鹊桥仙秦观历年中考题答案
鹊桥仙秦观阅读题
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂在、朝朝暮暮。
一、判断题
1、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自柳永《鹊桥仙》(纤云弄巧)。
( )
答案：×
2、秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)题材取自牛郎、织女的民间传说故事。
( )
答案：√
3、秦观是苏轼的得意门生，是“苏门四学士”之一。
( )
答案：√
4、秦观是苏轼的得意门生，是苏轼之后重要的豪放派词人。
( )
5、历来人们多以“情韵兼胜”、“语工而入律”评价秦观的词。
( )
答案：×
6、“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。
( )
答案：√
答案：√
8、秦观虽出自苏门，但其词却另辟蹊径，自成一家，被后世公认为婉约派的代表作家。
( )
答案：√
9、哀怨感伤、柔媚清丽是秦观词最突出的特色。
( )
答案：√
10、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”为柳永千古传诵的名句。
( )
答案：×。
鹊桥仙及答案秦观
《鹊桥仙·纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
一、判断题1、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自柳永《鹊桥仙》(纤云弄巧)。
()答案：×2、秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)题材取自牛郎、织女的民间传说故事。
()答案：√3、秦观是苏轼的得意门生，是“苏门四学士”之一。
()答案：√4、秦观是苏轼的得意门生，是苏轼之后重要的豪放派词人。
()5、历来人们多以“情韵兼胜”、“语工而入律”评价秦观的词。
()答案：×6、“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。
()答案：√答案：√8、秦观虽出自苏门，但其词却另辟蹊径，自成一家，被后世公认为婉约派的代表作家。
()答案：√9、哀怨感伤、柔媚清丽是秦观词最突出的特色。
()答案：√10、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”为柳永千古传诵的名句。
() 答案：×二、选择题1、秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)中着力抒写的思想主题是()A、诚挚不渝的爱情B、伤春惜时的感伤C、仕途失意的愤懑D、旷达潇洒的情怀答案：AA.晏殊B.李清照C.秦观D.苏轼答案：A3、在宋代即有“今代词手”之誉的词人是()A、柳永B、李清照C、秦观D、苏轼答案：C4、“苏门四学士”指黄庭坚、晁补之、张耒和( )A.晏殊B.晏几道C.周邦彥D.秦观答案：D5、在宋代即有“今代词手”之誉的词人是()A、柳永B、李清照C、秦观D、苏轼答案：C6、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 出自( )A.晏殊的《鹊踏枝》B.秦观的《鹊桥仙》C.柳永的《凤栖梧》D.李煜的《浪淘沙》答案：AA.李煜B.秦观C.苏轼D.辛弃疾答案：B8、下列描述属于秦观词特色的是()(以下为多项)A、情韵兼胜B、哀怨感伤C、柔媚清丽D、旷达俊朗答案：ABC9、下列有关秦观的说法正确的有()A.其词以爱情题材为最多B.他是苏轼的得意门生，是“苏门四学士”之一C.他是宋诗的代表作家之一，又是宋词豪放派的开拓者D.他诗文均由成就，而尤长于词答案：ABD10、秦观在词史上的成就主要有()A、融汇了小令和慢词的长处B、其婉约清丽的词风最能体现词的当行本色C、使婉约词退出历史舞台D、对后世词人产生了明显的影响答案：ABD。
秦观《鹊桥仙》赏析试题10题
鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
1.请说说《鹊桥仙》表达了怎样的思想感情。
词的上片描写了牛郎织女佳期相会的盛况，下片写牛郎织女依依惜别的深情。
《鹊桥仙》叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
2.请从修辞手法的角度说说“纤云弄巧，飞星传恨”两句的表达作用。
答：“弄”和“传”两个动词运用了拟人手法，生动形象地表现出“纤云”“飞星”的善解人意，都在为这对爱侣的团聚而高兴、奔波，渲染了相聚的气氛，展示出七夕独有的抒情氛围。
3.请从表现方法的角度说说“纤云弄巧，飞星传恨”两句的表达效果。
答：以景衬情，情景交融，不仅点明了节令，为相会勾出广阔的背景，也渲染了相聚的气氛，烘托出这对爱侣的缠绵情思。
4.请说说“银汉迢迢暗渡”一句中“迢迢”的表达作用。
答：“迢迢”二字用的极妙，形容银河的辽阔，凸显了两人之间相隔之远，突出了相思之苦，加深了思念之情。
5.请说说“银汉迢迢暗度”一句中“暗度”的表达作用。
答：“暗渡”二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
“暗”字也用得非常好，表现出了两人见面的不易。
6.请从表现方法的角度赏析“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句的表达效果。
答：“金风”、“玉露”两个词语运用了典故，借用李商隐诗句“可要金风玉露时”，不仅描写出七夕相会的时节风光，而且勾勒出了极尽世间美好理想的境界，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
