论中国梦的人民性之三重维度
【议论文】中国·梦_1500字

【议论文】中国·梦_1500字中国梦是习近平总书记于2012年提出的重要理念,旨在实现中华民族的伟大复兴和人民的幸福生活。
这一理念凝聚了全国人民的共同愿望和奋斗目标,对于中国的发展具有重大意义。
中国梦是中华民族的梦想,是包括海内外华人华侨在内的中华儿女的梦想。
自古以来,中华民族就秉承着“天下为公”的理念,追求国家的繁荣和人民的幸福。
中国梦不仅仅是一个宏大的概念,更是具体目标的体现。
中国梦的核心内容包括经济的发展、科技的进步、文化的繁荣、社会的和谐、生态的良好和民族的团结。
它象征着中华民族以其在世界上的影响力和地位,在国际社会中实现伟大复兴的梦想。
中国梦是人民的梦想,是实现人民美好生活的梦想。
中国梦以改善人民生活质量为出发点和落脚点。
近年来,中国经济取得了巨大的成就,人民生活水平不断提高。
中国政府通过实施一系列的改革措施,推动了经济的快速发展和社会的进步。
社会福利的提升、医疗保健的改善、教育水平的提高以及文化产业的兴盛,都让人民享受到了更多的福利和权益。
中国梦的实现,离不开人民的支持和努力。
中国梦是和平的梦想,是与世界各国和平共处的梦想。
尊重和平、维护和平是中华民族的优良传统和核心价值观。
中国积极参与世界事务,主动承担国际责任,推动构建人类命运共同体。
中国梦的实现,要求我们坚定维护和平稳定的全球秩序,推动构建公正合理的国际关系,共同应对全球性挑战,维护世界和平与发展。
中国梦是可持续发展的梦想,是建设绿色中国的梦想。
保护生态环境、建设美丽中国是中华民族的共同责任和使命。
中国政府高度重视环境保护工作,实施一系列的环保政策和措施,提升了国家的环境质量。
中国梦的实现,需要我们坚持可持续发展的理念,推动环境保护和经济社会发展相协调,建设生态文明,实现资源节约型和环境友好型社会。
中国梦是一个奋斗的梦想,需要每个中华儿女的努力奋斗。
中国梦不是朝夕之间可以实现的美好愿景,而是需要每一个个体的付出和努力。
新时代铸牢中华民族共同体意识的三重维度

112中国军转民新时代铸牢中华民族共同体意识的三重维度王红丽【摘要】马克思主义民族观是马克思主义哲学的重要组成部分,深刻揭示民族问题的历史必然性和现实针对性,推进中华民族共同体建设是党对马克思主义民族观的创新运用。
在新时代,中华民族共同体建设的价值意蕴在于铸牢中华民族的精神纽带,推动中华民族实现伟大复兴的中国梦。
文章坚持以马克思主义民族观为指导,从理论性、历史性、现实性三重维度加深对中华民族共同体意识的培育,加强中华民族的凝聚力和向心力,共同构建中华民族的思想长城。
【关键词】马克思主义民族观|共同体意识|价值意蕴新时代加强和改进民族工作,促进中华民族伟大复兴的实现是我们党的重要任务之一,习近平总书记更加重视“共同体意识”的培育,领导全国各族人民把不断铸牢中华民族共同体意识,传承和发扬中华优秀传统文化落到实处。
新的时代特征要求我们在党的民族工作中注重高质量发展,坚持马克思主义民族观的传承与弘扬,从理论维度、历史维度、现实维度出发,深刻领悟新时代铸牢中华民族共同体的价值意蕴。
一、理论维度:坚持马克思主义民族观中国共产党在百年奋斗征程中,始终将马克思主义理论作为指导思想,特别是在民族工作中取得了突破性进展。
新时代下,中国共产党深入贯彻马克思主义民族观,坚持马克思主义原理与中国化相结合,这为民族工作提供了深厚的理论依据和思想土壤。
(一)马克思主义民族观马克思主义是科学的世界观和方法论,马克思主义民族观的形成不是一蹴而就的,是波浪式前进螺旋式上升的动态发展过程,奠基于马克思列宁主义,以平等、团结、共同繁荣为核心。
1.马克思主义民族观奠基于马克思列宁主义在马克思主义理论体系中,恩格斯对辩证历史唯物主义的阐述和发展对民族观起到了重要的作用。
辩证历史唯物主义强调民族问题与生产力、生产关系之间的密切关系,矛盾运动是社会发展的动力,而经济基础则是上层建筑的基础。
