电子课件-《语文(第六版下册 )》-A01-2701 11 人人皆可为国王
《六国论》课件65张统编版高中语文必修下册(1)

论
解题
散文的一种,论证为主,其特点是善于说理。
①政论
主要用于发表作者对于当时政治的 见解和主张。
②史论
通过评论历史,总结历史教训,为 统治者提供治国借鉴,本文即史论。
“六国论”
六国指战国时除国外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六 诸侯国
每日端坐书斋,苦读不休者达六七年,并发誓书未读透前,不写任
何文章。《三字经》载:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”
1037年,生子苏轼;1039年,生子苏辙;1042—1055,苏
洵绝大多数时间是居家读书,考究古今治乱得失同时教授二子读书。
作者简介
三苏游京
• 北宋嘉祐初年(1056年),苏洵带二子进京应试,谒见翰林学 士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》等文章,认为可与刘向、贾 谊相媲美,于是向朝廷推荐苏洵。公卿士大夫争相传诵苏洵,苏洵 文名因而大盛。北宋嘉祐二年(1057年),二子同榜应试及第,轰 动京师。 • 北宋嘉祐六年(1061年)七月,苏洵被任命为秘书省试校书郎 ,霸州文安县主簿。 • 八月苏轼、苏辙参加制科考试及殿试。九月苏轼被任命大理评 事,苏辙被任命秘书省校书郎。十一月苏轼辞别父亲去凤翔赴任。
写作背景
自宋朝开国到英宗治平年间(一百年间),宋军和契丹、辽军、 西夏军大小60余战,败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上
的妥协投降,只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代,
北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,
绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏
作者简介
简 诗词描绘 生
介
《语文课教学参考书(与语文(第六版 下册)配套)》-A01-2756(第一单元)

1雨中登泰山教学要求1.学习本文以游踪为线索,在顺叙中适当插叙,在叙述和描写中抒发情感的方法㊂2.体会作者抓住 雨中 泰山的特点,运用比喻和拟人等修辞手法描写泰山景物的写法㊂3.领会作者表达的雨中登泰山的 独得之乐 ,感受作品的文化内涵,激发热爱祖国山水与悠久历史文化的情怀和勇于攀登的精神㊂课文解读一㊁解题1.这是一篇游记㊂泰山有拔地通天之势,擎天捧日之举,历代多少文人墨客写诗㊁撰文讴歌㊁赞美㊂杜甫的五律‘望岳“写泰山的巍峨高耸,姚鼐的‘登泰山记“写雪中登泰山的奇特感受㊂古往今来,记述登临泰山的诗文不少,但写雨中泰山的倒不多㊂本文独辟蹊径,描述雨中泰山的独特风姿,抒发雨中登山的独特情趣,被认作是现代泰山题材散文的典范㊂2.本文写于1961年㊂正当我们国家面对空前的困难,社会主义建设事业遭遇严重挫折的时刻,作者写出这样的文章,抒发战胜艰难险阻㊁勇攀高峰的豪情,用 登泰山而小天下 给读者以强烈的鞭策与鼓励㊂二㊁内容和结构课文描写雨中泰山别具情趣的景物,表达了作者雨中登泰山的 独得之乐 ,表现了一种勇于攀登的精神,抒发了热爱祖国山水和悠久历史文化的情怀,给人以美的享受和哲理的感悟㊂全文可分为三个部分:第一部分(1~2段),交代登泰山的缘由和出发时的情景㊂这部分是全文的总纲㊂一开头就表明登泰山是作者的强烈愿望,为下文叙述作了铺垫,说明下雨也要登泰山的原因,为表现作者的 独得之乐 预伏一笔㊂第二部分(3~9段),记叙雨中登泰山的过程㊂这部分是文章的主体,作者按登山游览的自然顺序叙述和描写,突出了 雨中 奇景㊂第三部分(10~11段),简略交代下山情况,写登山后的感想㊂这部分着意点明雨中登泰山的独得之乐,与文章开头呼应,突出了主旨㊂三㊁写作特色1.