古代汉语课后练习及答案解析
古代汉语 课后习题答案03
11古代汉语课后习题答案练习一七、解释下列两组句子中加点词的意义，并说明哪个是本义，哪些是引申义。
（A）组：1．肉食者谋之，又何间焉？（《左传·庄公十年》）间，参与。
引申义。
2．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：……（《史记·陈涉起义》）间，暗地里，秘密地。
引申义。
3．晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。
（《史记·管晏列传》）间，缝隙，空隙。
本义。
4．愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。
（《史记·韩信破赵之战》）间，小的，偏僻的。
引申义。
5．间命工斫木为橱，贮书若干万卷。
（汪琬《传是楼记》）间，隔些时候。
引申义。
6．对曰：“愿少间。
”（《史记·淮阴侯列传》）间，避开别人。
引申义。
7．臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
（《史记·廉颇蔺相如列传》）间，乘间，暗中。
引申义。
8．郤至曰：“楚有六间，不可失也。
”（《左传·成公十六年》）间，破绽、漏洞，可以乘虚而入的空子。
引申义。
9．韩信使人间视。
（《史记·韩信破赵之战》）古代汉语课后习题答案03古代汉语 课后习题答案03 2 2间，秘密地，暗地里。
引申义。
10．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（苏轼《赤壁赋》） 间，中间。
引申义。
（B ）组1．发使使燕。
（《史记·韩信破赵之战》）发，派遣。
引申义。
2．途有饿莩而不知发。
（《孟子·梁惠王上》）发，发放仓粮赈济灾民。
引申义。
3．君子引而不发，跃如也。
（《孟子·尽心上》）发，射箭。
本义。
4．齐王使使者问赵威后，书未发。
（《战国策·齐策四》）发，启封。
引申义。
5．夫鵷鶵发于南海。
（《庄子·秋水》）发，出发。
引申义。
6．春心莫共花争发。
（李商隐《无题》）发，开放。
引申义。
7．舜发于畎亩之中。
（《孟子·告子下》）发，兴起。
引申义。
8．退而省其私，亦足以发，回也不愚。
古代汉语 课后习题答案02
11古代汉语课后习题答案练习一五、什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？所谓词的本义，就是词的本来意义。
由于汉语历史久远，我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义。
所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
了解词的本义和引申义的重要意义是：其一，可以辨析古今词义的异同，精确地掌握词义。
其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能力。
其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。
其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。
辨析词的本义，首先要从分析字形入手。
因为汉字的形体结构与意义有密切的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。
这就需要了解字形演变的历史，特别要当心字体传讹的情形。
其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资料加以证实。
一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时，就是它的本义。
必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别词的本义。
六、下列句子中加点的字属于六书的哪一类？根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义？1．北山愚公长息曰。
（《列子·汤问》）息，会意字，从自从心。
“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字形表示的本义是呼吸。
此处是“叹息”义，为引申义。
古代汉语课后习题答案02古代汉语 课后习题答案02 2 22．投诸渤海之尾，隐土之北。
（《列子·汤问》）尾，象形字，本义是尾巴。
《说文解字》分析为从尸从毛（篆文毛字倒写），认为是会意字。