7.请从表现方法的角度赏析“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句的表达效果。
答:运用对比手法，突出了牛郎与织女之间的感情真挚与深厚、相逢的不已与稀少，衬托出了这种美好的难得。
8.请说说“柔情似水，佳期如梦”的表达作用。
答：“柔情似水”形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中的悠悠流水，“佳期如梦”既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
古诗词秦观《鹊桥仙》阅读练习及答案
二、古代诗歌阅读阅读下面的材料，完成下面小题。
（材料一）鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（材料二）◆蒙太奇原为法文一个建筑术语，意谓结构、组合的方法。
电影艺术发展到今天，蒙太奇成为表达特殊思想内容的艺术武器。
◆蒙太奇是电影艺术的重要表现手段，它主要是指根据一定的创作构思，先拍摄许多分镜头，然后加以剪辑，使之成为相互连贯、前后呼应的故事情节。
◆蒙太奇是选择若干处在不同时空的部分、要素及其序列，用以再现生活、表现生活的技巧。
（材料三）镜头的自然移动——摇，是宋词中最常见的描写手段之一。
它的作用是能够在镜头所扫描的空间内，展现出一个完整的意境。
例如柳永《雨霖钤》中“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
”呈现在画面上的首先是一个“浓睡不消残酒”的落魄文人迷惘惊疑的形象，背景是一片夜色，然后镜头缓缓摇动，一步步现出了他近旁的杨柳、树下的河岸、飘动的细枝柔条，最后是一弯残月。
于是，一种十分凄凉孤寂的氛围便整体地呈现出来，使人顿生同情。
除了“摇”之外，视距与景深的灵活使用，也是词家们的拿手好戏。
视距的选择，关系到读者视象的浓淡去留，因此，为了准确地传情，就必须谨慎地调对焦距和光圈。
在宋词里，远景、中景、近景和特写的恰当处理，俯拾皆是。
但是各种视距的综合使用往往更为突出。
试看辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》的上阕：楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
首先映入眼帘的是广阔无边的一个高俯角的远景，水天相接，远山遥遥。
然后镜头渐拉，一个中景的烘托，哀鸿声里，夕阳映照着高亭，忽然转成近景，杀敌心切的游子把宝剑看了又看，拍遍了所有的栏杆。
最后停留在一个无可奈何、悲愤万分的面部特写上。
如果我们要拍摄一部关于辛弃疾的电影，这是最好不过的序幕了。
《鹊桥仙》理解性默写(带答案)
5.《鹊桥仙》一词中，用“”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节。
6.《鹊桥仙》一词中，写依依惜别之情，欢会的短暂，临别的依恋与怅惘的诗句是：，，。
《鹊桥仙》默写答案
1.《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句：两情若是久长时。
又岂在朝朝暮暮。
2.在古代诗词中，风，成了诗人表情达意的载体，它充满灵性，蕴含诗意，呈现出众多不同的意象：既有和谐、自然、美丽的天使习习之风，也有离愁、忧怨、伤感之风，如秦观的《鹊桥仙》中的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
”
3.《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守的诗句是：两情若是久长时。
又岂在朝朝暮暮
4.《鹊桥仙》一词中，为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是：纤云弄巧，飞星传恨。
这两句用墨经济，笔触轻盈。
5.《鹊桥仙》一词中，用“银汉迢迢暗度”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节。
6.。
《鹊桥仙》理解性默写
《鹊桥仙》理解性默写过关班级：姓名：1.秦观在《鹊桥仙》中“，”一句表达自己独特的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝暮共处的长相厮守，只要心心相印，便可天长地久。
2.一样别离，多样情怀。
如果是柳永，在这归路前的心情一定是：此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？而秦观在《鹊桥仙》中，于山穷水尽之处独辟蹊径，道出“，”的千古绝唱。
3.“多情自古伤离别”是人之常情，而秦观的《鹊桥仙》中“，”这两句词却将这种常情升华到了一个哲理的高度，即短暂与永恒的辩证法。
4. 秦观的《鹊桥仙》中，“，”揭示了地久天长胜却无数但终有生离死别之日。
5.对秦观的《鹊桥仙》中“，”这两句诗，明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”6.在秦观的《鹊桥仙》中，“，”揭示了真情长存，不在朝暮真爱永恒，天涯比邻。
真爱比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
7.在《鹊桥仙》中与《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”意境相似的两句是：“，”。
8.秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“，。
