和田玉挂件有收藏价值吗
有人说“藏玉之后就不再想收藏其他的文玩”,你是这样吗？
说起收藏和田玉，可以说这是现在收藏市场上最能赚钱的一项活动了，很多人收藏和田玉是为了投资，因为它能只涨不跌，但是还有很多人收藏和田玉是因为，自从收藏了和田玉之后对别的文玩就不敢兴趣了！你是不是这样呢？
玉的收藏是一项知识密集型的文化活动，只有踏实学习，虚心求教，锲而不舍，才能不断提高鉴藏水平，才能藏有所得。
一个成功的玩家，必定是一个善于学习、知识丰富的人，所谓“文眼识古董，收藏品自高”，说的就是这个道理。
和田玉从古至今一直备受中国文化的青睐，更是身份和精神境界的象征。
可以说，和田玉作为历史的缩影，与宗教、文化、审美和艺术紧密相连，成了中国最长盛不衰的文化追求。
人玩物就有个心态：那就是总要追求好的，追求更好的。
这也没错，但是慢慢大家都会体会到成长的路程是从材质玩个价值感，到玩工艺玩出文化感悟。
从材料价格的追求慢慢上升到艺术价值的追求。
所以，玩文玩，玩到最后还是和田玉。
玉石配饰类型分类
玉石配饰类型分类玉石配饰是中国传统文化中不可或缺的一部分，其精湛的工艺和独特的设计，让人们对它们的魅力无法抗拒。
玉石配饰可以根据不同的材质、款式和用途进行分类。
下面我们就来一起看看吧。
一、玉石配饰的材质分类1. 玉石类：玉石配饰是以玉石为主要材料制成的，例如翡翠、和田玉、南红玛瑙等。
2. 宝石类：玉石配饰中也常常加入宝石，例如钻石、蓝宝石、红宝石等。
3. 珍珠类：珍珠是玉石配饰中常用的材料之一，有南洋珍珠、日本珍珠等不同种类。
4. 其他材质：除了以上材质外，还有象牙、骨头、水晶等其他材质，也常常被用于玉石配饰的制作中。
二、玉石配饰的款式分类1. 翡翠挂件：翡翠挂件是玉石配饰中最常见的款式之一，它们可以是单石挂件，也可以是多石拼接而成的复合挂件。
2. 手镯：手镯是玉石配饰中另一个非常流行的款式，有硬玉手镯、软玉手镯、镶嵌手镯等不同类型。
3. 戒指：戒指是玉石配饰中最小巧的一种，通常是以宝石或者玉石为主要材料，可以是单石戒指，也可以是多石镶嵌戒指。
4. 耳环：耳环是玉石配饰中最常见的饰品之一，有吊坠耳环、耳钉、耳环等多种类型。
5. 首饰：首饰是玉石配饰中最为华丽的款式之一，有项链、吊坠、胸针、发簪等不同种类。
三、玉石配饰的用途分类1. 日常佩戴：玉石配饰可以作为日常佩戴的装饰品，例如戒指、耳环、手镯等。
2. 祭祀礼仪：在中国传统文化中，玉石配饰也常常被用于祭祀和礼仪场合，例如玉佩、玉带等。
3. 艺术收藏：玉石配饰也是艺术品收藏的重要一部分，许多玉石配饰具有极高的收藏价值，例如和田玉、翡翠等。
4. 投资理财：玉石配饰也是投资理财的一种方式，有些玉石配饰的价格非常高昂，例如高档翡翠、和田玉等。
以上就是玉石配饰的分类，希望对大家有所帮助。
在选择玉石配饰时，我们可以根据不同的材质、款式和用途进行选择，以便更好地展现自己的个性和风格。
市场上主要产地和田玉的感官鉴别