此处是“岸、边”的意思，为引申义。
3．芳草鲜美，落英缤纷。
（陶渊明《桃花源记》） 英，形声字，从艸，央声。
本义是花。
这里的“落英”即落花，用的是“英”的本义。
4．至若春和景明，波澜不惊。
（范仲淹《岳阳楼记》） 景，形声字，从日，京声。
本义是日光。
这里的“景明”即阳光明亮，用的是本义。
郭锡良版古代汉语习题解答案1
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
1．以残年余力，曾．不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则．忧其民，处江湖之远，则．忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既．出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或．圆如箪，或．方似笥。
（《水经注·巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自．非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一．称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
古代汉语练习六答案——全解
一“叶音说”为什么是错误的？“叶音说”是在没有确凿根据的情况下，强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音。
其根本错误，就在于对古韵采取一种形而上学的观点，而非历史的观点，不懂得语音是发展变化的。
其后果，则是一个字可叶出许多的音，造成汉字读音的极大混乱。
所以说“叶音说”是错误的。
二熟记先秦古韵三十部和“平水韵”的平声韵与入声韵韵目。
1. 先秦古韵三十部是：阴声韵入声韵阳声韵第一类之部职部蒸部第二类幽部觉部冬部第三类宵部药部第四类侯部屋部东部第五类鱼部铎部阳部第六类支部锡部耕部第七类歌部月部元部第八类脂部质部真部第九类微部物部文部第十类缉部侵部第十一类叶部谈部2. “平水韵”的平声韵与入声韵的韵目是：上平声入声下平声入声一东一屋一先九屑二冬二沃二萧三江三觉三肴四支四豪五微五歌六鱼六麻七虞七阳十药八齐八庚十一陌九佳九青十二锡十灰十蒸十一真四质十一尤十二文五物十二侵十四缉十三元六月十三覃十五合十四寒七曷十四盐十六叶十五删八黠十五咸十七洽三写出五言律诗“仄起仄收”、“平起仄收”、“仄起平收”、“平起平收”四种格式的平仄。
1.仄起仄收式：仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
古代汉语练习题解析
則不知惡此之謂不知類也心不若人可
惡之大者也而反惡指故曰不知其類也類事也[疏]孟
子曰至不知類也○正義曰此章言舍大惡小不知其要憂 指忘心不即於道是以君子惡之者也○孟子曰至此之謂 不知類也○孟子言今人有第四指爲無名之指曲而不伸 且非疾痛有妨害於爲事情也與人能信者則不遠秦楚之 路而求信之以爲惡其事之不若人也
Ａ．先君之好是继 Ｂ．贡之不入，寡君之罪 也
Ｃ．姜氏何厌之有 Ｄ．古之事未之知也
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• 8.以下不属于被动句式的一个 是──
• Ａ．桓公劫于鲁庄 Ｂ．见笑于大方之家
• Ｃ．（华）佗为太祖所杀 Ｄ．蔓草犹不可除
15
• 9.不能替换“天下晏如也”中的 “如”字的一个是——
• Ａ．然 Ｂ．若 • Ｃ．犹 Ｄ．尔 • 10.“天之苍苍，其正色邪”中的
音,曰: “余病矣”。 • 7自始合，苟有险余必下推车，
子岂识之。
6
• 8此车一人殿之，可以集事。 • 9擐（huàn）甲执兵，固即
死也。 • 10马逸不能止，师从之。 • 11危而不持,颠而不扶,则将
焉用彼相矣?
7
• 12孔子曰:“求!君子疾夫舍 曰‘欲之’而必为之辞。
• 13公曰：不义不暱，厚将 崩。
17
Байду номын сангаас
四、解释下面句子中加括号词的 古代意义。
1.逝者如斯夫，不（舍）昼夜。 2.王若（隐）其无罪而就死地，
则牛羊何择焉。 3.（抟）扶摇而上者九万里。
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• 4.颖考叔为颖谷（封）人。 • 5.适莽苍者，三餐而反，腹
犹（果）然。 • 6.范雎（谢）曰：“非敢然
也。” • 7.（敢）问何谓也。
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古代汉语课后练习题答案