”9.《鹊桥仙》中“，”两句，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方也不会疏远。
10.秦观的《鹊桥仙》中“，”这两句写云，写星星，都具有人的情意，那“纤云”着意“弄巧”，似乎为这对爱侣的团聚而高兴；而“飞星”也在为他们传情递意而奔忙，这种写法可谓“化景物为情思”了。
11.秦观的《鹊桥仙》中“，，”三句描绘了一幅七夕牛郎织女相会的情景。
12.秦观的《鹊桥仙》中“，，”三句直接点题，一方面暗喻织女编织云锦的精巧，另一方面给我们营造了人间正是乞巧节的特定意境。
13.秦观的《鹊桥仙》中为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是：“，”。
这两句点出了牛郎织女当时的情景。
有景有情，情景交融。
14.可是高明的词人不作实写，却宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道，例如秦观在《鹊桥仙》中，就用了“，！”一句描写一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻，天上一次相逢，就抵得上人间千遍万遍呀！词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
《鹊桥仙.纤云弄巧》选择题、文言现象、赏析题
《鹊桥仙.纤云弄巧》习题及答案【部编版高一必修上册】题型：【选择题】【文言现象】【简答题】【原文】纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【习题及答案】一、选择题：1、秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）一词是围绕哪个民间故事展开的?（ C ）A、白蛇传B、梁山伯与祝英台C、牛郎织女D、穆桂英挂帅【解析】C、牛郎织女2、下列对这首词的主题理解正确的一项是（ A ）A.诚挚不渝的爱情。
B.伤春惜时的感伤。
C.仕途失意的愤液。
D.旷达潇洒的情怀。
【解析】A。
分析：此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
故选A。
3、下面对《鹊桥仙》（纤云弄巧）赏析不正确的是：（ D ）A. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。
B. “两情若是久长时”二句对男女主人公致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
C.本词的内容是歌咏牛郎织女的神话。
上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。
D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
【解析】D。
分析：此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
故选D。
4、下列对这首词品析有误的一项是（ C ）A.本词主题健康，格调爽朗，而又深感余味不尽，颇受启迪，成为七夕诗词中久传不衰的佳作。
B.本词借写牛郎织女这个人所共知的传说故事来表达自己的理想爱情观，构思极为巧妙，表达极为自然。
C.本词字面上，处处写人间，句句写牛郎织女，而实际上句句写天上，写天上的真情，于传统题材中翻出新意。
D.“柔情似水，佳期如梦，忍顾的桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎织女的相见之欢和离别之苦。
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金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【翻译】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
【精品习题及答案】一、翻译：1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
二、理解性默写：1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是：2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是：3、鹊桥仙感悟友谊地久天长，不在一朝一夕的依恋的诗句：三、选择题：1、秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）一词是围绕哪个民间故事展开的?（）A、白蛇传B、梁山伯与祝英台C、牛郎织女D、穆桂英挂帅2、下列对这首词的主题理解正确的一项是（）A.诚挚不渝的爱情。
B.伤春惜时的感伤。
C.仕途失意的愤液。
D.旷达潇洒的情怀。
3、下面对《鹊桥仙》（纤云弄巧）赏析不正确的是：（）A. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。
B. “两情若是久长时”二句对男女主人公致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
C.本词的内容是歌咏牛郎织女的神话。
上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。
D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
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鹊桥仙秦观历年中考题答案 宋代诗人 秦观 写了一首《鹊桥仙》词，今古传诵，为成千上万的少男少女彻骨的爱情赋予 了幻境朦胧的理想色彩。