以游踪为线索,以登山的过程为顺序,采用 移步换景 的写法,在叙述和描写中抒发感情㊃2㊃课文采用顺叙的方法,循着作者登山游览的路线,移步换景㊁点线结合地逐一描写㊂作者的游览线路大致如下:岱宗坊ң虬在湾(虎山水库)ң七真祠ң一天门ң孔子登临处ң天阶ң红门ң经石峪ң柏洞ң壶天阁ң黄岘岭ң二天门ң云步桥ң慢十八盘ң升仙坊ң紧十八盘ң南天门ң天街㊂两天后下山:西溪ң苹果园ң黑龙潭㊂路线十分清楚㊂随着立足点的变化,描写对象也不断变换㊂在虬在湾,写虎山水库的瑰丽景色;在七真祠,描绘了祠中供奉的塑像;过了二天门后,描写了两种类型的瀑布;在慢十八盘,用拟人的手法描写千姿百态的松树;到了紧十八盘后,又把笔锋转到脚下的山路,写出盘道的曲折艰险;登上南天门后,写天街上的积石㊁古迹和云海,写透过云海向下俯视的雄奇景象㊂作者用这种移步换景的写法,既把复杂的游踪交代得一丝不乱,又把泰山上的景物写得活灵活现㊂在移步换景的过程中,作者注意变换观察角度描写所见的景物㊂例如,站在虎山水库的坝桥上,作者描写了一边平静的湖水,一边奔腾跳跃的大水;站在天街上,远眺则见茫茫的云海;俯瞰则见大地的面目㊂对紧十八盘的描写,立足点不同,其状貌也略有差异:走出长门洞,从半山腰仰望,紧十八盘 仿佛一条灰白大蟒,匍匐在山峡当中 ,这是远观;靠住升仙坊,仰起头来朝上望,紧十八盘 仿佛一架长梯,搭在南天门口 ,这是近看;到了南天门,眼下是 新整然而长极了的盘道 ,这是俯视㊂变换角度描写景物,就把景物的特点立体地展现出来了㊂作者在叙述和描写的过程中抒发感情,极有层次㊂其感情变化的轨迹大致如下:登泰山的强烈宿愿ң碰上下雨的 憋闷 ң天色转白决定登山的 兴致勃勃 ң在七真祠欣赏塑像留恋忘行ң在柏洞 抖擞精神 继续攀登ң在二天门四下眺望的 骄傲 和 担心 ң过云步桥开始攀登泰山主峰盘道时的 乐趣 和 苦趣 ң居然也登上了天街的 轻松愉快 和 独得之乐 ң登山后的感想( 有雨趣而无淋漓之苦 所引发的 意兴盎然 )㊂作者在登山描述中抒发感情,十分自然地一层层开拓意境,一步步深化主旨,增强了文章的表达效果㊂2.扣住 雨 描写泰山景物,表现自己的 独得之乐课文处处写景,起笔是雨,收笔是雨,突出了雨中泰山的特点㊂文章一开始便写到雨: 偏偏天公不作美,下起雨来,淅淅沥沥 , 雨却越下越大 ㊂这就表示作者此番登泰山要在雨中进行了㊂在此后的行文中,作者无时不在扣住 雨 字来描写泰山景物㊂如 是烟是雾,我们辨认不清,只见灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实 ㊂这分明是因雨成雾,雾中风景了㊂接着, 雨大起来了 的时候,作者拐进了七真祠,欣赏了祠中塑像㊂然后,又 来到雨地 ㊂二天门外, 泉水和雨水混在一起 ,而远处的 水墨山水 ,自然包含了雨的成分在里面㊂连雨停了,作者也不忘写上一笔: 回到正路,雨不知道什么时候已经住了 ,无雨写雨,可见作者是多么惦记着他的 雨 !此后的云步桥㊁慢十八盘㊁升仙坊㊁紧十八盘㊁南天门㊁天街等景,都是雨后之景㊂而雨后之景,又何尝不是与雨有关的风景呢?比如,过了二天门,作者写看到的两种类型的瀑布,有声有色,使读者仿佛进入了一个悬泉飞瀑的世界㊂最后收笔,仍然写雨: 我们敢于在雨中登泰山,看到有声有势的飞泉流瀑,倾盆大雨的时候,恰好又在七真祠躲过,一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴盎然㊂ 以此点题,完成全篇㊂作者为什么要这么写呢?因为雨中的泰山别具情趣,虽然 我们没有看到日出的奇景 , 不过我们也有自己的独得之乐 ㊂尽管作者很少使用直抒胸臆的方式向读者倾诉自己的感㊃3㊃受,但读者对此中的乐趣是不难感受到的㊂文章要结尾时写道: 我们在雨中看到的瀑布,两天以后下山,已经不那样壮丽了 ,这似乎是一个暗示,说明作者为他能够在雨中登泰山而感到庆幸㊂ 这的确是他的 独得之乐 ,如果不是敢于在雨中登泰山,他怎能看到如此壮丽的景象呢?作者的自豪和满足跃然纸上㊂文章的立意正是通过别具情趣的雨中泰山表现出来的㊂3.