古代文学史论文(全文)
自考中国古代文学史二论文
谈谈李清照其人其词的现代意义“李清照，宋济南人。
父格非，母王状元拱辰孙女，皆工文章”（《宋史・文苑传》）。
《宋史・李格非传》云：“女清照，诗文尤称于时。
”王灼《碧鸡漫志》卷二云：“作长短句，能曲尽人意。
轻巧尖新，姿态百出。
”李清照是中国女性的卓异存在，是中国诗坛的辉煌存在。
一.春山淡冶而如笑――李清照在文学史上的突出地位清人李调元《雨村词话》卷三云：“易安居士在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。
”她的传世词作总共不过五十首，却名满天下。
她的诗词不仅善于捕捉细小生动的意象来表现情感的微妙变化，而且能融情入景，善于用典。
不仅将愁写得具体可感，形象生动，而且善于借神话传说来表达自己的情感。
她是婉约的盟主，最善于写女性感受，不管是喜悦温馨的爱情，还是怅惆悲切的哀怨，都写得细腻逼真，并提出“词别是一家”的主张，不仅比“男子作闺音”更为真切自然，而且改变了男子一统文坛的传统格局。
清人俞正燮于《易安居士事辑》中言道：“易安幼有才藻……乃知词别是一家，知之者少。
后晏叔原、贺方回、黄鲁直出，始能知之，而晏苦无铺叙，贺苦少典重，秦少游专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态，黄即尚故实，而多疵病。
譬如良玉有瑕，价自减半矣。
”皆不及易安词。
李清照，如一轮新月，横空出世，成为继柳永之后，神州文坛上的一颗璀璨明星，开创了跟苏轼开先河的豪放派分庭抗礼的婉约派。
《英国不列颠百科全书》说“李清照是一位伟大的女词人，在中国词坛的第一流代表人物中，她应该名列前茅”。
二.“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材”――李清照的叛逆性格李清照敢于作诗讥讽公公赵挺之“以下犯上，炙手可热心可寒”，让我们联想到杜甫《丽人行》中的诗句：“炙手可寒势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
”在“女子无才便是德”的封建时代，她的再嫁离异更能显示出她的叛逆性格。
李心传《建炎以来系年要录》记载了她起讼后夫的简单过程：绍兴二年九月戊子朔右承奉郎、监诸军审计司张汝舟属吏，以汝舟妻李氏讼其妄增举数入宫也。
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但是现阶段，由于中国古代文学老师的专业素养和教学阅历不足等多种缘由，导致中国古代文学的教学中存在很多问题，比如学科认知水准低下、教学时间短缺、教学模式陈旧滞后、学习内容浅显等。
在此基础上，本文将对中国古代文学教学存在的问题及改革思路进行深化探讨。
关键词：中国古代文学教学存在问题改革思路由于现阶段中国古代文学老师对中国古代文学重视程度低下等多种缘由，导致中国古代文学的课程学时严峻缩减，中国古代文学史的教学演化成了文学史论，古代文学作品选的内容课时不断缩减，甚至取消。
这与高校教化留意理论开拓，忽视学问积累、强调创新观点，忽视基础学习的教学理论有关，也反映了学术界和各院校存在浮躁心态和泡沫学术的常态。
中国古代文学的主要教学目的是培育学生的人文素养，提高民族文化自信，老师应当协助和引导学生加强对有关文学作品的分析和文学史的相识，作品选的渗入更有利于让学生开拓眼界，接触更多的文学作品，才能达到培育学生文学素养、提高民族文化自信的教化要求。
一.中国古代文学教学存在的问题1.中国古代文学教学课时削减，不能保证教学质量中国古代文学是汉语言文学的重要组成部分，有其自身独特的课程特征：教学时间跨度大、教学内容繁多，教学任务繁琐。
首先，中国古代文学这一课程从时间跨度上来看，设计前后3000年的历史，包括的作家、作品更是不计其数。
其次，从设计学科上来看，中国古代文学这一课程包含的内容特殊广泛，包括史学、哲学、美学和文献学等学科的内容，学问面广，内容跨度大，教学框架浩大。
但就现阶段来说，各院校留意理论实践，忽视学问积累、强调创新观点，忽视基础学习教学理论的教化背景下，导致中国古代文学课程的教学课时不断缩减。
