老北京的民间艺术
老北京民俗
老北京民俗——京城旧事北京建都八百多年来，以皇城为背景，形成了内涵丰富，博大精深的民俗文化。
遍布京城纵横交错的胡同里世世代代生活着咱北京的百姓。
展览中的老北京民俗，定形于清朝末年至民国年间。
您要了解这百年间胡同里老北京人家的故事，就请您跟我一起走进胡同人家，听我慢慢道来。
八抬大轿旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容，常用八个人抬的娶亲大花轿。
花轿，也称喜轿。
是传统婚礼上使用的特殊轿子。
一般装饰华丽，以红色装饰来显示喜庆吉利，因此俗称大红花轿。
花轿以红色绸缎做成轿衣，在四周用彩线绣出‚百年好合‛、‚龙凤呈祥‛、‚花好月圆‛、‚双燕齐飞‛等喜庆图案后，套上木轿即成。
轿子原名‚舆‛，最早记载见司马迁的《史记》，说明早在西汉时期就已经有轿子了（不过这时候的轿子并非后来普遍存在的轿子）。
晋六朝盛行肩舆。
到后唐五代，始有‚轿‛之名。
北宋时，轿子只供皇室使用。
宋高宗赵构南渡临安（今杭州）时，废除乘轿的有关禁令，自此轿子发展到民间，成为人们的代步工具并日益普及。
把轿子运用到娶亲上，最早见于宋代，后来才渐渐成为民俗。
那时，待嫁的女方在家里打扮停当，凌晨，男方就会派来迎亲的鲜艳的大花轿，这叫‚赶时辰‛。
据说当天如有几家同时娶亲，谁赶的时间早，将来谁就会幸福美满。
南宋吴自牧在《梦梁录·娶嫁篇》里有这方面的记述。
封建时代，婚姻讲究门当户对，主要表现就是分良贱、重等级。
如《唐律疏议·户婚》中就有‚人各有耦，色类须同，良贱既殊，何宜配合？‛可见当时的等级制度何其森严。
而表现在花轿的使用上就更加明显，宫廷用的是‚龙凤喜轿‛，满人用的是‚满堂红轿‛，有些富人用‚星星冠喜轿‛，而一般汉人用‚富贵牡丹喜轿‛，小门小户就用‚软面轿‛。
旧时娶亲多用轿抬，似乎不坐轿就不能称为是明媒正娶。
如果新娘子没坐过花轿，还会遭别人的嘲笑。
传统上，只有初嫁女子方可坐花轿，寡妇再嫁顶多是在普通轿子上扎些彩布或纸，这种轿称为‚彩轿‛。
老北京建筑及民俗介绍
老北京建筑及民俗介绍一、老北京建筑老北京建筑是中国传统建筑的代表之一，以其独特的风格和独特的特点而闻名于世。
在老北京的城市规划中，传统建筑占据了重要地位，它们是这座城市的重要组成部分。
老北京的传统建筑主要包括四合院、牌楼、胡同等。
四合院是老北京最具代表性的建筑之一，它由四个建筑物围合而成，中间有一个天井。
四合院通常是由一个大门进入，门前有一个小院子，进入正房后，又有一个更大的院子。
四合院的布局非常合理，使得室内采光和通风都非常好。
牌楼是老北京建筑中常见的一种建筑形式，它通常用于标识重要的场所或街道入口。
牌楼一般由石头或木材建造，形状高大庄重。
牌楼上面通常有一些文字或图案，用来表达祝福或纪念重要事件。
胡同是老北京独特的街道形式，它是由两排四合院组成的狭长巷道。
胡同是老北京人日常生活的重要场所，人们在胡同里生活、工作、社交。
胡同里有各种各样的小店铺和餐馆，是老北京的传统文化和生活方式的重要体现。
二、老北京民俗老北京民俗是老北京人民生活的重要组成部分，它们代表了老北京人民的文化传统和生活方式。
老北京民俗丰富多样，包括传统节日、民间艺术、民俗风情等。
传统节日是老北京民俗的重要组成部分，例如春节、清明节、中秋节等。
在传统节日里，老北京人会进行各种各样的庆祝活动，如舞龙舞狮、放烟花、吃团圆饭等。
这些活动不仅富有欢乐的气氛，也是老北京人民传承和弘扬传统文化的重要方式。
民间艺术是老北京民俗的另一个重要组成部分，例如京剧、豫剧、评剧等。
这些艺术形式以其独特的艺术风格和表演方式而闻名于世。
老北京人热爱这些艺术形式，每年都会有各种各样的演出和音乐会。
民俗风情是老北京民俗的另一个重要方面，它包括老北京人的生活习惯、饮食文化、婚嫁习俗等。
老北京人注重健康饮食，喜欢吃一些传统的北京小吃，如炸酱面、烤鸭等。
在婚嫁习俗方面，老北京人有独特的传统习俗，如过大礼、拜堂等。
老北京的建筑和民俗是这座城市的重要象征，它们代表了老北京人民的文化传统和生活方式。
老北京吆喝作文
老北京吆喝作文“磨剪子嘞——戗菜刀——”这一声带着浓浓京味儿的吆喝，仿佛能瞬间把人拉回到那充满烟火气的老北京胡同。
说起老北京吆喝，那可真是一门独特的艺术，它不仅是一种简单的叫卖声，更是老北京文化的一个鲜活符号。
我小时候，常跟着爷爷在北京的胡同里溜达。
那时候，胡同里的吆喝声此起彼伏，就像一场热闹的交响曲。
有卖糖葫芦的，有卖豆腐脑的，还有收废品的，各种各样的吆喝声交织在一起，构成了我童年记忆中最温暖的底色。
记得有一次，一个卖冰糖葫芦的小贩从胡同口经过。