下面是小编整理的鹊桥仙秦观历年中考题答案， 希望对 你有帮助。
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 谢薖 月胧星淡， 南飞乌鹊， 暗数秋期天上。
锦楼不到野人家， 但门外、 清流叠嶂。
一杯相属， 佳人何在， 不见绕梁清唱。
人间平地亦崎岖， 叹银汉、 何曾风浪！ [注]①锦楼：乞巧节时，当时富贵人家在庭中所结的彩楼。
8。
谢词的上阕写了哪些意象？有何作用？（5 分） 【答案】谢词的上阕写了“月”、“星”、“乌鹊”、“秋期”、“锦楼” 等天上景物（1 分）和“清流”、“叠嶂”的“野人家”等地上之景（1 分）， 形成鲜明的对比（1 分），为下阕抒情做铺垫。
（2 分） 【解析】 试题分析：这是一道概括意象的题目，，在词中筛选即可，主要是作用，要 知道是天上人间的对比，还要注意景物描写为抒情作铺垫。
考点：鉴赏文学 作品 的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价 D。
9。
这两首词运用的最典型的表现手法是什么？请简要分析。
（6 分）
【答案】秦词通过“人间”的爱情和“天上爱情”的对比，表达因真诚相爱 而能经得起长久分离的时间考验的可贵；（3 分）谢词通过“秋期天上”的美满 爱情来反衬人间的“佳人何在，不见绕梁清唱”的不幸。
表达内心的悲伤、苦闷 之情。
（3 分） 【解析】 试题分析：这是一道分析诗歌 情感的题目，注意结合诗歌的结尾的句子 进行分析。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价 D。
秦观的“鹊桥仙”究竟为谁写的？ 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮。
过往诗话评论注释之人， 大多以为是秦观为了牛郎织女忠贞的爱情所作， 并 以“两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮”看作秦观爱情观的旷达——只要两情至 死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？多理智、清醒的爱情观啊。
然而，真的爱情并非理智的产物。
没有房子，咱等他三十年，“只待将来有 房时，又岂在朝朝暮暮？”当两情相悦，干柴烈火之时，许以遥远的空中楼阁是 不管用的。
正因为如此，我对于秦观在这首《鹊桥仙》中表达的那种冷静到残酷 的“理智型爱情观”，产生了一丝怀疑。
不信？你去问问那些热恋中的少男少女们， 看看谁愿意结婚以后一年只相聚 一晚上？还“金风玉露”“胜却人间无数”呢， 叫他们到蓬莱岛都没有人会愿意。
在过去禁欲的年代里，很多夫妻分居两地，一年只有 12 天探亲假，12 天啊，比 牛郎织女长了 24 倍，但绝没有任何一对夫妻不愿意马上调到一起，结束牛郎织 女生涯的。
那种理性的禁欲主义，对于人性是一种残酷的摧残。
不要忘记， 织女正是渴望人间“朝朝暮暮”的爱情， 才冒死下凡嫁给牛郎的， 织女的革命觉悟并不高。
现在你秦观猛然把牛郎织女拔高到不在乎“朝朝暮暮” 的程度， 好像他们天生就愿意为了“高尚的爱情”而不愿意厮守一般。
这不是骗 傻子的把戏么？ 不错，秦观就是在玩骗子的把戏。
骗的不是别人，就是他的侍女朝华。
唐宋文人性观念极为开放， 不但是狎妓如杜牧之“十年一觉扬州梦”， 身边 除了正妻之外，还要买上几个非妻非妾的女孩子，有点类似于通房大丫头之类， 以陪伴他们游戏人生。
这个姓边的叫做朝华的 19 岁女孩子，就是秦观游宦京师 的时候“纳之”的。
边朝华不但年轻漂亮，而且聪明懂事，很会服侍，秦观得到她以后，非常宠 爱，经常为她写诗作词。
上面说的那首《鹊桥仙》就是秦观赠给朝华的。
为什么 说得这样肯定？有老秦其它赠诗为证： 天风吹月入栏杆，乌鹊无声子夜闲。
织女明星来枕上，了知身不在人间。
秦观自己手书的故事 ，证明此诗是赠给朝华的（见《墨庄漫录》）。
你看，在这首诗里，将朝华 比喻成织女星， 半夜里悄悄地来和他同床共枕， 他自己快乐得飘飘然如在天上银 河，连乌鹊都很知趣地不叫唤了。
这就证明，《鹊桥仙》中的织女，实际上就是 朝华，而牛郎呢，就是秦观自己了。
如果仔细对比一下，你就会发现，这首诗和 《鹊桥仙》词，无论在意境还是人物上是多么“灵犀一点”！ 那么，为什么说《鹊桥仙》是用来哄骗朝华的呢？原来秦观这老小子人间艳 福享受够了，受了道士的蛊惑，想成仙学道了。
要学神仙之道，怎么能带小老婆 呢？于是秦观就把朝华退回娘家去， 并且给了银子陪嫁， 叫她父亲给找一个好人 家嫁出去。
谁知，朝华是“已经沧海难为水”，在家整天哭泣，死也要回到秦观 身边。
看她可怜，老秦又把她接回来了。
但是，过了不久，秦观经过淮上，与道友论议，觉得人生苦短，又想学道成 仙了。
这次决心特别大，无论如何不能再留朝华黏糊了。
面对朝华的泪眼，他得 找出十分切当的理由安慰并说服她。
他不是曾经把朝华比喻为织女临床么？于是 乎就拿牛郎织女的故事做了说辞：就和牛郎织女似的，只要我们真心相爱，何必 在“朝朝暮暮”呢？所以他又有临别赠朝华的七绝： 月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。
不须重向灯前泣，百岁终当一别离！ 人间再好，“百岁终当一别离”，整天在一起也就几十年光阴，哪里如牛郎 织女虽然一年一次， 却能永远至于无穷？这就是“金风玉露一相逢， 又岂在朝朝 暮暮”隐藏的秘密，还是神仙好啊。
由此，黄丝判定，所谓《鹊桥仙》，乃秦观面对悲痛哭泣的朝华，给她的一 颗宽心丸，哄孩子的把戏。
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