市场上主要产地和田玉的感官鉴别刘姣;米智玮;李新岭【摘要】和田玉是中国传统文化的载体,从殷商时代的帝王贵族用玉到被选为2008年北京奥运会奖牌的用料,中国的玉文化传承有7000余年,以各种形式融入人们生活,历久不衰.和田玉属于名贵玉石的一种,具有悠远的历史文化价值,其矿物学名称为软玉,主要组成矿物为透闪石,其次为阳起石.目前,市场上所见的和田玉产地主要集中于我国的新疆昆仑山和青海格尔木、俄罗斯贝加尔湖地区、韩国春川以及我国贵州罗甸等地区,前三者为最重要的和田玉产地.这五个产地的和田玉占据了绝大部分市场份额,因而文章重点研究这些产地和田玉的感官鉴别特征.【期刊名称】《超硬材料工程》【年(卷),期】2018(030)003【总页数】5页(P63-67)【关键词】和田玉;新疆料;俄料;青海料;感官鉴别【作者】刘姣;米智玮;李新岭【作者单位】新疆维吾尔自治区产品质量监督检验研究院,国家和田玉产品质量监督检验中心(新疆),乌鲁木齐830063;新疆维吾尔自治区产品质量监督检验研究院,国家和田玉产品质量监督检验中心(新疆),乌鲁木齐830063;新疆维吾尔自治区产品质量监督检验研究院,国家和田玉产品质量监督检验中心(新疆),乌鲁木齐830063【正文语种】中文【中图分类】TS9331 新疆和田玉1.1 概况和田玉最早产于新疆塔里木盆地以南的昆仑山－阿尔金山一带。
新疆和田玉（俗称“新疆料”）不但开发历史悠久、颜色丰富、品种齐全，而且山料、山流水料、子料及戈壁料各类产状均有产出。
新疆料中必须一提的便是子料（如图1～4所示），它是和田玉收藏者的宠儿。
子料又称籽料、子儿玉，是指原生矿经自然风化、冰川、泥石流及河水不断冲刷等原因形成的玉料，由于经河水长距离和长时间地搬运、冲刷、磨蚀，“大浪淘沙”般保留了玉石中最为致密坚硬的部分，所以大多数子料质量较好，出成率也高［1］；一般呈鹅卵石状，表面光滑，形状各异，大小不一，和山料一样有各种颜色和质地。
烟紫和田玉介绍话术
烟紫和田玉介绍话术
人们经常用姹紫嫣红来形容花儿的美丽和娇艳，和田玉中也有颜色独特漂亮的烟紫玉，抛开以白为贵的传统审美，今天我们来认识以紫为贵的和田玉—烟紫玉。
烟紫玉属于烟青玉的其中一种，它和藕粉玉、粉青玉、翠青玉等等类似，都属于比较小众的和田玉玉种。
优质的烟紫玉紫色如烟似雾、朦胧缥缈的美感俘获了无数人的心，然而原料的稀缺性更决定了它在和田玉中的独特地位，非常值得收藏。
烟紫玉的玉质细腻，虽然和田玉青海玉料普遍都带有水透的感觉，透明度也比新疆的玉料更高，但是烟紫玉因为氤氲朦胧的气质是很多其他玉料无法比拟的。
我们都知道，和田玉一向讲究“宁青勿灰”，所以烟紫玉作为烟
青玉的一种，是青海料的一种标志品种。
烟紫玉本身与石墨致色的灰青是不同的，它的颜色是以雾状存在于玉石的内部，本身没有致色的墨点，所以除去大量的灰色玉料，颜色偏紫的料子数量自然就非常少，市场价格也是比较高的，具有很高的购买价值和升值价值。
另外，值得庆幸的是，在鱼龙混杂的和田玉市场，烟紫玉因为独特的颜色特征很难被假冒或仿制，因此市场上的烟紫玉假货相对较少，因此这是烟紫玉一个优势所在。
和田烟紫玉制作出来的成品颜值很高，无论是挂件还是手镯，佩戴都非常富有美感，如同是“春色”的翡翠一样，一抹浪漫神秘的烟雾紫色，可以给人带来宁静淡泊的美感。
玉器
中国人眼里的玉是与众不同的， 它已经超越了单纯分类学的范 畴而成为中华民族族群的精神 寄托。
中国最著名的产玉地是新疆和田。和田玉 蕴量最富，色泽最艳，品质最优，价格最 昂，是中国古代玉器原料的重要来源。
历代皇室都爱用和田玉碾器，古代的丝绸之 路最早就是玉石之路，后又向西延伸而成的。 和田玉 是一种软玉，俗称真玉。 狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。
