诸葛亮马前课(指算法)
诸葛亮马前课
諸葛亮馬前課諸葛亮馬前課，全稱為《諸葛武侯行軍馬前課》，相傳是孔明先生在行軍作戰，遇到緊急情況的時候，在馬前臨時占算，故名馬前課，簡便實用，在民間影響很大。
馬前課是在掌上進行的簡單快速的運算，以占蔔吉凶走勢，分別是大安在食指第三節上起，留連在食指第一節上起，速喜在中指第一節上起，赤口在無名指第一節上起，小吉在無名指第三節上起，空亡在中指第三節上起。
如圖占斷方法在大安上起正月，月上起日，日上起時，例如五月十一日申時，從大安上起正月，那五月就落在了小吉上，在五月小吉上起初一，那十一日就落在了速喜上，在十一日速喜上起子時，申時就落在了小吉上。
就以小吉來推斷。
餘皆仿此。
大家可以仔細分析，多加運用，就可自如掌握了。
大安身不動時，屬木青龍，凡謀事主一、五、七。
斷曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細與推詳。
留連卒未歸時，屬水玄武，凡謀事主二、八、十。
斷曰：留連事難成，求謀曰未明，官事只宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方稱心，更須妨口舌，人口且平平。
速喜人便至時，屬火朱雀，凡謀事主三、六、九。
斷曰：速喜喜來臨，求財向南方，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田家六畜吉，行人有音信。
赤口官事凶時，屬金白虎，凡謀事主四、七、十。
斷曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須妨詛咒，恐怕染瘟疫。
小吉人來喜時，屬木六合，凡謀事主一、五、七。
斷曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交關甚是強，凡事皆和諧，病者禱上蒼。
空亡信音稀時，屬土勾陳，凡謀事主一、五、七。
斷曰：空亡事不長，陰人小乖張，求財無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑場，病人逢暗鬼，襄解保安康。
道之華編輯。
马前课
诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。
推荐给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。
占算方法以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。
月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。
例如：你想占卜农历三月初五辰时的吉凶。
那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。
再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉，查看小吉的内容便知。
占语大安=诗：大安事事吉，求神在坎方。
失物去不远，宅舍保健康。
曰：行人身未动，病者主无妨。
将军怀旧原，仔细于推祥。
解析：求得大安这个签什么事都吉利，求神问卜的时候找“坎”这个方位（正北），丢了东西也不会离自己太远，家宅不错可以保证健康。
有远行的人但还没有启程，得了病的人没有多少大碍，将军怀念自己战斗过的地方，只要仔细对待就可以吉祥。
玥沣解：卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。
问运势：目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。
问财富：求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。
问感情：若为女子问则好，感情顺遂。
若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。
问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但目前不愿与自身连络。
留连=诗：留连事难成，求谋日没明。
凡事只宜缓，去者未回程。
曰：失物南方见，急讨方称心。
更须防口舌，人中且太平。
解析：遇事留连就难成功，求计谋的时间应该是落日之后，不论什么事都要缓一缓，离开的人还没有回来。
丢了东西到南边去找，抓紧找才能称心如意，还要防止吵架拌嘴，在人们中间才会太平。
玥沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。
道家绝技：诸葛亮《马前课》——中国式扑克预测法
道家绝技：诸葛亮《马前课》——中国式扑克预测法道家绝技——诸葛亮《马前课》马前课本为道传的一套预测体系，体系完备法理结合，是历代道家修士必修的法门之一，小六壬马前课，以六星入课，以星代数，以数和星返本归原，此法预测简介明了，吉凶福祸了然于指掌之间，更以十套体系构成完备的巧连神数体系，此法环环相扣，步步为营！古时诸葛孔明布八卦阵之法亦是源于马前第十套体系十字马蹄卧。
今适三八运限，世事叵测，故限量公开部分体系，传与有缘之士，从而运用此术数，造福一方。
本资料为代代口传心授的马前绝技。
其中《命法卷》包括《马前推命》推出生的时间论命。
推《小儿关煞》是推小儿出生时的关口的技法。
其中《一刀斩》是铁口断命的口诀，断命时间快。
说出出生日期就能断出事。
《小透玄》是根据出生的日子断流事，速度快。
准确度高。
《外病决》用于占验多种疑难虚症，并附多种破解之法，以解决生活中诸多烦恼问题。
此六册秘籍，各司其用，将命理测事择吉以及各种化解之法综合一起！《卜法卷》中《马前六壬掌中诀》是以即时课断事的。
可以断失物，求财，风水。
疾病。
统统大范围的断事诀。
《马前失物诀》可以详细断出失物的方向人。
和地点。
《命法卷》目录：天干定宫，地支定宫，先天定宫，后天定宫，排掌定宫，六亲分宫，八字局，马前阴阳诀，六亲刑克诀，三寸金，百句金口令，小透玄，一刀斩，铺地金，马前关煞诀。
《卜法卷》目录：马前六壬掌中诀，武沐浴书，武沐浴书七十二课，马前失物诀，马前课分类断，（其中包括：占求财，占行人，占寻人，占家先，占官非，占失物，占病人，占走失，占访贵，占风水，占合伙，占婚姻，占埋葬，占修方，占虚实，占送方，占预兆。
）马前四十八句金定，马前课例解。
《解法卷》目录：三皇咒，五雷咒，退病咒，解琐碎咒，治牙疼，出行护身咒，止血咒，收疮法，花神咒，婚煞制法。
解破桃花，破解忌二十八宿，破解小人，破解血房煞，破解铁牛关（车前马后关），破解汤火关，等等。
《癔法卷》目录：马前外病总诀，附外病解法，鬼门十三针，阴脉法，收魂咒，收魂单等。