中国古代文学论文范文
中国古代文学论文范文中国古代文学是世界文学宝库中的瑰宝，其博大精深的内涵和独特的艺术风格一直以来都备受世人的赞誉。
在中国古代文学中，不仅有着众多优秀的作品，还有着许多杰出的文学家和思想家。
本文将从中国古代文学的特点、代表作品以及对当代文学的影响等方面进行探讨，以期对中国古代文学有一个更加全面的了解。
中国古代文学的特点之一是其深厚的历史文化底蕴。
中国古代文学历经几千年的演变和积淀，承载了丰富的历史文化内涵。
在古代文学作品中，不仅有着对当时社会生活的真实描写，还蕴含着丰富的历史典故和文化传统。
例如《红楼梦》中对封建社会的描绘，以及《诗经》中对民间风情的歌颂，都体现了中国古代文学深厚的历史文化底蕴。
中国古代文学的另一个特点是其独特的艺术风格。
中国古代文学作品在艺术表现上追求意境的深远和形式的优美，注重用意象和比喻来表达情感和思想。
例如《离骚》中的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”以及《庐山谣》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，都展现了中国古代文学作品独特的艺术风格。
中国古代文学的代表作品之一是《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代长篇小说的代表作，它以细腻的笔触和深刻的人物刻画展现了封建社会的荣辱悲欢。
作品中不仅有着丰富的情节和细腻的描写，还蕴含着深刻的人生哲理和社会思考，对中国古代文学产生了深远的影响。
另一个代表作品是《诗经》。
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，它包含了大量的古代诗歌作品，涵盖了丰富的题材和风格。
作品中的诗歌以其独特的韵律和意境吸引了无数读者，成为了中国古代文学中的经典之作。
中国古代文学对当代文学的影响是深远的。
中国古代文学作品在当代文学中仍然具有重要的地位，其深刻的人生哲理和丰富的文化内涵为当代文学提供了重要的思想资源。
同时，中国古代文学的艺术风格和表现手法也对当代文学产生了深远的影响，为当代文学创作提供了重要的借鉴和启发。
综上所述，中国古代文学作为世界文学宝库中的瑰宝，其深厚的历史文化底蕴、独特的艺术风格以及丰富的作品都展现了其独特的魅力。
关于古代文学论文范文
关于古代文学论文范文中国古代文学课程本是一门充满前贤智慧,集艺术性、知识性、趣味性、思想性于一体的课程。
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关于古代文学论文范文一：古代文学领域中武则天故事研究一、武则天的个人生活相关文献研究《禁毁小说夜谭》中有这样一段描述：“武则天事，中国小说重要素材之一，凡描述唐宫之事，都与武则天之事迹。
”事实确实如此，我国古代文学对于武则天在宫中的个人生活描写颇多，甚至多过描述她的政治生涯。
比如在明代小说《如意君传》中，就描述了武则天与她的男宠薛敖曹之间的故事，不过由于涉及过多性事描写而被社会所争议。
如今能找到关于武则天个人生活最早的记载就是《如意君传》一书的评价作品《读如意君传》了。
在此书中，作者黄训对《如意君传》予以了全面的否定，他认为该书为“言之污口舌，书之污坊册”的淫秽之物，可焚也罢。
从那以后，该书就没有为多少人所知。
直到21世纪，该书却被文学界再次提起，并与此研究出了一些成果，认为它在小说的体式、成书年代等方面都有研究价值。
王汝梅就在他的《明代艳情传奇小说名篇的历史价值》中指出，《如意君传》虽然推崇性事，描述了国君与平民爱欲的不雅之事，让性超越了伦理等级，但不能因此而掩盖了真实，所以他也在客观上对禁欲主义进行了强烈批判，鼓励人们正视两性之间的关系。
实际上，正是描述武则天个人生活的《如意君传》，把性与国家的政治联系了起来，让描述性的场面变得复杂多面，为之后经典著作《金瓶梅》中的性描写拓展了自由的艺术描述空间。