他那悠长而富有韵味的吆喝声瞬间吸引了我：“冰糖葫芦儿——酸甜可口的冰糖葫芦儿——”我拉着爷爷的手，眼巴巴地望着那一串串红彤彤的糖葫芦，口水止不住地流。
爷爷看出了我的心思，笑着给我买了一串。
那糖葫芦外面裹着一层晶莹剔透的糖衣，咬上一口，酸酸甜甜的味道在嘴里弥漫开来，别提有多满足了。
还有那卖豆腐脑的吆喝声，也是别具一番风味。
“豆腐脑儿——热乎的豆腐脑儿——”那声音清脆响亮，仿佛能穿透整条胡同。
卖豆腐脑的通常是一位中年大叔，推着一辆小推车，车上放着一个大桶，里面装着白白嫩嫩的豆腐脑。
他熟练地拿起一个碗，舀上一勺豆腐脑，再加上一些调料，一碗香气扑鼻的豆腐脑就做好了。
我最爱吃的就是加了辣椒油和香菜的豆腐脑，那味道，至今想起来都让我回味无穷。
除了吃的，那些收废品的吆喝声也给我留下了深刻的印象。
“收破烂儿——收旧家具——”这吆喝声听起来有些粗犷，但却充满了生活的气息。
收废品的人通常会骑着一辆三轮车，车上堆满了各种各样的废品。
他们走街串巷，用自己的吆喝声寻找着生意。
有时候，家里有一些不用的旧东西，爷爷就会把收废品的人叫到家里来，然后一番讨价还价，最终把那些旧东西卖掉。
老北京的吆喝声，不仅在声音上各具特色，在节奏和韵律上也有着独特的魅力。
比如卖金鱼儿的吆喝：“卖大小——金鱼儿嘞——”这吆喝声在“大小”两个字上会拖长音，然后“金鱼儿嘞”四个字又说得急促有力，听起来就像是一首欢快的小曲儿。
民间皮影--传统文化之皮影戏知识讲座课件(共30张PPT).ppt
第 三 部 分 皮影戏特点
皮影戏特点
• 皮影造型俊俏大方，轮廓挺拔 • 镌刻精细流畅，重视图案的装饰效果 • 着色对比强烈，活泼明快 • 影人肢体部分之间的组合、分解合理， • 表演十分灵活，充分体现了粗中有细的艺术风格
第柒部分
皮影戏道具
传统文化之皮影戏知识讲座
Chinese Spring Festival temple fair is introduced
第 七 部 分皮影戏道具
影人
影箱
影台
皮影人用驴皮镌刻，约30cm高，多 装有影人，影人 用56尺长的板墙拼成的长方形板房。 为侧面形像,影人的头部叫“楂子”， 配备头像约400 板房前面的上半部是影幕，内部行话叫 “楂子”可以改头换面，换了“楂 个，身子80个, “影窗”，其余三面是板墙。上面用一 子”就等于变成了另外一个人物。 环境景片若干。 块苫布遮盖，留有天窗通气和放烟。
第贰部分
皮影戏起源
传统文化之皮影戏知识讲座
Chinese Spring Festival temple fair is introduced
第 二 部 分 皮影戏起源
中国皮影戏起源于何时，无法确知
可确定的是最迟在北宋时，中国影戏已极成熟，在中国传统戏曲表演尚未发展 成熟之际，宋代的影戏已能表演完整、生动的三国故事，一些记载宋人生活的 著作如《东京梦华录》、《梦粱录》、《武林旧事》等，都述及宋代（主要是 南宋）影戏的盛况，除了一些有名的艺人，南宋杭州甚至有[绘革社]的影戏组 织出现。 宋代以后至明清，影戏一直盛行，受到宫廷和民间的喜爱，普及全国各地，与 各地曲艺、语言、习俗结合，发展成各具地方特色的影戏艺术。
中国民间文化瑰宝皮影戏介绍PPT动态课件
皮影戏的制作
中国地域广阔，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、 发汗熨平、缀结合成等八道工序、手工雕刻3000余刀，是一个复杂奇妙的过程。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像 砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。
其制作过程是:先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛、血去净，然后经药物处理，使皮革变薄，呈半透明，涂上桐油，然后艺人们将各种 人物的图谱描绘在上面，用各种型号的刀具刻凿后，再涂抹上颜色，上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色。
散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。
代
表
作
散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。
散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。
毛猴研究ppt
奥 运 毛 猴
奥 运 毛 猴