《古代汉语》自测提升答案第一章第一节一、1、刻划符号与汉字的起源刻划符号，是指古代刻划在某些物件上用以记事的符号。
主要有两种：一是书契，一是陶符。
书契，是指刻在一些作为凭证的竹木片或甲骨等物上的符号，也指刻有记事或记数符号的实物凭证。
是先民用以记事、记数的工具，其中的一些符号，后来有了一定的读音和语义，成为早期文字。
如“一、二、三、四、五”等就是如此。
陶符，是远古先民刻在陶器上的具有某种标志意义的符号。
在陶器上出现的刻划符号，具有一定的规律性，因此，不会是毫无意义的刻画或描摹，在某种意义上来说，可谓汉字的起源。
2、原始绘画与汉字的起源在文字产生之前，绘画是人们用以记录事物、辅助记忆，进行表达和交流的重要手段。
经过长期的积累，当社会发展到一定阶段，人们所绘之图所代表的概念固定了，线条简化了并且有了一定的读音，于是，它便成为记录语言的符号。
在甲骨文、金文中，有许多字具有浓厚的图画色彩，都足以证明汉字脱胎于图画。
二、汉字的产生经历了两个阶段，即初创时期和体系形成时期。
1、汉字初创时期（约4500-7800年前）是指汉字从无到有，从符号与图画演变成为文字这一时期。
陶符是汉字的源头之一，迄今发现最早的陶符位于甘肃秦安大地湾新石器遗址，距今已有7350至7800年的历史，虽然目前还无法明确辨认。
在山东莒县陵阳河遗址出土的陶符，距今约4500年，已被明确认定为汉字了。
2、汉字体系形成时期（约4500-4000年前）所谓体系形成的文字，是指作为一种符号，能够系统地记录语言的文字。
这种文字一定数量多、功能强、能适应当时记录语言的需要。
在新石器时代的龙山文化、大汶口文化、良渚文化，以及夏商时期的二里头文化等遗址中都发现了相当数量的陶符，其中相当一部分可确认为汉字。
它们的时代大约在距今4000年至4500年间。
三、汉字的发明者汉字不可能是由某一个人创造的，而是在漫长的历史发展过程中，由先民集体创造的。
文字在产生之初，必然是极为幼稚、混乱和分散的。
王力古代汉语习题答案
王力古代汉语习题答案王力古代汉语习题答案【篇一：王力古代汉语习题集】王力古代汉语习题集第一单元汉字一、结合字义，说明下列各字属于“六书”中的哪一书：休亦本采苗文姓雨目責考其婆姚豆章州甘朱權二、指出下列形声字的字义，并分析形符声符的位置关系：旗逃裳膏匣哀衷翼病架杉在徒被晏街三、说明下列各组字之间是什么关系：1．暖、煖；2．从、從；3．备、備；4．舍、捨；5．赴、訃；6．礼、禮；7．粮、糧；8．泪、淚；9．疲、罷；10．伸、信；4）5（《岳阳楼记》）6．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
（《出师表》）五、根据下面提供的例句，说明“发”，“约”两词的本义和引申义，并说明其引申方式。
1．发使使燕（《史记?淮阴侯列传》）2．塗有饿莩而不知发。
（《孟子?梁惠王上》）3．君子引而不发。
（《孟子?尽心上》）4．夫鵷鶵发于南海。
(〈庄子?秋水)5．齐王使使者问赵威后，书未发。
（《战国策?齐策》）6．大王欲得壁，使人发书至赵王。
（《史记》）7．朝发白帝，暮宿江陵。
（《为宋中丞请都金陵表》）8．开春发岁兮，白日出之悠悠。
（《楚辞?九章?思美人》）9．舜发于畎畝之中。
（《孟子?告于下》）10．退而省其私，亦足以发，回也不愚。
（《论语?为政》）11．于声，声成文谓之音。
（《诗经?周南?关睢序》）12．发号施令，罔不有减。
（《尚书?冏命》）13．大信不约。
（《礼记?学记》）14．玉壶春酒。
约群仙同醉。
（陆游《谢池春》）15．于是为长安君约车百乘，质于齐。
（《触龙说赵太后》）16．博我以文，约我以礼。
（《论语?子罕》）17．相如度秦王虽齐，决负约不偿城。
（《廉颇蔺相如列传》）18．约之阁阁，椓之橐橐。
（《诗经?小雅?斯干》）19．其文约，其辞微。
（《史记?屈原贾生列传》）20．以深为根，以约为纪。
（《庄子?天下》）21．约其辞文，去其烦重。
（《史记?十二诸侯年表》）22．月上柳梢头，人约黄昏后。
（朱淑贞《生查子?元夕》）六、查阅《词源》或《汉语大字典》，抄出下列词语的释义和例句，指出本义和引申义，整理引申义列。
王力古代汉语习题答案
王力古代汉语习题答案王力教授是中国古代汉语研究的著名学者，其著作《古代汉语》是学习古代汉语不可或缺的教材。
以下是一些习题的答案示例，供参考：一、解释下列词语的含义：1. 蒹葭（jiān jiā）：指芦苇。
2. 窈窕（yǎo tiǎo）：形容女子体态优美。
3. 翩若惊鸿：形容女子轻盈如惊飞的大雁。
4. 婵娟：形容女子容貌美丽。
5. 骈文：古代一种对仗工整的文体。
