2018届高考语文一模试卷
2018年上海各区高考语文一模分类汇编(文言文一)
【浦东卷】（四）阅读下文，完成第15—20题。
（18分）①任旭，字次龙，临海章安人也。
父访，吴南海太守。
②旭幼孤弱，儿童时勤于学。
及长，立操清修，不染流俗，乡曲推而爱之。
郡将蒋秀嘉其名，请为功曹。
秀居官贪秽，每不奉法，旭正色苦谏。
秀既不纳，旭谢去，闭门讲习，养志而已。
久之，秀坐．事被收，旭狼狈．．营送，秀慨然叹曰：“任功曹真人也。
吾违其谠言，以至于此，复何言哉！”③寻察孝廉，除郎中，州郡仍举为郡中正，固辞归家。
永康初，惠帝博求清节俊异之士，太守仇馥荐旭清贞洁素，学识通博，诏下州郡以礼发遣。
旭以朝廷多故，志尚隐遁，辞疾不行。
寻天下大乱，陈敏作逆，江东名豪并见羁絷，惟旭与贺循守死不回。
敏卒不能屈。
④元帝初镇江东，闻其名，召为参军，手书与旭，欲使必到，旭固辞以疾。
后帝进位镇东大将军，复召之；及为左丞相，辟．为祭酒，并不就。
中兴建，公车征，会遭母忧。
于时司空王导启立学校，选天下明经之士，旭与会稽虞喜俱以隐学被召。
事未行，会有王敦之难，寻而帝崩，事遂寝．。
明帝即位，又征拜给事中，旭称疾笃，经年不到，尚书以稽留除名，仆射荀崧议以为不可。
⑤太宁末，明帝复下诏备礼征旭，始下而帝崩。
⑥咸和二年卒太守冯怀上疏谓宜赠九列值苏峻作乱事竟不行。
⑦子琚，位至大宗正，终于家。
（节选自《晋书·列传六十四》）15．写出下列加点词在句中的意思。
（2分）（1）久之，秀坐．事被收（2）及为左丞相，辟．为祭酒16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（2分）营送（）（1）旭狼狈．．A．尴尬 B. 窘迫 C. 急忙 D. 疲惫（2）寻而帝崩，事遂寝．（）A．耽误 B. 平息 C. 忽略 D. 停止17．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（）。
（2分）A．乡曲推而．爱之勤而．无所，必有悖心B．州郡仍举为．郡中正为．击破沛公军C．手书与．旭合从缔交，相与．为一D．与会稽虞喜俱以．隐学被召少以．父任，兄弟并为郎18．第⑥段画线部分断句正确的一项是（）。
山东省威海市2018学年高考模拟考试语文试卷
山东省威海市2018学年高三高考模拟考试一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宋代城市的社会救助陈国灿中国古代的社会救助在很长时期里主要局限于官方主导的赈灾救荒和民间宗族的内部互助，两者均以乡村地区为重点，多属于对特定对象的临时性、应急性举措。
进入宋代，随着社会环境的变化，城市社会救助日趋活跃，不仅打破了原有的救助格局，而且引发传统救助结构与模式的一系列变革。
宋代城市社会救助是政府面对城市转型和社会变革所作出的一种反应。
入宋以后城市发展空前兴盛，日益突破原有政治和军事性质所构成的限制，开始形成具有一定自主性的文明形态和社会体系。
但城市人口的不断增长和社会关系的快速变化，也带来激烈的社会竞争，导致居民贫富分化日趋严重，引发一系列的社会问题。
在这种情况下，政府不得不调整政策，结合城市社会的特点，探索有别于传统荒政的救助体制。
嘉佑二年，宋仁宗下诏，令天下设置广惠仓，用以救助各地“在城老幼贫乏不能自存者”。
这是宋廷首次颁布面向全国的城市救助政策，也是首个全国性的城市救助机构，由此形成以广惠仓救助城市、常平仓救助乡村的格局。
此后，宋廷又陆续颁行一系列救助政策和措施，包括针对无业流浪人员的“惠养乞丐法”、针对鳏寡孤独疾病残废人员的“居养令”、针对各类穷困居民的“助葬之法”等。
及宋徽宗即位，进一步加强官方救助力度，推进救助活动的制度化，形成了济、养、赈结合的较为全面和系统的城市救助体系。
与传统荒政侧重于对灾荒民众的临时性救助不同，围绕城市建立的官方救助，以日常性的贫困救济和生活保障为重点，其救助对象涉及各种城市“贫民”和“穷民”。
所谓“贫民”，包括资产微薄的坊郭下等主户和没有资产的客户等，“一日失业，则一日不食”，极易陷入破产困境；所谓“穷民”，包括老幼孤寡、疾病残废、流浪乞丐等，需要依靠救助才能生存。
从救助类型来看，除了临时赈济，更主要的是预防性救助和补偿性救助。
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题注意事项：1.请考生在答题卡上填写姓名和座位号。
2.选择题请用铅笔将正确答案涂黑，如需更改，请先用橡皮擦干净。
3.非选择题请在答题卡上作答，不要在试卷上作答。
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学起源于先秦时期，当时涌现出一批富有创见的思想家，形成了思想史上的奇观。