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和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、 甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国 五大名玉。
中国有着7000年的用玉历史，2500年的玉器研 究历史，这使中国赢得了“玉器之国”的美誉。
玉琮之王 玉琮 琮是一种内圆外方的筒形玉 器，为我国古代重要的礼器之一，是巫师通 神的法器。玉琮也是权势和财富的象征，常 用为葬玉。 苏 新石器时代 良渚 州 文化 高31.6厘米 新 石 上宽7.8×7.8厘 器 米 内 .6厘米 时 宽6.8×6.8厘 代 米 内 .1厘米 玉 琮 。
中国有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”， 这道出了琢玉的真谛。事实上，巧夺天工的玉器， 不是雕刻出来的，而是利用硬度高于玉的金刚砂、 石英、柘榴石等“解玉砂”，辅以水来研磨玉石， 琢制成所设计的成品。 玉器的收藏价值： 俗话说：“玉必有意，意必吉祥”饰物挂件上精雕的 各种题材，寓意万事如意，即福运连连、永享禄位， 福寿无边。 玉器不仅作为国礼在国事交往中作为礼赞的使 用，而且有镇邪祛灾之意。
中国古代玉器历史之早，延续时间之长，分布之 广，器形之众，作工之精，影响之深，为其他任 何国家所不能及。 中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民 尊玉，爱玉的民族心理，玉的神化和灵物概念、特 殊权力观点都植根于此。 而玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成 部分，在中国几千年文明史中有着无法估量的 深远影响。 著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中更是说 到：“对玉的爱好，可以说是中国的文化特色之 一，启迪着雕刻家、诗人、画家的无限灵感”。
传承收藏级和田子玉玉文化惜玉坊：玉中极品以稀为贵
传承收藏级和田子玉玉文化惜玉坊：玉中极品以稀为贵佚名【期刊名称】《中国宝玉石》【年(卷),期】2015(000)006【总页数】1页(P174-174)【正文语种】中文在中国历史上，玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。
和田玉更是玉石之首，拥有8000年的历史文化，以其细腻的质地、含蓄内敛的光泽，被称之“玉中极品”，从而成为中华民族的瑰宝，传承着中华民族悠久的历史和绚烂的文化。
和田玉作为一种不可再生性资源，会随着不断地开采而逐渐减少。
《千字文》中有记载“金生丽水，玉生昆仑”，如今几个传统老矿，如于田的阿拉玛斯和且末的塔特勒苏等，开采数百年，产量渐少；而新发现的玉矿多在五千米的雪线之上，山高路险，空气稀薄，环境恶劣，更不易开采。
清人姚元之《竹叶亭杂记》载：“山恒雪，欲采大器，人必乘牦牛，挟大钉巨绳以上，纳钉悬绳，然后凿玉及将坠，系以巨绳，徐徐而而下，盖山峻，恐玉之猝然坠地裂也。
”现代采玉除了工具稍有进步，其他依然如故，玉石运出山，仍靠驴驮人背。