马克思和恩格斯在《论犹太人问题》[1]中阐述了全人类解放的观点,主张实现共产主义社会,《共产党宣言》则是无产阶级联合专政的指导纲领,指出资产阶级压迫是无产阶级争取解放的根源。
_中国梦_的价值维度和价值实现_张泽一

“中国梦”的价值维度和价值实现张泽一(北京联合大学海外中国学研究中心,北京100025)提要:“中国梦”是中华民族和中国人民的共同理想,凝聚了中华民族对世界和生命的历史认知和现实感受,沉淀了中华民族最深层次的精神追求。
“中国梦”具有独特的内涵和价值维度,在价值观和文化意蕴上既不同于美国梦,也不同于欧洲梦和其他的梦。
现阶段,需要更加清醒地认识、把握和正确处理各种不同主体、不同层次“中国梦”的价值诉求及价值冲突。
以文化为支撑,立足于三位一体的中国特色社会主义道路、理论体系和制度,是实现中国梦的正道沧桑。
关键词:中国梦;价值维度;价值实现中图分类号:B0-0文献标识码:A文章编号:1003-3637(2013)04-0034-04一、“中国梦”的内涵2012年11月29日,习近平总书记在国家博物馆参观《复兴之路》展览时提出,每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。
现在,大家都在讨论“中国梦”,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。
同时,习近平总书记强调:“历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。
国家好,民族好,大家才会好。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。
空谈误国,实干兴邦。
到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
”[1]2013年3月,习近平总书记在俄罗斯访问期间,对于什么是“中国梦”又进一步作了解释。
实现中华民族的伟大复兴,是近代以来中国人民最伟大的梦想,我们称之为“中国梦”,基本内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福[2]。
“中国梦”的实现过程就是马克思主义中国化的过程,是中国共产党运用马克思主义解决中国革命、建设和改革实际问题的过程。
中国梦的论述理论文章

中国梦的论述理论文章中国梦是人民幸福之梦,具有团结中华儿女的凝聚力;中国梦是和平发展之梦,具有提升国家国际形象的亲和力。
下面就是店铺给大家整理的中国梦的论述理论文章,希望大家喜欢。
中国梦的论述理论文章篇1:“中国梦”的八个基本特征继参观《复兴之路》展览提出“中国梦”之后,在多个场合多次阐释了“中国梦”。
“中国梦”的提出,极大地激发了人民群众实现民族复兴的内心渴望和高涨热情,同时也提出了一个如何准确理解“中国梦”的重要问题。
深刻领会“中国梦”的基本特征,对于引导人们准确理解“中国梦”的科学内涵并为之努力奋斗具有重要的理论意义和实践意义。
实现中华民族伟大复兴,实现国家富强、民族振兴、人民幸福,是“中国梦”的科学内涵。
其中,实现中华民族伟大复兴,是“中国梦”的目标指向和核心内容,实现国家富强、民族振兴、人民幸福是“中国梦”的本质内涵和主要体现。
要准确理解“中国梦”的科学内涵,还必须认真把握“中国梦”的基本特征。
“中国梦”的基本特征主要表现为八个方面:一是未来性。
“中国梦”是指向未来的,是对中国社会未来发展的美好的期许和愿景。
“中国梦”不是凭空产生的,它的产生有其现实的基础,是在中国基本国情现实的基础产生的。
但我们也必须看到,“中国梦”产生于现实而又高于现实,是每一个中华儿女对中国社会未来发展的美好前景的共同期盼。
站在民族复兴的历史新方位,对照“中国梦”的美好愿景,我们的现实还有不小差距。
实现“中国梦”,还需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。
只有通过不懈奋斗、不断探索、不断前进、不断有所作为,才能把美好的“中国梦”变成活生生的现实。
二是目标性。
