人民版高中历史必修三《百家争鸣》课件(共21张PPT)

材料一 子贡问政。子曰：“足食(粮食充足)，足兵(军 事力量充足)，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？” 取信于民。“为政以德”，关心爱护百 曰：“去兵。” 姓。 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？” 曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信 任是立不住脚的)。”
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生 自我觉悟



课堂小结
学派 人物
孔子 春
儒家
孟子
荀子 战
老子 春
道家
主要思想 “仁”和“礼”（克己复礼）；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） “仁政”；“民贵君轻”，性本善；重义轻利 （养浩然之气） “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最 高目标是把握“礼”；性本善 道是核心和根本；辩证法思想；无为而治； 小国寡民；
庄子 战
法家 墨家
天道和自然无为；齐物论；逍遥
韩非 战 子 墨 战 子
主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭
儒家思想的现代价值 1、儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现 代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； 3、以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1.禁锢了思想，不利于学术发展。 2.宣扬的纲常伦理只为了维护封建统治，带有明显的时 代与阶级的局限性 3.唯心主义成分较多。神学迷信色彩较浓。 对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”
想和道德准则； 2、道家学说构成了两千多年传统思想的哲学 基础； 3、法家思想中的变革精神，成为历代进步思 想家、政治家改革图治的理论武器。
4、这是中国历史上第一次思想解放运动，对
当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作 用。共同构造了中华民族传统文化的基本精 神和文化体系。


古为今用（注：请每个宿舍的舍长来回答） 如果你是信奉儒\法\道的舍长，如何遏制同学 晚自修说话以及宿舍夜聊的现象？
专题一中国传统文化主流思想的演变
第 1课
一、百家争鸣的含义
二、“百家争鸣”出现的原因（背 景） 三、儒道墨法代表学派、代表人物及其主张 四、“百家争鸣”的历史意 义
“百家争鸣”的含义：
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现
及各流派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：
儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、 纵横家、兵家、小说家等十家。
4、中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互 补，以儒家思想为基础，法家思想为辅助，兼采道家的 合理思想。 5、地位：墨家思想历代不受重用，国家稳定后以儒家 为宜，在动荡之后，道家的“无为而治”受到重用，在 动荡年代法家思想受到重用。


（四）“百家争鸣”局面形成的意义
1、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思

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总结提升：中国古代三种治国思想是什么？诸子
百家的历史地位如何？

1、儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用，实行 “仁政”，是一种民本思想。 2、法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的思想 和行为，建立君主专制的中央集权国家。


3、道家主张“无为而治”，即不要反自己的意志强加 给社会，顺应时势和民心。
“仁政”；“民贵君轻”；
性本善； 重义轻利（养浩然之气）
儒家 孟子 战 荀子 国
“天行有常”和“制天命而用之”； “君舟民水”； 学习的最高目标是把握“礼”； 性本恶
孔子、孟子、荀子的思想异同
思想家 孔子 孟子 荀子
思想 比较 同
仁的思想 （道德伦理） 爱人
仁政
仁义
民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 取信于民 异 人性论 性相近 性善论 性恶论
民力量的巨大。 唐太宗君臣以此为鉴，出现“贞观之
学派 人物 时代
主要思想
“兼爱”、“非攻”；“尚力”; 墨家 墨子 战国 节俭 老子 春秋 “道”、辩证法思想；“无为而 治”小国寡民
道家
庄子 战国 “齐物论”、“逍遥”（安于天 命）、自然无为
主张法、术、势相结合，建立君 法家 韩非 战国 主专制中央集权国家；变法革新

材料二 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故 得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子，得乎天子而为诸 侯，得乎诸侯为大夫。…… ” “民贵君轻”的观点。“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” 材料三 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆 继承发扬了儒家民本思想，认识到了人 舟。”---《荀子· 王制》
所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量
的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求， 对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著 书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
【预习思考】：百家争鸣兴起的背景有哪些?
社会大变革的产物（根本原因） 经济上：生产力大发展、井田制崩溃，封建经济
迅速发展
政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸
侯展开争霸兼并战争
阶级关系上：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活
跃
思想文化上：私学兴起，学在官府发展为学在民
间 ，造就了一大批知识渊博的文士 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
学派
时 人物 代
主要思想
“仁”（爱人）和“礼”（克己复 春 礼）； 孔子 秋 “德治”（为政以德） 文化教育（因材施教、有教无类）
【合作探究】假如你是春秋战国时期的一位君主，你会 采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？ 选择法家！ （提示：“社会实践产生社会理论，社会理论反过来又 指导社会实践”。） 随着生产力和私有经济迅速发展，当时各诸侯国内部新 兴地主阶级势力上升，各国相互争霸，国家走向统一。


法家商鞅和韩非子要求与时俱变，强化地主阶级专政和 加强中央集权的政治主张更加适应这种社会实践。 相对而言，虽然道家、儒家也是社会大变革的产物，但 老子的政治思想具有保守性，而孔孟的政治思想在当时 “迂远而阔于事情”，不能立即解决各国迫在眉睫的军 事战争问题。