狭义上，诸子之学仅限于先秦时代；广义上，诸子之学则贯穿于中国思想发展的整个历程，至今仍未结束。
诸子之学的内在品格是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学作为现代诸子之学，也应该具备这些品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对经典作品进行实证性研究，如训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅需要回顾、反思历史上的思想家所说的内容，还需要总结其中具有创造性和生命力的内容，为当今的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展和诸子之学的关系来看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以中西思想互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西思想相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西思想的交融，从更深层次看，这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源，世界文化的发展以这两者的互动为前提。
这种意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中的创造性思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”获得了新的内涵和新的形态。
___女士是一位瘦秀成熟的女性，身上散发着文人气质和军人风度。
她率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中进行，那里的钟声传得很远，给她留下了清晰的回忆。
2018年高考真题——语文(湖南卷)解析版 Word版含答案
湖南语文试卷解读-2018年普通高等学校招生全国统一考试本试卷卷共7道大题，21道小题，共8页。
时量150分钟，满分150分。
一、语言文字运用(12分，每小题3分>1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是【C】A．惬意qiè 静谧bì 伊甸园diàn 惊鸿一瞥piěB．乘势chng 戏谑xuè 可塑性suò跬步千里kuǐC．佳肴yáo 苋菜xiàn 瞭望哨liào 独辟蹊径xīD．篆刻zhuàn 黝黑yǒu 口头禅chán 力能扛鼎káng【答案】C【解读】本题仍考“形声套读”“多音误读”和“方言纠错”，“静谧”的“谧”，不能套读“bì”，应读“mì”；“可塑性”的“塑”方言中极易读成“suò”，应读“sù”；“力能扛鼎”的“扛”遵循“多音读次音”的原则，不读“kán g”，应读“gāng”。
这些都是生活中经常被误读的字，难度不大，考题非常平和。
b5E2RGbCAP2．下列词语中，没有错别字的一组是【D 】A．扮靓商贾关怀倍至余音绕梁B．辐员魁梧天花乱坠彪炳千秋C．联袂眈误沧海一粟插科打诨D．寒暄遴选克勤克俭针锋相对【答案】D【解读】本题考查对字形的识记能力。
关怀备至：关心得无微不至。
备，表示完全，不是加倍，“倍”字同音错误。
幅员：领土面积，指国家疆域。
宽窄叫幅，周围叫员。
“幅”字与“巾”有关，用于布帛、图画等；“辐”字是连结车辋和车毂的直条，与“车”有关，用于“车辐”“辐射”等，近形混淆。
耽误：因拖延或错过时机而误事，“耽”字从耳，,冘声。
本义是耳朵大而且下垂。
眈：注视的样子。
从目,冘声。
视近而志远也。
常用于“虎视眈眈”<凶狠贪婪地看着）。
也属于近形混淆。
解答此题的关键是“据义定形”，从意义入手，确定字形<同音字）或偏旁<近形字）。
2018年全国1卷高考语文试题和答案解析
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
上海市青浦区2017-2018学年高考语文一模试卷 Word版含解析
2017-2018学年上海市青浦区高考语文一模试卷一、阅读80分1．阅读下文，完成后面各题。
收藏是一种物证马未都①文物兼精神与物质两方面属性。
②文物收藏之所以诱人，藏品增值是最直接的原因，再加之中国文物浩如烟海，种类繁多，以个人智力财力精力与之挑战，败多胜少，刺激无穷，这就使具备一定条件的现代人执着于此，且乐此不疲。
③中国历史上的收藏大都形成于物阜民丰之际。
我们熟知的赵宋皇帝宋徽宗，就是一位身体力行的收藏爱好者。
时隔千年，我们仍能读到成书于北宋宣和年间的有关收藏的各类书籍。
徽宗酷爱艺术，不谙政事，做了国家画院院长，却丢了国家。