另外像《隋唐演义》与《浓情快史》也从不同角度描述了武则天政治背后的个人生活，显露出了在宫廷之下一位才能卓越的女性。
但是无论在哪部作品中，生活中的武则天都留给了读者一种心计多端，甚至有些可怕，且生命力极为旺盛的印象。
正是凭借她的卓越才智，才能玩弄几朝皇帝于股掌之间，独领风骚数十年。
从这些描绘武则天个人生活的作品中，我们看到了众多作者对武则天的爱恨交加的评断，一位野心欲望不见底的政治家，一个放荡不羁的淫妇，让人唏嘘的同时也不得不让人佩服她超凡的个人能力，小说作品中交织着对她的丑化与美化，正是这样一个表现出非凡气质与才能的女人让我国文学对她的研究时至今日还不能休止。
关于古代文学的论文
关于古代文学的论文我国古代文学辉煌灿烂，是中华文明的瑰宝。
她历史悠长，光彩夺目，创造了许许多多的文学经典形象和故事，因此我国古代文学经典是我们当代人值得不断学习、探索、挖掘的富矿。
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关于古代文学的论文范文一：古代文学情感教学模式创新中国古代文学一直是所有高校中文专业的主干课程之一，它是学生能够更好地阅读理解古代文学作品的基础。
但是现在，由于课时的减少、教学模式的落后，使得古代文学教学出现了很多问题。
因此，在古代文学教学活动中，将情感教学模式引入其中具有非常重大的意义。
一、中国古代文学课程教学的现状中国古代文学这门学科是各大高校中文系的主干课程，它是中文系学生掌握中国古代文学史基本知识、古代文学作品分析方法以及鉴赏技巧的基础。
学好这门学科对于中文系的学生来说，具有非常重大的意义。
然而中国古代文学这门课程的教学情况不容乐观，出现了很多问题。
首先，从古代文学这门课程上看，这门课程其实质是中国文学史和中国古代文学作品选这两门课程的结合体。
在各大高校中，古代文学这门课程的教科书一般有两种，即《中国古代文学史》四卷和《中国历代文学作品选》六本。
可见这门课程的内容之丰富，但是现在，随着我国教育不断进行深化改革，许多高校都侧重于设置时效性较强的课程，从而导致一些传统课程的课时大大减少，特别是古代文学这门课程。
教师在课堂教学中只是大致地简单对教材内容进行讲解，没有对教材内容进行深度的分析，甚至有些教材内容被一笔带过。
其次，从教师的角度看，随着科技的迅猛发展和繁荣，计算机信息技术以及多媒体技术已被广泛应用到教学活动之中。
但是在中国古代文学这门课程的教学上，教师依然还是沿用传统的教学模式进行教学，教学模式的落后也降低了学生的学习兴趣。
最后，从学生的角度看，一方面，是学生缺乏对这门课程本身的价值认同。
大多数学生认为，中国古代文学离我们现在生活的年代太过遥远，学习这门课程对自己没有多大的用处。
汉语国际教育专业中国古代文学史课程教学方法论文(共2篇)
汉语国际教育专业“中国古代文学史”课程教学方法论文（共2篇）导读：古代文学史论文应该如何写作？对于当下的很多初次写作的学生来说，也都是会觉得自己应该如何写作的吧，而不同专业的论文写作方式也都不同的，本论文分类为古代文学史毕业论文，下面是小编为大家整理的几篇古代文学史论文范文供大家参考。
第1篇：汉语国际教育专业“中国古代文学史”课程教学方法研究摘要：汉语国际教育专业的中国古代文学史课程在课时上被严重压缩，如何合理安排课堂教学和课外自主学习，就显得格外重要。
本文根据教学实践，从“实施‘双主’互动教学”“合理开展多种活动”“充分利用好多媒体技术”“对课程考核办法的适当调整”四个方面，對汉语国际教育专业中国古代文学史课程的“双主体”教学方法进行探讨。
关键词：汉语国际教育古代文学史双主体中国古代文学史课程，在汉语国际教育专业中的课时相对较少。
对于授课教师而言，合理选择教材和教学内容，有效完成教学任务，很好地促进学生的知识、能力和文学素养的提高，都需要费尽心思统筹安排。
高效率高质量教学的展开，离不开精选的教学内容和灵活合理的教学方法，由于课程时间的限制，教学方法显得尤为重要。
传统的古代文学教学基本上是以教师讲解、学生听记为主，教学方法比较单一，越来越难以激起学生学习的积极性和主动性。
本文试从四个方面进行探讨。