正如顺口溜所描述的：“一头小小毛驴，二尺赶路短鞭，三伏犹如寒冬，四季不知春夏，五更露宿昆仑，六欲七情全抛，美玉八方驰名，九死一生谁知。
”生动刻画了采玉人的艰辛。
其中，和田玉子料是和田玉四种产出形态中玉质最佳、价值最高的，在河水中经千万年冲刷磨砺外面的矿物颜色由表皮部分向里过渡染至玉肉部分，从而形成里外颜色很均匀的外观特点，因被水长年浸泡、冲刷、打磨子玉所余下的质地细糯、滋润、密度大，过渡自然，具有玉液之光泽，所以和田玉子料为玉中之珍品。
近几年昆仑山冰川以下的玉矿已基本开采告罄，除了档次较低的山料之外，子玉和山流水已很难采到。
据惜玉坊坊主宋怀明先生介绍，上好的原子原料和田玉，价格每克涨到十万元以上。
二三十克的原子原料，价格也从2005年的二三十万上升到2007年的一两百万，并且藏家还不舍得出手。
宋怀明先生表示，时下玩和田玉子料原石可能是一种更明智的选择。
和田玉沁色料值钱吗？
和田玉沁色料价值怎么样？其实和田玉中的沁色玉料资源比较稀少，作为小众玉料，和田玉沁色料越来越受到市场的关注——黄沁与红沁逐渐被人们认识，这两大玉种的价格也一直在上涨。
沁色料的颜色很丰富，多为黄褐色、黑色以及红色，呈团块状、脉状分布，通常比光滑的皮色厚度大，可达几厘米。
沁色颜色自然，有层次浓淡的变化，越是往玉质里面走沁色的颜色也就越淡。
其中满红满黄熟透沁满的老气料子价值走高。
那么，沁色料的价值到底怎么样？我们节选以下几件瞿利军、王金忠等中国玉雕大师的作品，重点细致分析沁色料种皮色料种的区别及价值点所在。
这件由玉雕大师雕刻的手把件就是由黄沁玉料雕就，用料颇具特色。
和田玉籽料的黄沁色形成原因，是因为玉质的结构不细腻，矿物颗粒间距大，也就是行内说的“肉松”所导致的，所以沁色籽料的玉肉，一般都不细腻，其表面更是谈不上油润。
但是此作选用的黄沁籽料，却油腻润泽，以手握之，似黄油一般。
再用光透射，几乎无结构，且沁色通体，在黄沁籽料中，这种综合表现尤为罕见。
《怀素书蕉把件》在设计上，大师因材施艺，精雕巧琢，怀素面部肌肉以线面来表现，颇富立体感。
玉雕中怀素的造型精准唯美，线条肌肤张弛有度，将整体细节刻画与原料之天然形态相融，可谓形神兼备，展示出作者在人物处理上的深厚功力。
我们再来看一下这件红沁料：↓灵猴献瑞挂件，由红沁玉料雕就，红沁之处细腻纯熟，在白肉部分的衬托下，两只猴面金光耀眼，富贵之气迎面而来。
作品整体构图严谨，线条圆润，富于张力，神态把握恰到好处。
《灵猴献瑞挂件》再来一件满沁红皮白肉的：↓《私语摆件》大师最大限度地保留了玉料外形与皮色，破皮雕琢为荷塘情趣这一传统题材，但见荷叶莲蓬之下，两只鸳鸯对首相望，似在窃窃私语。
王金忠擅长雕刻人物和花鸟件，在作品的设计上追求天人合一，大巧不工，精致简约的设计风格，设计时强调因材施艺，充分理解每块籽料的本身特点之后，扬长避短，擅长利用天然皮色的俏色设计给作品加分。
还有一件聚红沁皮羊脂玉：↓《春舟渔归挂件》从原料的玉质、皮色及料形来说，这件作品用料即是顶级和田玉玩料，玉质细腻油润，上下均带有天然的收藏级聚红皮，沁色自然，即为“天地皮”，玉料完整、饱满，形状也非常好，是无需玉雕技艺加工的顶级收藏玩料。
和田玉的鉴别与玩赏
3：和田玉如何鉴别和田玉用水测密度法最容易鉴别。
第四步：用第一步所称重量，除以第三步的结果，例如这件玉的密度为：9.7÷3.3=2.9393可得出密度。
