试论刘呐鸥笔下的摩登女郎形象
民国电影中的摩登女郎形象生产机制研究
民国电影中的摩登女郎形象生产机制研究一、绪论民国时期是中国电影史上的一个重要阶段，这一时期的电影不仅在艺术形式上具有很高的成就，而且在社会意义上也具有深刻的影响。
在这个时期，摩登女郎形象作为一种独特的电影角色，成为了民国电影的一大特色。
本文旨在通过对民国电影中的摩登女郎形象进行深入研究，探讨其生产机制，以期为我们更好地理解民国电影的历史和文化内涵提供一定的参考。
我们需要明确摩登女郎形象的概念，摩登女郎是指那些追求现代化、自由、平等的女性形象，她们通常具有独立、自信、时尚、个性等特点。
在民国时期的电影中，摩登女郎形象的出现，反映了当时社会对女性地位的关注和对女性解放的渴望。
这些女性形象不仅在银幕上展现了女性的魅力，还在一定程度上改变了传统社会对女性的刻板印象。
摩登女郎形象的生产背景：民国时期的社会变革为摩登女郎形象的产生提供了土壤。
在这一时期，中国经历了辛亥革命、五四运动等一系列重大历史事件，社会风气逐渐开放，女性地位得到提高。
西方文化的传入也为摩登女郎形象的形成提供了新的元素。
摩登女郎形象的创作者：民国电影中的摩登女郎形象主要由一批具有创新精神的电影人创作而成。
他们不仅在艺术表现上独具匠心，而且在思想观念上敢于突破传统束缚，为摩登女郎形象的诞生奠定了基础。
摩登女郎形象的表现手法：民国电影中的摩登女郎形象通过多种表现手法得以呈现。
这些手法包括但不限于：镜头语言、服装造型、音乐配乐等。
这些手法的运用使得摩登女郎形象更加立体、生动，从而吸引了观众的关注。
摩登女郎形象的社会影响：民国电影中的摩登女郎形象对当时的社会产生了深远的影响。
它丰富了电影的艺术表现形式，提高了电影的艺术价值；另一方面，它也在一定程度上推动了女性地位的提高，促进了女性解放运动的发展。
通过对民国电影中的摩登女郎形象进行深入研究，我们可以更好地了解这一时期的历史背景和社会风貌，同时也能够为我们今天探讨现代女性形象提供一定的启示。
1. 研究背景和意义随着中国民国时期的电影产业不断发展，摩登女郎形象在电影中扮演着越来越重要的角色。
男性：模糊的存在——浅析刘呐鸥小说的男性塑造
ＣＡＭ ＧＣ Ｉ ／ ●§ ＨＲ Ｉ Ｈ Ａ Ｎ Ｎ
男性 ： 的存在 模糊
浅 析刘 呐 鸥小 说 的男 性 塑 造
◎李安
（ 郑州大学 文学院， 河南 郑 州 ４ ０ ０ ） ５ ０ １ 摘要 ： 为中国现代派开创者的刘呐鸥， 作 其小说创作在 中国现代 文学史上有独特的意义 ， 其开创性之一便是 男性形象的塑 造， 小说 中的男性 大多成为一种模糊的存 在， 这不仅是对传 统 男权社会 的挑 战， 也对 现代 派创作 具有深 刻的启示 意义 。 关键词 ： 刘呐鸥； 感觉小说 ； 新 男性形象； 模糊 中图分类号 ： ０ ． １ ６７ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ ３ ０ ９ （ ０ ）６ 一 ０ ３０ １７ — ９ ２２ １ ０Ａ ０ ８— ２ ０
１ｎ ｍ ａ ｅ； ｚ ｙ ｉ ｅ ｉ ｇ Ｆｕ ｚ
