中美关系,观《较量无声》有感

开心一刻
1、一个经济系研究生和一个公知班学员坐在一起聊天。 经济系学生说：“经济学真麻烦，对于同一个问题，每派的经济学家 都有不同的答案，伤脑筋啊。”
公知班学员自豪的说道：“你还是来学做公知吧。对于公知而言，不 管什么问题全都是体制问题。” 2、有人问：“听说很多公知总喜欢说谎，你能否告诉我，如何判定他 在说谎？”
3、 拿着美国发的五美分，为美国人造谣办事
情景一：一群欧美小孩在公交上有说有笑，甚至到了打打闹闹的程度。 公知：看看这些欧美的小孩，活泼好动。在中国的教育体制下，小孩多半呆板无趣，缺 乏童真。 一群中国小孩在公交上打打闹闹。 公知：这就是中国人的素质，这可是公共场合，父母可是孩子的榜样，可见你父母的素 质也不高。
中国游客被爆在卢浮宫洗脚，他们出来 了，这是国民素质低下！ 有人捐钱搞慈善，他们出来了，这是作 秀！
当美国发生枪击案时，他们又消失了； 当欧洲出现难民危机时，他们又消失了； 当印度出现各种强奸丑闻时，他们又消失了； 当欧美歧视中国人时，他们又消失了； 当外国人在长城上刻字时，他们又消失了
当西班牙人举行大罢工时，他们又出来了，高呼民主万岁； 当美国媒体辱骂特朗普时，他们又出来了，高呼自由万岁；当 德国杀人犯被诊为精神病无罪释放时，他们又出来了，高呼人 权至上；当奥巴马被爆演讲淋雨时，他们又出来了，高呼人人 平等。
随着新兴媒体广泛应用，“制脑权”的 竞争日益激烈。一位美国政要曾说过：“中 国将随着信息流通而民主化，我们要利用互 联网把美国的价值观送到中国去。”在互联 网上，恶意炒作涉军负面信息、编造谣言和 段子抹黑英模人物、歪曲解读军史、丑化和 妖魔化军队等等，不一而足，甚嚣尘上。
自毛主席和美国尼克松总统握手后，中美关系告别了公开 的直接对抗，开始了国家关系正常化的新时代，但美国并没有 放弃颠覆中国社会主义制度和国家政权的基本政策。影片记录 了美国对中国的一系列包括意识形态、政治，乃至军事领域的 颠覆渗透的事实。影片特别强调中国改革开放国门打开，真正 走向世界的同时，美国的颠覆渗透也趁机取得了许多进展，培 养了一批崇尚美国价值观和制度的知识分子、官员、军队将领， 人民群众中间也不乏喜欢西方宗教喜欢美国生活方式的风气， 不难看出美国在实施对中国的和平演变战略。
——《较量无声》
1、 他们的民族脊梁，被两次鸦片战争给打断了，被中日甲午战争给打断 了，被八国联军侵华给打断了，被中国近150年的落后给打断了。西方宣 扬的价值观肯定正确，欧美人的生活方式肯定高大上，即便吸大麻，那也 是排解苦闷的一种方式。 2、 大部分公知，早已经不是中国国籍了，他们早就接受了白左那一套思 想。丝毫不在乎南海、台湾等问题。他们在乎的只是自己的钱袋子和人际 社会的既得利益。
西方帝国主义把“和平演变”的希望寄托在 共产党第三、第四代人身上。
青年是祖国的未来，民族强盛的希望，是我 国社会主义现代化建设事业的接班人。在未来的 几十年里，他们会投身于社会的各行各业当中， 其中不少人会成为各行业的骨干精英，他们管理 并影响着下一代人。试想，一旦一些警惕性不高 的青年无法抵御美国的诱惑，落入对方的圈套之 中，将会对我们的社会、国家造成多么大的影响。
中美关系之——
———观《较量无声》有感
71632p11~16 成员： 秦黎明、潘飞月 孙永龙、马瑞 杨瑞晖、曹厚顺
《较量无声》是国防大学、总政治部保卫部、 总参谋部三部、中国社会科学院、中国现代关系研 究所最近联合推出的两集纪录片，它通过对苏联解 体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱原因的解读， 揭露美国使用和平演变手段颠覆别国（特别是社会 主义国家）政体的事实
我说：“这个很简单，公知大都比较诚实，很少掩饰自己。你只要 注意他的嘴就行了，嘴一动，他就在说谎。”
原因只有一个！！！
——缺乏独立思考能力
公知： 不要被政府洗脑，让我来告诉你真相。 你：哇，那你说的肯定都是对的。 然后，公知说什么，你就信什么。
中美护照对比
The Secretary of State of the United States of America hereby requests all whom it may concern to permit the citizen/national of the United States named herein to pass without delay or hindrance and in case of need to give all lawful aid and protection. 翻译：美利坚合众国国务卿在此要求相关人士给与该美国 公民/国民通行便利及在需要时提供合法的帮助与保护。
情景二：一群日本小学生坐在机场看书公知：日本人的公民素质是从小培养出来的，从 这一点就可以看出来了。
一群中国小学生坐在机场看书公知：老师逼的？作秀？还是在弘扬集体主义精神？