抓住景物特点,运用大量比喻和拟人的手法描写景物比喻的句子,比如: 七股大水,从水库的桥孔跃出,仿佛七幅闪光的黄锦 紧十八盘仿佛一条灰白大蟒,匍匐在山峡当中㊂ 仰起头来朝西望,半空挂着一条两尺来宽的白带子,随风摆动 紧十八盘仿佛一架长梯,搭在南天门口㊂ 看样子是积雪,要不也是棉絮堆,高高低低,连续不断,一直把天边变成海边㊂ 这些比喻,写出了景物的气势,突出了雨中泰山的壮观,形象生动,有流动感㊂拟人的句子,比如: 从这时候起,山涧又从左侧转到右侧,水声淙淙,跟我们跟到南天门㊂ 有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望㊂有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你㊂有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样㊂ 有的侧身探海,有的怒目相向㊂有的什么也不像,黑乎乎的,一动不动,堵住你的去路㊂ 有的山洞叫作白云洞,传说过去往外冒白云,如今不冒白云了,白云在山里依然游来游去㊂ 拟人手法的运用,把泰山景物拟人化,赋予它人的特性,这样把静的东西写动了㊁写活了,更体现了泰山景物的可爱,较好地表达了主题㊂4.引用古诗文,插叙掌故传闻,增添文章风采泰山有浓郁的文化气息和巨大的历史内涵㊂作者在适当的地方引用一些掌故名句,增添了作品的文化气息㊂在课文开头,即还未登山之时,作者就想起了孟子的名言 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 和杜甫的 会当凌绝顶,一览众山小 ,这使文章开篇就有了历史文化蕴味,使文章不是停留在一般的写景状物的层次,而是跃上了一个较高思想高度,吸引着读者往下看㊂在描写奇松时,作者用了晋代郭璞‘江赋“中的名句 吸翠霞而夭矫 ,说明我们的古人也对这同样的景物作过令人赞叹的描写,使人凭松怀古,增强了历史感㊂在描写紧十八盘时,作者引用东汉马第伯‘封禅仪记“中的句子: 仰视天门窔辽,如从穴中视天㊂直上七里,赖其羊肠逶迤,名曰环道,往往有縆索可得而登也㊂两从者扶掖,前人相牵,后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣㊂ 这样形象生动地表现了紧十八盘的险与趣,时间在作者这里突然与东汉接轨,实现了古今对话㊂在描写云海和游客对云海的感受时,用了杜甫的 齐鲁青未了,荡胸生层云 句和宋之问‘桂阳三日述怀“中 云海四茫茫 句,这是借古人名诗来写游客在观云海时的一种畅快的心情,体现了对自然的喜爱㊂它同时使我们看到,连泰山云海也具有这么浓郁的文化内涵!也不禁赞叹作者对泰山了解之深,知识之广博㊂在游记中适当插叙掌故传闻,可以使内容生动活泼,丰富多彩㊂泰山上的古迹传闻很多,作者选择若干,以简洁的语言,穿插叙述㊂在写虎山水库时,加进了虬在湾的神话传说,写七真祠时,着意刻画几座仙人塑像的栩栩如生,使人追怀那传说中的美好过去㊂关于玉女洗头的传闻,富有浪漫主义色彩,可以引起人们的遐想㊂写登封台㊁孔子小天下处等,虽然只是寥寥数语,却可以使人想起遥远的年代㊂像这类兼具知识和情趣的材料,可为文章增姿添彩㊂㊃4㊃解题指导一㊁设计本题,是为了帮助学生掌握生字的字形和读音,积累常用词语㊂(略)二㊁设计本题,是为了引导学生感知作者的立意㊂一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴盎然㊂三㊁设计本题,是为了引导学生领会课文移步换景以及变换观察角度写景的方法㊂参见 课文解读㊃三㊃1 ㊂四㊁设计本题,是为了帮助学生体会课文抓住 雨中 的特点写景的方法,领会作者表达的 独得之乐 ㊂参见 课文解读㊃三㊃2 ㊂五㊁设计本题,是为了让学生体会运用比喻和拟人等修辞的表达效果㊂1.①比喻: (它们)身子扭得像盘龙柱子㊂ 有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你㊂ ( 支开了等你 是拟人手法)②拟人: 有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望㊂ 有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样㊂2.①比喻: 有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱 ②拟人: 有的侧身探海,有的怒目相向㊂有的什么也不像,黑乎乎的,一动不动,堵住你的去路㊂ ③排比: 有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向㊂比喻和拟人的表达效果,参见 课文解读三㊃3 ㊂六㊁设计本题,是为了让学生感受泰山浓郁的文化气息和巨大的历史内涵,并积累诗文名句㊂参见 课文解读㊃三㊃4 ㊂教学建议一㊁教学重点1.