高二历史上学期期中测试试题 人教版新版
高二历史上学期期中试题 新、人教版

——————————教育资源共享步入知识海洋————————2019学年度第一学期高二年级期中调研测试历史试卷(选修)[注意事项]1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分为120分,考试时间为100分钟。
2.请将第Ⅰ卷选择题的答案用2B铅笔涂在答题卡上,第Ⅱ卷答案用黑色墨水笔直接书写在答题卡上的规定位置。
第Ⅰ卷(选择题共60分)一.选择题:本大题共20小题,每题3分,共60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合要求的。
1.在中国历史上,先秦诸子百家的①成了中华文化的正统和主流;②实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;③则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;④只有在刹那辉煌之后烟消云散。
上述①②③④处应依次填入A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家C.儒家、法家、墨家、道家D.儒家、法家、道家、墨家2.西汉流行的儒家经典是靠经师口授,用隶书写成,以董仲舒等为代表,被称为“今文经”;后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书,与现实政治问题联系较弱,被称为“古文经”。
但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可,其主要原因是A.秦代焚书,古代典籍真假难辨B.时代变迁,阅读隶书已成习惯C.传承断绝,五经内容差异甚大D.儒学独尊,利禄之争日趋激烈3.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向,崇尚简约内敛,讲求秩序和稳定,体现出一种工整规范的美。
上述家具设计的价值取向折射出宋明时期A.君主专制空前加强B.儒学思想社会化趋向C.商品经济繁荣发展D.经世致用观念的影响4.明朝万历年间,李贽在私塾讲学。
别人教书专讲“四书”“五经”,他专教一些实用的东西,还让学生猜谜语:“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君,臣不臣”。
这体现了李贽A.以“异端”而自居,倡导唯物思想B.主张“穿衣吃饭,即是人伦物理”C.注重学以致用,挑战正统思想权威D.“天下为主,君为客”的民主思想5.考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。
【人教版】2020学年高二历史上学期期中联考试题(含解析) 人教版 新版

2019年下学期两校联考高二年级历史科期中考试试卷选择题(共25个小题,每小题2分,共50分)1. 春秋战国时期,儒道争锋,儒墨争雄,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。
这种“争”,从根本上讲是各家A. 不同阶级争夺国家统治权B. 不同的社会发展规划之争C. 适应了封建统治者的需要D. 术思想以及智慧的创新【答案】B【解析】春秋战国时期百家争鸣,“争”的目的是为了实践自己的理论,对社会发展有着自己学派所持有的观点,所以本题选B选项。
A选项错误,当时国家的统治阶级主要是地主阶级,没有阶级之间的内部争夺;C选项错误,只有部分学派适合封建统治者的需要;D选项没有触及其根本。
2. 孟子说:“君有过则谏,反复谏之而不听,则易位(另立新君)。
”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。
”相对于孟子,董仲舒的主张A. 否认绝对服从专制君主B. 修改了儒家君臣关系理念C. 强调对君主暴政的制约D. 适应了争霸战争的需要【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查汉代儒学的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
孟子的思想包含有对统治者的限制,强调对君主暴政的制约,而董仲舒则强调对统治者的绝对服从,故排除AC,选B;董仲舒时期已经建立了大一统的封建统治,排除D。
故选B。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒的思想3. 中国古代有许多关于“法治”的名言,如《管子•明法解》:“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。
威不两措,政不二门,以法治国。
”现代社会的“法治”是指法律至上,法律对政府权力与人民具有普遍的约束力,政府与人民要共同尊重和遵守法律。
下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是A. 前者是“人治”,后者是“民治”B. 二者在本质上没有根本不同C. 前者是“民治”,后者是“法治”D. 两种治理模式民众地位相同:【答案】A【解析】《管子·明法解》阐述的法治思想属于法家思想,这里的法治实际上是维护君主专制的工具,而现代社会的“法治”是指法律至上,政府与人民要共同尊重和遵守法律,这是民主社会的象征,因此前者是“人治”,后者是“民治”,故A项正确,C项错误;前者的本质是维护君主专制,而后者的本质是民主政治,排除B项;两种治理模式中民众地位不同,排除D项。
陕西省黄陵县高二历史上学期期中试题(重点班)-人教版高二全册历史试题

高二重点班历史期中考试试题班级某某考号本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分,考试时间100分钟。
第Ⅰ卷(选择题 50分)一、选择题(共25个小题,每个2分,共50分)1.班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1931人。
作者按“上上至下下区分为三等九则”。
其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅,墨翟,韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。
