日本文化论文
论文-日本街头服饰文化
本科生毕业论文日本街头服饰文化日本街头服饰文化1 街头服饰文化1.1 街头服饰文化的产生服装是文化的一种外在体现形式，街头服饰文化是伴随着街头文化产生的。
街头文化也就是嘻哈文化可以说是无处不在，对于年轻人来说，带一点叛逆和追求个性的嘻哈正好能代表hiphop文化，Hip－Hop,中文译名嘻哈,文化源于上世纪７０年代美国黑人的一种街头说唱文化，英文中Hip意指臀部，Hop指单脚跳，Hip－Hop则是轻扭摆臀的意思。
Hip－Hop文化最初是美国贫民窟的黑人表达愤怒与抗争的载体，在几十年时间内，借助日益发达的大众传媒在全球迅速传播，Hip－Hop文化也由一开始的打碟、说唱乐、街舞、涂鸦四个基本元素发展到包括滑板、街头篮球等表演性质的体育运动。
甚至装扮风格亦趋近相同。
如按鼻环，戴一溜数个耳环，着宽大T恤、板裤、运动靴、棒球帽，或佩戴粗粗的银质耳环、项链、手环，戴墨镜、MD随身听、滑板车、双肩背包等，走起路来上下起伏，编发辫、烫爆炸头或束发……表现得动感十足。
在多数人眼中，嘻哈还是另类的一族，其实嘻哈文化的本质，就是更自由、更自信地表达自己、证明自己。
1.1.2日本街头服饰的风格派系日本的青少年受美国文化的影响很大，当HIP－HOP盛行的时候在日本很快就被广大青少年接受和流行。
我觉得日本是一个很聪明的民族，他们善于把别人的东西改良成属于自己的东西。
比如把涂鸦加入了自己国家的文化元素和文字，就变成了具有日本特色的街头文化。
同时在穿着方面也不单是HIP－HOP的典型服饰，他们有相当多的搭配，相当具有浓郁的日本街头味道。
日本的青年人己经很少穿和服。
随着日本人与国际社会的交往增加，西方文化的交流，国际信息的影响，日本人的衣着观也越来越成熟，人们逐步注意个人形象的个性化，而不是以往那么盲目地追随“潮流”，使每个人看起来都有个人气质与个性特色，一改过去的保守单调刻板的面貌，给人更加国际化、更具个性化的感觉。
日本的时装设计在国际时尚界具有独特魅力，既可以简朴也可以繁复；既可以严肃也可能怪诞；既有楚楚动人抽象的一面，又具有现实主义精神。
日本茶道的论文欣赏2篇
日本茶道的论文欣赏2篇千利休作为日本茶道的集大成者，提出了四规七则，其中四规作为日本茶道的宗旨，高度概括了日本茶道的精神，简洁但是内容丰富。
下面是店铺精心为你整理的日本茶道的论文欣赏，一起来看看。
日本茶道的论文欣赏1日本茶道及其文化内涵探析摘要：日本茶道就是日本茶人所推崇的茶汤道礼仪，日本茶道具有十分丰富的文化内涵，并且具有很强的审美特征，是一种饮茶艺术。
日本茶道自身讲究摒弃悦乐，甘于苦寂，日本茶人潜心探究精神修炼之道。
禅、美、气以及型是其具有独特性的四大文化元素，是日本茶人经过百般冥思苦想才能够抵达无形的茶道境界以及茶道的规则，所谓的禅是指从茶自身的饮茶氛围、饮茶心境以及钢管特质来看，茶和禅的枯淡特性、幽玄特性以及寂静特性相结合，美是指实用茶具中散发出来不修饰、不刻意以及不拘泥自然之美，气是指客人和主人在茶室里面对于彼此的用心进行体会，隐现人和人之间相互尊重的精神，而型是指饮茶人通过反复思考才能够抵达无形茶道的境界以及茶道的规则。
本文中，笔者就探析日本茶道及其文化内涵。
关键词：日本茶道文化内涵文化元素文化礼仪茶原产自于中国，茶已经成为了世界三大饮料植物之一，在我国古代时期，茶经由丝绸之路，经过汪洋大海，传播到了世界各地，为世界各个民族以及各个国家所接受，并且形成了自身独特饮茶的文化。
比如英国的午后红茶、土耳其的浴室饮茶等等，这些方式方法都独具一格，然而，在各种演变饮茶的文化领域中，日本茶道因为其具有繁复形式手法，具有神秘深奥精神文化内涵，而被世人所尊崇和瞩目。