这让后人对这一段幽怨的历史唏嘘不已，百思不得其解。
这就是收藏的魅力。
我们今天仍对赵宋江山所遗留的书画、陶瓷等艺术珍品怀着崇高的敬意。
对宋徽宗﹣﹣赵佶本人的艺术造诣也怀着同样的敬意。
他的《写生珍禽图》以2300万的高价拍卖成交。
④2002年春季，中国嘉德拍卖公司在北京成功地拍卖出宋徽宗的《写生珍禽图》，每一个在拍卖现场的人当时都激动不已。
十数人不断勇敢地举起了手中的号牌，争先恐后，轮番冲刺。
我在现场，享受着那振奋人心的一刻，所有人对每一次的价格攀升发出惊呼。
一位老者，尽自身全部财力，倾终生对艺术的向往，在1300万高价位勇敢地伸出了自己那只苍老却苍劲的手。
我知道，那是老先生全部的财产。
他用行动阐释着收藏的魅力。
事后，他对我说，那东西（《写生珍禽图》）属于我了一秒钟。
1300万与一秒钟，是老先生酷爱艺术的写照，我甚至觉得他的1300万与成交价2300万相比，前者更让人感动，虽败犹荣。
⑤这件《写生珍禽图》虽为徽宗本人所绘，却没有落下徽宗手迹，何种原因，众说纷纭。
但上面却留有另一位赫赫有名的皇帝手迹，这就是乾隆﹣﹣满清王朝最富魅力的皇帝。
乾隆帝为十二帧画面均题有手迹并钤盖收藏章，表明他对这件神品的珍爱。
我们对乾隆的了解，除去学者，大都来自赏心悦目的电视剧。
这位风流倜傥的皇帝一生都是传奇。
2018全国1卷语文高考试卷
全国1卷2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
word完整版2018高考语文全国卷1
绝密★启用前2018 年一般高等学校招生全国统考试语文注意事项 :1.答委前，考生务势必自己的姓名维考据可填写在答题卡上，2. 回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应原目的答案标号涂黑。
如需变动: 用橡皮擦洁净威，再选涂其余答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题长、并交回。
一、现代文阅读(36 分)( 一 ) 阐述类文本阅读( 此题共 3 小题， 9 分)阅读下边的文字，达成1~3 题。
诸子之学，盛行于先秦，当时一大量富裕创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇景。
在狭义上，诸子之学与先奏时代相联系 ; 在广义上，诸子之学则不限于先秦而连绵于今后中国思想发展的整个过程，这一过程到现在仍没有终结。
诸子之学的内在品行是历史的承袭性以及思想的创建性和打破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有相同的品行，这能够从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主假如从历史角度对过去经典作详细的实证性研究，诸如训古、校勘，文件编纂，等等。
这方面的研究波及对过去思想的回首、反省，既应掌握历史上的思想家实质说了些什么，也应总结此中拥有创建性和生命力的内容，从而为今日的思虑供给重要的思想资源。
与“照着讲”有关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关系看，“接着讲”靠近诸子之学所拥有的思想打破性的内在品行，它意味着持续诸子着重思想创建的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”没法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时睁开为中西之学的交融，从更深的层次看，这类交融详细睁开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都组成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以两者的互动为其重要前提，这一意又上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创建性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学无疑获取了新的内涵与新的形态。
丰台区高三语文一模试题及答案
2018年丰台区高三年级一模语文试题及答案一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一新媒介素养的产生与新媒介的出现及快速发展密不可分。
所以，新媒介素养的内涵首先涉及的是使用者对新媒介的认知问题。
传统媒体无法摆脱的资本和权威，在新媒体时代同样存在，只是以相对民主的形态隐蔽地存在着。