“中国梦”是以到本世纪中叶实现中华民族伟大复兴为根本目标的。
实现共产主义是无产阶级政党的最高纲领。
但共产主义的实现是一个历史过程,需要通过若干阶段的具体目标,有步骤、分阶段地向前推进。
实现中华民族伟大复兴,就是中国共产党和中国人民到本世纪中叶的奋斗目标。
我们还要看到,实现到本世纪中叶的伟大目标还必须进行目标转化。
三个“为什么”与中国发展的三重维度

三个“为什么”与中国发展的三重维度作者:石琳来源:《青年与社会》2020年第07期摘要:马克思主义为什么“行”?中国共产党为什么“能”?中国特色社会主义为什么“好”?这三个问题是总书记多次提及并且作出了一系列精辟论述的重大问题。
回顾中国社会发展变革的光辉历程,每一重大历史事件的产生、发展都与这三个重大问题息息相关。
认真学习并深刻领会这三个问题的理论精髓,有助于我们更好的把握总书记系列重要讲话精神,自觉树立马克思主义信仰,坚持中国共产党的领导,做中国特色社会主义事业的坚定拥护者。
关键词:马克思主义;中国共产党;中国特色社会主义一、理论与信仰相统一的现实维度三个“为什么”从理论高度解答了中国的发展逻辑,又从根源上提供了不竭的信仰动力,为中国发展提供了强大的思想武器和支持改革发展的强大精神力量。
(一)强大的思想武器中国共产党自成立之日起就始终牢牢把握马克思主义的行动指南,以马克思主义理论武装头脑,善于运用马克思主义的立场观点方法指导革命和建设的各项工作。
同时中国共产党人与时俱进的丰富和发展马克思主义,使马克思主义更具民族化、时代化、大众化特点,不断推进马克思主义中国化。
理论上的坚定性也是中国共产党实现由小到大、由弱到强的根本原因。
科学社会主义的基本原则是马克思主义经典作家在深入研究社会基本矛盾和人类社会发展规律的基础上分析得来的。
中国特色社会主义之所以能在中国取得成功,从理论层面来看,就在于中国共产党与时俱进地坚持和发展马克思主义,形成了中国特色社会主义理论体系,特别是形成了习近平新时代中国特色社会主义思想这一重大理论成果,描绘了新时代中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的美好发展前景,为中国的改革发展提供了强大的思想武器。
(二)坚定的信仰的力量坚定的信仰源自于坚实的理论基础。
经过历史和实践的反复探求,中国共产党选择了马克思主义作为我们党的指导思想。
马克思主义理论的科学性和实践性也就使得中国共产党不仅具备了理论上的坚定性,同时也具备了信仰的坚定性。
从三重维度理解中国共产党人的初心和使命

ʌ党的建设ɔ从三重维度理解中国共产党人的初心和使命丁晓璐(中国铁路呼和浩特局集团公司党校,内蒙古呼和浩特010051) [中图分类号]D26[文献标识码]A[文章编号]1006-8279(2020)06-0032-3习近平总书记在党的十九大报告中明确指出: 中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴㊂ 在中国共产党即将迎来百年诞辰之际,从理论㊁历史和实践三重维度加强对中国共产党人初心和使命的理解具有十分重要的意义㊂一㊁理论维度:中国共产党人初心和使命的理论基础理解共产党人的初心和使命必须把握其 源 与 流 ,准确掌握其形成的丰厚理论基础㊂1.中国共产党人的初心和使命来源于马克思主义唯物史观和马克思列宁主义人民性马克思主义唯物史观和其他一切历史观的根本区别就在于发现了人的价值和人民群众的力量,揭示了 人民群众是历史的创造者 的历史规律,而马克思㊁恩格斯提出 实现全人类的解放 的理想追求更是成为中国共产党人初心和使命的理论基础和逻辑起点㊂中国共产党坚持马克思主义唯物史观,把实现人民解放为己任,同时用马克思主义唯物史观指导中国人民解放运动,并在实践中不断践行为人民求解放㊁为人民谋幸福的初心㊂马克思主义的人民性是中国共产党人初心和使命的理论依据㊂‘共产党宣言“中的论述阐明了马克思主义政党没有自己的私利,共产党是工人阶级和最广大人民群众利益的代表,其奋斗目标是实现共产主义,就是建立自由人的联合体㊂列宁在实践中发展了马克思㊁恩格斯关于 为绝大多数人谋利益 的思想,强调要 为千千万万劳动人民服务 ㊂中国共产党人的初心与使命是马克思列宁主义人民性的中国表达,一方面,继承了 为绝大多数人谋利益 为千千万万劳动人民服务 的思想,充分体现了 人民性是马克思主义最鲜明的品格 ;另一方面,在实践中展现出鲜明的中国特色,形成了具有中国风格的思想成果㊁话语表达和鲜活实践㊂2.