诸葛亮马前课预测法
诸葛亮马前课预测法易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。
其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。
诸葛亮马前课（小六壬）预测方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。
经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。
现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，其法无需借助任何工具,掐指一算，几秒钟之内即知结果。
简单实用明了，本法尤其是在外出偶然碰到有事或突然有人求测时，更显方便实用。
大量的实践验证，其惊人的准确性，不会让你失望.第一节基础知识1、月份：正月，二月，……，十二月；2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。
3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(11点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点4、六神。
依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位。
（1）大安定位——食指根部；（2）留连定位——食指指尖；（3）速喜定位——中指指尖；（4）赤口定位——无名指指尖；（5）小吉定位——无名指根部；（6）空亡定位——中指根部掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——（6）空亡，此顺序永远固定不变。
6，六神释义(1)大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安。
吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。
宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
(2)留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。
诸葛马前课
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
使用方法：1、想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。
比如想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14：36分，就取1436进行测算；2、把四个数进行相加，1+4+3+6=14，然后根据你取数的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，个位数不减，本例中因为1436是4位数，故要减去3，即14-3=11；3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。
解释：余数1：大安代表的意义：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅平安，病人病情稳定或转好无大碍，争斗平息，解甲归田等五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安、吉祥之含义。
这里的数字可以使初一、初五或者一月、五月等等（注意是农历），也可以是一个或五个人或物品等，以下同。
余数2：留连代表的意义：人还没有回来，事情难成，需要反复多次，谋求的事还没有眉目，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丢失的东西在南方，赶快去找才可以找到，会发生口舌是非，其他的事不凶不吉。
五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
余数3：速喜求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功，生病的人可以痊愈，家宅平安，外地的亲朋会有消息到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
诸葛亮《马前课》
诸葛亮《马前课》马前课又叫马前神课，相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》。
诸葛亮每次出兵之前，在战马前面占卜一课（起一卦），用来预测天下大事。
诸葛亮的《马前课》有规律、好破译，每个朝代只有一卦，自三国时期到未来大同世界，依次往下排共十四课。
诸葛亮(181年-234年)，字孔明，三国时刘备的军师，刘备称帝后成为蜀国的宰相。
相传诸葛亮有经天维地的才能：他上知天文，下晓地理，用兵如神。
诸葛亮和他的《马前课》《马前课》全文如下：马前课第一课○●●●●○中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏马前课第二课○●○○●○中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东马前课第三课○●●●●●下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰：五代始于司马终于杨氏马前课第四课●●○●○●十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰：李唐起于太原武□称周马前课第五课○○○●●●下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰：五代八姓共五十三年马前课第六课●○○●○○上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金马前课第七课●○●○○●中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰：元代共十主后各汗国分裂马前课第八课○○●●●○上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰：朱即赤日月是明共十六主马前课第九课○●○●●●水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统马前课第十课●○●○●●中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也马前课第十一课○●○○●○中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故马前课第十二课●○○○○●上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故马前课第十三课○●●○○○上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰：世界大同之象马前课第十四课○●○●○●中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济。