作为 “ 感觉派” 新 小说开风气之先 的刘呐鸥 ， 其小说创作 虽仅有《 都市风景线》 不多的短篇 ， 等 但在谈 到他 对中国小说 现代化 的贡献时 ， 不能不承认他在形式 上的探 索和创新要远 远大 于小说本 身的意义 ， “ 他 第一次 用了新异 的现代 形式来 表现 东方 大都会 的城市与人 的独特神韵 ”］ 当时 盛行 “ ［在 １ ， 脸 谱化 ”“ 、公式化” 的小说界 ， 真正给入耳 目一新 的感觉 。虽有 论者认 为其作 品在 “ 内容上品味 不高 ， 价值取 向上道德 感稀 薄 ” ， 否认刘 氏小说不能成 为道德 的风向标 ， 翻不可 但这 并不 影响刘呐鸥小说在 中国现代文学史上的开创意义。 我们在对其进行深层文化解读和价值 重构时 ， 更应该重 视其“ 代性 ” ， 其真实的反映现代都市小人物 的生活 现 上 重视 上 。其 中之一便是都市男性形象塑造 的创 新意义 ， 一反传统 男权社 会地位 的强势话语权 ， 不仅在小说 中塑造 了大量的女 士形象 ，而且将很 多男性主人公塑造成一 种模 糊的存在 ， 这 是应该值得我们重视的 。然而这并未得到研 究者的重视 ， 本 文拟就这一方面进行探讨 。 人们 重视 到了刘呐鸥小说中的都市女性群 象 ， 其有了 对 较多的研究 ， 并将她们 与近 代都 市化 联系起来 。但对 其小说 中的男性 形象却探 索较 少 ， 实刘呐 鸥小说 中的男性形 象也 其 很有特色 ， 在近 代化过程 中 。 以说是一 反传统 的男权话 语 可 中的男性群像 ， 而大多是模糊 的， 塑造成 一种模糊 的存在 。在 男性 主人公身 上 ， 普遍存在着一种女性化 、 被动化 、 弱化 的倾 向。在 某种程度 上 ， 刘呐鸥小说 的男主公 形象可归结 为同一 模式 ： 他通常显得 阴柔 、 无助 ， 他们 不像拿得起 、 得下 的血 放 性男儿模式 ； 他们常常眼 泪汪汪 ， 其个性行为让人深 感痛借 、 怜悯 ； 他们都追求过时 的诗化 、 浪漫 ， 而太浪漫 、 太荒诞 、 感 太 伤， 他们 这种女性化 、 动化 、 被 弱化 的倾向 ， 正代 表着一种 被 制度 、 被文化 、 被生活压抑得变形 的绅士典型 。 他们或者隐匿 在女 性形象 的背后 ， 或者在精 神上深受女 性的影 响 ． 都缺 少 能够 左右女性 的精神力量 ， 为模糊 的存在者 、 场 的缺 席 成 在 者。 梁实 秋曾经说过 ， 随着时代观 念 的转 变 ， 原本被 中 国传
13新感觉派小说
（1928-1936）
新感觉派小说
新感觉派的形成 新感觉派作家简介 新感觉派作家的创作 刘呐鸥 穆时英 施蛰存 新感觉派小说的价值
新感觉派的形成：《无轨列车》
1928年暑假，刘呐鸥来到上海，他喜欢 新兴文学与电影。 刘呐鸥与戴望舒、施蛰存等商议创办了 《无轨列车》（1928-910——1928-12-25） 与第一书店（仅存在2个月左右被禁止） 刘呐鸥为老板、戴望舒为经理、施蛰存 为营业员。
刘呐鸥〈都市风景线〉
《热情之骨》比也尔先生来到东洋寻找诗意。“——给我五百元好么？ 比也尔一时好象从头上被覆了一盆冷水一样地跳了起来。他只是跪在椅 褥下，把抱着腰围的两手放松，半晌不能讲出半句话来。他想，梦尽了， 热情也飞了。什么一切都完了。他真猜不出这女人为什么在这个时候说 出这种话来。我的爱人竟是个常人以下的娼妇吗？他不能相信自己了。 幻灭，落胆，他只好在玫瑰路中彷徨了。并不是金钱的问题，五百元也 不够买自己想买给她的钻石的戒指。他想她真是打趣他。他觉得自己真 实可怜，同时又觉得一种愤怒，眼圈即时热将起来。半晌他站起来默默 地开了灯；走进司机室里去。 “你说我太金钱的吗？但是在这一切抽象的东西，如正义，道德的价值 都可以用金钱买的经济时代，你叫我不要拿贞操向自己所心许的人换点 紧急要用的钱来用吗？