二、翻译下列古文句子：1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（孔子说：“学习了并且经常复习，不是很愉快吗？”）2. 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
”（孟子说：“上天将要赋予重大责任给这个人，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。
”）3. 韩愈《师说》：“师者，所以传道、授业、解惑也。
”（韩愈在《师说》中说：“老师，是用来传授道理、教授学业、解决疑惑的。
”）三、分析下列句子的语法结构：1. 吾日三省吾身：主谓结构，其中“吾”是主语，“日三省吾身”是谓语。
2. 不患人之不己知，患不知人也：并列结构，两个“患”字引导的分句并列。
3. 知者乐水，仁者乐山：并列结构，两个分句分别描述“知者”和“仁者”的喜好。
四、根据上下文，解释下列词语的用法：1. 君子：在古代汉语中，君子通常指有道德修养、品行端正的人。
2. 小人：与君子相对，小人指品行不端、道德修养较差的人。
3. 道：在古代汉语中，道可以指道路，也可以指道理、原则。
五、简述《诗经》的艺术特色：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，其艺术特色主要体现在以下几个方面：- 语言朴实自然，形象生动。
- 形式多样，包括四言、五言、六言等。
- 主题丰富，涵盖了爱情、战争、劳动、祭祀等多个方面。
- 情感真挚，表达了人们对美好生活的向往和对不公现象的批判。
请注意，以上内容仅为示例，具体习题答案应根据实际习题内容进行编写。
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陕西师范大学中文专业古代汉语练习题（上）一、解释下列术语。
（每題3分，共12分）1、六书2、四体二用3、本义4、词义扩大二、填空题。
（每空1分，共8分）1、“姜氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”与“避”是一对。
A、古今字，B、通假字，C、异体字，D、繁简字2、“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽餘杯”一句中，“餘”今作“余”，它们是一对。
A、古今字，B、繁简字，C、异体字，D、通假字3、就词汇音节结构而言，古代汉语词汇中占多数。
4、下列各词属于第一人称代词的是、。
小人、仆、臣、不才、吾、予5、下列各词中属于疑问代词的有：、。
吾、谁、余、莫、斯、夫、奚、其、或、若6、“亟请于武公，公弗许”一句中，“亟”字的词性是。
三、指出下列汉字的形体结构。
（每字0.5分，共10分）亦诚羊都刃伐盥矢上壶莫十徒问既采马础鹿本象形：指事：会意：形声：四、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
（每句1分，共13分）1、时：①四时之景不同，而乐亦无穷也。
（欧阳修《醉翁亭记》）②问君西游何时还，且放白鹿青崖间。
（李白《梦游天姥吟留别》）③每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）④时与出游猎。
（《史记·吕太后本纪》）⑤时移而治，不易者乱。
（《韩非子·心度》）⑥秋水时至，百川灌河。
（《庄子·秋水》）2、间：①其御之妻从门间而窥其夫。
（《晏子春秋·内篇杂上》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（苏轼《前赤壁赋》）③肉食者谋之，又何间焉。
（《左传·庄公十年》）④遂与外人间隔。
（陶潜《桃花源记》）⑤谗人间之，可谓穷矣。
（《史记·屈原賈生列传》）⑥安得广厦千万间。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑦又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《史记·陈涉世家》）六、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
（每题2分，共10分）1、饮于河．渭，河渭不足，北饮大泽。
2、同心之言，其臭．如兰。
3、缪公怨．此三人，入于骨髓。
4、能谤．讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
5、孟孙才其母死，哭泣无涕．，中心不戚。
七、简答题：1、许慎对汉字六书的解释是什么。
（6分）2、举例说明古汉语宾语前置的几种情况。
（7分）3、举例说明古汉语的判断句。
