谁也无法否认我对中国传统文化 摘抄版

谁也无法否认我国五千多年传统文明的博大精深和渊源流长，但在事实上，我们真的是以一颗虔诚之心去面对我们的国粹的吗？很显然,这值得我们去好好反省一下。 “百家讲坛”是一个很好的舞台，之所以么说，是因为我们的传统文化终于发出属于它自己的声音了。不管其社会反响如何，我认为只要发出声音，其距离有影响力的一天就不会太远了。这样似乎有些太理想化了，但我们也可以相信只要是真正优秀的东西，其价值终归会体现出来的。 基于还有支撑我们对传统文化的信心的一些东西，我们就可以而且很必要去呈现问题本身并努力探求解决之道。在此，很痛心地表达一个事实，尽管我们似乎在大力倡行继承和 保护优秀传统文化，但我们和传统文化之间的疏远感似乎越来越加深了。 拿例子来说话，我国古代有一些很好的表示礼貌的形式，其价值甚至得到国际认可，我们可以联想那些代表地域文明的标志性元素，就比如说鞠躬行礼。但今天中国的人们对这些可谓不屑一顾，大有除之而后快之态。我们可以大胆地粗略地讨论一下其原因，“文革”时期的“除四旧”除得太多就是一方面原因，另外，就是我们自认为我们的认知发生的了所谓突飞猛进似的“发展式”的变化——那些礼仪客套俨然已成为繁文缛节。我就不明白了，人家日本人见面辞行都很常见的鞠躬行礼，难道那些就是极其古板保守毫无意义的多此一举的行为了吗？这样的想法也真是太滑稽了！ 至于“文革”，所谓的文化大革命，完全就是一场文化灾难，也许人们的内心都被它给掏空了，几千年来积淀下来的中华民族的道德与良心被涤荡一清了！我们只能感叹，只能扼腕痛惜，那失去了的无法估量的宝贵的精神财富啊，你何时能重回人间！但“文革”已成历史，作为历史事实本身，它已然发生，今天没法改变，我们只能尽力去消除其恶劣影响并弥补其带给我们的损失。 我们在此必须着重强调今天的问题，传统文明在当下人们心目中的地位，才是我们必须考量的迫在眉睫的问题，毕竟一个民族如果失去其优秀灵魂该是多么可怕啊！然而，我不得不老调重弹，现实总是残酷的。假如地下的老祖宗们能看到他们的后代对于他们苦苦延传的传统文明给予今天这样的态度的话，估计他们都会急得从地下跳出来。我们是这样作为的，我们视与过去挂钩的一切为out和衰弱，我们整天泡在欧美大片里舍不得出来而且还大放厥词“国产的都是垃圾”，我们花样百出地搞怪传统，诗词歌赋一经窜改，往往还都成为流行元素…… 从以上我们不难看出问题确实很多，也很复杂。但我们大可没必要将就此灰心丧气，我相信只要我们秉持着一颗对传统文明的良心去办事，事情就还有转机。 说传统即过时的人肯定是缺乏良心的，作为我国的现代人，你不会不知晓汉字，也许就是这些方块的汉字，区别了你作为一个不同于一般事物而具有了主观能动性的人。而当代汉字就是传统的沿袭和改进，然而你却否认了传统，你说你有良心吗。 我们看欧美大片时，有时确实能从其依侍高科技和良好电影工艺打造出的宏大场面或精细制作中得到快感，但我想说的是，我们千万不要带着某种文化偏见去对待东西方文明。同样的，国产影视著作中也有能打动人心的，那些体现我国优秀传统文明内核的作品，也使我们落泪，例如电影 《晚春》 。西方的坚船利炮是曾经打败过我们，但西方的文明史远不及我国悠久，在文明观上，我们不能犯舍本逐末的错误。只有以一颗中国人的良心去看中国的传统文化，我们方能不失公允。 当然，我们的传统文化中也存在着诸多问题，但是，作为传播中华文化的主体的我们，去其糟粕，存其精华，让优秀传统文明得以传续就像子承父业让祖业得以发扬光大那样其实是我们义不容辞的责任！ 有一点值得欣慰的是，现如今，有人开始关注传统文化了，也有人开始尝试以新的方式去让人们理解和接受传统文化了，就像于丹教授做的那样，我们听她讲评《论语》就有如沐春风的感觉。这些都是我们取得进步的地方。 我相信，终会有一天，我们的优秀传统文化抛弃其如今仅作为文化外壳的形式，而彻底融入中华民族的灵魂成为精神实质，到那时，我们会完全自信起来，因为我们找到了真正属于我们自己的归宿

我对中国传统文化的小小看法 来源： 关永冲的日志

中国传统文化始终贯穿于整个民族的发展历程，从来没有因为朝代的变更而中断。这种文化是我们先人们留下的宝贵的精神遗产。但是如果我们对这种传统的认识仅仅停留在表面的层次，而没有认识到背后的核心内涵，这种古老而朴素的文化可能成为新时代的枷锁。

【结婚一定要买房子吗？】 例如，很多的女方的父母要求男方在结婚前，必须要买房子和车。这些父母的理由主要是希望给女儿一定物质的保障。自古父母总是希望自己的孩子过的好好地，所谓养儿一百岁，常忧九十九。但是对于一对工作不久的新人来说，买房子和车无疑是一个沉重的负担。新婚的这几年往往是年轻生活最艰难的时期，在这段时间作出一笔如此巨额的投资无疑是很不明智的。