学习本文以游踪为线索,在顺叙中适当插叙,在叙述和描写中抒发情感的方法㊂2.体会作者抓住 雨中 泰山的特点,运用比喻和拟人等修辞手法描写泰山景物的写法㊂二㊁教学难点课文写于我们国家遭受空前困难的时期,作者描写雨中泰山的奇特景象,表现 独得之乐 之外,还有另一层寓意,那就是激励人们勇攀高峰,战胜艰难险阻㊂参见 有关资料二 的有关内容㊂教学时,可以简介写作背景,并抓住一些关键句子引导学生领会这层深意㊂三㊁课时建议2课时㊂㊃5㊃四㊁教学安排1.布置学生阅读课文及学习提示 ,初步感受作者笔下 雨中 泰山的特点,感知作者所说的 独得之乐;完成预习思考题,并理出作者登山的路线㊂2.结合思考与练习㊃三 ,引导学生领会课文移步换景,略有致的写作特点㊂3.结合思考与练习㊃四 ,引导学生领会课文抓住 雨中 的特点描写泰山景物的写法㊂4.结合思考与练习㊃二 ,适当介绍写作背景,引导学生理解本文的主旨㊂5.结合思考与练习㊃五 ,体会课文运用多种修辞手法描写景物的特点㊂6.结合 思考与练习㊃六 ,体会作者在记叙中插叙传闻,不时引用古人诗文佳句的好处㊂(略)五㊁参考板书过而不登,像是欠债雨:淅淅沥沥→越下越大→是烟是雾→灰蒙蒙→斜风细雨→雨大起来→滴滴嗒嗒→水墨山水→两种飞瀑登:岱宗坊→虬在湾→七真祠→一天门→孔子登临处→天阶→红门→经石峪→柏洞→壶天阁→黄岘岭→二天门→云步桥→慢十八盘→升仙坊→紧十八盘→南天门→天街古迹:登封台、孔子小天下处、洗头盆、白云洞奇景:小店、怪石、云海在雨中看到了壮丽的瀑布强烈的登山愿望↓↓↓意趣盎然有雨趣而无淋漓之苦冒雨登山山顶奇景独得之乐有关资料一㊁作者简介李健吾(1906 1982),山西运城人,现代戏剧家㊁翻译家,也擅长写作小说㊁新诗和散文㊂清华大学毕业后留学法国㊂主要译著有‘福楼拜评论“‘莫里哀喜剧集“㊂早期剧作有‘草莽“‘青春“和根据外国名著改编的‘乱世英雄“‘山河怨“等㊂解放后,曾在上海戏剧专科学校(上海戏剧学院前身)任戏剧文学系主任㊂1954年到北京大学文学研究所,专门从事戏剧理论研究和戏剧评论㊂1964年转入外国文学研究所,从事巴尔扎克及法国其他作家㊁作品的研究和编译工作,直到1982年去世㊂一生为繁荣我国的文学艺术事业作出了很大的贡献㊂㊃6㊃二㊁我和‘雨中登泰山“(李健吾)去泰山是我和我的儿子一道去的㊂‘人民日报“文艺版编辑姜德明同志约我回来写一篇游记发表㊂我们到了泰安,教育局安排一位张同志陪我们上泰山,约定了第二天上午7时在我们住的地方会齐㊂可是第二天一早,雨又下个不停,眼看十一点半了,似乎有放晴的意思,我说: 走吧! 我们就这样鼓起勇气,上了泰山㊂登泰山不足为奇,妙就妙在雨中㊂因为我们才到泰山,有时细雨蒙蒙,有时倾盆而下,一直收煞不住㊂ 雨 对游客来说,本来是一件坏事,不过这次出于我们的意外,反而做成我们这次登山的乐趣㊂寻常上山,有日晒,而无雨淋,是乐趣,也是苦趣㊂试想一座干秃秃的枯山,就说有意思,也比不上 雨中 登泰山的意味无穷㊂文章的主题思想就在写 雨 与泰山的关系㊂这篇文章我从自然顺序写起,从下面写到顶点 南天门㊂为了衬托山高势险,我写自己如何胆怯力弱,又从游人中特意挑出了一位老大爷 斜着脚步,穿花一般,侧着身子,赶到我们前头 ㊂还挑了一位老大娘, 挎着香袋,尽管脚小,也稳稳当当,从我们身边过去 ㊂这就是我上 紧十八盘 的心情㊂ 小脚 ,是裹过的 小脚 ㊂这对我是一种鞭策,一种鼓励㊂对读者,在困难中,也是一种鞭策,一种鼓励㊂在这种挣扎中,天快黑了,我不得不奋力,终于上到了泰山之巅 而小天下 !回到北京,文章被‘人民文学“先下手为强,拿去发表了,我到现在还觉得对不起姜德明同志,因为我失了约㊂文章里有 渿河 ,读者查不到出处,其实它是汶河一个支流,是从泰山往西南流出的㊂我有一本乾隆年间 雨山堂 出版的‘泰山道里记“,上面写得明白: ‘泰山小史“云: 泉出一天门下一里,水西南流,迨宋创此城,疏泉潆绕其下,城北旧有水道,经岱偏东南出,折而西南,曰运舟街,至城西南出,会渿河入泮归汶㊂ ‘泰山小史“是明朝的书,可能山东省图书馆还有㊂ 渿 读音应如 奈 ㊂‘康熙字典“与‘辞海“均无此字㊂‘雨中登泰山“回避了一些事实㊂例如年轻男女烧香磕头,求子求福㊂我们这次去还忙坏了山上招待所的同志,因为山下虽有电话给他们,而我们到时,已经快8点了,他们特意为我们准备了干衣裤和干净的棉被,后来日出虽未看到,他们却为我们准备好了观日出的棉大衣㊂这些都是值得感谢的㊂第二天下午我们下山,天晴了,瀑布小了,几乎看不清楚了,所以 雨 中登泰山,还是值得的㊂(选自1982年‘教学通讯“第11期,有删改)㊃7㊃2故都的秋教学要求1.