我国的茶文化十分悠久，我国具有礼仪之邦之称，对于日本的茶道文化进行研究，明确其人生哲学的文化体系，对于发扬我国传统的茶文化，构建独特品位文化以及独特境界的文化十分重要，下面，笔者就对日本茶道及其茶文化内涵进行探析。
一、日本茶道文化的起源和发展日本相关文献已经明确记载，日本天平元年四月时，朝廷召集了百僧到禁廷讲传《般若经》的时候，曾经经历了赐茶之事，纵观日本茶历史，日本人饮茶始于奈良时代的初期，弘仁年间已经成为了日本古代茶文化黄金的时代，学术界将其称为弘仁茶风，弘仁年间这一个阶段已经成为了日本茶道发展起源的阶段。
日本和服文化论文
日本传统文化-—浅谈和服的演变和发展前言世界因文明而产生，而人类是由文化塑造出来的，在这学习日语的这段时间里，我学习了不少关于日本的风土人情和文化习性，同时也明白了很多以前不了解的事情和现象。
人类文化的生态群落是丰富多彩的,孕育了风韵多姿的民族文化。
各种各样的民族文化创造了不同的世界文化，随之也成为了一种确认民族身份的象征。
然而，日本和服正是作为了日本民族的象征，从和服的各个方面无处不体现了日本传统的文化.借这次写论文的机会，可以更深刻地体会到日本和服的演变和发展,并在这种变化下所表现出来的一系列行为，通过对这一方面的研究和探讨，希望能够从客观的角度清楚的了解日本传文化.一、先天的因素造就了如今的日本（一）地理位置日本是位于太平洋西岸,是一个由东向西延伸的弧形岛国，西隔东海，黄海，朝鲜海峡,日本海与中国，朝鲜，韩国,俄罗斯相望，北面与库页岛、西伯利亚隔海相望。
陆地面积377880平方公里，包括北海道，本州，四国，九州四个大岛和其他6800多个小岛.领海面积310000平方公里.日本境内多山，国土的四分之三以上是山地和丘陵，仅沿海一带分布着狭小的平原,临近东京湾的关东平原是日本最大的平原。
日本群岛位于环太平洋火山、地震带上，火山很多。
富士山是其中的一座活火山，也是日本最高的山。
日本地震频繁，人们可以感觉到的地震每年平均多达1500多次。
这种独特的地理位置，不仅能使传统民族文化能够很好的保存下来，而且与亚欧大陆国的交流也变的更加方便,取其精华，去其糟粕。
因此，自从日本国对外开放以来，在无形之中形成了再吸收提取外来文化的同时也要保存自己原有的文化基础这种社会制度。
（二）自然环境由于日本特殊的地理环境，火山和地震带比较多，由于多次的火山喷发和连续不断的地震，将原本那座平静的小岛变的支离破碎。
在这同时，日本的许多奇观美景也由此而诞生.四面环海，海岸线所及之处都有着不得不令人惊叹的绝佳美景。
日本的自然景观是追求人与自然的融合。
关于日本文化的日语论文1500字
关于日本文化的日语论文1500字篇一：日语及日本文化论文日本语及日本文化论文虽然选修的《日语及日本文化》这门课程总共也就只有十次左右，接触的日本文化也不多，但是，经过这段世间的学习，对日本这个民族的文化与传统多少有点感触。
日本，一个位于太平洋西岸的岛国，一个资源不怎么丰富的国家，一个能及时调整自己的民族，一个崛起于世界东方的国度。
任何一种文化都有值得传承下去的理由。
就像我们现在还风行的端午与中秋，日本也有他们的传统文化，比如相扑，肚皮舞，成年礼等。
很多时候看到日本热热闹闹地举行各种节日活动，看到他们满脸的欢笑，听着他们捣出的鼓声，都会被或多或少地感染着。
我们能够在生活中的种种细节看出一个人的品行，同样，我们也能够从这些传统的节日中看出一个民族的特点。
比如日本人，尤其是年轻人，都很喜欢相扑。
我们可以从那些前往看相扑比赛的人眼中看到他们对强者的向往与崇敬，也可以从那些为了成为相扑手而不惜牺牲自己健康的人身上看出他们身心的近乎“疯狂”的执着。