要解决这个问题其实很简单。只要男女双方在新婚的前几年内不要买房子，等双方事业发展到一定的程度，生活渐渐宽裕的时候再买房子。在这段时间内，双方可以租房子，这样子新婚青年就不必承受如此大的负担。同时，为了保障女方，解决女方父母的担忧，男女双方可以在婚前签订协议，明确双方的财产归属。要双方不离婚或者不违约，就不涉及赔偿金额或者房产问题。换而言之，只要不离婚就不会给新婚的青年造成压力，又可以保障女方的利益。

这是一举两得的方法，但是在中国很少人会这么做。实际上，阻碍这种办法实现的最大因素不是别的，而是我们传统的思维。中国人认为，男女双方结婚是建立在信任的基础上的；签订婚前协议是一种不信任的表现。但是我们发现，那些没有签订婚前协议的夫妇在离婚的时候往往会争执得很厉害。到头来，双方后悔没有签订婚前协议。如果我们在婚前明确了财产的归属问题，双方就会大大的减少争执。双方的信任是建立在明确、透明的基础上的。

【活着是为了等死吗？】 实际上，中国传统文化的影响还不仅仅表现在婚姻上面。最经典例子的恐怕就是以下这个中国式的生活模式：小学->中学->大学->找工作->谈恋爱->结婚->生孩子；生下来的小孩子读小学->中学->大学->找工作->谈恋爱->结婚->生孩子。在这种模式下，所有事情都是被安排好的，如果不出差错，到最后人们还会很顺利的死去。人活在这个世界上似乎是拿着一份任务清单，按照清单上面的任务一项一项的完成，然后死去；他们的小孩也按照这份清单去完成任务，然后死去；他们小孩的小孩也是拿着这份清单去完成任务，然后死去。。。。。。如此重复。难道生活就是为了等死？我们不妨看看美国青年怎么做。美国很多青年在大学毕业之后，花上1年时间到非洲当志愿者或者旅游。他们想在这段时间里面好好地想想人生的目的是什么。又例如，很多的美国新婚夫妻婚后2年内不想要小孩，等到体验完两个人的生活之后，发现生活的确需要一个小孩子的时候才生小孩。而在中国，结婚，买房子，生小孩是捆绑在一起的。如果有的选择，很多的夫妇并不想那么早就买房子那么早就生小孩。但是迫于父母的压力和社会的眼光，他们不得不在一个错误的时期做一个不理智的决定。而产生这些问题的主要因素，是他们的“观念”。一旦打破这种观念，生活就会轻松的多。

【传统文化的闪耀之处】 传统观念并非一无是处，中国传统观念在维系人与人之间的伦理关系和价值关方面显示出闪耀的光芒。比如，中国提倡百行以孝为先。这种朴素的观点反映的是人类最根本的渴求，那就是关爱。好几千年前，耶和华在传授给摩斯的十诫里头就有一戒是“要孝敬父母”。摩斯的“孝道”是通过神传授的，而中国的孝道是自己摸索凝练出来的。中国很多文化都遗失了，但是孝道却始终贯穿于中国五千年的历史。正是基于这种孝道，古代有了官员辞官回家照顾年老的父母；正是因为这种孝道，我们才会为贫困大学生边读大学边照顾母亲而感动。

孝道的本质是一种维系长辈与晚辈之间伦理关系的价值观。但是如果脱离了这个本质，孝道也就变味了。如果父母强制要求孩子结婚前买房子，孩子不按照父母的意愿做难道这就是叛逆吗？我们认为，无论听从还是不听从，都跟孝道没有关系。因为买不买房子并没有体现出孝道的本质。买房子是为了让新婚男女住的舒服一点，并没有过多的关系到长辈晚辈伦理道德问题。因此我们不能说，结婚买房子就是孝顺父母，不买房子就是叛逆父母。很多的夫妻忘了最重要一点：这个房子是给谁住的。如果当事人都不介意租房子，局外人何必苦苦相逼？

【道貌悍然的传统文化拥护者】 很多父母要求新婚男女婚前要买房子，这样子才会有保障。的确，可怜天下父母心，父母总是希望自己的小孩过的好好的。但是很少有父母会意识到，自己的想法给新婚夫妇造成了残酷的压力。新婚夫妻结婚的头几年生活是最困难的，如果我们要求他们在这个时候买房子买车，无疑是把他们往死里推。局外的人提出一个美好的想法，当事人却要面对残酷的事实。这样子的话，原本的美意就完全失去了意义。人啊，不能那么自私，不能自己提出一个美好的想法让自己站在一个高尚的道德高度，然后让那些落实这些想法的人去送死。

回到我们中国传统的话题。中国目前存在的问题：很多人对中国传统仅仅停留在表面的层次，对背后的哲学内涵认识不足。于是我们看到一个很荒谬的事实：1、中国传统思想最闪耀的部分没有被发挥出来；2、传统思想中跟现代生活格格不入的部分却没有被摒弃，结果传统成为生活的枷锁。最后的结果就是，大部分中国人都说要尊重传统思想，但是大部分人都对这份文化遗产认识得含含糊糊，似懂非懂，但又认为已经大彻大悟。

传统文化、传统思想、传统哲学都是为了让人对生活有进一步的认识，其最终目的是为了使生活更加美好。但是如果这些传统的想法成为我们生活的束缚，那么我们不得不反思：也许我们在解读这份文化遗产的时候出错误了。