表面上公众自由地操纵手中的媒介，但其注意力却常常成为两大传统权力逻辑的俘虏：资本利益驱使商家借助网络炒作大发横财，权威对信息的控制也依然存在。
此外，新传播技术产生了海量信息，一般的信息难以吸引眼球，而耸人听闻、极度反常和超级娱乐才能引起注意，造成“语不惊人死不休”的后果。
当对信息的选择成为一种“风险”和“赌注”时，公众自身能力的全面提高就显得十分重要。
新媒介需要培养这样的一批使用者，他们能够时刻警醒：所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组织的结果；能够冷静选择，拒绝诱惑；能够超然于信息文本之外，多方求证，不盲从盲信。
“媒介即讯息”，原创媒介理论家麦克卢汉的这一命题提醒我们，对媒介形式本身的掌握也是对信息内容的掌握。
基于互联网技术的新传播革命，要求大众既要掌握这种新的信息工具的操作、使用和维护的技能，也要具备利用信息资源的技能，即能从浩瀚的信息海洋中定位自己的价值取向，通过检索、鉴别、使用信息来解决问题和创新思维的能力。
新媒介的发展，尤其是web2.0技术取代web1.0后，个人媒体崛起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求，传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术，因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”，他们不仅仅要求具备信息接受技能，更要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想。
对新传播技术的掌握，是新媒介素养的第一步，但并不意味着技术就能发生正向的效应。
网络舆情复杂多变，其中理性和情绪化表达相互交织，并常因后者的泛滥而影响技术民主潜能的发挥。
2018年新课标全国卷1语文高考试题(详解版).doc
2018年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷Ⅰ）语文注意事项：1. 本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必做题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第1-3题。
①宋代，传统的农业、手工业、商业、交通和城市在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济空前繁荣。
在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代传统金融的新篇章。
②宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。
信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷。
它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷担保的形式，由质库、解库、普惠库、长生库等机构经营。
质属动产担保，它的设立必须转移动产的占有；押属不动产担保，通常将抵押物的旧契交付抵押权人即可。
债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。
典当作为不动产转移的一种形式，也是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典人支付典价后，就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，典权存续期间典权人不向出典人支付租金，出典人也不向典权人支付利息。
宋代，商业贸易非常发达，但通货偏于紧缩，故赊买赊卖行为也很普及，几乎消费领域、流通领域和生产领域的所有物品都能进行赊买赊卖。
而且赊买赊卖所涉及人员的关系也异常复杂，触及官家和私人各层面。
从其实际效果看，解决了军需、赈济了贫民、加强了流通、满足了财政，更重要的一点，它向束缚生产流通扩大和发展的高利贷发起了冲击。
③随着社会经济的发展，宋代商业贸易的发展对货币发展的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性、货币币材的复杂性以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。
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2018年江苏省镇江市高考语文一模试卷