中国共产党人的初心和使命来源于中华优秀传统文化中华文化源远流长,是世界人类文明发展史上唯一没有中断过的文化,而传统文化底蕴更是深深蕴藏于中国共产党人所坚守的初心和使命中㊂ 为中国人民谋幸福 与中华传统文化 民为本 民为贵 的思想理念是相同的, 为中华民族谋复兴 与中华传统文化的 天下兴亡㊁匹夫有责 的思想精神相同, 为世界谋大同 与中华传统文化的 大道之行㊁天下为公 的理想相同㊂可见,共产党人的初心和使命并非是无源之水㊁无本之木,而是深深扎根于中华优秀传统文化之中㊂二㊁历史维度:中国共产党人初心和使命的奋斗历程理解共产党人的初心和使命必须在近代以来中华民族的命运变迁中准确掌握其奋斗的历史进程㊂中国近代史始于1840年鸦片战争,其爆发迫使当时的中国开始睁眼看世界,并在中体西用的指导原则下推进了洋务运动㊂清王朝崩溃后,我们建立了中华民国,先后尝试了共和制㊁总统制㊁议会制㊁政党制㊁内阁制等多个政治体制,但这些依然没有使我们走向繁荣昌盛,我们依然没有寻找到正确的道路㊂十月革命为我们带来了马克思列宁主义,五四运动更是促进了马克思主义在中国的传播,促进了马克思主义同中国工人运动的结合㊂1921年,中国共产党应运而生,自此中国人民就有了主心骨㊂中国共产党领导人民进行革命㊁建设和改革,都是紧紧围绕着 为民族谋复兴,为人民谋幸福 这个初心和使命,主要进行了以下三个阶段的奋斗:1.中国共产党人团结带领人民完成了新民主主义革命为了践行初心和使命,我们党在这一阶段的核心问题就是选择一条救国救民的正确革命道路㊂为了寻找这条正确的道路,我们党历经磨难和曲折㊂从1921年到1949年,牺牲的共产党员有几十万人㊂我们党在血的教训中逐渐找到了一条以农村包围城市,武装夺取政权的正确革命道路,并且用这条道路指导中国革命实践,取得了新民主主义革命的胜利,使中华民族获得了独立㊁人民获得了解放,从而奠定了中华民族伟大复兴的历史根基㊂2.中国共产党人团结带领人民完成了社会主义革命为了践行初心和使命,我们党在这一阶段的核心问题就是如何确立新的社会制度以及新制度下如何改变中国贫穷落后面貌㊂毛泽东同志提出了 新民主主义社会理论 ,指出在新民主主义社会建立后,再经过新民主主义社会经济㊁政治㊁文化等各方面的充分发展,最终建立社会主义制度㊂在各种条件具备的前提下, 1956年社会主义制度在中国正式确立㊂新社会制度的建立以及社会主义建设的全面开展,为当代中国的发展进步奠定了根本政治前提和制度基础,完成了有史以来最广泛深刻的社会变革,使中国人民享受幸福生活的美好愿望有了根本性的制度保障㊂3.中国共产党人团结带领人民进行改革开放新的伟大革命为了践行初心和使命,我们党在这一阶段的核心问题就是如何合乎时代潮流,顺应人民意愿㊂我们党领导人民进行了改革开放㊂改革开放40多年以来,中国创造了人类历史上罕见的经济快速发展和社会长期稳定的奇迹,我们比历史上任何时期都更接近,也更有信心㊁更有能力来实现中华民族伟大复兴的目标㊂在第二个百年目标实现之时,从国家民族角度来讲,我国已经是一个社会主义现代化强国;从人民生活角度来讲,全体人民共同富裕已经基本实现㊂到那时候, 民族复兴㊁人民幸福 的初心和使命也将得到初步实现㊂三㊁实践维度:中国共产党人初心和使命的实践要求理解共产党人的初心和使命必须了解其实践要求,准确掌握其前进征程的工作要点㊂1.