谢谢聆听 请多指教
曹仪简，1925年生于北京，满族人，是曹雪芹家族的第十九代世孙。他不仅继承了传 统的毛猴艺术，而且又发展、开拓了新的艺术境界，展示了新的天地，新的内容。他不 仅表现了民风、民俗，刻画历史人物，而且创造了不少鞭挞丑恶、针砭时弊的讽刺小品， 千姿百态，妙趣横生。
郭氏毛猴
在北京什刹海大金丝胡同里有一家郭氏毛猴家庭艺术馆，这家店闹中取静，虽然隐匿于胡 同深处，但客人却络绎不绝。
毛猴的制作工艺
据老艺人说，每一只猴做起来都非常 耗时间。确定了要做什么形态以后就要 挑合适的料，比如做一个挑担卖菜的， 要表现行走的动态，不光要注意身体的 角度，还要有四肢的动作。
美学特征
有着百年历史的“毛猴”，最大的艺术 魅力在于通过幽默活泼的肢体语言，惟妙惟 肖的记录了人生百态，真实地再现了富有中 国风土的市井文化，具有浓厚的民俗特色。
从此，店里的伙计们经常人手一个在背地 里嘲讽掌柜的。世上没有不透风的墙，隔了 几日，这事就让掌柜的知道了。
让伙计们没想到的是，掌柜的并没有因此 而生气，而是从中就看到了商机。于是“毛 猴儿”在药铺卖得很好，毛猴的出现引起了 当时市井百姓的喜爱，制作毛猴的人越来越 多，上药铺买原料的人也越来越多，以至后 来所有的药铺干脆把辛夷、蝉蜕、白芨和木 通四味药打包出售，谓之猴料。
毛猴的历史由来
相传清同治年间，在北京宣武门外骡马市大街有一家名为 “南庆仁堂”的药铺。某日，店中一配药的小伙计因没伺候好 掌柜的而挨了一顿臭骂，小伙计怕丢饭碗只好忍气吞声。到了 晚上，他在烦闷中无聊地摆弄着药材时，偶然发现蝉蜕具有某 些形象特点，不由心中一动，便决定用中药材塑造一个“掌柜 的”。他选取了辛夷做躯干，又分别截取蝉蜕的鼻子做脑袋， 前腿做下肢，后腿做上肢，用白芨一粘，一个人不人、猴不猴 的形象便出现了。拿给师兄们一看，也都说极象尖嘴猴腮的掌 柜的。小伙计觉得很开心，算是出了一口气。就这样，在无意 间世上第一个毛猴诞生了。
我国的民间传统技艺有哪些(我国的民间传统技艺有哪些特点)
我国的民间传统技艺有哪些（我国的民间传统技艺有哪些特点）本篇文章给大家谈谈我国的民间传统技艺有哪些，以及我国的民间传统技艺有哪些特点对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏文库喔。
本文目录：1、传统工艺有哪些？2、中国民间传统工艺有什么？3、我国民间传统工艺有哪些?4、我国民间传统技艺有哪些?5、我国民间传统技艺有哪些?当代大学生如何传承传统工艺有哪些？有木版年画、扑灰画、纸马、内画、泥塑、面塑、糖塑、吹糖人、砖雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、蜡染、刺绣、织锦、剪纸、风筝、脸谱、面具等70种中国传统民间工艺。
中国传统民间技艺是中国民间传承下来的工艺，如剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。
因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。
全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并蕴含着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。
中国民间传统工艺有什么？中国民间传统工艺有木版年画、扑灰画、纸马、内画、泥塑、面塑、糖塑、吹糖人、砖雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、蜡染、刺绣、织锦、剪纸、风筝、脸谱、面具等70种中国传统民间工艺。
1、面塑，是指以面粉、糯米粉、甘油或澄面等为原料制成熟面团后，用手和各种专用塑形工具，捏塑成各种花、鸟、鱼、虫、景物、器物、人物、动物等具体形象的手工技艺。
俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。
2、纸马的形式实质上就是木刻黑白版画，因为它只存在于民间，为区别其它的书籍插图版画、佛、道经版画等，我们称它为民间版画。
当然，民间版画还应包括年门画。
云南有关民间美术研究的人士多称其为"甲马纸"，这是根据最初收集这种民间版画的保山、腾冲、大理等部分滇西地区的民间称呼而来，于是沿袭成俗。
中国十大非物质文化遗产作文
中国十大非物质文化遗产作文中国有几千年的历史，有许多珍贵的财宝，但也有许多非物质文化遗产，它可以带给我们许多精神上的财富。