在我五百块钱，如果向我父亲写一封信去，不说 五百块，就是五千块也可以马上拿到手里的。可是我觉得向你要便当一 点。我知道你是不会吝啬这五百块钱的。就是这一个月间你为我花的也 不在这数目的两倍之下吧！还是你说我不应该在那个时候说出来吗？我 本来是不受管束的女人，想说就说，那种不能把自己的思想随时随刻表 示出来的人们是我所不能理解的。我这个人太MATERIELLE也好的。” “你每开口就象诗人一样地做诗，但是你所要求的那种诗，在这个时代 是什么地方都找不到的。诗的内容已经变换了。就使有诗在你的眼前， 恐怕你也看不出吧。这好了，好让你去做着往时的旧梦。” 把这个看完，比也尔便象吞下了铁钉一样地忧郁起来。
211226036_女性形象的凝视与操演——以20_世纪30_年代摩登女性漫画为例
摘 要：20世纪30年代的民国漫画中存在大量摩登女性形象的塑造。
这类漫画在主题类型与艺术特点中呈现出多样与平面、商业与唯美、积极与堕落的矛盾，不仅反映了民国社会对摩登女性形象的多重凝视与操演，还暗含了资本主义消费与帝国主义政治力量入侵下的社会动荡时期人们把摩登女性看作是美丽又堕落的悖论，摩登女性成为当时社会的风尚引领与舆论口。
关键词：摩登女性；女性形象；民国漫画“摩登”是20世纪30年代中国社会尤其是上海流行的词语之一。
在汉译佛典中就曾出现了“摩登”一词，但其作为“modern ”音译的流行是于20世纪20年代末期开始，《申报》的《新辞源》是如此定义“摩登”的：“今之诠释摩登者……都作为‘现代’或‘最新’之义，……故今简单言之：所谓摩登者，即为最新式而不落伍之谓，否则即不成其谓‘摩登’了。
”［1］这种风尚也成为众多女性的新追求，当时的社会中“凡青年或中年，甚至是老年的妇女，只要是烫发，粉脸，涂唇，细眉，长衣短袖，长裤短袜，擦指甲，高跟鞋的，都称之为摩登妇女”［2］。
“摩登”中带有“时髦、时尚”等含义对当时的都市女性起到了引导作用，而摩登女性形象则是抽象概念下的具体显现。
随着“摩登”词义的发展和摩登女性的出现，“摩登”的“时髦”意义逐渐超越了“现代”。
越来越狭隘的定义加上摩登与消费文化的紧密结合、左翼运动的盛行以及国家民族危机的加重，使“摩登”的意涵逐渐转变为负面，摩登女性形象也从原先的现代女性转变为只追求物质的享乐主义者。
矛盾的是，摩登女性的视觉形象构建并未由此减少，摩登女性形象虽是摩登的合格演绎者，但其也是在众多力量裹挟下被塑造与凝视的视觉符号。
这一矛盾被图1 鲁少飞 陌生客 漫画 1934年图2 叶浅予 猎艳家的风度 漫画 1935年图3 张英超 黑羽之舞 漫画 1934年漫画精准地捕捉与洞察，摩登女性原本积极的、正面的视觉形象被批判的声音所压制，她们成为堕落、邪恶、物质与享乐的负面形象代表，摩登女性形象的构建也变得越来越复杂多样。
从《都市风景线》、《倾城之恋》、《长恨歌》中的女性角色看海派
文学评论·现当代文学从《都市风景线》、《倾城之恋》、《长恨歌》中的女性角色看海派文学的发展邰问欣 南京师范大学摘 要：海派文学随着时代的变迁不断发展，以它独特的魅力在中国现当代文学中起着不可或缺的作用。
每部海派文学作品中都有一个女主角，而作者通过对女主角的塑造，也表达不同了主题，这些不同时期的作品主题也让我们看到了海派文学的一以贯之的特色和不同点，而海派文学的存在给海派文化不断地注入生机。