一、选择题（15分） 1．（3分）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
①从9月30日至10月3日，一般让人始料未及的楼市限购风潮，在全国各大城市间________，9个城市先后发布楼市调控新政策，多地重启限购限贷。 ②他因为家里开着棋社，从小就________，对下棋颇有心得。 ③家具市场产品________的现象早已屡见不鲜，网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多，有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。 A．曼延 耳熟能详 良莠不齐 B．蔓延 耳濡目染 鱼目混珠
C．曼延 耳濡目染 鱼目混珠 D．蔓延 耳熟能详 良莠不齐
2．（3分）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．这次“国十条”明确叫停了上述“因噎废食”的做法，要求各地区、各部门不得
自行出台限制创业投资企业和创业投资管理企业市场准入和发展 B．只是，如果这种道德行为不是出自于自觉，而是持之以强力，而且加以推广，
则可能又是另一回事了 C．《读者来信》的话题新鲜，贴近生活，关注社会．不仅中学生阅读这些鲜活
故事和案例感到亲切，看到小学生的来信也能变成报纸上的铅字文章，很多人还会生出跃跃欲试的想法 D．在博物馆展出的文物是西周时期的精品，价值非常高，热烈欢迎感兴趣的观
众可以到馆参观 3．（3分）下列诗句中所用修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）
A．男儿何不带吴钩 B．千树万树梨花开
C．长江万里白如练 D．疑是银河落九天
4．（3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
汉字是方块字，是图象性的文字。________．________，________，________，________．________．中国的语言和语音联系密切但并不等同。中华民族是多元
的语言、多元的种族、多元的宗教、多元的文明构成的一个整体，最具有包容性。一个地方的哲学跟地域、经济、生长方式都有密切的关系，而不是本质之如何。 ①拼音文字 ②图象性的文字可以从图象的直觉中体会到文字的意义 ③所以有语音中心主义的倾向 ④汉字是人类文明的辉煌成就 ⑤文字是隶属于语音的 ⑥是通过符号去记录语言构成文字。 A．①⑥⑤②④③ B．①③④⑤②⑥ C．②⑤③④①⑥ D．②①⑥⑤③④
5．（3分）下面是四个日常生活交际情景，其中语言表达不得体的一项是（ ）
A．这次校庆承蒙贵集团慷慨解囊，热情鼎力相助，取得圆满成功．他日有托，
本人定当投桃报李，全力相助 B．这本古籍是我的恩师惠赠给我的，我现在把它敬赠给你，希望你能有所得
C．小王同学站起来说：“陈教授刚才那番话是抛砖引玉，我下面将要讲的只能
算是狗尾续貂．” D．我们家家教很严，家父常常告诫我们，到社会上要清清白白做人
二、文言文阅读（19分） 6．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。
正 名 《吕氏春秋》 名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。 凡乱者，形名不当也。人主虽不肖，犹若用贤，犹若听善，犹若为可者。其患在乎所谓贤从不肖也，所为善而从邪辟，所谓可从悖逆也。是形名异充，而声实异谓也。夫贤不肖，善邪辟，可悖逆，国不乱、身不危奚待也？ 尹文见齐王，齐王谓尹文曰：“寡人甚好士。”尹文曰：“愿闻何谓士？”王未有以应。尹文曰：“今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？”齐王曰：“此真所谓士已。”尹文曰：“王得若人，肯以为臣乎？”王曰：“所愿而不能得也。”尹文曰：“使若人于庙朝中深见侮而不斗， 王将以为臣乎？”王曰：“否。大夫见侮而不斗，则是辱也，辱则寡人弗以为臣矣。”尹文曰：“虽见侮而不斗，未失其四行也。未失其四行者，是未失其所以为士一矣。则向之所谓士者，乃士乎”？王无以应。 尹文曰：“今有人于此，将治其国，民有非则非之，民无非则非之，民有罪则罚之，民无罪则罚之，而恶民之难治，可乎？”王曰：“不可。”尹文曰：“窃观下吏之治齐也，方若此也。”王曰：“使寡人治信若是，则民虽不治，寡人弗怨也。”尹文曰：“言之不敢无说，请言其说。王之令曰：‘杀人者死，伤人者刑。’民有畏王之令，深见侮而不敢斗者，是全王之令也，而王曰：‘见侮而不敢斗，是辱也。’夫谓之辱者，非此之谓也。”齐王无以应。论皆若此，故国残身危，走而之谷，如卫。桓公尝以此霸矣，管仲之辩名实审也。 （1）对下列加点词的解释，不正确的一项是 A． 事．亲则孝