一、实施“双主”互动教学课堂上，教师的主导性是十分重要的，教师必须起到模范作用，以渊博的知识、充沛的情感、适宜的肢体动作、清晰的逻辑、生动的语言向学生进行讲解，使学生产生身临其境的现场感。
但这些毕竟是灌输法。
教学上，教师面对的是活生生有感情有思想的学生。
授之以鱼，不如授之以渔。
教师要以学生为主体，合理设计教学内容，激发学生参与的主动性，提高他们的学习兴趣，使课堂教学效果更上一层楼。
实施“双主”教学的方式多种多样，教师要想方设法设置合理的情境，还要考虑汉语国际专业学生从事工作的特殊性，积极引导学生进行互动。
古代文学作品欣赏论文(精华版8篇范文)-古代文学论文-文学论文
古代文学作品欣赏论文（精华版8篇范文）-古代文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——古代文学作品凝结了中国传统文化的精华, 尝试分析和欣赏古代文学作品中的文化体现，不仅是学术讨论的重点内容，同时还是推动文化大发展大繁荣的珍贵文化资源。
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古代文学作品欣赏论文（精华版8篇范文）之第一篇：略谈古代文学作品的阅读与欣赏摘要：古代文学作品以其独特的艺术魅力, 历经数百上千年的时间考验, 历代以来为人们所传诵。
但由于中国古今文化差异较大, 对于古代文学作品的阅读与欣赏, 不少读者心存茫然, 不知从何处着手。
古代文学作品的阅读与欣赏是通过阅读, 充分了解作品相关的时代文化背景, 结合自己的人生阅历去欣赏古代文学作品, 就会让自己的心灵穿越久远的历史时空, 与数百上千年前的那位作者发生精神的共鸣。
关键词：古代文学，阅历，背景，欣赏古代文学作品凝结了中国传统文化的精华, 是我们需要加以继承的宝贵精神财富, 是实现当代文化创新、推动文化大发展大繁荣的珍贵文化资源。
但由于古代文学作品是中国古代具体历史文化环境下的精神产物, 而中国古今文化差异较大, 根据自己阅读、欣赏与教学实践的一些心得和经验, 就如何阅读、欣赏古代文学作品提几点参考意见。
一、结合人生阅历去阅读与欣赏文学的源泉是五彩缤纷的人类生活, 文学作品是作家对人类生活予以审美观照下的精神产物。
与此相应, 对于文学作品的阅读与欣赏, 读者也首先应该注意从人类生活这一根本点出发。
而人类生活之于读者的主要体现, 就是他(她) 的人生阅历。
在很大程度上, 人生阅历影响并制约了读者对于文学作品的理解能力和接受水平。
所谓世事洞明皆学问, 人情练达即文章, 当我们注意结合自己的人生阅历, 静心阅读、欣赏古代文学作品时, 就往往能够为作品的内涵与魅力所感动, 从而让自己的心灵穿越久远的历史时空, 与作者产生精神的共鸣。
古代文学毕业论文范文
古代文学毕业论文范文古代文学作为我国文学教学学科体系中的一个重要组成部分,对于培养学生的文学修养和个人素质都起着非常重要的作用。
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古代文学毕业论文范文一：人文素质教育与培养古代文学论文摘要：当今社会在古代文学中强化人文素质教育与培养，具有特别重要的现实意义，使古典的精华力量在现代社会依然熠熠生辉，这样才有利于学生人文能力、人文精神的全面发展与提升，具备良好的心智水平，更好地适应未来的职业与社会。
关键词：人文素质;古代文学;教育与培养一、完善课程体系依据人文素质教育理念，在原有课程体系基础上修改和完善，无需另建一套课程体系，而是使新增设的人文素质教育课程与原有的课程相互照应，融于同一个大的课程体系中，形成一个有机的课程整体，使课程结构更合理、更科学。
具体如下：一是在通识课程中增设最基本的人文素质教育必修课程，如人文素质教育通论、现代社交礼仪、美学与美育、中国通史、古典名著导读与鉴赏、实用书法书写与欣赏、世界名曲欣赏等，并给予相应的学分。
二是结合学科课程渗透人文素质教育。
如古代文学教师可以结合专业必修课、专业选修课、公共选修课等在教学中对文学院以及全学院学生进行人文素质教育。
三是根据专业特点开设与其相对应的人文素质教育课程。
可以在专业必修课中增设相应的专业人文素质教育课程，并给予相应的学分，如开设哲学史、戏剧史、教育史等。