又比如日本人人乐钟的肚皮舞：在肚皮上画一个大花脸，然后头戴一顶大草帽，就在大庭广众之下蹦蹦跳跳起来。
也许在我们看来他们的这个活动可以用类似幼稚这样的词来形容，但是，对于那些日本民众来说却是乐此不疲。
这正应正了我们经常说的一句话：走自己的路，让别人去说吧！只要自己开心，何必如此在乎别人的看法？再比如那个成年礼，在我们中国只是法律上规定一下年满18岁就算成年，何曾这样用节日的方式隆重地宣告“我已经成年了！”？足以看出日本人对一个即将成年的人的重视，更可以看出他们自立自强的特性。
还有，日本是一个忧患意识很强的国家，从小学起老师就会教育学生们要懂得居安思危，以此来激励学生的进取心理。
当然，这方面的还有很多，在这里也就不一一赘述了。
我们泱泱华夏地大物博，历史悠久，文化的传承与积淀自不必说。
而相对比我们小得多的日本，暂且不说他们曾带给我们东亚国家的灾难，虽然他们的文化与历史无法和我们比肩，甚至有时候，他们的有些行为会令我们所有无法忍受，但也不容否认，在这个充满竞争的新纪元，日本那个岛国在很多地方是值得我们去学习的。
日本企业文化论文
日本企业文化和宗教信仰【摘要】：企业文化对一个企业的作用不容小觑。
二战后日本迅速崛起，日本企业发展迅速，也引发了对日本企业文化的研究热潮。
本文主要研究了宗教信仰对日本企业文化的影响，以便更好得理解日本的企业文化和宗教之间的关系。
【关键词】：日本宗教信仰企业家宗教活动文化企业的精神价值文化是企业文化的核心，是员工的基本信念、道德规范、行为方式、心理需求、价值取向和精神面貌。
日本的企业文化根植于日本传统的神佛信仰，是宗教信仰与经济民主主义思想融合而成的产物，日本的企业人士往往把宗教信仰引人公司的精神价值文化中，培养员工把公司作为“家”的意识。
日本企业文化中浓厚的宗教色彩是日本企业文化最大的特点。
一、日本企业宗教信仰的国民基础现状日本总务厅统计局编的《日本统计年鉴》1990年版的统计表明：日本宗教人口为2.177亿人，是日本总人口的1.8倍。
在日本宗教的发展史上，儒教、佛教和日本的民族宗教神道对日本的影响最大。
据统计，在日本信奉神道者为一亿六百多万，信奉佛教者为九千五百多万，信奉基督教者为一百七十余万，其他宗教的信奉者约一千余万。
从中我们可以知道，大多数日本人并不只信仰某一个宗教。
多神教，即一种宗教里有着许多神，是日本宗教信仰不同于其他国家的宗教现象。
大多数日本家庭既有神龛又有佛坛；同时也可能是其他宗教的信徒。
由此可见，宗教信仰对日本国民的重要性。
二、宗教信仰和日本企业文化关系密切的原因（一）宗教发展影响日本企业文化宗教的发展历史对日本企业文化产生了重大影响。
在5世纪前后和6世纪中叶，我国和日本的往来增加，我国的各种文化和哲学也随之传到日本，儒教和佛教便是其中一二。
7世纪初，圣德太子为巩固对日本的统治，大力推广佛教，并以儒教、佛教教义为思想基础，颁布了“17条宪法”，从此在日本推行以两大宗教为主的“和”式统治。
后来又吸收了神道和其他宗教的思想，形成以“忠”为代表的教义。
因为它们提倡对国家、天皇的绝对忠诚，所以“和”与“忠”被确定为日本的国教，并对日本近代产生了深远的影响。
谈谈日本艺妓文化的起源和发展
谈谈日本艺妓文化的起源和发展大纲：一、引言1.1 研究背景和意义1.2 研究目的和方法1.3 论文结构和内容概述二、日本艺妓文化的起源2.1 古代日本女性的社会地位2.2 日本妓女的起源和演变2.3 艺妓的起源和定义三、日本艺妓文化的发展3.1 江户时期的艺妓3.2 明治时期的变革和挑战3.3 大正时期的繁荣和辉煌3.4 昭和时期的衰落和复兴四、日本艺妓文化的影响4.1 对日本文化的影响4.2 对世界文化的影响4.3 对日本现代社会的影响五、结论5.1 对日本艺妓文化的总结和评价5.2 对未来的展望和建议5.3 研究的不足和展望摘要：日本的艺妓文化可以追溯到16世纪初，当时日本的艺伎（geisha）被称为“芸者”，这个词来自于“芸術”（gei）和“人”（sha）。