我国的十大非物质文化遗产有：1、皮影戏：中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。
旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
2、中国剪纸：一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。
在我国剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
2009年,中国剪纸入选人类非物质文化遗产代表作名录。
3、古琴：最古老也是最纯粹的传统乐器。
有着3000多年悠久历史的古琴音乐，是中国音乐的重要组成部分，是中国传统音乐文化的代表。
2008年，古琴艺术入选人类非物质文化遗产代表作名录。
4、珠算：以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为中国的第五大发明。
算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
2013年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。
5、二十四节气：中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。
2016年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。
6、针灸：针法和灸法的总称。
针法是指在中医理论的指导下把针具（通常指毫针）按照一定的角度刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。
2011年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。
7、中国书法：一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力；是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。
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老北京的民间艺术
京绣
京绣又称宫绣，是一门古老的汉族
传统刺绣工艺，以北京为中心的刺绣产
品的总称。明清时期开始大为兴盛，多
用于宫廷装饰、服饰，用料讲究、技术
精湛、格调风雅，民间高档的宫绣大都
与皇宫有着千丝万缕的联系，是是古代
汉族劳动人民智慧和艺术创造力的结晶。
京绣中最好为针工中的“平金打籽”绣。这种绣，是以真金捻线盘成图案，
或结籽于其上，十分精致，华贵。京绣作为“燕京八绝”之一，曾和现“四大
名绣”中的“苏、湘、顾”并称为“四大绣”。
2014年11月11日，京绣经国务院批准列入第四批国家级非物质文化
遗产名录。
景泰蓝
北京是中国景泰蓝的发祥地，也是最
为重要的产地。北京景泰蓝以典雅雄
浑的造型、繁富的纹样、清丽庄重的
色彩著称，给人以圆润坚实、细腻工
整、金碧辉煌、繁花似锦的艺术感受，
成为驰名世界的传统手工艺品。景泰
蓝工艺的艺术特点可用形、纹、色、
光四字来概括。一件精美的景泰蓝器皿，首先要有良好的造型，这取决于
制胎；还要有优美的装饰花纹，这决定于掐丝；华丽的色彩决定于蓝料的
配制；辉煌的光泽完成于打磨和镀金。所以，它是集美术、工艺、雕刻、
镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体，具有鲜明的民族风格和深刻文
化内涵，是最具北京特色的传统手工艺品之一。
毛猴
毛猴是老北京的汉族传统手
工艺品。猴子作为自然界的小精
灵，它的机敏、活泼，透着一种
天然情趣。我这里讲的可不是自
然界的猴子，而是老北京特有的
一种汉族传统艺术品，毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结
合，造就了一种绝妙的艺术境界。
辛夷做躯干，又分别截取蝉蜕的鼻子做脑袋，前腿做下肢，后腿做上肢，
用白芨一粘，一个人不人、猴不猴的形象便出现了，毛猴可爱风趣，令人不
觉哑然失笑。
绢花
北京绢花古称头饰花，汉族传统手工艺品之
一，也称“京花”，起源于明朝崇文门外的神木
厂大街，是以丝、绸、缎等为原料，经凿、
染、握、攒等多道工序制作而成的传统美术
表现形式，简约而不简单，北京绢花以造型
优美，做工精细，色泽悦目，谐调、柔润，形象逼真而名扬中外，并用高
级纯丝制作成，色彩艳丽，美不胜收，可与真花相媲美。