学思践悟习近平新时代中国特色社会主义思想理论是行动的先导㊂历史和现实一再证明,中国化马克思主义是指导中国革命㊁建设㊁改革取得一个又一个伟大胜利的根本原因㊂习近平新时代中国特色社会主义思想作为21世纪马克思主义,更是践行初心和使命的强大思想武器㊂面对百年未有之大变局,面对国内国际的复杂环境,面对新时代的矛盾风险挑战,更需要我们用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑指导实践㊂因此我们要加强对于习近平新时代中国特色社会主义思想的学习,特别是在学懂弄通做实上下更大功夫,把理论武装的成效转化为守初心㊁担使命的业绩㊂2.坚决做到 两个维护铁路企业要坚决做到 两个维护 ,就是要认真贯彻落实习近平总书记对铁路工作重要指示批示精神,服务好 一带一路 建设,坚决打好蓝天保卫战,加快 公转铁 的实施,更加旗帜鲜明地认同核心㊁拥戴核心㊁维护核心㊁紧跟核心,以实际行动坚决做到 两个维护 ㊂3.坚持以人民为中心的价值目标以人民为中心的价值目标不仅是我们党一切工作的出发点与落脚点,更是共产党人坚守初心和使命的具体体现㊂中国共产党从成立之初就一直牢牢秉承着全心全意为人民服务的价值取向㊂在新时代,我们党要坚持以人民为中心的价值目标,各项方针和政策的制定必须真正使人民能够从中获益,努力实现人的自由而全面的发展㊂ 人民铁路为人民 宗旨就是 以人民为中心 在铁路的具体体现㊂国铁集团发布的‘新时代交通强国铁路先行规划纲要“以系统化顶层设计文件的形式明确了中国铁路未来30年的发展蓝图,提出了2035年㊁2050年发展目标和主要任务㊂这是我们铁路聚焦 交通强国㊁铁路先行 奋斗目标对党和国家㊁对人民做出的庄严承诺㊂作为铁路职工,我们要把为中国人民谋幸福的初心与 人民铁路为人民 的宗旨紧密结合,把为中华民族谋复兴的使命与 交通强国㊁铁路先行 的历史使命紧密结合,把实现人民对美好旅行生活的向往作为目标追求,做好本职工作,让党的执政根基在铁路系统坚如磐石㊂4.勇于进行自我革命中国共产党在领导伟大社会革命的历史进程中,同时进行自我革命,这是我们党强党㊁兴党的成功所在㊂ 不忘初心㊁牢记使命 就是提醒我们不要忘记共产党人是革命者这一身份,不能丧失革命精神㊂新时代世情国情党情都发生了深刻变化,这对党的自身建设提出了更高要求㊂对此,习近平总书记强调: 越是长期执政,越不能忘记党的初心使命,越不能丧失自我革命精神,在新时代把党的自我革命推向深入㊂ 我们党必须始终保持自我革命的意志,勇于进行自我革命,勇于正视问题,领导人民进行伟大社会革命,切实解决党内存在的新老问题㊂新时代,中国共产党人只有一以贯之地以 赶考永远在路上 的心态㊁ 奋斗永无止境 的姿态㊁ 重整行装再出发 的状态,才能涵养和坚守初心和使命,始终做到初心不忘㊁勇担使命㊂(作者系中国铁路呼和浩特局集团有限公司党校基础理论教研室主任㊁副教授)责任编辑:陈安娜。
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的具体 内涵可 以从 三个 维度 来理解 。
一、实 践Fra bibliotek 维度 : 从 群 众 的 实 践 出发并 回到群 众
论一 经掌 握 , 群 众 也会 变 成 物 质 力 量 。 ” _ 1 因 此 ,
投 身实践 就是 走 向群众 , 引领 实践 就是 掌握群 众 ,
中国梦是 新一 届 中央领导 集体 提 出来 的一个 重 大命题 , 中国梦 的理 论 清 晰勾 画 了 中国近 代 以 来 历史 发展 的主 题 主 线 , 深刻 叙 述 了 中国人 民不
懈 奋斗 的光 辉 历程 。当前 , 中 国梦 的理论 成 为学
存 世界 革命 化 。正 是这 种实 践性决 定 了 中国梦不 是“ 世 界之 外 的遐 想 ” , 而是“ 自己 时 代 精 神 的 精 华” 。因此 , 中国梦 必 须 自觉植 根 于实 践 、 引 领 实 践, 在 实 践 中 发 展 自身 、 检 验 自身 并 最 终 实 现 自 身, 这 是 中 国梦 的生命 之基 和活 力之 源 。
第 1 7卷第 2 期 2 0 1 5年 4 月
武 汉 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 )