关键词：海派文学；女性形象；摩登化；市民化[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-14-030-02在20世纪的中国文学作品中，上海以它的开放和自由让它成为了许多人的繁华梦，作家们笔下无数的小说情节在那里上演。
上海以它特殊的城市背景和时代特征形成了具有地域特征的“海派文学”。
商业城市决定了海派文学的物质化，移民城市决定了海派文学的多元化，市民阶层的庞大基数决定了海派文学的市民世俗化。
在这里，我选取了海派文学发展的不同时期的三篇代表作，从对女性人物的塑造的不同点，浅谈其中所体现的海派文学一以贯之的特色和海派文学在历史的滚滚巨轮下是怎么样的继往开来、不断发展的。
一、《两个时间的不感症者》中的摩登女刘呐鸥是海派文学中新感觉派的最初尝试者，《两个时间的不感症者》选自于他1930年所创作的短篇小说集《都市风景线》。
新感觉派的由来当时政局混论，知识分子不满于旧的社会秩序，又没有找到合适的平台施展自己的才华，从而苦闷、彷徨。
他们为了填补自己精神的空虚，他们追求新事物、新刺激，因而欣赏现代派小说的“新、奇、怪”的表现手法。
新感觉派作者笔下的女性是具有物质化象征的人物，女性即是都市[1]。
在《两个时间的不感症者》中的对摩登女的外貌描写是“透亮的法国绸下，有弹力的肌肉好像跟着轻微运动一块儿颤动着”[2]活跃在赛马场上和男人们一起赌马，对于各种各样的交际舞信手拈来，在几个男人间挥洒自如地调情约会。
刘呐鸥
三、多用蒙太奇、意识流、感觉主 义和心理分析等手法。
刘呐鸥对“新”文学样式的积极追求，给二 三十年代左翼文学笼罩下的中国文坛带来了异质 特色，其小说运用的颠覆传统的陌生化语言方式， 电影蒙太奇手法，意识流创作方法等等，都溢出 了小说传统创作模式之外，别立新风。
中国传统文学多采用线性叙述，或者是网状结 构的叙述方式。当无论是线性结构还是网状结构， 情节的流动都是连贯的，而时空和人物心理的大 幅度跳转，是现代小说的新尝试，是刘呐鸥都市 小说主要特点表现之一。
作品分析
• 一、对都市的独特认知和感受上
史书美认为的：“刘呐鸥显然热衷于描写都市 景观，把它们视为他的注视对象并加以色情化。在 刘呐鸥的绝大多数小说中，他会用比喻性的语言来 长篇铺叙都市生活的各个方面以及它的物质文化。 甚而，这个都市的道德沦丧在这样的语言裱糊之下， 也显得相当有魅惑力” 刘呐鸥对于都市景观是非常痴迷的，一系列的 都市景观都呈现在刘呐鸥的笔下，并被涂上都市物 欲的色彩，成为现代文学史上别样的亮丽风景。
二、对传统道德和生活经验的颠覆上
• 他以犀利的笔触描述现实人生的荒诞悲 剧 ，在当时那个物欲横流的都市世界中， 人和人的关系是完全靠金钱关系来维系的， 道德的缺失、诗意的陨落，成为不可回避 的现实。 • 当时的左翼作家认为他的作品还有着 “非中国的”即“非现实的”缺点，是不 够公允和客观的，但是刘呐鸥以他特有的 敏感觉察到都市的症结，并对此进行了最 真实的解剖和展示。
摩登上海新感觉
--------------------刘呐鸥
新感觉派小说是中国最完整的一支现 代派小说。它的登场，清楚的表明西方现 代主义文学在中国的引入，依然超过了初 期，进而问鼎于独立的地位。
新感觉派小说之新在于其第一次用现 代人的眼光来打量上海，用一种心仪的现 代的形式来表达这个东方大都会的城与人 的神韵！
“好莱坞”文化视角下新感觉派小说的女性形象
“好莱坞”文化视角下新感觉派小说的女性形象作者：刘素来源：《文教资料》2013年第30期摘要： 20世纪初期的好莱坞电影对新感觉派的创作产生了诸多影响，本文以其小说中的女性形象为例，分析新感觉派在塑造女性形象时借助的电影化想象，以及这些女性的风格模式和产生的社会原因。
