高一语文春季课程第十一讲(老师)

春季语文高一第十一讲★＊★讲评《寡人之于国也》练习★＊★新课《劝学》.教学目标1．掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词。

2．掌握课文出现的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、词类活用和文言特殊句式。

3．掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

教学过程：荀子（前313年－前238年）名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。

战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家重要代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

对重整儒家典藉也有相当的贡献。

生平《史记•荀卿列传》记录了他的生平。

荀子于五十年始来游学于齐，至襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。

后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，在此期间，他曾入秦，称秦国“治之至也”。

又到过赵国与临武君议兵于赵孝成王面前。

最后老死于楚国。

他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。

荀子博学深思，其思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。

他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。

其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下，并非完全偶然。

由于荀子处在战国末期的时代，诸子各派的思想学说均已出现，这使得他不仅能采纳诸子思想，又可以进行批判和比较，所以荀子的思想非常丰富。

可以说，宇宙论、人性论、道德观、知识论、教育观、文学、政治学、经济学、逻辑学等各个方面，荀子都有很大的建树。

荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。

他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》是其中的第一篇。

荀子的思想1、天道观：荀子认为，“天”就是客观存在的自然界，自然界具有不以人意志为转移的规律性，从承认自然界的客观性、规律性出发，荀子提出了“天人相分”的观点，在主张尊重自然规律的基础上，荀子进一步提出了发挥人的主观能动性，“制天命而用之”的控制、发行、征服自然的思想。

2、认识论：荀子指出认为世界是可知的，它通过人的形体机能而进行。

3、人性论：在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。

“善”是后天环境和教化学习的结果。

4、礼论：“礼”的思想是荀子社会政治思想的核心观念。

荀子提出，“礼”是“先王”为了调节人们的欲望、避免战乱而制定出来的“度量分界”，强调“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。

5、教育观：荀子重视教育和学习的功能，学习对人是至关重要的，教育决定了人后天的成长。

荀子名言（1）锲而不舍（《荀子·劝学》）：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。

比喻有恒心，有毅力。

（2）青，取之于蓝，而青于蓝（《荀子·劝学》）：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。

名言（1）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

（《荀子·修身》）批评我而且批评得恰当的人，是我的老师；赞扬我而且赞扬得恰当的人，是我的朋友；阿谀奉承我的人，是害我的敌人。

（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。

（《荀子·天论》）（3）目不能两视而明，耳不能两听而聪。

（《荀子·劝学》）指眼睛因为不能同时盯着两个东西（或两种事物），所以能看清一切事物（是因为专注所致）；耳朵因为不能同时听取两种人的意见，所以能明辨是非。

（4）道虽迩，不行不至。

事虽小，不为不成。

（《荀子·修身》）（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（《荀子·劝学》）（6）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

（《荀子·劝学》）（7）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（《荀子·劝学》）（8）君子曰：学不可以已。

（《荀子·劝学》）(9) 青,取之于蓝,而青于蓝. 冰,水为之,而寒于水.(<<荀子劝学>>)《劝学》语言点归纳答案一、通假字輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）知明而行无过（“知”通“智”，智慧）君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再；）二、古今异义1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。

例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。

2.参古义：验，检查。

例：君子博学而日参省乎己。

今义：参加，参考。

3.假古义：凭借，借助。

例：假舆马者。

今义：与“真”相对。

4.金古义：金属制的刀剑。

例：金就砺则利。

今义：金子。

5.爪牙古义：爪子和牙齿。

例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

6.用心古义：思想意识活动。

例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

7.黄泉古义：地下水，很深的地下水。

例：下饮黄泉。

今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

8.绳古义：墨线。

例：木受绳则直今义：绳子，绳索。

三、词类活用1.木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）2.君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）3.假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）4.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）5.其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）6.登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）7.假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）8.故木受绳则直（直：形作状，变直）9.金就砺则利（形容词作动词，变锋利）10.积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）11.用心一也（一：数词用作形容词，专一）四、一词多义1.于：寒于水（比）善假于物也（介词，不译。

引进作用）取之于蓝（从）2.而：君子博学而日参省乎己（递进关系，而且）则知明而行无过矣（并列关系）终日而思矣（表修饰）而见者远（表转折）锲而舍之（表承接，就）积善成德，而神明自得（表原因）3.者：假舟楫者（代词，指……的人）.不复挺者（……的原因）4.焉：风雨兴焉（兼词，“于之”，意为在这里）圣心备焉（语气词）5.利：金就砺则利（形容词作动词，变锋利）非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）五、特殊句式与固定格式1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断）2.用心一也（判断句，“……也”表判断）3.君子生非异也，善假于物也（判断句，“……也”表判断）4.用心躁也（判断句，“……也”表判断）5.无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”）6.蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（定语后置）7.青，取之于蓝，而青于蓝。

（状语后置）8.君子博学而日参省乎己（介宾短语后置）9.輮以为轮（省略句：輮（之）以（之）为轮）10.使之然也（省略句：輮（之）使之然也）11.善假于物也（状语后置）课堂作业：【课内同步阅读】一、阅读下文，完成1～6题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

1．下列句中加粗词解释错误的一项是（）A．学不可以已已：完毕B．木直中绳中：符合C．輮以为轮为：成为D．金就砺则利就：凑近解析：A．已，停止。

答案：A2．下列句中不含通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴C．参省乎己D．君子生非异也解析：A．“知”通“智”，B．“有”通“又”，D．“生”通“性”。

答案：C3．对下列句中加粗词用法及词意判断正确的一项是（）A．①②相同，③④不同B．①②不同，③④相同C．①②不同，③④不同D．①②相同，③④相同解析：①于，介词，介绍出动作发生的处所；②于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象；③而，连词，表并列关系；④而，连词，表转折关系。

答案：C4．下列句中加粗词用法不同于其他三项的是（）A．学而不思则罔B．位卑则足羞C．则知明而行无过矣D．项王曰：“壮士!赐之卮酒。

”则与斗卮酒。

解析：B项“则”，连词，表并列关系，其他三项表顺承关系。

答案：B5．下面句子翻译正确的一项是（）虽有槁暴，不复挺者，使之然也A．虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。

B．即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。

C．虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。

D．即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。

解析：准确理解句意。

注意“有”的用法。

答案：D6．上文中，作者所表明的学习态度是________________（用原文回答），学习的作用是____________________（用原文回答）。

解析：准确理解文意，辨析中心句和支承句。

答案：博学而日参省乎己知明而行无过二、阅读下文，完成1～4题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

1．下列句中加粗词语用法不同于其他三项的是（）A．斗折蛇行B．箕畚运于渤海之尾C．衣水犀之甲者D．君为我呼入，吾得兄事之解析：C项中“衣”名词作动词，其他三项加粗词是名词作状语。

答案：C2．下列句中“而”字用法不同于其他三项的是（）A．吾尝终日而思矣B．臂非加长也，而见者远C．登高而招D．顺风而呼解析：B项中“而”表转折关系，其他三项加粗词为连词，连接修饰语与中心语。

答案：B3．对下列句子翻译正确的一项是（）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也A．我曾经整天地思考，却比不上短时间内学习收获大。

B．我曾经整天地独立思考，却比不上短时间向他人学习收获大。

C．我曾经一天到晚不停地学习，却比不上短时间内学习收获大。

D．我曾经整天地思考，却不如一会儿向别人学，一会儿自己思考收获大。

解析：准确理解句意，注意“学”、“思”的意义和用法。

答案：B4．对上文意思理解不正确的一项是（）A．“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。

B．文章很好地运用了比喻论证方法，来阐述“善假于物”的重要意义。