整体感知课文内容,把握作者笔下故都之秋的特征,体会作者对故都之秋的眷恋之情㊂2.领会课文情景交融的艺术特色和运用对比手法的表达效果㊂3.品味本文清新自然㊁酣畅明快的语言特点㊂课文解读一㊁解题1. 故都 两字指明描写的地点,含有深切的眷念之意,也暗含着一种文化底蕴; 秋 字确定描写的内容,与 故都 结合在一起,暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界㊂题目明确而又深沉㊂2.‘故都的秋“写于1934年㊂从1921年至1933年,郁达夫曾用相当多的精力从事进步文艺活动㊂1933年4月,由于国民党白色恐怖的威胁和当时文坛内部的矛盾,郁达夫由上海迁居杭州,过着一种隐逸的生活,思想也因而苦闷㊁彷徨㊂在杭州的二三年间,郁达夫花了许多时间到处游山玩水,这在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞㊂在游山玩水的过程中,写了许多游记,这是他这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献㊂当时,郁达夫提倡 静的文学 ,他所写的也多是 静如止水似的遁世文学 ㊂‘故都的秋“就写作于这个时期㊂二㊁内容和结构本文通过对北平秋色的描绘,赞美了故都的自然风物,抒发向往㊁眷恋故都之秋的真情,并流露了忧郁㊁孤独的心境㊂本文分总起㊁分写㊁收束三部分㊂总起部分(前两段),总写对北国㊁江南之秋的不同感受,表达对北国之秋的向往之情㊂主体部分(从 不逢北国之秋 至 才感受得到底 ),从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象:记叙采用并列结构,扣住故都之秋 清 静 悲凉 的特征,逐一描绘故都的自然风物,共有五种景况,即清晨静观㊁秋槐落蕊㊁秋蝉残鸣㊁雨后话凉㊁清秋果树㊂议论部分进一步赞颂自然之秋,赞颂北国之秋,于自然气息之外,更添一层文化气息㊂收束部分(最后两段),再次强调南国之秋的色味比不上北国之秋,直抒对故都之秋无比眷恋的情怀㊂文章首尾照应,回环往复㊂中间部分充分展开,酣畅淋漓地表现故都之秋 清 静 悲凉 的特征㊂三㊁写作特色1.情景交融㊁叙议结合㊃8㊃(1)情景交融,相得益彰本文开明宗义,一句 可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉 ,点出北国之秋的总的特征,奠定全文写景抒情的基调㊂接着,作者通过具体描绘,表现故都之秋的这些特征,寄寓作者眷恋故都自然风物的情愫,字里行间流露出深沉的忧思与落寞之情㊂作者的成长经历及身处的社会环境,在他内心投下了忧虑和冷落的阴影,他追求 清 静 ,并笼罩着淡淡的 悲凉 ㊂正因为这样,他笔下的秋色㊁秋味及秋的意境与姿态,自然也就笼上了一层奇异的主观色彩㊂他将苦涩的 品味 与生动的景物描写有机地结合在一起,创造出情景交融的意境㊂他不写故都的名胜古迹,也不写故都众多优美的自然风光,而着力去描写普遍存在于家家户户㊁街头巷尾的景象㊂这并不是因为那些景致不能代表故都的特色,而是因为它们离普通老百姓的生活很遥远,而且秋色也较为艳丽,不能很好地表现自己沉静㊁寡淡的心境㊂因此,他 租人家一椽破屋来住着 , 早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐 ,试图从寻常景象中体味出故都之秋的特色:那 很高很高的碧绿的天色 ,表现了北国清秋天空的旷远和清丽;那 青天下驯鸽的飞声 ,写出秋天之静,静中有动更显其静;那槐树叶底, 一丝一丝漏下来的日光 ,非但不能给人灿烂明丽的感觉,反给人以惨淡之感;那 细数 的闲情,足以让人体察到 静如止水 的心境;那破壁腰中的 像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵 ,也给人的心底注入一丝丝清凉的意味,他甚至想象着 牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬 ,或许只有这样,才能更好地营造冷落的意境㊂北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀 ㊂秋槐淡绿的落蕊,似花非花,毫不耀眼,于夜间悄然而落, 