以此推断,班固评价历史人物( )A.以时代先后为顺序 B.以社会贡献为根据C.以儒家标准为准绳 D.以个人善恶为标尺2.有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
这些流派按顺序应是( )A.儒、道、墨、法 B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒3.在一个记者会上,李克强总理答记者会关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。
李总理所引诗句体现了百家争鸣时期( )A.尚力、尚贤,主X节俭的墨家思想 B.以改革促发展的法家思想C.关注民生,注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想4.中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。
这种现象发始于( )A.秦朝 B.汉代 C.宋代 D.清朝5.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。
这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。
与先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学( ) A.坚决排斥了阴阳五行之说 B.吸收了佛教和道教的思想精华C.提出了“为政以德”的观点 D.从批判时政转变为维护现实统治6.小明在读一本书时,看到有这样一句话“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
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2020学年高二上学期期中考试历史试题(考试时间:90分钟;分值:共100分)第I卷选择题(60分)1.季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死,(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想( )A.极为强调等级名分制度B.密切关注社会现实人事C.大力提倡古典民本思想 D.不承认矛盾的存在力求回避矛盾2.庄子在《骈拇》中写道:“自夏、商、周三代以来,天下没有谁不借助于外物来改变自身的本性。
平民百姓为了私利而牺牲,士人为了名声而牺牲,大夫为了家族而牺牲,圣人则为了天下而牺牲。
这四种人,虽然所从事的事业不同,名声也有各自的称谓,但他们以生命为代价损害人本性的做法却是一致的。
”这表明他( )A.深受儒家道德哲学的影响B.倡导功利主义的伦理价值观C.反对超越自我,追求理想人格D.追求独立自由的人格精神3.斯塔夫里阿诺斯提出:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。
”这里“儒家学说的道德准则”主要是指A.天人感应 B.罢黜百家C.三纲五常 D.民贵君轻4.《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说:他们认为贵族的存在已不合时宜,人民群众需被强迫从事生产劳动,商人和学者是可有可无或多余的人。
这一学派( )A.主要代表人物是墨子B.其思想蕴含有发展观、法制观C.主张“顺其自然” D.其思想成为西汉王朝治国理念5.有学者认为,儒学从只是先秦诸子之学的一支,到进入王权的视野并形成独霸的局面,主要是由于“儒学的法家化”,为了佐证这一观点,该学者最有可能引用的史料是( )A.“民为贵,社稷次之,君为轻。
”B.“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”C.“天子之所是未必是,天子之所非未必非。
”D.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”6. 王阳明在一首《示诸生诗》中说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。
但致良知成德业,漫从故纸费精神。
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——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年第一学期高二历史期中考试试卷第I卷一、选择题(每题2分,共50分)1.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的最主要原因是()A.私学发展,涌现出大量人才B.诸侯争斗激烈,各种治国观点层出不穷C.阶级阶层间关系复杂,矛盾众多D.社会处在划时代的重大变革时期2.孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论对今天仍然有着很大影响。
我们从孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神是()A.注重气节,健全人格B.人性本善,舍生取义C.先义后利,关注民生D.仁爱友善,以德服人3.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义”而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。
故曰:‘世异则事异’。
”这反映了()A.道家的“无为”主张B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想D.荀子的“王道”观点4. 西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是()A.压制知识分子 B.加强君主专制统治C.完善法律机制D.区别对待古代文化5. 在《红楼梦》第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
”“我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。
他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。