双标几乎是这些所谓公知的代名词。总之一句话，中国的所有都是不 好的，欧美的所有都是先进的，月亮也自然比中国的圆，就连欧美人拉的 屎只怕也比中国人的香。的确，欧美人的屎都被这群人给吃涨价了。
即是中美两国的一场“无声的较量”
1957年4月23日，杜勒斯在纽约发表演说，明确提出了和平演变社会主义的六项 政策。同年6月，他又在旧金山发表演说，明确提出要将中国和平演变的希望寄托表中 国第三代或第四代身上。在杜勒斯的鼓吹下，美国的艾森豪威尔政府正式提出了“和 平取胜”战略，以促进苏联和共产党“内部的变化”。
再说了，如果知道对方是国外利益集团的代言人，帮着外 国人说话。那也不妨听听，兼听则明，可以了解人家想要什么， 反着做就对了。比如叶tan女士说，中国液晶产业要另辟蹊径， 再建标准，于是中国液晶产业就跟着国际主流标准走。比如人 家主张中国不要搞芯片产业，要国际合作，我们就该大力投入 去搞。 明知道别人尽给你指歪路，你也不妨去听听，至少可以知 道他们葫芦里卖什么药，然后再想对策。比如，当年美国人就 使劲游说中国大建机场，然后用航空产业解决远程交通。中国 人当然明白，大建机场，买飞机不是波音就是空客，人家这说 客做的是大生意呢。只是，中国人大力发展高铁去了。——某 些人猜对了故事的开头，却猜不到故事的结局。
中华人民共和国外交部请各国 军政机关对持护照人予以通行的便 利和必要的协助。
关于护照的争论不是重点 我真正想说的在于：很多时候，我们是不是对于这个国家有了所谓的思维定势。 似乎只要在网上有这样一条类似的批评时政的新闻或者政府不作为的报道，就会 有一堆人一窝蜂的转发，评论，破口大骂，怀念从前，期待一切重来。 话说你们是不是觉得这样做就能体现出一种民族责任感？ 或者说你们觉得这样是一种胸怀天下关心疾苦的表现？ 责任感？如果真有责任感的话，为什么只会偏狭的相信一边的事实，却连拿护照 检验的功夫都没有？ 胸怀天下？说句难听的，你有时间坐在电脑前喷政府，怎么没见你有时间搞点学 习做点事情来尝试做点改变？ 为什么，你没有一点独立思考能力？！
一个放弃了政治旗帜，放弃了理想信念， 放弃了思想武装和敌我意识，最终迷失了自 己，也迷失了对手的政党，一个不是自我完 善，而是自我否定，不是锐意进取，而是固 步自封，不是相信人民的力量，而是相信西 方神话进而失去了执政根基的政权，一步步 走向衰落和覆亡是必然的。”
——《较量无声》
1、和平演变完全是国内某些人的阴谋论，是不存在的事情。 2、美国是个好国家，美国人都很诚实，不会做出“和平演变”这 种事情。 3、我们国家的体制不如美国，被美国和平演变很好。 4、微博上都说美国生活特别好，我觉得每个人都会向往美国。 5、所有爱国的人，都是被国家洗脑了。
要点1：美国对中国的“政治转基因”战略；
要点2：如何在对抗中提升自己文化实力、政治自信乃 至综合国力，需要党、政、军、民共同思考与努力。
“政治转基因”，是一些敌对势力实施政治渗透、 政权颠覆的惯用伎俩，目的是兵不血刃地让一个国家轰 然倒塌、变质变色。从苏联解体到近年来接连上演的 “颜色革命”，都是个别西方大国实施“政治转基因” 的结果。美国前中情局雇员彼得〃施瓦茨在《胜利，美 国政府对前苏联的秘密战略》一书中以骄傲的口吻说： “谈论前苏联的崩溃而不知道美国秘密战略的作用，就 像是调查一件神秘的死亡案件，而不考虑谋杀。”
这个词汇出现于二战后50-60年代的冷战时期，由美国国会议员杜勒 斯在20世纪50年代初提出。由于它所进行的过程中并没有发生战争,所以 叫"和平演变". 西方国家以贷款、贸易、科技等各种手段诱压东欧国家，促 使它们向西方靠拢，向资本主义“和平演变”。
1953年1月15日，杜勒斯在国会考虑任命他为国务卿时的证词中明确 提出了所谓的“解放政策”，声称要把社会主义国家的人民从“被奴役” 状态“解放”出来，并说：“ 解放 可以用战争以外的方法达到。……要 摧垮社会主义对自由世界的威胁必须是而且可能是和平的方法。那些不相 信精神的压力、宣传的压力能产生效果的人，就是太无知了。”
1、中国官方对互联网舆论的包容。 2、微博大V、各路“公知”为美国带路。 3、缺乏独立思考能力。
中国官方对互联网舆论为何如此宽容？
中国政府对互联网舆论界的包容度，让很多人觉得不可思 议。——有人说了，这么放纵言论，简直就是破锅吃枣药丸的 节奏嘛。其实不然，中国走到今天，自有大国自信：让人说话， 天塌不下来。只要不去煽动社会动乱，不搞诈骗，不搞政治反 动宣传，想说什么，说出来，有问题我们改进，没有问题自己 等着被扇耳光。 中国的这种舆论上自信，一方面是有经济发展的成就在， 这是无论如何无法否认抹杀的，另外一方面，如果一定有敌人， 就让敌人暴露出来，也是很好的教育素材。他们想说什么就让 他们说什么，我们该干什么还干什么。——我们撸起袖子加油 干，他们打起嘴炮使劲撕，时间会证明，谁才是赢家。
古今异义
古：
褒义词汇，指参与公共话题讨论，具备跨学科 性， 对自己专业之外的公共话题发言，有专业背景具有 权威性及影响力的公共知识分子。
今：
贬义词汇，对有目的性引导舆论或发表批判言论， 并自诩为“公共知识分子”的特定人群的特殊化简 称。公知往往是谣言的始作俑者和传播者。