关键词：好莱坞电影新感觉派女性形象上世纪二三十年代，“看电影”已成为上海市民最主要的娱乐方式之一，新感觉派就是好莱坞影片的忠实观众。
影片中恣意浪漫的情感，摩登现代的女郎，定然引起了他们极大的兴趣和关注。
刘呐鸥1928年在《无轨列车》上曾连载过一篇长文《影戏漫想》①，其最先探讨的问题就是“电影和女性美”。
穆时英发表的“电影的散步”②系列文章，其中《性感与神秘主义》、《魅力的解剖学》两篇就专门分析了好莱坞的女性形象。
电影不同于传统的纸媒，它将女性的魅力从静态的文字具象为动态的影像，抽离了观看者对女性的视觉想象，而赤裸裸地直接呈现。
摄影机像“诊所的眼睛”一般审视、构建着女性的身体，电影本身也起到了“影像身体”的功能。
因此，我们不难看出好莱坞电影对女性的发现使女性美在20年代末30年代初的上海成为一种时尚和潮流的重要表征。
新感觉派发现了电影中女性的“现代美”，并将她们书写在文学作品中，为中国现代文学作品的女性形象序列增添了颇有价值的一环。
一好莱坞影片的一个重要特点就是把女性形象通过电影语言，如特写的分解、变换的视角、俯仰的角度造成一个完美无缺的产品，使女性本身成为影片的内容和表现对象。
新感觉派成功地借用了这些艺术手段，并在作品中进行了诸多尝试。
刘呐鸥认为：“银幕是女性美的发现者，是女性美的解剖台。
”③他在勾勒作品中的女性时，经常会用到镜头的“解剖”技术，对对象进行细致的分解。
如在《游戏》中，镜头通过步青的视线对女主人公进行近景展示，首先镜头特写眼睛，“这一对很容易受惊的明眸”，然后向上推移，出现了“理智的前额”，“随风飘动的短发”，接着镜头下移，“瘦小而隆直的希腊式的鼻子，圆形的嘴型和丰腻的嘴唇”出现在银幕上④。
关于刘呐鸥小说两个问题的分析
关于刘呐鸥小说两个问题的分析摘要：本文主要论述了两个问题：1、刘呐鸥小说中左翼文学因素的来源；2、以刘呐鸥、穆时英为重点论述了海派作家婚恋观的变迁。
本文认为，刘呐鸥小说中左翼文学因素主要有三个方面的来源：（1）、日本思潮的影响；（2）、友人，尤其是冯雪峰的影响；（3）、刘呐鸥自身的文学偏好。
关于海派作家婚恋观，则认为主要有“二十年代：青春忧郁症——三十年代前期：成熟男女开放的性观念——三十年代后期至四十年代：回潮、倦怠的心态”这样一个大致的线索。
关键词：左翼文学因素婚恋观刘呐鸥小说中的左翼文学因素的来源。
刘呐鸥小说创作并不多，在其最为人知的小说集《都市风景线》中，也不过收录了八篇短篇小说，“里面的八篇小说都聚焦在都市风景线系列上，每篇都有一处上海都市生活的熟悉场所——舞厅（“探戈宫”），高速行驶的火车，电影院，一条街和一家花店，跑马场的看台和永安百货公司等等。
”[ 李欧梵：《上海摩登》，毛尖译，上海三联书店2008年版，196页。
]在刘呐鸥的小说中，他醉心地描写了都市物质文化的各个方面，并对他痴迷于其中的态度毫不避讳。
他本身也是一个出身富裕家庭的洋场浪子，“刘呐鸥身边一直女人不断，日记中对女人的描写俯仰皆是。
多半是舞女、妓女之流，千代子、百合子、一枝等。
……全家在上海时,他经常带子女看电影, 儿女一放学就坐在门口等他回来带他们出去玩。
他也常带妻子去跳舞,家人都津津乐道他是“舞王”,妻子的舞技当然望尘莫及。
他喜欢替妻子选购衣饰和皮鞋回来, 完全不用试穿。
他习惯替家里买床单之类的日用品,出手阔绰,经常半打、成打的购买。