二、调整教学内容这是强化大学生素质教育与培养的关键。
文学是民族文化的魂魄，中国古代文学披露的是华夏民族的精气神、炎黄子孙的奋斗史、华夏江山的正气歌，其中蕴含着深厚的人文精神财富。
古代文学教学内容要彰显人文素质的精华。
既要固守文化传承，使古代文学的精华得以继承和发扬，培养深厚的人文底蕴，还要强化古代文学中的创新精神和创新意识，古代文人提出众多创新思想：“守旧无功”“质疑问难”“濯去旧见以来新意”“不泥古”等。
古代文学中的创新精神和创新意识，成为培养创新人才精神上的根基和文化价值取向，古代文学把创新作为新型人文人才的培养目标，使学生树立创新意识，与时俱进。
古代文学学术论文
古代文学学术论文学术论文怎么写？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！古代文学学术论文篇一古代文学作为传统文化的载体，与中国文化的命运息息相关，下面是小编搜集整理的一篇探究中国古代文学与当代文化重塑的论文范文，供大家阅读参考。
摘要：文化概念的形成是一个历史过程，其核心应指原则性的思想和一种特殊的精神，即人类认识自己和世界的方式。
中国古代文学是中国传统文化的成果和载体，中国文化的复兴是时代的需要。
挖掘和传播中国文化的普适价值，是中国古代文学的使命。
在“文化大发展”的新形势下，古代文学工作需要进行理念转换、回归元典、强化基础等，才能真正解决现代人教育经历的缺陷和传统文化与现代性价值的相悖，服务于当代文化的重塑。
关键词：中国文化价值认同古代文学当下中国，文化是传播频率最高的热词之一。
然而，在文化意识不断升温的同时，文化概念的内涵却显得模糊和泛化。
文化的成果之一是文学，中国古代文学作品又蕴藏着丰富的文化资源，正期盼着现代人去重新认识。
一、文化的概念与中国古代文学在中国古代典籍中，文化一词最早见于《周易贲卦》的《彖》辞：“刚柔交错，天文也。
文明以止，人文也。
观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
”天文是阴阳二气的交错氤氲，反映的是季候变化;人文与天文相对应，是天道运化在人身上的显现，也是人依照天道进行教化的社会规则，即礼乐制度。
在《周易》中，文明与文化并无本质区别，指的是“文”所显现的内容或变化的结果，既包括精神层面，也包括制度层面和器物层面。
严格来说，文化与文明是有区别的。
在西方语境中，文化一词最初由“培养，自然的成长”类推为人类训练的过程。
这种含义与中国《周易》中的文化有些相似。
工业革命兴起，文化的意蕴发生了变化。
英国文化学者雷蒙德威廉斯在其著作《文化与社会》中将西方的“文化”概念界定在精神方面，特指语言、文学、艺术、宗教信仰、哲学思想等，而文明则往往指物质成就，诸如科学技术成果、社会政治经济制度以及各种物质建设。
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古代文学论论文范文古代文学作为我国文学教学学科体系中的一个重要组成部分,对于培养学生的文学修养和个人素质都起着非常重要的作用,同时它也是传播我国古代辉煌文化的一条重要的途径。
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古代文学论论文范文一：中国现代文学语境与古代文学资源传承摘要：中国现代文学在华夏民族内部沧海桑田巨变的过程中应运而生。
中国现代文学利用了具有时代特征的语言形式阐明现代化的科学民主思想，在艺术形式上对传统文学进行了革新。
中国现代文学与古代文学是一脉相承的，存在着千丝万缕的联系和继承。
本文以中国现代文学语境为研究视角，针对中国现代文学语境与古代文学资源之间的联系展开讨论。
旨在为进一步挖掘和传承民族文化贡献力量，推动现代文学迈向新的发展高度。
关键词：中国现代文学语境;古代文学资源;传承前言伴随社会的全面发展，人民群众的物质文化需求日益提高。
文学作为人们修身养性的重要文化产品，在陶冶情操、愉悦精神方面甚至精神文明建设层面发挥重要的作用。
