第二章中世纪音乐完美版PPT课件

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中古文明格局
西方文明 (公元476年形成) 西罗马 拜占庭文明(公元1453年终结) 东罗马 伊斯兰文明(公元600年左右形成) 西亚 玛雅文明 (公元300---1500年左右) 中美洲 华夏文明 (公元618---907年) 盛唐时期
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中世纪历史背景
1,蛮族(日尔曼人)入侵与西罗马帝国灭亡。
西方音乐史与 名作赏析
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第二章 中世纪
单声思维向多声思维过渡时期
A.D.5—A.D.14、15
Middle Ages
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中世纪
• “the Middle Ages”一词的涵义:处 于古
代与近代之间的时代,黑暗时代;西方文明 的生成期。 • 我们今天所说的西方文明,就是蛮族建 立在西罗马帝国的废墟.之上的基督教文明。 3
6,古艺术与新艺术.
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中世纪音乐文化分期
1,圣咏时代:修道院文化时期 (5~11世纪)从早期教会音乐到格里高利圣咏。
早期的天主教礼拜音乐同犹太教礼拜音乐有十分 密切的关系,它们的很多礼拜仪式的名称都相同。
诗篇(Psalmody)与赞美诗(Hymnody)咏唱
阿利路亚(Alleluia// Halleluiah)
• B.弥撒仪式(Mass/Missa)
• 弥撒:是基督教最重要的圣事典仪。主要 是为了纪念最后的晚餐。其名称取自结束 部分的固定用语“Ite missa est”。分为普通 弥撒和安魂弥撒两种
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普通弥撒
固定部分
普通弥撒
可变部分
垂怜经(Kyria)慈悲经 荣耀经(Gloria) 信经(Credo) 圣哉经(Sanctus) 羔羊经(Agnus Dei)
型(13---14世纪)复调音乐的兴起导致音乐
文化的罗马中心向巴黎中心转移。
a,复音音乐的初期发展:圣母院乐派与经文 歌
b,理论研究的繁荣发展:与创作相辅相成,
并行发展。
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中世纪音乐分述
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格里高利圣咏
Gregorian Chant
音 乐 成 又称素歌(Plain song)、或罗马圣咏。约公元六世纪 就 末,罗马教皇格里高利一世(590-604年在位)为了规范各 地区的宗教礼仪音乐而编订的宗教歌曲集。 约公元九世纪,由于法兰克国王查理曼大帝的强制推广, 格雷高利圣咏经过一系列的补充和修订,融合了其他圣咏 (特别是高卢圣咏)的因素,发展成为罗马天主教会宗教礼 仪音乐的永久经典。 西方音乐史中唯一的单音音乐形式,第一种艺术音乐形式。
安布罗斯圣咏(Ambrosiano Chant)(米兰圣咏)
格里高利圣咏(罗马圣咏)
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中世纪音乐文化分期
2,哥特时代: 教堂文化时期(11~12世纪下半叶)
a,教士音乐与骑士音乐的共荣
b,复音音乐的萌芽
c,调式理论与记谱法的逐步完善:教会调
式与四线谱
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中世纪音乐文化分期
wk.baidu.com
3,晚期:单音圣咏的衰落和向复音音乐的转
2,基督教的产生和成长/修道院文化。
3,十字军东征 /骑士阶层与骑士文化的兴起
4,前文艺复兴/经院哲学、大学的诞生、罗
马与哥特式建筑。
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十字军东征
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十字军东征
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中世纪音乐总述
1,格里高利圣咏
2,复调音乐的起源和初期发展
3,音乐观念与音乐理论
(记谱法、教会调式)
4,世俗音乐
5,乐器与器乐
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特点
• 旋律特征: • 音节式(syllabic style) • 音团式〈纽姆式〉(neumatic style) • 花唱式(melismatic style)
• 演唱方式: • 独唱 • 齐唱 • 交替轮唱(Antiphonal) • 应答轮唱(Responds)
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功能
• A.日课经文(Daily Offices)
• 西方艺术音乐创作的根基,“是单音音乐形式最美丽的花朵,是 近代音乐之花的主干。”([瑞]卡尔·聂夫)
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骑士音乐文化
(AD11—12)
• 发展地域:
• 法国-AD11法国南部(节奏性略为复杂、自由、 精美的世俗音乐)-法国北部(短小、段落分明 的与民歌相近的音乐)游吟诗人、游吟歌手
• 升加尔修道院是创作附加段的中心,附加段的创 作11世纪达到兴盛,12世纪逐渐衰落。
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继叙咏
• 继叙咏(sequence):为记忆“阿利路亚”的 尾部一字多音的大段的花唱式旋律,就形成了 继叙咏。后脱离阿利路亚,成为独立形式。
• 圣加尔寺院的诺特克为“阿利路亚”的尾部的 花唱式旋律创作出了堪称典范的继叙咏作品。 850到1150年是继叙咏创作的繁荣时期,大量 的继叙咏都含有世俗歌词,因此,16世纪的宗 教会议决定只许在礼拜仪式中用5首继叙咏。
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圣咏的扩展
• A.横向 • 继叙咏(sequence) • 附加段(trope) • B. 宗教剧(Latin drama)
• C.纵向(复调音乐)
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附加段
• 附加段(trope)是穿插在圣咏中间的补充成分, 形成圣咏的扩展。附加和插入的目的是原圣咏内 容的说明、解释、引申。可以用原有旋律附加歌 词,也可以附加扩充旋律,或两者同时附加。
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宗教仪式剧 —附加段的发展
• 10世纪末,从戏剧性的附加段中演变出
最初的宗教剧。人们把附加段中的情节性
内容添加上服装和道具,使宗教仪式更为
生动和吸引人,由此附加段便发展成了一
个短小的仪式剧。这虽然并非音乐与戏剧
结合的最早的范例,但确实为巴洛克早期
的罗马歌剧作了最早的形式铺垫和准备。
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圣咏的艺术价值 和历史地位
• 是西方音乐史中唯一的单音音乐形式;第一种艺术音乐形式。
• 是中世纪初期唯一经过专业音乐家规范加工的艺术音乐作品。
• 圣咏的音乐元素由不同地区,不同民族的多元风格融合而成。
• 圣咏内具开放的文化基因,自身不断进行创造性突破。
• 随着圣咏的传播,推动了音乐教育和理论研究的不断进步。
• 功能性的音乐风格——冷静超脱,肃穆节制。
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圣咏形成的多元因素
• [法]高卢圣咏 [意]米兰圣咏 • [意]罗马圣咏 [英]塞勒姆礼拜仪式 • [西]莫萨拉比圣咏[拜]拜占廷圣咏 • (古希腊.西亚各地区风格因素)
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特点
单音音乐形式,无伴奏,无固定节奏, 男声,歌词主要来源于《圣经》,用 拉丁文演唱,运用教会调式进行分类整 理,约九世纪出现最初的记谱纽姆(Neumes) 形式。音乐风格冷静超脱,肃穆节制。
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