（7分）4、举例说明古汉语的被动表示法。
（7分）八、翻译下列短文。
（20分）郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》陕西师范大学中文专业古代汉语练习题（下）一、解释下列术语：（14分）1、正义2、衍文3、脱文4、粘5、对6、三平调7、孤平二、填空题：（每空1分，共12分）1、具有使动用法的词类有、和；具有使动用法的词类有和。
2、“五谷谓稻黍稷麦菽也”一句中使用的注释术语是，“泮读为畔”一句使用的注释术语是。
3、“治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨”一句中使用的注释术语是。
4、一首律诗分为四联，它们依次是、、、。
三、指出下列各句中活用的词，并指出其用法与意义。
（每题2分，共14分）1、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
2、宦官惧其毁己也，皆共目之。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
5、（冯谖）乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！”6、操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。
7、是故远人不服，则修文德以来之。
四、简答题：1、写出《十三经注疏》包含的典籍与其注疏者。
（13分）2、简要说明近体诗在字数（句数）、押韵两个方面的要求。
（6分）五、标出下列近体诗的平仄格式，有拗救的请指明。
（20分）1、城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
（王勃·送杜少府之任蜀川）2、晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
檞叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
（温庭筠·商山早行）六、翻译下列短文：（21分）四年春齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚楚子使与师言曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相与也不虞君之涉吾地也何故管仲对曰昔召康公命我先君大公曰五侯九伯女实征之以夹辅周室赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是征昭王南征而不复寡人是问对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给昭王之不复君其问诸水滨师进次于陉——《左传·僖公四年》附：参考答案与评分标准（上）一、解释下列术语：1、六书：汉代的语言学家从汉字的形体结构分析出来的六种结构类属，（1分）即象形、指事、会意、（1分）形声、转注、假借。
2、四体二用：清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论，（1分）认为汉字六书中，象形、指事、会意、形声四种为造字法，（1分）转注、假借两种为用字法，这叫做“四体二用”。
（1分）3、本义：即词本来的意义，（1分）是从字形方面分析出来的、有古代文献做参证的、（1分）最早的意义，是引申义的源头。
（1分）4、词义扩大：词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，（1分）即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，（1分）使古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围扩大。
（1分）二、填空题：（本题共8分，每空1分。
）1、A、古今字2、B、繁简字3、单音节词4、吾、予5、谁、奚6、副词三、指出下列汉字的形体结构。
（本題共10分，每字0.5分）象形：羊矢壶马鹿指事：亦刃上十本会意：伐盥莫既采形声：诚都徒问础四、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、时：①季节（0.5分）本义（0.5分）②时间（0.5分）引申义（0.5分）③当时（0.5分）引申义（0.5分）④时常（0.5分）引申义（0.5分）⑤时代（0.5分）引申义（0.5分）⑥按时（0.5分）引申义（0.5分）2、间：①门缝（0.5分）本义（0.5分）②在……中间（0.5分）引申义（0.5分）③参与（0.5分）引申义（0.5分）④隔断（0.5分）引申义（0.5分）⑤离间（0.5分）引申义（0.5分）⑥房屋单位（0.5分）引申义（0.5分）⑦秘密地（0.5分）引申义（0.5分）六、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