早晨起来,会铺得满地 ,给人静寂的感觉,颇有一种 人闲桂花落,夜静春山空 的意境㊂ 脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉 ㊂这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可交流,便只有与自然相交融㊂揣摩作者的心境,大约是欣喜,又是寂寞㊂ 扫街的在树影下一阵扫后, 落蕊 尽去,只留下一条条 细腻 的扫帚丝纹,那种清静㊁空闲之感,非淡泊㊁沉静的心境不能体察,潜意识里包含了作者落寞的情绪㊂北国的秋蝉,无处不在;秋蝉的残鸣,无处不可闻,萧瑟之气笼罩故都㊂作者从广阔的角度写出秋蝉悲切的啼唱,它牵心动魄,叩人心扉,悲凉之意油然而生,这声声残鸣中,蕴涵着深远的忧思和孤独者的冷落之感㊂北方的清秋之雨,忽来忽去,清爽利落, 比南方下得奇,下得有味,下得更像样 ㊂作者把云的景象㊁雨的阵势写得活灵活现,字里行间透露出欣喜之情㊂作者还着重表现都市闲人雨后话凉的镜头㊂画面的主人公是一个普通老百姓,他们 着着很厚的青布单衣或夹袄 ,这形象里带着地方特点,可看作是故都人的代表;他们 咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底一立 ,其神态举止,总给人以无忧无虑的感觉;他们一声声缓慢悠长的互答,不禁勾起作者心底的缕缕愁绪,也给故都平添了三分秋意㊂北方的果树,有枣树,有柿子,有葡萄,但作者似乎更钟情于枣树,更钟情于 像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿 ㊂作者以枣子颜色的变化写季节特征㊂枣子由淡绿到微黄再到红完,正是秋由始至终,由盛至衰的过程㊂作者感叹 等枣树叶落,枣子红完 , 北方便是尘沙灰土的世界 ,言语之中透露出对清秋胜景的无限留恋,及无法挽留的无奈之情㊂㊃9㊃。
语文习题册参考答案(第六版下册) PPT

3.“冰清玉洁的政治纲”是指把为民造福作为从政 的职责。
3 都江堰
三、语段精读(二) 4.“长锸”代指为民造福,为民消灾的政治理念和实干精神。 “金杖玉玺”是权利的象征,“铁戟钢锤”是武力的象征,
二者代表的观点是:做官就是为了权势、金钱、地位,都可以进 行算计、倾轧、拼杀和征战。说李冰失败了,是说李冰不受统治 者喜欢,被派到边远的蜀地任郡守;说他胜利了,是因为李冰坚 持为政要为民办事,他们父子修建的都江堰千百年来一直灌溉着 中华民族,他的功勋与人品深受人民爱戴,他符合人民对好官的 评判标准。
性地灌溉了中华民族。
3 都江堰
三、语段精读(一) 3. ⑴ 长城为我们生存的星球留下了一种人类意志
力的骄傲。 ⑵ 它至今还在为无数民众输送汩汩清流,使四
川平原成了天府之国,为我们的民族提供庇护和濡养。
3 都江堰
三、语段精读(一) 4.将都江堰比喻为乡间母亲,显示了它不炫耀、
无所求、默默地奉献的精神。这一比喻生动形象地刻 画出都江堰的本质特征:它像母亲一样滋润和濡养着 中华民族。
2 故都的秋
三、语段精读 (二) 3. ⑵ 比喻句: “南国之秋……比起北国的秋来,正像是黄酒之
于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆 驼”:表现了南方之秋秋味的平淡、稀薄、柔软和范 围的狭小,北国之秋秋味的浓烈、厚实、刚强和范围 的广大。
2 故都的秋
四、拓展训练 1.“北方的秋季也特别的觉得长,而秋天的回味,
为人民的生计着想。 8.他对后世的影响力仍然存在,泽被千秋,精神
永存。 四、拓展训练
1.D 2.D 3.B 4.C
4 故乡的野菜
一、基础知识
六年级下册语文课件 14文言文二则人教部编版共27张

一、情境导入,揭示题意。 .播放名曲《送别》,引导学生回忆 读 .初读本课两首古诗,大致了解异同 。 .引导先学第一首诗。板书诗题,了 解 .师生互动,了解黄鹤楼:课件展现 黄
(评:在师生交流中,通过画面 .要求学生完整表达诗题的意思。
二、初知诗意,质疑梳疑。 .自由练读全诗,注意读准字音,认 清 .指读正音。 .自读自悟,引导学生利用工具书或 注 .集体交流。
你发现了什么?