”[ 彭小妍：《刘呐鸥一九二七年日记——身世、婚姻与学业》，《读书》1998年第10期。
]一副家境优渥的公子气派。
正是作者这样的写作态度和生活背景，让我对《都市风景线》中的一篇小说产生了兴趣那就是《流》。
在这篇小说中，明显可以看出作者受到了一些关于无产阶级理论的影响，如“镜秋是被堂文的父亲，一个大纺织业家，买去了脑筋和精力，做了他的纺织机的一部，替他生剩余价值的。
银幕外的摩登女郎与银幕内的东方女性----论孤岛时期陈云裳的形象构建与气质表达
第24期1937年11月12日，国民党军队撤离上海，上海陷入“半沦陷”状态，由此直至1941年12月8日太平洋战争爆发，通常被称作上海的“孤岛”时期。
该时期，江南沦陷地区的中小城市有钱人将“孤岛上海”视为“世外桃源”，“纷纷携家带眷逃来做寓公”[1]，电影院自然成为他们娱乐消遣、打发时间的好去处。
因此异常繁荣的电影业竟凭借“三多”——影业公司多、影片产量多、观影人次多，成就了中国电影史上的“孤岛奇观”。
孤岛时期，张善琨凭借敏锐的商业嗅觉、高超的宣发策略以及独特的造星机制，成为上海资本最为雄厚、制片最具实力的电影企业家。
演员胡蝶、陈云裳、金焰、梅熹……导演卜万苍、朱石麟、马徐维邦等众多知名的电影人，均被他招致麾下，共建电影王国。
其中，从香港到上海发展的陈云裳尤为独特，她辗转于广州、香港两地，最终红遍上海滩，成为张氏电影王国影片票房的极大保障。
银幕内外，这位由张善琨一手打造的红星，既是生活中的“摩登女郎”，又是银幕上的“东方女性”，作为一个立体多面的明星神话，通过她兼具现代性与传统性的气质表达，不仅可以透视出早期上海都市文化生活中的明星崇拜和偶像消费，更能由此出发揭示其形象所隐含的文化内涵和政治寓意，进而探查孤岛时期上海电影创作环境的复杂性和微妙性。
一、 跨境实践：从“南国佳人”到“孤岛影后”的蜕变之路陈云裳原名陈民强，生于广州，于2016年6月29日在家中仙逝，飘然远去。
从广州到香港再到上海，她从“南国佳人”蜕变成“孤岛影后”，成为上海十里洋场的闪亮新星和孤岛时期的影坛代表人物。
（一）广州：初出茅庐，师出易剑泉陈民强自小天生丽质，能歌善舞，成为广州“素社”创始人易剑泉的“入室弟子”，并得艺名“云裳”，开启了最初的从艺之路，陈云裳的名字在当时的广州响彻一方。
更为重要的是，在“素社”两年的系统学习中，为了让她全面发展，师傅易剑泉倾其心血精心培养，甚至带陈云裳拜师徐悲鸿学习字画，并跟随欧阳予倩学习诗作。
略论女性身体与民国上海“摩登”文化意象的关系以月份牌摩登女性形象为例
略论女性身体与民国上海“摩登”文化意象的关系以月份牌摩登女性形象为例一、本文概述本文旨在探讨女性身体与民国上海“摩登”文化意象之间的关系，并以月份牌摩登女性形象为例进行深入分析。
通过这一视角，我们试图理解民国上海时期摩登文化如何借助女性身体进行表达，以及这种表达方式如何反映了当时社会的审美观念、性别角色和文化价值观。
我们将首先概述民国上海的社会背景和文化氛围，特别是摩登文化的兴起和发展。
然后，我们将关注月份牌摩登女性形象的塑造与传播，分析这些形象如何展现了女性身体的魅力与时尚感，以及她们在社会中的角色和地位。
在此基础上，我们将进一步探讨女性身体与摩登文化意象之间的关系。
我们将分析女性身体如何成为摩登文化的载体，以及这种关系如何反映了当时社会对女性角色的期待和审美标准。
我们还将关注这种关系对女性自身的影响，包括她们如何认知自己的身体，以及她们如何在摩登文化的塑造下追求时尚和美丽。
