鹊桥仙 秦观
鹊桥仙秦观中心思想
鹊桥仙秦观中心思想鹊桥仙秦观中心思想《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。
这是一曲纯情的`爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌地讴歌了美好的爱情。
此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
作品原文鹊桥仙纤云弄巧⑴，飞星传恨⑵，银汉迢迢暗度⑶。
金风玉露一相逢⑷，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑸。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑹。
词牌格律词牌说明鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”。
《风俗记》：“七夕，织女当渡河，使鹊为桥。
”因取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
《乐章集》入“歇指调”，较一般所用多三十二字。
通常以《淮海词》为准。
五十六字，上下片各两仄韵。
亦有上下片各四仄韵者。
格律对照(上片)纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
中平中仄，中平中仄，中仄中平中仄。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
中平中仄仄平平，仄中仄、平平中仄。
(下片)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
中平中仄，中平中仄，中仄中平中仄。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
中平中仄仄平平，仄中仄、平平中仄。
(说明：平，平声;仄，仄声;中，可平可仄。
加粗体字为韵脚所在。
)中心思想鹊桥仙表达了爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全，能诗 善对。虽然相中才子秦观。迎亲当夜，苏小 妹欲难新郎。于是，题写三首诗句，要求少 游答对，方准进洞房。答不对罚在外厢读书 三个月。
第一首： 铜铁投洪冶， 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义，天地我中央。
少游想道，我曾假扮做云游道人，在岳庙 化缘，去看苏小姐。此四句乃含着“化缘道 人”四字。遂于月下取笔写诗一首于题后云：
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人 间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之， 但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题， 格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却 自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱 情。
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事 传 说
民间传说：牛郎织女
秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 （又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、 《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。 其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、 《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观” 石刻，保存至今。后世称之为“淮海公”。
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待， 后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上 金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知 牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机 取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。
牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有 一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神 将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐， 披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
问世间情为何物？ 直教人生死相许。 看人间多少爱恨， 最让人回肠荡气。
秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析
《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人的作品。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写
牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
鹊桥仙·纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮。
注释
(1)鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接
天津〞句故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
(2)纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的把戏。
(3)飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
(4)银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
(5)金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金
风玉露时〞。
(6)忍顾：怎忍回视。
(7)朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
译文
秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回忆各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
秦观鹊桥仙全文注释翻译及赏析
秦观鹊桥仙全文注释翻译及赏析文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-秦观《鹊桥仙》全文注释翻译及赏析宋词朗诵秦观《鹊桥仙》全文注释翻译及视频朗读赏析纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
注释鹊桥仙秦观：此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星?银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
?金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
金风：秋风，秋天在五行中属金。
玉露：秋露。
这句是说他们七夕相会。
?忍顾：怎忍回视。
?朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
译文云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。
这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐赏析《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。
秦观鹊桥仙是写给谁的
秦观鹊桥仙是写给谁的秦观鹊桥仙是写给谁的宋朝的秦观写了一首“鹊桥仙”词，今古传诵，为成千上万的少男少女彻骨的爱情赋予了幻境朦胧的理想色彩。
那么秦观鹊桥仙是写给谁的？下面我们就一起来看看答案。
鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
过往诗话评论注释之人，大多以为是秦观为了牛郎织女忠贞的爱情所作，并以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”看作秦观爱情观的旷达——只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？多理智、清醒的爱情观啊。
然而，真的爱情并非理智的产物。
没有房子，咱等他三十年，“只待将来有房时，又岂在朝朝暮暮？”当两情相悦，干柴烈火之时，许以遥远的空中楼阁是不管用的。
正因为如此，我对于秦观在这首《鹊桥仙》中表达的那种冷静到残酷的“理智型爱情观”，产生了一丝怀疑。
不信？你去问问那些热恋中的少男少女们，看看谁愿意结婚以后一年只相聚一晚上？还“金风玉露”“胜却人间无数”呢，叫他们到蓬莱岛都没有人会愿意。
在过去禁欲的年代里，很多夫妻分居两地，一年只有12天探亲假，12天啊，比牛郎织女长了24倍，但绝没有任何一对夫妻不愿意马上调到一起，结束牛郎织女生涯的。
那种理性的禁欲主义，对于人性是一种残酷的摧残。
不要忘记，织女正是渴望人间“朝朝暮暮”的爱情，才冒死下凡嫁给牛郎的'，织女的革命觉悟并不高。