日初出
车盖 沧沧凉凉
日中时
盘盂 探汤
他们观察的角度不一样。
为什么会有不同的结论?
一儿从视觉的角度观察太阳, 太阳日出时离人近,日中时
观察的结果是——
Байду номын сангаас离人远。
一儿却从触觉的角度观察太 太阳日出时离人远,日中时 阳,观察的结果则是—— 离人近。
根据提示 回答问题
小结:按照常理来说,远的东西看起来 总是显得小一点,给人的感觉总是冷一 些;近的东西总是显得大一点。给人的 感觉总是热一些。
请同学们闭上眼睛,跟随老师的提示,在自己的脑 海中想象太阳的样子。
1. 早晨,太阳慢慢地出来了,圆圆 的,红红的,大大的。 2. 中午,太阳升上了天空,升得很高 很高,圆圆的,小小的,亮晶晶的。
车盖 盘盂
请从文中找出两个词语来形 容一下你看到的太阳的样子。
“车盖”形容什么时候的太阳 ?
早晨
“盘盂”形容什么时候的太阳 ?
中午
3. 早晨,太阳刚刚升起,照 在你的身上,什么感觉 ?
沧沧凉凉
(早晨)
4. 中午,太阳升得很高很高,你置身在强烈的阳光下,
你的身体热起来了,不断地热着,热得都快受不了了。
感觉到了吗 ?
继续想象
六下语文第20课ppt课件

地域文化特色
方言
本课文中出现的方言词汇和表达方式,是地域文化特色的体现。这些方言词汇 和表达方式具有浓厚的地方色彩,反映了不同地区的文化差异。通过学习和了 解这些方言,可以更好地了解地域文化的多样性。
风土人情
本课文中描绘的人物形象和故事情节,反映了当地的风土人情和民俗习惯。这 些风土人情和民俗习惯是中国传统文化的重要组成部分,具有独特的历史和文 化背景。
• 第三部分(第6自然段):总结论点,强调“人固有 一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,鼓励大家树立 正确的生死观,全心全意为人民服务。
重点词语解释及用法
准确详尽 课文中需要重点掌握的词语包括:鸿毛、泰山、精兵简政、死得其所。
重点词语解释及用法
•·
• “泰山”比喻重大 或重要的事物。
• “鸿毛”比喻轻微 或微不足道的事物 。
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这是一本哲理童话,通过讲述小王子的冒险故事,引导孩子们
思考生命、友谊和爱的真谛。
06
CATALOGUE
课后作业与拓展
课后作业布置
完成课后练习题
学生需要完成教材中提供 的课后练习题,以巩固所 学知识和提高应用能力。
写一篇读后感
学生可以选择本课中自己 最感兴趣的文章,写一篇 读后感,表达自己的理解 和感受。
收集相关资料
学生可以收集与本课主题 相关的资料,如图片、数 据等,制作成PPT或手抄 报进行展示。
电子课件-《语文(第六版下册 )》第一单元 4 故乡的野菜

主作作品有散文集《自己的园地》《雨天的书》《泽
泻集》《谈龙集》《谈虎集》等,回忆录《知堂回想
录》,文学史料集《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人
物》《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》《鲁迅的
青年时代》,另有多种译作。
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作 名家评周作人散文
者
胡适《五十年来中国之文学》:“这几年来,散
这样写,就使得本文雅趣与野趣融合,提炼出闲 适冲和的艺术真趣,是周作人散文的个性和灵魂。
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行
一、本文作者处处念家却又极其怀乡的情怀,在
文
本文何处可见?由此可见作品的风格如何? 二、作者在叙述野菜的时候,行文上有什么特色?
