都作了生动的描绘。
被视为古希腊社会生活的百科全书。
第二章—第六章1、教会文学（正统文学取材《圣经》）体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。
作者：教会僧吕主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。
中世纪英雄史诗《贝奥武夫》评析
中世纪英雄史诗《贝奥武夫》评析中世纪英雄史诗《贝奥武夫》是西方文学中的一朵奇葩，在欧洲乃至全球都享有极高声誉。
它以对话体为主，并采用诗歌体裁和严格的格律。
但与此同时，它也存在着冗长拖沓，缺乏戏剧性等不足。
对于中世纪英雄史诗《贝奥武夫》这一历史文化现象，我们应该本着批判的态度，予以客观分析。
英雄史诗是指以一个民族的历史事件、历史人物为题材创作而成的叙事诗，是具有民族特色和艺术特色的伟大的民族文学。
《贝奥武夫》是盎格鲁-撒克逊民族的英雄史诗，它所表现的主题就是民族的骄傲和自豪感，体现出强烈的民族意识和强烈的民族自尊心。
《贝奥武夫》所描写的英雄贝奥武夫是英国盎格鲁-撒克逊民族的英雄，他的形象可以说是整个盎格鲁-撒克逊民族精神面貌的象征。
他骁勇善战，爱好自由，能征惯战。
他的美德超过了人类的想象，任何道德法则在他身上都失去了意义。
他[gPARAGRAPH3]古的爱妻和婴儿可以超越时空的障碍重新团聚，使死者复活，已经腐烂的尸体也得到了救治。
他把自己看成是来自“地底”的精灵，不朽的生命在天界寻找到了归宿，因此贝奥武夫成了永远追求的目标。
正是因为如此，他才能够做到大公无私、舍己为人，把荣誉和生命都献给了正义和真理。
《贝奥武夫》是欧洲最早的一部长篇叙事诗。
诗歌以罗马帝国最后一个国王“贝奥武夫”和凯撒女儿的婚礼为线索，通过“贝奥武夫征服罗马城”的过程，反映了古代盎格鲁-撒克逊人的传奇性生活，展示了他们在与野蛮黑暗势力斗争中的智慧、力量和信心。
《贝奥武夫》的内容简单而丰富，时间跨度很长，人物众多，性格鲜明。
作者对这些人物都加以褒贬，从而塑造了一系列栩栩如生的英雄形象。
诗人在塑造“贝奥武夫”这一典型人物时，对人物作了深入细致的刻画。
“贝奥武夫”不仅是一位英勇善战的民族英雄，还是一个为国捐躯的爱国志士，同时又是一个感情炽热的父亲和慈爱的家长。
他作战时“昂首挺胸向前跨进”，但在家里却是“回头望望自己的妻儿和父母”，充满了亲情。
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简述英雄史诗的定义
英雄史诗是一种叙述英雄事迹的诗歌形式，通常具有史诗性、叙事性和史实性。
它们通常被视为一种文学艺术形式，被广泛地传播和欣赏。
英雄史诗通常关注的是历史或神话中的英雄人物，这些人物更大程度上代表一种理想的人格和行为方式。
在这些诗歌中，英雄人物通常具有强烈的人格魅力和突出的英雄特质，如勇气、智慧、信念等等。
此外，英雄史诗还通常涵盖了一些重大的历史事件和文化背景，这些事件和背景通常是诗歌的背景和脉络。
总的来说，英雄史诗在文学史上占据了重要的地位，成为了不可或缺的文化遗产和艺术宝库。
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