艺妓是一种高级娱乐女性，她们通过歌唱、舞蹈、音乐和文化活动等方式提供娱乐服务，为客人提供高质量的休闲体验。
艺妓文化的起源可以追溯到江户时代（1603-1868年），当时日本道德标准十分严格，各类娱乐活动都受到限制。
丧失了娱乐场所的贵族和士绅们开始向艺妓寻求娱乐，并在艺妓的陪伴下享受夜间社交活动。
艺妓在文化、艺术和音乐方面受到了高度的培训，使得她们成为了最具文化内涵的娱乐形式之一。
艺妓文化的发展和变革是一个长期的过程。
随着时间的推移和社会经济的发展，艺妓行业逐渐成为一个非常独特的行业，在整个日本文化中占有重要地位。
在明治维新时期（1868-1912年），日本政府开始推动现代化和西式化，这导致了传统的艺妓文化的衰落。
不过，艺妓行业在20世纪初期得到了新的生机和发展，成为了一个非常受欢迎的娱乐形式。
与传统艺妓不同的是，现代艺妓并不一定必须接受艺术和文化培训。
相反，许多现代艺妓是更加注重外貌和时尚的女性，她们通过穿着华丽的服装，化妆和表演来吸引客人。
这种新型的艺妓文化大受欢迎，很快在全日本各地得到了发展和传播。
如今，艺妓文化已经成为了日本文化的一个重要组成部分。
日语文化论文
日语文化论文中日两国一衣带水，隔海相望。
悠久、灿烂的中国文化滋养了日本文化，在日语结构中溶入了大量中国文化。
下文是店铺为大家整理的关于日语文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!日语文化论文篇1浅探学习日语文化交际能力的方式摘要：语言是一个民族智慧的结晶，语言的学习不仅需要言语训练，更要加强对语言产生民族的文化进行全方位的了解。
日语的文化交际能力形成在很大程度上取决于日语学习者的学习方式。
只有语言的文化交际功能得到突显，才能使语言作用于不同文化间的障碍解除。
因此，本文以学习日语文化交际能力的方式为题，进行日语人才培养策略的探讨。
关键词：日语;文化交际能力;学习方式;探讨前言语言的文化交际功能来源于语言与文化间密切的关系。
语言是一个民族文化的载体，而文化是一个民族语言的来源。
在不同的语言当中，有着不同的文化背景，不同民族间的文化差异可以体现在语言之中。
所以说，语言不仅是人类用来进行交际的工具，更是文化交流的重要纽带。
在进行日语文化交际能力的培养之时，要摆脱传统的日语学习观念，利用有效的教学方法，使日语学习者具备较高的日语文化交际能力。
这也是日语教学者与日语学习者的共同期望。
1、日语文化交际能力培养的重要性日语学习的目的就是可以利用日语进行流利的交流，实现交流的目的。
但是，日语的学习如果仅以词汇量和语法学习水平作为衡量日语文化交际能力的指标，是不尽合理的。
因为一位日语学习者只掌握了大量的日语词汇和日语语法，是很难完成正确的交流的。
在交流的过程当中，如果出现了语法运用上的错误，对方可以大方的谅解将日语作为外语的交流者。
而如果日语的语言使用不恰当，则会产生文化上的冲突，对方则可以认为日语学习者存在价值观念上的问题，其语言的不当表达属于不友好的表现。
这些都是日语文化交际能力不强所导致的现象。
所以，加强日语文化交际能力的培养，有助于实现日语使用者之间的良好交流，更有利于中日两国和谐关系的打造。
2、日语文化交际能力培养的原因在我国的日语学习者当中，经常会出现语言运用上的失误，这使得日语文化交际能力培养已经成为了日语教学的重要目标。
论文之日本文化————日本温泉文化的形成