要注意几个问题，首先称重的电子秤精度越高越好，至少也要精确要0.1克为佳。
其次，最好用矿泉水。
另外，在实际测定的时候，会因为玉质，分类，结构，内含物的成份和比例等原因，其密度值，可能也会有误差，但差别不会很大。
常见和田玉及假冒品对照密度表:黄色由淡黄到深黄色（包含糖色），青色由淡青色到深青色，墨色由墨色到淡黑色。
三，观察其是否半透明在玉石中有透明、半透明、不透明三种，而和田玉则属于半透明的，在光照下，能能透过光，但看不清透过的物像。
可将玉石对准光源，用手在玉后晃动，真的和田玉能看出有黑影晃动。
四，听其声音辨别和田玉由于质厚温润、脉理坚密，所以在敲击下声音清脆、洪亮，可拿两块相同的玉对敲几下，如果声音黯哑则不是和田玉，和田玉的声音比较清脆、像钢一样。
五，用手掂下重量在购买时，可分别用手掂量一下相同体积的玉石，和田玉较沉重、实在、厚实，一般比其他玉石重。
和田玉用水测密度法最容易鉴别(上面已有详细介绍)。
如何鉴别新疆和田玉籽料一，和田玉籽料的天然外形，是任何人工所无法模仿的。
天然籽料的外形，是圆滑而不滚圆的。
而纯粹是滚圆形状的籽料，基本上都是假冒的。
尤其是和田玉籽料上的天然解理，也就是人们所说的裂口，是和田玉在形成过程中所必然出现的。
而这些解理，会随着同人体接触而逐渐愈合。
因此那些外形完美，没有解理，价钱便宜的籽料，一般来说，就是假的。
第二就是从籽料的皮色来入手。
真籽料是在河水中经千万年冲刷，自然受沁，只会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂纹的地方颜色比较深。
这种皮色是相当的自然，也就是活皮。
它的颜色浸入玉内有层次感，皮和里面的玉感觉是一致的。
皮上的颜色应是由深入浅，裂隙上的颜色应是由浅到深。
不过真正好的籽玉是不长皮的，即使是有，也是星星点点，或在细小的裂子里。
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和田玉挂件有收藏价值吗
这几年和田玉石价格一直比较稳定，并且还在步步走高，极具投资价值的和田玉手镯、吊坠、摆件等都标价不菲，那和田玉挂件有收藏价值吗?下面是店铺为你整理的和田玉挂件收藏价值，希望对您有用。
和田玉挂件收藏价值
在2013年云南文化产业博览会上，玉雕作品曾拍价惊人，风靡业界，一件和田玉普贤菩萨雕件几经角逐，终被以2400万的高价拍卖;另外一件价值2.3亿元的天然翡翠42臂观音玉雕造像被一位中年男士购得，创下了当届云南文化产业博览会玉雕大师作品拍卖会的价。
玉石历来被人们当作珍宝，在中国古代，玉被当作美好事物和君子风范的象征。
玉雕的品种繁多，器型多样，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。
以玉作为原材料的这些艺术品题材和图案大多反映了人们趋吉避凶的传统心态，每一种图案都通过其表面的图纹，采用形象或抽象的表述方法，或谐寓、或象征、或含义，表达了人们对美好、幸福生活一般来说，考量一款玉器雕件的价值可以从三方面入手——玉石材料的完善利用、雕刻技能的精湛演绎、艺术神韵的巧妙传递，业内称为“玉器品鉴三原则”。
玉器的艺术寿命长，十年不变样，百年不变色，千年不变质，万年不变烂;再加上玉属稀缺资源，现今工艺成本越来越高，爱好玉器的人越来越多，玉雕艺术品受欢迎程度高，价值、价格自然会攀升，玉器升值空间指日可待。