现在你秦观猛然把牛郎织女拔高到不在乎“朝朝暮暮”的程度，好像他们天生就愿意为了“高尚的爱情”而不愿意厮守一般。
这不是骗傻子的把戏么？不错，秦观就是在玩骗子的把戏。
骗的不是别人，就是他的侍女朝华。
唐宋文人性观念极为开放，不但是狎妓如杜牧之“十年一觉扬州梦”，身边除了正妻之外，还要买上几个非妻非妾的女孩子，有点类似于通房大丫头之类，以陪伴他们游戏人生。
这个姓边的叫做朝华的19岁女孩子，就是秦观游宦京师的时候“纳之”的。
古诗鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析
古诗鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析《鹊桥仙·纤云弄巧》作者为唐朝文学家秦观。
古诗词全文如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【前言】《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
【注释】⑴纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑵飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
⑶银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
⑷金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”⑸忍顾：怎忍回视。
⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
【翻译】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
【赏析】借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首">古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
《鹊桥仙》诗词赏析
《鹊桥仙》诗词赏析《鹊桥仙》是宋代词人秦观的代表作之一，这首词以其独特的诗词意境、深情的情感表达、高超的艺术手法、深刻的主题思想、丰富的文化内涵、特定的创作背景以及鲜明的词人风格而著名。
以下是对这首词的赏析，主要从这些方面展开。
一、诗词意境《鹊桥仙》的诗词意境高远、优美。
词人通过描绘牛郎织女一年一度的相会，以天上爱情的美好反衬人间爱情的不幸，表达了对真挚爱情的赞美，同时也透露出对人生痛苦和磨难的感叹。
整首词情景交融，富有画面感，使人仿佛置身于那美丽的星空之下，感受着牛郎织女相会的深情。
二、情感表达《鹊桥仙》的情感表达真挚、深沉。
词人运用了丰富的意象和生动的比喻，将牛郎织女的爱情描绘得细腻入微，情感真挚。
同时，词人通过对比牛郎织女的幸福与人间的不幸，表达了对真挚爱情的渴望和对人生痛苦的同情，情感深沉，感人肺腑。
三、艺术手法《鹊桥仙》的艺术手法高超、独特。
词人采用了象征、比喻、拟人等多种修辞手法，使得整首词形象生动，语言优美。
同时，词人还将现实与想象、人间与天上相结合，使整首词情景交融，富有哲理意味。
此外，词人还巧妙地运用了声韵和节奏，使得整首词读来抑扬顿挫，极具音乐美感。
四、主题思想《鹊桥仙》的主题思想深刻、丰富。
词人通过牛郎织女的爱情故事，表达了对真挚爱情的赞美和对人生痛苦的感叹。
同时，词人也通过对比牛郎织女的幸福与人间的不幸，揭示了现实社会中的种种不公和苦难，表达了对人生的思考和感慨。
这种主题思想使得整首词具有很高的艺术价值和思想深度。
五、文化内涵《鹊桥仙》的文化内涵丰富、深厚。
这首词蕴含了中国古代传统文化中的许多元素，如牛郎织女的传说、七夕节的习俗等，这些元素都是中华文化的重要组成部分。
通过这首词，我们可以更加深入地了解中国古代文化的独特魅力和丰富内涵。
六、创作背景《鹊桥仙》的创作背景复杂、多变。
据传秦观在创作这首词时，正因党争遭贬谪，心情抑郁不舒。
而牛郎织女的故事传说，也反映了古代社会中普遍存在的婚姻不自由和人生苦难的现实问题。
秦观鹊桥仙全文注释翻译及赏析终审稿)
秦观鹊桥仙全文注释翻译及赏析
文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58- 秦观《鹊桥仙》全文注释翻译及赏析 宋词朗诵秦观《鹊桥仙》全文注释翻译及视频朗读赏析 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人 无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 注释 鹊桥仙 秦观：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。 纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。
忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。 译文 云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐 赏析 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。 上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻 下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。 显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。 这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
鹊桥仙秦观诗意赏析
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，为大家分享了鹊桥仙的赏析，欢迎借鉴！
鹊桥仙·纤云弄巧
宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
鉴赏
如果说苏轼的《水调歌头·明月几时有》是中秋词的绝唱，则作为苏门四学士之一的秦观的这首《鹊桥仙·纤云弄巧》可谓是七夕词的经典。
鹊桥仙-秦观ppt课件
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
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①拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织 女相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来 为他们“传恨”，为牛郎织女每年一度的相会渲染 气氛。
②对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与 “朝朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱 情。 ③比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女 相会时温柔缠绵的情意；“佳期如梦”，极言相会 时间之短暂，表达了牛郎织女相会时的复杂心情。 （答对任一点得满分，手法1分，举例1分，赏析1 分。）
白话译文： 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流 星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会， 就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的 夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如 幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两 情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢 暮乐呢。
1、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表达 效果。（4分）Байду номын сангаас“忍”：怎忍，岂忍；（1分）全句意思是：怎么忍 心回头看那从鹊桥回去的路呢？（1分）“忍顾鹊桥 归路”巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋和怅惘。 （2分） 2:分析这首词的修辞特点。(3分)
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金 风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两 情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
作者简介
秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太 虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。扬州高邮（今 属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。 因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋 哲宗年号，公元1094—1098年）后贬谪。文辞为苏 轼所赏识，为“苏门四学士”（黄庭坚鲁直、晁补 之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流）之一。工诗词， 词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉 含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40 卷、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。