论文之日本文化————日本温泉文化的形成一.日本的温泉旅游❖日本是是世界上屈指可数的“温泉王国”之一；也有了“风吕民族”的称誉。
❖对日本人来说，冬天去泡温泉等于是去旅行的意思。
据日本温泉协会2001年的调查统计表明，当年共有1.37亿人次享受过温泉，也就是说平均每个国民❖❖❖❖古代主要是皇室、贵族、官宦，以及具有特殊身份与地位的人如僧侣在享用，只是到了近几百年来，才逐渐平民化。
发展至今，日本温泉遍布，人人都可享用。
日本温泉也成为旅游的重点项目，境外游客到日本，泡温泉已经是必不可少的行程了。
一、史前时期，温泉主要作沐浴和生活所用；二、奈良时代(710～794年)—平安时代(794～1192年)，温泉洗浴成为佛教活动；三、进入镰仓时代(1192年～1333年)以后，民间的浴场慢慢地成为一种具有游兴意味的场所；●●三、进入镰仓时代(1192年～1333年)以后，民间的浴场慢慢地成为一种具有游兴意味的场所。
●洗浴由佛教活动向娱乐、卫生方向发展●都市中公共浴室的兴起●战国武将与士兵的“秘汤”四、平民温泉旅游始于江户时代(1603～1867)，在明治时代（1868－1911）得到加强●江户时代医学还不是十分发达，温泉的医疗效果备受重视，从而得到了很大程度的开发；“汤治”（温泉理疗）这一习俗开始在民间流传；都市中的公共浴室●●20世纪五、●●●随着旅游形式多样化的发展，兴建主题博物馆，举办各种民俗活动，利用区内各种组织（旅馆协作、旅游协会）统一价格，提高服务质量，并结合各种农业观光资源进行温泉地的再开发。
温泉旅游在现代生活中定型，成为大众化休闲娱乐项目。
温泉的医疗效果1.日本的温泉很多都是因为医疗效果显着才名扬天下的，如：✓草津温泉——别名“药出汤”✓明眼护目的明眼汤——佐渡温泉✓驻颜养容的美人魔法汤——月冈泉❖❖➢➢➢在这飞速发展的世界里，传统在许多人的眼中，就是前人留下的遗产，是可以任意享受的财富。
➢也许，从这些温泉世家的故事中，我们可以了解，传统对于继承者来说，也是一种责任……吴万坤流体1003。
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日本文化论文
日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育别具一格的日本文化。茶道、动漫、
饮食，等等其他的一些具有日本特色的文化现象。
摘要：茶道自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。现在为
一般民众所广泛地接受。不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。
而动漫则迎合了社会各个阶层不同年龄段观众的欣赏水平和领悟力且越来越注
重精神层面，从不同的角度反映着整个日本社会面貌和精神状态的方方面面。
关键词： 茶文化 茶道 动漫 人文精神
茶文化是一个复杂的总体，其中亦包罗万象。与艺术、宗教、风俗等社会现象
息息相关，受社会、政治、经济、文化等的影响，并与之相互联系，相互渗透。
物质的茶亦得以提炼成精神的象征，茶事活动亦上升到精神活动，最终孕育成茶
文化的源泉。日本茶文化中最具代表性的是茶道。茶道，顾名思义，即品茶之道。
就是在茶艺操作过程中所追求和体现的精神境界和道德风尚。它经常和人生处世
哲学结合起来，成为“茶人”的行为准则和道德要求。
首先，将饮茶方式引入日本的是一批来中国留学的日本僧人(遣唐僧)，他们
是在中国的佛教寺庙中将佛门茶事学回去的，并且将它们作为佛门清规的组成部
分一直在佛门严格的传承下来。日本历史上的茶道大师都是声名卓著的大德高僧，
不但赋于日本茶道以浓郁的佛教色彩，也增强了日本茶道的权威性。