()A.孔子 B.董仲舒C.朱熹 D.李贽6. 钱穆先生认为:“朱子之所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。
”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是()A.“仁”是道德价值的终极源泉B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道德的价值内涵D.“正君心”才能天下平7、有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。
他最可能选择的依据是()A.风俗画和文人画B.话本和小说C.汉赋和唐诗D.元曲和京戏8. 公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
【人教版】2020学年高二历史上学期期中试题 文 新版 人教 版

2020年下期高二年级期中考试历史·问卷(文)时间:90分钟满分:100分一、选择题(共25小题,每小题2分,每题只有一个符合题意的答案,共计50分)1.最能体现“文化治国百代之业”的是A.秦始皇焚书坑儒B.汉武帝独尊儒术C.唐太宗虚心纳谏D.成太祖大兴文字狱2.以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。
宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是A.西学东渐的影响 B.资本主义萌芽发展 C.经济重心的转移 D.文化政治中心东迁3.黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。
”与这一论述的精神实质最为接近的是A.天下兴亡,匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻4.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。
”这里所说的“影响”主要是指A. 促进了欧洲社会制度的转型B. 奠定了中国古代文明古国的地位C. 推动了欧洲工业革命的发展D. 打破了世界各地彼此隔绝的状态5. 2011年春节联欢晚会上,著名歌手周杰伦深情演唱了一曲《兰亭序》。
下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是A.《兰亭序》阼者王羲之草、楷、行各体皆精B.中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”、“唐楷”之说C.柳公权的《祭侄文稿》被称为天下第一行书D.张旭、怀素之狂草别具艺术魅力6.我国农历“虎”(庚寅)年,从甲骨文中,看到“虎”字的象形,从商周的青铜器中,领略“虎”神韵,从春秋战国先秦的铜符虎、铜虎节,虎头带钩上,感受“虎”的威严,从汉代的画象砖、刻石上,体会“虎”的风采。
下列甲骨文中哪个是“虎”字A. B. C. D.7.历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。
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2021年高二历史上学期期中测试试题新人教版考试时间:60分钟满分:100分第Ⅰ卷选择题(60分)一、选择题(本题共30题,每题2分,共60分。
每题所列四项选项中,只有一个符合题目要求。
)1.“百家争鸣”局面出现的原因有( )①社会的剧烈变革②私学的兴盛③促进了思想解放运动④各国纷争的环境A.①②③④B.②③④ C.①②④ D.①③④2.据说孔子教过的学生有3 000多人,著名的有家住陋巷的颜渊、常食野菜的子路、曾被官府囚禁的公冶长等。
由此体现了孔子的思想是( )A.“克己复礼”,贵贱有序 B.“仁者爱人”C.“己所不欲,勿施于人” D.“有教无类”3.《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。
”这表明孔子治理国家的理念是( )A.维护周礼B.实行仁政 C.强调教化 D.为政以德4.中国古代的许多成语出自于先秦诸子,下列成语出自于《韩非子》的是A.舍生取义、反求诸己 B.守株待兔、变故异常C.朝三暮四、君子之交淡如水D.兵贵神速、置之死地而后生5.“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)。
”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )A.儒家、道家 B.儒家、墨家 C.法家、墨家D.墨家、道家6.汉武帝“独尊儒术”,主要利用了儒家的( )A.“己所不欲,勿施于人”的思想 B.“民贵君轻”的思想C.“性善论”的思想 D.“大一统”的思想7.两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。
在这一时期( )A.尊道礼佛之风盛行 B.心学广泛传播C.以“理”为核心的新儒学体系形成 D.出现了批判君主专制的民主思想8.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”、自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽( )A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪9.明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家,他们的思想反映了一定的时代要求,这个“时代”是指( )①资本主义萌芽时代②封建专制衰落时代③资本主义形成发展时代④封建制度高度发展时代A.①②④ B.①②③④ C.①② D.①②③10.“希腊神与人同形同性,以人为神的形象,以人的精神承认为神”。
【人教版】2020学年高二历史上学期第二次月考(期中)试题新人教版 新版

2020学年度第一学期高二第二次大考历史试卷一、选择题(本大题共32小题,每题1.5分,共计48分)1.乾隆三十八年,将秘密立储制度化。
为防止意外,“又另书密封一匣,常以随身”。
并称:“建储册立。
非国家之福,召乱起衅,多由于此”,“不可不立储,而尤不可显立储”。