（每题3分，共15分）1、河：古义专指黄河，（１分）今义泛指河流，（１分）词义范围扩大；（１分）2、臭：古义泛指各种气味，（１分）今义专指臭味，（１分）词义范围缩小；（１分）3、怨：古义指痛恨，（１分）今义指埋怨，（１分）词义程度由重变轻；（１分）4、谤：古义指背后议论人，（１分）今义指诽谤，（１分）词义感情色彩由中性变贬义；（１分）5、涕：古义指眼泪，（１分）今义指鼻涕，（１分）词义范围转移。
（１分）七、简答题：1、许慎对汉字六书的解释是什幺。
（6分）答：象形者，画成其物，随体诘诎；（1分）指事者，视而可识，察而见义；（1分）会意者，比类合谊，以见指撝；（1分）形声者，以事为名，取譬相成；（1分）转注者，建类一首，同意相受；（1分）假借者，本无其字，依声托事。
（1分）2、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。
（本题7分，每种方式举出一个例句即可）答：古汉语中宾语前置主要有以下几种情况：1、疑问代词作宾语前置。
（1分）如：A、寡人将谁朝而可？（1分）B、敢问何谓也？2、否定句代词作宾语前置。
（1分）如：A、三岁贯女，莫我肯顾。
（1分）B、古之人不余欺也！3、宾语用代词复指而前置。
（1分）如：A、鸡鸣而驾，塞井夷灶，惟余马首是瞻。
（1分）B、当臣持竿临河时，心无杂虑，惟鱼之念。
4、强调介词“以”的宾语时前置。
（0.5分）如：A、楚国方城以为城，汉水以为池。
B、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪！”（0.5分）3、举例说明古汉语的判断句。
（7分，每种方式举出一例即可。
）答：古汉语中的判断句有以下几种：1、“主语 + 谓语”，（0.5分）如：A、刘备，天下枭雄。
B、荀卿，赵人。
（0.5分）2、“主语 + 者 + 谓语”，（0.5分）如：A、兵者，不祥之器。
B、陈轸者，游说之士。
（0.5分）3、“主语 + 谓语 + 也”，（0.5分）如：A、张骞，汉中人也。
B、曹公，豺虎也。
（0.5分）4、“主语 + 者 + 谓语 + 也”，（0.5分）如：A、陈胜者，阳城人也。
B、南冥者，天池也。
（0.5分）5、“主语（者）+ 副词 + 谓语（也）”，（0.5分）①表示肯定判断，如：A、（此）乃夫“长铗归来”者也。
B、此诚危急存亡之秋也。
（0.5分）②表示否定判断，（0.5分）如：A、匪报也，永以为好也。
B、此庸夫之怒也，非士之怒也。
（0.5分）6、“主语 + 判断词 + 宾语”，（0.5分）如：A、客人不知其是商君也。
B、余是所嫁妇人之父也。
（0.5分）4、举例说明古汉语的被动表示法。
（本题7分，每种方式举出一例即可。
）答：古代汉语的被动表示法主要有以下几种情况：（一）语意上的被动句。
（0.5分）如：Ａ、蔓草犹不可除。
Ｂ、西伯拘而演《周易》。
（0.5分）（二）被动句式：1、“于”字句。
用“于”字引出行为动作的发出者。
（0.5分）如：Ａ、先发制人，后发制于人。
Ｂ、郄克伤于矢。
（0.5分）2、“见”字句。
动词前加“见”字表示被动。
（0.5分）如：Ａ、信而见疑，忠而被谤。
Ｂ、举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
（0.5分）3、“见……于”句。
动词前加“见”字，其后用“于”字引出行为动作的发出者表示被动。
（0.5分）如：Ａ、臣诚恐见欺于王而负赵。
Ｂ、吾长见笑于大方之家。
（0.5分）4、“为”字句。
动词前加“为”字表示被动。
（0.5分）如：Ａ、父母宗族，皆为戮没。
Ｂ、而身为宋国笑。
（0.5分）5、“为……所”句。
动词前加“为、所”字表示被动。
（0.5分）如：Ａ、不者，若属皆且为所虏。
Ｂ、少北，则为匈奴所得。
（0.5分）6、“被”字句。
动词前加“被”字表示被动。
（0.5分）如：Ａ、信而见疑，忠而被谤。
Ｂ、臣被尚书召问。
（0.5分）八、翻译下列短文。
（本题共20分，其中标点7分，翻译13分。
评分时，每错三处标点扣1分，扣完7分为止；翻译每句1分，译文准确无误得满分，基本准确但有表达错误得0.5分，译文错误不得分。
）郑人游于乡校，以论执政。
然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。