马前课 浅释
例如：要推算2009年10月25日（阳历）的日子好坏，就要查一下它的阴历所在的月份和当日。
经查这一天的阴历为“九月初八日”，那么推算时就以九月初八做为基准日。
由“大安”逆时针算起，大安就是一月份，数到“9”，就是九月份，月份数到9的位置就是“速喜”月；然后再在“速喜”的位置开始数日，好为第一个日数，数到8的位置为“赤口”，也说是说九用初八日，这一天为“赤口”日。
出行办事就意味着犯品口舌，有口舌之争，不利于办事情。
如果必须要在九月初八日这一天办事，就要选个好的时辰，计算方法与上述月、日的推算方法一样。
数时辰时也应在数日的最后日为时的最初时（子时）开始。
例如！九月初八一天的（1－3点）小吉、（早7－9点）大安、（11－13点）速喜、（15-17点）小吉、（19－21点）大安。
诸葛马前课口决1、大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢）贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
２、留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃）贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
３、速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑）贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
4、赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃）贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。
５、小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠）贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
小六壬（又称诸葛马前课）
小六壬（又称诸葛马前课）测法：月起日至时。
详释：1、大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位正东。
临青龙，谋事主1、5、7，静止，心安，吉祥。
诀：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军归田野，仔细更推详。
2、留连：人未归时，五行属水，颜色黑色，方位正北。
临玄武，谋事主2、8、10，有暗昧不明，延迟，纠缠，漫长。
诀：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方遂心，更需防口舌，人事且平平。
3、速喜：人即至时，五行属火，颜色红色，方位正南，临朱雀，谋事主3、6、9，快速，喜庆，吉利，时机已到。
诀：速喜喜来临，求财向南行，失物甲未午（南或西南），逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。
4、赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位正西，临白虎，谋事主4、7、10，不吉，惊恐，凶险，口舌是非。
诀：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防诅咒，恐怕遭瘟殃。
5、小吉：人来喜时，五行属木，临六合，谋事主1、5、7，和合，吉利。
诀：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方（西南），行人立便至，交易最是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
6、空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央，临勾陈，谋事主3、6、9，不吉，无果，忧虑。
诀：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，析解可安康。
（觉着有意思，摘录于此，信者可以此趋吉避凶。
）。
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诸葛亮马前课(指算法)
诸葛亮马前课是中国古代的一种算法教学方式，也是一种教学艺术，受到很多中国朝
代的赞誉，并成功地传承至今。
诸葛亮马前课是由著名的三国时期军事策略家诸葛亮所创制，是中国古代算法思想萌
芽的开端。
其精髓是，通过讲故事，构建一座数学桥梁，把数学问题和生活中的应用连接
起来，使学生更容易理解算法的实质，并在实践中学习。
这种教学方式以诸葛亮的诸葛马前讲述方式为灵感，以他运用“参差法”（正对正、
左右相接）来解决马行问题。
他把讲述方式形容为“参差法”，因此诸葛亮马前课也叫
“参差法”。
他讲述地采用“参差法”，既讲解了算法思路，也能让学生轻松入门。
据说，当年许多士兵都能根据诸葛亮的教学来解马行算法，著名的马法早已被广泛应用。
诸葛亮的课堂教学启发了许多著名人物的思想，如章邯所写的《章氏计算全书》，是
以诸葛亮的教学思想为基础的一部先进的计算机算法教程；笛卡尔也受到其启迪，提出了“变换逻辑”的概念，并应用在人工智能领域中，更有许多当代算法和计算机科学的基本
概念，均来自于诸葛亮的教学思想。
诸葛亮马前课的特点是以动静结合和深入浅出为主，融汇了说、唱、跳、绘画四种方式，形式生动有趣，含蓄深邃，使算法思想从容而入，教学效果极佳。
事实证明，诸葛亮马前课的教学方式对人们的算法学习很有帮助，在当前的算法课程
中也有类似的教学方式，教师也会采用诸葛亮马前课的思路，帮助学生能够更容易、更周
全地理解和应用算法。