该制度()A. 使专制主义中央集权制度发展到顶峰B.避免了皇族内部权力倾轧,有利于政局稳定C. 摆脱了宗法观念的束缚,有助于选贤任能D. 减少了其他势力对皇位继承的干扰,加强了皇权2.商品经济有所发展之后,罗马人口剧增,出现了“高楼大厦”,而意大利半岛又经常发生大风,因此在阳台上、屋檐下堆置、悬挂物件往往造成人畜伤亡和财产的毁损。
所以大法官规定只要有人在房屋堆置或悬挂物件,即使尚未造成伤害,市民也都有权告发,法官可以判处房屋的居住者向告发者支付一万银币的罚金。
对材料理解最准确的是()A. 罗马法保护私有财产B. 社会发展促进罗马法的完善C. 罗马法重视经济安全D. 罗马公民法已发展为万民法3.斯塔夫里阿诺斯:“从世界史的观点看,美国的革命之所以重要,并不是因为它创造了一个独立的国家,而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家和政治机制。
”作者认为美国革命的重要意义在于()A. 各州和联邦政府之间的分权制衡B. 联邦政府内部三权间的分权制衡C. 设立两院对立法权进行再度分割D. 体现了地域与体制的双向平衡4.孟元老《东京梦华录》记载:“御街一直南去,过州桥,两边皆居民。
街东车家炭,张家酒店,次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。
”该记载反映了当时()A. 草市已经具有较完备的饮食服务设施B. 商业活动因不受官吏监管而异常繁华C. 乡村庙会集市虽定时一聚但百货齐全D. 市已突破空间限制形成繁荣的商业街5.新航路的开辟让欧洲各国在世界舞台上扮演的角色发生了变化,出现了新的名称如“黄金的漏斗”、“现代金融和商业制度创立者”、“新航路的受害者”等。
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桑水 —————————— 新学期 新成绩 新目标 新方向 —————————— 2019学年度第一学期期中测试 高二历史试卷 一、单项选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的(本部分共30题,每题2分,共60分) 1.在餐饮店,我们经常能见到“吃多少,点多少;吃不了,就打包”等类似标语,提醒我们厉行节约。先秦某一思想流派提出“兼爱”“非攻”思想,倡导“节俭”“节用”理念,该思想流派的创始人是( ) A.韩非子 B.孟子 C.墨子 D.荀子 2.“治民无常,唯治为法……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治国理念是( ) A.以法治国,厉行赏罚。 B.以德治国,反对刑罚。 C.无为而治,崇尚自然。 D.兼爱非攻,提倡节俭。 3.古代中国某位思想家说:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用。而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是( ) A “心外无物,心外无理” B.“天为君而覆露之,地为臣而持载之” C.“人之性恶,其善者伪也” D.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏” 4.根据道教的一种传说,道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度,创立了佛教,成了佛,还对当地人民进行教化,这就是所谓的“老子化胡”,道教徒欣然接受这一传说。 这个传说一定程度上可以用来说明( ) A.外来文化借助本土传统扩大影响 B.春秋战国时期佛教已传入中国 C.文化高度自信阻碍思想文化交流 D.佛教道教逐渐渗透融合为一体 5.2000年,在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙54年的石碑载:“吾祖籍程子院。程子院者,宋明道先生(程颢)讲学处也。……”。当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是( ) A.“人伦者,天理也” B.“致良知” C.“经世致用” D.“格物致知” 桑水
6.南宋朱熹是理学思想的集大成者,提出“存天理,灭人欲”的主张,其中“天理”主要是指( ) A.天体运行法则 B.封建纲常伦理 C.社会发展规律 D.天人感应理论 7.“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗的思想放映了( ) A.孟子的“仁政”学说 B.董仲舒的“独尊儒术” C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用” 8.顾炎武在《日知录》中说:“自古以来,小人之无忌惮,而敢于叛圣人者,莫甚于李贽。”李贽也自称为“异端”。这主要是因为他( ) A.挑战正统儒学权威 B.倡导君民共主 C.主张“工商皆本” D.提倡经世致用 9.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局,将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是( ) A.朱熹 B.程颐 C.王阳明 D.黄宗羲 10.英国思想家弗朗西斯·培根认为:“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明( ) A.促进西欧近代化进程 B.标志西欧近代史的开端 C.导致宗教信仰的弱化 D.成为新航路开辟的根源 11.据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是( ) A.活版技术从明代开始使用 B.活版之前信息传递均用手抄 C.活版最早使用的是木活字 D.活版在四大发明中出现最晚 12.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响” 的是( ) A.唐诗 B.楚辞 C.汉赋 D.《诗经》 13.书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。中唐以后,由于藩镇割据,兵连祸结,旧有的制度已经呈现瓦解之势。某书法家起而建立书法新典范,该书法形体严整,端正劲美,气势雄厚,正是重建新秩序的一种心理反映。下列属于“新典范”的书法作品是( ) 桑水