其次，日僧来中国留学之时，中国的饮茶方式已经相当成熟，引入日本之后
是作为一种高级文化形态首先在皇室贵族之间流传，长期为统治阶级所专享，后
来才逐渐传播到民间，上行下效，原已成熟定型的饮茶方式和清规戒律也为民间
所全盘接受，形成社会共识。
再次，日本统治阶级对茶道的重视利用，加强了茶道与权力的关系。如统治
者织田信长及丰臣秀吉更将茶道作为一种新型文化来扩大自己的影响，企图在群
雄争霸的战国时代一统天下。因此他任命千利休为专职茶头，要他继续制定和完
善茶道的仪式。进一步扩大了茶道的社会影响。因此，在一定意义上，茶道成为
日本统治者驾驭民众的一种思想武器。茶道在日本社会中能产生巨大影响就不足
为奇了。
在日本，学茶也就是在学佛，学佛必须学茶，在日本寺院中，个个和尚都是
茶道高手。所以茶道是作为修行佛法追求得道的一种手段，最重要的是它的教义
和仪式以及信徒们的虔诚与专一。他们可以为举行一次茶道连续坐上几个小时，
最终形成了完整、成熟、具有鲜明民族特色的茶道艺术文化体系，在国际上产生
了很大影响。
日本动漫完全可以成为了解日本民族精神的另一种重要手段。
精神和意志的无限超越性，日本人的基本生存观念就是人的完满，但是物质
条件总是有限的，对人的完满和神性的向往促使日本人无限的拔高自己的精神和
意志。要想达到神的无限和全能，只能依靠精神的无限性来激发出巨大的能量，
即小宇宙的爆发。
几乎所有的动漫，尤其是运动类题材的，积极向上，为了理想而奋斗。风靡
全国的《网球王子》中王子们对网球的热情就是他们不断完善自我提高球技的保
障，河村隆可以为了网球罔顾自己的手臂。作者许斐刚用夸张华丽的手法表现网
球的无限可能性——天衣无缝之极限，但其实能打出这种最强网球的就是最初学
习网球的热情。
耻感文化，强烈的自尊，日本人的自尊就是小心谨慎的生活，不是做自己想
做的，而是做别人想让他做的，不是成为自己想成为的人，而是要成为别人希望
他成为的人。偿还别人的恩情，不辜负别人的期望成了日本人最大的尊严。人与
人总是存在着这样那样的联系，几乎所有的人都是为了成为别人心目中的依靠，
英雄而存在的。《网球王子》中手冢国光就是为了青学网球部而存在，《棋魂》中
进藤光就是因为佐为而开始下棋的。日本的强者就是抛弃个人感情和幸福去履行
义务的人。日本人害怕别人眼中的嘲讽和批评，会令他们产生强烈的羞耻感，因
此重名誉成为他人心目中的人就是日本人的行为准则。
唯美 日本民族的唯美是异常执着的，雅致的茶道和浮世绘就是很好的例子。
当然日漫的画风唯美也是深受大家喜爱的原因，对唯美的执着最鲜明的体现就是
动画人物外型。看着动画中那一个个大眼睛，手脚修长，服饰光艳华丽的的帅哥
美女，观众大喊卡哇伊。可以说，日本动画愉悦视觉的功能已经相当完善了。但
是日本民族有着追求极端之美的狂热，人们认为最美的时候是樱花凋落的一瞬间。
BL和GL以及乱伦畸形之恋等偏激题材恰恰满足了日本人的这种喜好。最有知名
度的《绝爱》里有这么两句话：“如果是我的话，无论他是男是女，是猫狗也好，
是植物也好，是机器也好，我一定会把他找出来，然后决对会喜欢上他。”“就算
这个世界上有一百万个人需要我，就算他们每个人都肯为我而死，如果我爱的人
不爱我，我宁愿那一百万个人全部死光！”爱到连对方的物种都不在乎，爱到宁
愿死掉一百万人，爱到两个男主角中的一个要另一个用碎玻璃杀死自己来结束这
段永远不会有结果的畸恋，不能不说是一种心理上的扭曲了
这样看来，日本民族就是这样一个崇尚精神和意志，追求人之完满，强烈的
“耻感”，极致的唯美的民族，通过动漫向我们灌输的日式思想观念，有好的，
但也有偏激的，需要我们自己来体会。
日本的文化多种多样，我们要正确的看待一个民族。去借鉴她的长处！