据悉，深圳御宝轩正在展出的此件和田玉雕件必将“钱”景无限，欢迎兴趣藏家前来品鉴探讨。
新数据表明，2014年一级的籽料原石的价格上升4-6成，二级的籽料也升值3成左右。
和田玉的价格一直呈上涨之势有多方面的原因，一是新疆当地出台限制机械开采籽料的有关政策，籽料市场的供应量锐减，2007年，一级和田玉籽料的价格飞涨至100万元每公斤，到了2008年又一跃至150万元。
现在好的和田玉籽料一克已经逼近一万元了。
和田玉籽料如此，更不用说把玩雕件了。
二是，中国人的玉石情节，玉不仅是美好事物的象征，更是人们的精神的寄托，当人们的物
质生活达到一定的水平，追求玉器的人群自然会越来越多。
中国人收藏和田玉挂件的历史长达千年以上，直到今天和田玉挂件收藏仍然热度不减。
古玉不仅对研究中国的历史和文化发展有着重要的意义，它不可再生、不可替代的特殊性更是大大提高了它的价值。
近年来，随着人们物质生活水平的不断提高，人们对精神生活的追求也不断升温，同时也有越来越多的人意识到古玉的经济价值和它的保值升值的能力。
新的文物法也有限制地放开了民间文物的交易管制，这从另一方面也促进了古玉收藏热的兴起.古玉存量少而需求不断旺盛的矛盾导致古玉价格节节攀升，许多人陷入了和田玉挂件收藏重古不重今的误区，这尤其对那些人门者更是一个大的陷阱。
首先，中国历来是一个崇尚古玉的国度，大量有价值的古玉已被国家各级文物部门收藏，也有相当部分流失海外，而且达到一定级别的古玉文物买卖是违法的，这样算来，民间所存并且合法的古玉是很有限的，而这其中的大部分也早已被成千上万的收藏家淘回家中，剩下的就少之又少了，可想而知市场上真正的有收藏价值的古玉会有多少!
和田玉糖玉收藏价值
一，独特性的价值
糖玉乃是和田玉种类的分支，其颜色独一无二，极品的和田糖玉多为深红糖水的颜色，糖色从玉表直接沁入玉心，由深变浅地渗透出来，鲜艳夺目，秀色可餐。
真的糖玉其颜色一定不能拖泥带水，给人以泼洒糖水的感觉，优质的和田玉糖玉的糖色与白色界线分明，糖色、白色个占据“半壁江”，互不侵入。
二，市场前景
和田玉糖玉虽然不及白玉的价格，但对于资金不是很充足的朋友完全可以考虑糖玉，作为资源稀缺的糖玉为的市场价值不会低，未来的人会更多的关注，和田玉糖玉有糖玉原石作为低价，未来的市场只会升不会降。
好的糖白分色玉石，白色部分洁白干净，糖色部分细腻深邃，犹如被久经加温熬制而成的粘稠红糖，油光满布，糖色与白色两部分的
界限清晰利落，白色玉中没有一丝沁入到白玉中的糖点存在，糖色部分也没有黑色杂质、褐色点状物、白棉点之类的杂质存在。
和田玉收藏价值
近年来，和田玉价格扶摇直上。
2013年，出身玩玉世家、玩玉二十来年的宁波藏家巍翰收进一件和田玉珍品，在一块难得一见的红皮白肉独颗籽料上，随形浅雕一张佛脸。
这件重34克的小挂件眼下市场价已好几十万元，单克价格已在万元以上。
另一现象是，藏家对当代精品玉雕作品从未吝啬过。
大师雕刻的精品，价格已达到新的标杆。
面对高涨的收藏热情和居高不下的市场行情，拍卖公司近年来频频推出无底价当代玉器专场拍卖会，拓宽准入门径，延揽更多收藏人群，如此又进一步推动和田玉收藏热。
这两年来，当代玉器的拍卖行情慢慢有所改观，这与博观、西泠、匡时、荣宝斋、嘉德等各大拍卖公司的陆续进场不无关系，尤其是无底价玉器专场的持续推出。