A.《颜家庙碑》 B.《祭侄文稿》 C.《肚痛帖》 D.《曹全碑》 14.日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括:文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法;音乐方面……通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是( ) A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明 15.下列绘画作品中,能体现“强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣”的是( )
A.《清明上河图》 B.《鹳鱼石斧图》 C.《墨梅图》 D.《步辇图》
16.“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师。”这种“离形而取意,得意而忘形”艺术特征与下列哪一艺术形式最符合( ) A.唐诗 B.写意画 C.京剧 D.草书 17.在列强的坚船利炮面前,冯桂芬等人认为,中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”,“始可自立于天下”,否则利器尽在他人之手,“适足取败而已”。这里,他们的核心主张是( ) A.师夷长技 B.维新变法 C.民主革命 D.民主科学 18.著名历史学家章开沅说:“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张,但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是( ) A.民族主义 B.民主主义 C.民生主义 D.民权主义 19.黄少群、赖宏曾指出,毛泽东开创的一条有别于俄国的革命道路,既是对马列主义理论宝库的伟大贡献,也是对中国革命的伟大贡献。这条道路是指( ) A.资本主义道路 B.“城市中心论” C.农村包围城市道路 D.社会主义道路 20. “自俄国革命以来,‘马克思主义’几有风靡世界的势头,……我们对于‘马克思主义’的研究,虽然极其贫弱,而自一九一八年马克思诞生百年纪念以来,各国学者研究他的兴趣桑水
复活,批评介绍他的很多。我们把这些零碎的资料,稍加整理,乘本志出‘马克思研究号’的机会,把他转介绍于读者,使这为世界改造原动的学说。”上述言论出自( )
A. B. C. D.
21.下表据陈大伙《近代以来中国“民族复兴”的思想理路》相关内容编制。 时期 阶段 思想理路 思想内容
清末民初 萌芽 屈辱中觉醒 ①在屈辱中寻求民族自信:“师夷”、“仿行”、“爱国”,“中华民族”观念正在形成之中
抗战时期 成长 救亡中勃发 ②“民族复兴”意识勃发,中共提出“民族复兴”的终极指向和道路选择
新中国时期 升华 奋进中超越 ③民族独立,社会变革,解放思想,中国特色,科学发展,全面小康,“民族复兴”空前自信 对表中内容解读正确的是( ) A.①②③思想主题完全一致 B.①②③都解决了中国问题 C.①②③目标任务完全相同 D.②③是马克思主义中国化 22.1956年,毛泽东提出“百花齐放,百家争鸣”的方针,下列表述正确的有( ) ①是在三大改造的背景下提出的②强调艺术上的“百花齐放”,学术上的“百家争鸣” ③促进了科学技术和文化艺术领域的繁荣④涌现出《定军山》、《渔光曲》等优秀电影作品 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 23.20世纪60年代中国取得了一项重大科技成就,有外国学者评论说:此项成就结束了某些大国老是拿着大棒对中国进行讹诈的历史。这一项科技成就是( ) A.第一颗原子弹爆炸成功 B.首次人工合成结晶牛胰岛素 C.“银河1号”巨型计算机研制成功 D.仿制近程导弹成功 24.普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”他的思想( ) A.使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B.使人从基督教神学束缚中解放出来 C.使人第一次从哲学意义上发现了自我 D.使人开始冲破封建专制制度的束缚 桑水
25.一位古希腊哲人认为,“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。强调知识对人道德的作用,该哲人是( ) A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.伏尔泰 26.布克哈特说:“精神枷锁打破后,意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界,而通过对自然美的欣赏和自我感情的欣赏发现了自己。”对材料中“发现了自己”的理解正确的是( ) A.人性的复苏 B.理性的胜利 C.教权的退场 D.君权的消亡 27.下表是教皇本尼狄克十二世时(1334~1342)制定的一个公开的赎罪价目表,对不同的罪行,规定了不同的价格。对此,马丁·路德的回答是( ) 罪名 杀人罪 谋杀双亲或兄弟姊妹 伪造文书 赦免价 8个金币 6个金币 7个金币 A.因行称义 B.先定论 C.信仰得救 D.教随国定 28.卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”这主要反应的是( ) A.天赋人权说 B.社会契约论 C.人民主权说 D.三权分立学说 29.“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’,他们应用理性之光驱散现实的黑暗,把人们引向光明。”“他们”发起的运动( ) A.复兴了古代希腊人文精神 B.打破了天主教会精神垄断 C.冲击了欧洲封建专制统治 D.推动了近代自然科学产生 30.“中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成。最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是( ) A.智者学派 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 二、判断题:(正确的填A,错误的填B,每小题2分,共10分。) 31.春秋战国时期社会大变革,导致“百家争鸣”局面的形成。这时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。( )