我们将总结女性身体与民国上海“摩登”文化意象之间的紧密联系，并指出这种关系对当今社会的启示和意义。
通过这一研究，我们希望能够更深入地理解民国上海时期的文化现象，以及女性身体在其中的重要作用。
二、月份牌摩登女性形象的历史与文化背景月份牌，这一源自中国传统历法的纸质产品，在民国时期随着商业和广告业的发展，逐渐演变成了一种独特的文化现象。
其背后所蕴含的历史和文化背景，与当时的社会变革、经济发展以及西方文化的传入有着密切的关系。
月份牌上的摩登女性形象，则是这一文化现象中最具代表性的元素之一。
摩登，这一词汇在民国时期被赋予了新的含义，它代表了新颖、时尚、现代的生活方式。
随着上海作为通商口岸的开放，西方的物质文明和思想观念开始大量涌入，对传统的中国社会产生了深远的影响。
女性，作为社会变革的重要力量，其身体形象在月份牌上被赋予了特殊的意义。
这些摩登女性形象，不仅展示了当时女性对于美的追求，也反映了社会对于女性角色的期待和转变。
在月份牌上，摩登女性形象往往以时髦的装束、优雅的姿态出现。
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２１ ０ ０年 ４月
常 州 工 学 院 学 报 （ 版） 社科
Ｊｕ ａ ｏ ｈ ｎ ｚ ｏ ｓｔｔ ｏ ｅｈ ｏｏ ｙ Ｓｃ ｌ ｃ ｎｅ ｄｉ ） ｏ ｒ ｌ ｆ ａ ｇ ｈ ｕＩ ｔｕ ｆ ｃｎ ｌ （ｏｉ ｉ ｃ ｉ ｎ ｎ Ｃ ｎｉ ｅ Ｔ ｇ ａＳ ｅ Ｅ ｔ ｏ
Ｖ１８ ｏ ｏ２ ． Ｎ． ２
Ａ ｒ２ １ ｐ． ０ ０
试 论 刘 呐鸥笔 下 的摩登 女 郎形 象
闻兵
（ 洛阳理工学院中文系 ， 河南 洛阳 ４ １ ２ ） ７ ０ ３
摘要 ： 刘呐鸥在其小说 集《 都市风景线》 中塑造 了摩登女 郎的形象， 这种形象实际上是都 市文 明与西方文明的产物， 因此具有明显的异域特征。这种特征既表现在她们的外在形象上 ， 也体现在 她 们 的行 为方式上 。不仅 如此 ， 家还通过 这类 形 象巧妙 地拆 解 了男性 霸权 与 男权 意识 。 作
关 键词 ： 刘呐 鸥 ； 摩登 女 郎 ； 域特 征 ； 异 男权 意识
中图分类号 ： ０ ． １ ７４ ２ 文献标 识码 ： Ａ 文章编 号 ：６ ３— ８ ７ ２ １ ） ２— ０ ５— ４ １７ ０ ８ （０ ０ ０ ０ ２ ０
刘 呐鸥一 向被认 为是对 ２ ０世 纪 ３ ０年代 新感
国内创 作 《 都市风 景 线》 ， 时 这些 作 品 中 的摩 登女 郎形 象就成 为 他 借鉴 模 仿 的样 板 。所 以 ， 呐 鸥 刘
郎形象 ， 这些 都被后 来称 为 “ 感 觉派 圣 手 ” 新 的穆 时英发 扬光 大 ， 而 成 为新 感 觉 派 与 同时 期 的 京 从 派文学 、 左翼 文学 相 区分 的标 志 之 一 。文 章 拟讨 论 刘呐 鸥笔下 摩 登 女 郎形 象 的 渊源 、 征 以及 对 特 男权 意识 的颠 覆 ， 图揭 示 中 国现 代 文 学 中另 一 试
收 稿 日期 ：０ ００ －２ ２ １—３１
作者简介 ： 闻兵（９ ８ １６ 一
）男 ， ， 讲师。
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常州工 学院学报 （ 社科 版 ）
２１ ０ ０焦
是在未发的当儿却 自动地把它抑制着。 克劳馥的
张大 眼睛 、 闭着嘴唇 ， 紧 向男子 凝视 的一个 表情 型 恰 好是说 明这 般 心 理 。内心 是热 情 在 奔 流着 ， 然