随着市场经济体制改革的不断深化，现代文学的消费者数量不断攀升，使得文学市场欣欣向荣。
现代文学面临如此发展环境，必须进一步挖掘古代文学资源，提高现代文协的发展水平，满足人民群众日益增长的文化需求。
因此，笔者针对“中国现代文学语境与古代文学资源”一题的研究谈论具有现实意义。
一、中国现代文学语境概述1840年，第一次鸦片战争爆发，开启了中国近代史的发展历程，中华民族自给自足的生活方式被打破，中国的国门从此打开，中华儿女开始漫长的屈辱与斗争的历程。
广大知识分析不堪接受侵略的屈辱，文学界开始觉醒，中国现代文学开始产生。
那么中国现代文学经历了哪些岁月如斯?现阶段中国现代文学面临何种语境上的危机呢?笔者通过以下两个方面娓娓道来：(一)中国现代文学的发展历程中国现代文学是在中华民族面临内忧外患的时代和社会背景下，有社会上的知识分子和有识之士自发革新的一种文学发展形式。
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失败的命运翻盘者
——评王熙凤
王熙凤，一个贯穿《红楼梦》的传奇般的女性。
无论是对于观众还是读者来说，对她的第一印象无外乎：不见其人，先闻其声。
这也奠定了她在人们心目中的形象：泼辣、强势。
王熙凤生活在一个没落的年代。
明清时期是社会大变革的前夜。
明清的时代特点也较为明显：随着阶级社会的发展，社会矛盾在这一时期达到顶峰。
农民与地主的矛盾剧烈加剧；资本主义的萌芽与发展；西方先进思想的传入与封建思想的顽固不化等等。
这些都只是局部的反映，社会大环境依然是自给自足的小农经济社会。
贾、史、王、薛四大家族是当时的名门望族，虽然过着衣食无忧的贵族生活，却也逃避不了封建王朝日渐没落的厄运。
王熙凤作为生活在男尊女卑这样社会大环境下的一个普通女性，却没有屈服于陈规，而展现出一个女强人的姿态。
她以一个女子的体格撑起了一个封建家族，成为贾府上下都敬三分的大总管。
她性格泼辣，却因为精于做事深得贾母的赏识，以至于贾母跟黛玉介绍时打趣王熙凤是“凤辣子”，一个巧舌如簧，八面玲珑的王熙凤便跃然纸上。
不过，从另一个角度看，在当时的社会背景下，一个女性要想出人头地，被男性刮目相看，这也是不得不具备的处世技巧之一。
说白了，是当时的社会把王熙凤逼成了女强人。
无论王熙凤争强好胜的性格是不是具有西方思想影响的痕迹，但她身上的那种独立的精神的确是西方思想所崇尚的。
这也是她性格中相对于那个时代比较先进的一点。
比如在那个男尊女卑的大环境下，她可以做到让她的丈夫贾琏对她都畏惧三分，绝不是当时一般的女性可以做到的。
凤姐是一个很能干的女人，尽管有时候，言语上话中带刺，但却辅助宁府，分配丫鬟们月钱，管理家务事做的有条有理。
正因这鲜明的性格，活跃了红楼梦。
但不管怎么说，王熙凤也是生活在社会中的人。
所以她身上同样具有封建女性的一些特点：目光短浅，只看到眼前的小利；迷信；无法摆脱的封建伦理道德等等。
查抄宁国府的之时凤姐的大量财产被查出,也是她平时小利的不断积累。
无怪乎曹雪芹用一曲《聪明累》形容她：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！”。
她的迷信倾向也在有名的“弄权铁槛寺”得到体现。
这个情节，老尼求王熙凤办事，王熙凤有一句很著名的话，人们也常常引用，就是王熙凤说“我是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。
”这并不是王熙凤不迷信。
这句话的确听起来好像很有气概，鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。
王熙凤也像一般的封建妇女一样，她也供瘟神，给女儿起名求福祉。
在封建社会中，男人纳小妾被默认为是
理所应当的，凤姐就算心里有一万个不愿意，却不得不屈服于三纲五常，宗法礼教，这也算是她的个人精神屈服于社会的表现之一。
王熙凤这样一个具有多重性格特点的角色，也算是当时社会即将发生重大变化的侧面体现。
她想要以微弱的个人之力来改变社会可以说是难上加难。
所以说，王熙凤是一个失败的命运翻盘者。
这不是她自己的悲剧，是整个封建社会妇女的命运悲剧。