特
色
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提 作品的风格
示
作者由荠菜想到家乡吃荠菜的风俗,进而想到其
第3、4段写黄花麦果,将茧果与“草饼”对比, 浙东风俗与东洋风俗对比,现在北京的果糕与儿时 吃的相比,突出了自己对故乡的思念和对儿时生活 的眷恋。
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提 引用
引用童谣,使得文章野趣十足。引用《西湖游览
示 志》和《清嘉录》中的句子,以古证今,从历史纵
向的角度把浙东的民俗推广到深厚的文化背景里去。 引用日本《俳句大辞典》是由于作者独特的生活体 验,喜欢以东洋的习俗与中土的进行比照,同时体 现作者渊深的常识和丰富的生活经验,又把浙东的 民俗放置在一个横的文化比较的剖面了。
示
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课 研读第1段,思考下列问题。
文
课文开头说“我的故乡不止一个,我住过的地方
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段号
观点(分论点)
举例
研 读
2
虽然大有大的好处,但是却不能占据 全部的风光。 在君主制度的社会里,王位也并不是 所有人的选择
① ②
3
每一个成功者都可以在自己的王国里 成为国王。
③
4
当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他 仍然可以反败为王。
④
在日常生活中更是人人可以为王。
⑤
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提①
举“里”与“尺”、“望远镜”与“显微镜”两个
课
本文意旨深刻,能给人以启示,既可以激励自卑
堂
者,又可以告诫骄傲者。联系生活,谈谈你的体会。 (本题为开放题,言之成理即可)
研
讨
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品 这本书汇集了梁衡各个时期的经典
简 散文,并将其作品分为“大家与小
介 家”“无处不在的美”“行走中的
思索”“关于人的联想” 4个单元。
不论是山水散文,还是人物散文,
梁衡的作品中都可见智慧的哲
思与感悟,充满大气磅礴的深刻思想.充溢的激情蕴藏
在深沉的思考中,别有的那份厚重与沉实,避免了简单
的抒情与表白,显示出大散文的气韵胸怀的“大”。
“等到登上半山时,又见许多人挤在一起围观, 一个老者在玩三节棍,两手各持一节细棍,将那第 三节不停地上下翻挑,做出各种花样,人们越是喝 彩他越是得意,这时连头上山坡处也满是看热闹的 人,他于紧张操作之余还肯分出眼睛的余光留心周 围的反应,尽情享受投向他惊奇的目光,甚是得 意。”
返回
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子。
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提⑤
举用草编小动物的年轻人和玩三节棍的老者两个例
示 子。
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语 本文语言明白晓畅,生动形象
言
1.运用俗语、成语和对偶、排比等修辞手法,语 言晓畅。
特
2.采用形象化的语言论述,生动形象。
点
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提 成语、俗语
普天之下,莫非王土
示
尺有所短,寸有所长
域,只要付出,人人都能在精神上得到满足,人人
皆可成为“精神王国”的国王。
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提 标题的好处
这一标题强调了中心论点,形象生动,令人感服。
示
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提 根据段落提示,概括段意。
示
第一部分(第1段),从权力和享受的角度,指出“国. 王生活的样成子了”一般人追求的最高标准。
第二部分(第2段),阐述 如何正确看待“国. 王生活的 样子.”。
第三部分(第3~4段),论述 每个人都可以自. 己的领
域里获得国王,般享的受拥鲜戴花和红地毯。
第四部分(第5段),再次强调,只要 诚实、,勤人奋
人皆可为国王。
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课
举例论证是本文的一个特色,阅读课文,梳理论
文 点和论据,试填写下表。
挥洒自如
引吭高歌
失之东,收之桑榆
分庭抗礼
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提 对偶、排比
“一国之财任其索用,一国之人任其役使。”
示
“比如他就不能享受村夫之乐,平民之趣”
“歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是他
读者的国王;学者、教授是他学术领域内的国王。
幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的
拥戴,也俨然如王——孩子王。”
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整 阅读课文,思考下列问题。
体
1.作者所说的“人人皆可为国王”是什么意思? 用这句话作标题,有什么好处?
把
2.根据段落划分提示,概括段意。
握
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提 “人人皆可为国王”的含义
这里的“国王”,并不是君主制度社会里的王位,
示 “人人皆可为国王”是说不论是谁,不管在什么领
第六版下册
11 人人皆可为国王
明代音乐理论家、数学家朱载堉
中国劳动社会保障出版社 出品
作者简介 作品背景 整体把握 课文研读 语言特点 课堂讨论
作
梁 衡 , 1946 年 出 生 ,
山西霍州人,当代作家。
者 曾荣获全国青年文学奖、
简 赵树理文学奖、全国优
介 秀科普作品和中宣部
“五个一”
工程奖等多项荣誉。主要作品有科学史章回小说《数理
“你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没
有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,
但一定有朋友,有人缘,也可能还有崇拜者。”
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提 采用形象化的语言论述
“一次爬香山,在山脚下草地旁,一位年轻人用
示 草编成蚂蚱、小鹿之类的小动物,插满一担,惹得
小孩子和家长围成几层厚厚的圆圈,很有拥兵自重 的威风。”
示 例子。
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提②
举朱载堉、德布罗意等例子。
示
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提③
举“歌星、球星”“作家、画家”“学者、教
示 授”“幼儿园的阿姨、小学校的教师”“牧羊人”
等成功者的事例。
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提④
以柳永“在艺术王国里与金銮殿上的皇帝分庭抗
示 礼”、林则徐“在人格王国里被推举为王”两个例
化通俗演义》、新闻三部曲《没有新闻的角落》 《新
闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》、散文集《夏感与
秋思》《只求新去处》《名山大川感思录梁衡散文精读》等。
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作
《 人 人 皆 可 为 国 王 —— 梁 衡 散
文精读》,复旦大学出版社出版。