铁兵 这些新感 觉 派代表 作家很 自然 地进入 了刘 呐 鸥 的阅读视野 并对其 创作 产生 很大 影响 。刘 呐鸥 还对被 视为 日本新感 觉派 的源 头—— 法 国作家 保 尔 ・ 杭 的作 品产 生 兴趣 。“ 呐 鸥 可 能是 先 读 穆 刘 了穆杭 的 日译 本 ， 后 又 读 了他 的法 译 本 。穆 杭 然
轮影 片 的。刘 呐鸥 对 电影 有 着 浓厚 的兴 趣 ， 不 他
般的中国现代文学史都认为 ， 肇始于 ３ ０年 代 的中 国新感 觉派小 说受 Ｅ本新 感觉 派文 学影 响 ｔ
一
很大 ， 而刘 呐鸥更 被 看作 是 将 日本新 感 觉 派 引 人
中国 的第 一人 。刘 呐鸥 出生 于 台湾 ， 长于 日本 ， 成 在其 接受 教育期 间 ， 值 日本 新感 觉派 大行其 道 、 正
声名 远播 的时 候 ， 因此 川 端 康 成 、 横光 利 一 、 冈 片
仅是一 个狂 热 的影 迷 ， 而且 还写 了许 多影评 ， 内容 “ 括 电影 写 作 、 包 电影 节 奏 以及 从 摄 影 角 度谈 对 葛 丽 泰 ・嘉 宝 和 琼 ・克 劳 馥 美 丽 的脸 庞 的欣 赏” ④。在 观影过 程 中 ， 呐鸥 似乎 对 好 莱坞 女 明 刘 星情 有独 钟 ， 为 她们 是 现 代 都市 摩 登 女 郎 的典 认 型代 表 。他在 一 篇 文 章 中 写 道 ： 这 个 新 型 可 以 “ 拿 电影 明星嘉 宝 、 劳馥 或 谈 瑛 做代 表 。她 们 的 克 行动及 感情 的 内动 方 式是 大 胆 、 接 、 羁 束 ， 直 无 但
看 了那 男孩 式的短发 和 那欧化的痕迹 显 明的 短裾 的衣衫 ， 谁也知 道她是 近代 都会 的所产 ， 然而
她 那个理智 的直线 的鼻子和 那对敏 活 而不容 易受 惊 的眼睛却 就是 都会 里也是 不 易找 到 的。肢 体 虽
是娇小， 但是 胸 前和 腰 边 处处 的 丰腻 的 曲线 是 会
、
摩登女 郎形象的渊源
赫本 、 玛丽 ・ 璧克馥给酷爱 电影 的刘呐鸥 留下的 印象 。据 统计 ，Ｏ世 纪 ３ ２ Ｏ年 代 的 上 海 拥 有 ３ ２—
３ 电影 院 ， 电影 已成 为 上 海市 民业 余 消遣 的 ６家 看 主要 方式 ， 而绝 大 多数 豪 华 影 院是 放 映 好莱 坞 首
类女 性形 象的个源头来 自于穆杭与 日 本 新感 觉派 。
除 了外 国文 学 的影 响 之外 ， 呐鸥 笔 下 的摩 刘 登 女郎形 象 还有 另一 个 来 源—— 西 方 电影 ， 尤其 是美 国好 莱坞 女 明星 如 葛丽 泰 ・ 宝 、 瑟琳 ・ 嘉 凯
的小说 ， 诸如 《 温柔 货 》 《 开着 》 《 闭着 》 、夜 和 夜 据 说 对 日本 的 ‘ 感觉 派 ’ 新 很有 影 响 。② 尔 ・ 杭 ”保 穆 与 日本新 感觉 派成 为刘呐 鸥 的文 学启蒙 老 师与终
觉 派小说 产生 重 大影 响 的人 物 ， 唯一 的 小说 集 他
《 都市风景线》 把当时上海刚形成的现代生活和 “ 男女 社交情 爱场 景 ， 情摄 人 ” 尽 ④。他创 造 性地 描
写 了大都市 流光溢 彩 、 怪陆离 、 动不安 的风 景 光 躁 以及带 有鲜 明异 域 色 彩 、 充满 作 家 想 象 的摩 登 女
身服膺的对象。在穆杭、 谷崎润一郎 的作品中都 有对 大都 市摩登 女 郎的描写 ， 因此 ， 当刘 呐鸥 回到