事：侍奉
B． 民无非则非．之
非：责怪
C． 是全．王之令也
全：顾全
D． 管仲之辩名实审．也
审：审问
（2）下列各项中加点字意义和用法相同的一项是 A．说淫则．可不可而然不然 臣欲奉诏奔驰，则．刘病日笃
B．而．恶民之难治 非能水也，而．绝江河
C．桓公尝以．此霸矣 夜则以．兵围所寓舍，而予不得归矣
D．走而之．谷
足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣
（3）下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是 A． 邪说和君子之说形成对比，邪说会混淆对错，使是非颠倒；君子之说可以
明确贤者与不肖者、治世与乱世之间的关系，能说清万物的情理、人生存的原因。 B． 君主虽然不贤能，但是如果能够任用贤者，听从好建议，做正确的事情，
仍然可以免于祸患。否则，就会陷入灭亡的困境。 C． 尹文和齐王认为只要一个人具有了孝、忠、信、悌四种品行，那么就可以
称为士，就可以让他做大臣。 D． 选文用尹文与齐王对士人的看法的例子，讲述了名分正当的重要性以及名
实不符的危害。 （4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①夫贤不肖，善邪辟，可悖逆，国不乱、身不危奚待也？
②使若人于庙朝中深见侮而不斗，王将以为臣乎？ ③使寡人治信若是，则民虽不治，寡人弗怨也。 。
三、古诗鉴赏（10分） 7．（10分）阅读下面一首词，然后回答问题。
破阵子 李煜 四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。 【注释】：沈腰：指腰肢消瘦。潘鬓：指鬓发斑白。 （1）词的上阕（前5句话）写了什么景色，具有怎样的特点。请简要分析。 （2）词的下阕是如何渲染自己“归为臣虏”的哀痛？ （3）词的上阕写景，下阕叙事抒情，上下阙之间在内容上构成了怎样的关系？请简要分析。
四、名句名篇默写（8分）补写出下列名篇名句中的空缺部分． 8．此中有真意， 。（陶潜《饮酒》）
（2）若夫乘天地之正， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（庄子《逍遥游》） （3） ，小弦切切如私语。（白居易《琵琶行》） （4）扪参历井仰胁息， 。（李白《蜀道难》） （5） ，恐年岁之不吾与。（屈原《离骚》） （6）今之众人， ，而耻学于师。（韩愈《师说》） （7）静以修身， 。（诸葛亮《诫子书》） （8） ，其义自见。（陈寿《三国志》） 五、现代文阅读 9．（20分）阅读下面的文字，完成下列各题。
晒麦路上 简默 ①仿佛一夜之间，城里的一些商铺关门了，在它们门口的两边墙上，红纸黑字地写着：回家收麦，停业一天。 ②又是一年麦季，麦熟一晌，熟透的麦子像等待生产的婴儿，攒聚在挺拔的穗上。热辣辣的夏季风吹过，没有人收到，也没有铁器撞它们的腰，它们闭上眼睛弹了出去，似在跳远，比谁跳得远，划过细长的弧线，落入时光偶尔闪现的缝隙中，被从天降临的雨水浸泡，小心地发出牛毛似的芽儿，重新开始一株麦子的旅程。 ③在湖沟的日子，我一晚一晚地听着蛤蟆的叫声，一天一天地看着麦于成熟。我住的村委会院外，有一口水窖，水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直。它一览无余地敞开内心，接受天空的恩赐，再源源不断地输送给它周围的土地。今年这片土地运气不错，没喊过渴，算得上风调雨顺。水窖储满了水，上头漂着去秋至今的落叶，蚊蝇嗡嗡地绕飞起哄，蛤蟆穿着树叶的隐身衣藏匿其中，是真正的伪装者。个别蛤蟆耐不住寂寞，白天也叫，听上去寥落而稀疏，叫得四周空荡荡的群山更空了。到了晚上，蛤蟆齐鸣，绵绵密密，汩汩滔滔，翻墙越窗，进入室内。在寂天寞地的山里，水窖是热闹的中心，就像一枚石子丢进一池水中，荡开一波一波的涟漪，这个夜晚陡生了无穷的动感，一端连接着我的梦境。我知道，在这个山里，过去人们普遍贫穷，到了青黄不接的日子，总盼着池塘里的蛤蟆开叫，那意味着土地上的麦子就要成熟了。是蛤蟆在青与黄两种日子间穿针引线，以稠密如针脚的呼唤，接续起饥饿和温饱。 ④墙上的草帽被取了下来，它赋闲快一年了，落满了尘世的灰土，曾经的金黄黯淡了，像个垂暮的农人，但仍条分缕析得出阳光、雨水和农谚；一起被摘下的还有镰刀，它挂在墙上，锋刃向下，像个“7”，现在它被搁到磨刀石上反复磨砺，清水洗去了它隔年的锈与尘，体内的锋利和光芒重新汹涌澎湃。 ⑤收割后的麦子面临着脱粒和晾晒。我发现他们的院子小得晒不开麦子，有的人家看得远，想得周全，翻盖房子时在房顶上打了水泥地，可以由房内提了粮食上去摊开晾晒。有一条名为“村村通”的水泥路，像一根牛绹绳，牵起了山里和山外，