J .o f Wu h a n Un i .o f S c i . & Te c h . ( S o c i a l S c i e n c e Ed i t i o n )
极 回应 , 直 面经 济社会 发展所 带来 的新 情 况 、 新 问
品格 , 也 道 出 了作 为 马 克 思 主义 中 国化 的最 新 体
现—— 中 国梦 理论 的实践 品格 和群 众基 础 。中 国
特 色社会 主 义 的使 命不仅 是要 能够 科学 地解 释世
界, 更 为重要 的是 能够合 理有 效地 改造 世界 , 使现
的 自 由而 全 面 的 发展 为价 值 旨归 ; 在方法论维度 , 要 使 中国 梦得 到 最 广 泛 的传 播 和 认 同 , 必 须 确 立 面向 群 众 日
常 生 活 的 宣传教 育路 径 。
关键词 : 中国梦; 人民性 ; 实践 ; 人 民群 众
中 图分 类 号 : D 2 4 文 献 标 志码 : A 文章 编号 : 1 0 0 9 — 3 6 9 9 ( 2 0 1 5 ) 0 2 — 0 1 3 6 ~ 0 4
方 面 。人 民群 众是 实 践 的主 体 , 群 众 的实 践 是 认
识世界、 批 判 世 界 和 改 造 世 界 最 为重 要 的力 量 。 中国梦 只有被 广大人 民群 众所 理解才 能 在实践 中
发挥 应 有 的作 用 。马 克 思 在 《 ( 黑 格 尔法 哲 学 批 判) 导言 》 中指 出 : “ 批判 的武器 当然 不能 代替 武器
投身 实践 和投 身群众是 一个 问题 的两 个基 本
术 界热议 的话 题 和研究 的焦 点 。推 动 中 国梦 研究
不断 向纵深 化发 展 , 前 提 就是 要 明 晰 中 国梦 的核
心本 质 。中 国梦 是 国家富强 梦 、 民族振 兴梦 、 人 民
幸福梦 , 但 归根 结 底 是 人 民 的梦 。把 来 自人 民 的 中 国梦交 给人 民群 众 , 并 以人 民群 众 为 基 点 来 考 虑 中国梦 践行 过 程 中所有 问题 。基 于 此 , 中国 梦
Vo l _ 1 7, NO . 2
Ap r . 2 0 1 5
论 中 国梦 的人 民性 之 三 重维 度
易 明
( 深 圳信 息 职业 技 术学 院 思想 政 治 理论 课 教 学部 , 广东 深圳 5 1 8 1 7 2 )
摘 要: 中 国梦 , 归根 结 底 是 人 民 的梦 。把 来 自人 民 的 q - 国梦 交给 人 民 , 并 以人 民群 众 为基 点 来 考 虑 中 国 梦 践行 过 程 的 所有 问题 , 是 中 国梦 伟 大 实践 应 有 的 题 中之 义 。 基 于 此 , 中 国 梦 的理 论 和 实践 可 以从 实践 论 、 价值 论 和
以群众为本强调关心群众生活关心群众生活就是要关心群众的现实需要毛泽东在枟关心群众生活注意工作方法枠一文中指出一切群众的实际生活问题都是我们应当注意的问题如我们对这些问题注意了解决了满足了群众的需要我们就真正成了群众生活的组织者群众就会真正围绕在我们的周围热烈地拥护我们中国梦的理论与实践的展开始终以关注众的需要倾听群众的呼声解决群众的问题改革开放初期中国梦的理论与实践立足于解放生产力发展生产力消除两极分化最终达到共同富裕的社义的本质一心一意谋发展在改善群众生活条社会主义现代化建设新时期以江泽民平同志为总书记的党中央从人民群众的根本利益出发谋发展促发展不断满足人民群众日益增长的物质文化需要促进人民群众的政治经济文化社会生态权益的日益改善和实现真正做到了全体人民共享改革发展的成果推进中国梦理论与实践必须从解决群众问题关注人们的诉求着手深刻分析背后的思想动因和物质因素有这样才能不断推进中国梦理论与实践的纵深化发展最终诉求马克思主义的主旨是人的最终解放恩格斯看来推翻资本主义制度实现无产阶级专政最终目的是为了实现工人阶级和其他劳动阶级的解放因此阶级解放之后新社会的焦点就应该由以阶级解放为核心的革命转换为以人的解放为旨意的社会生因为当人们还不能使自己的吃喝住穿在质138武汉科技大学学报社会科学版2015和量方面得到充分供应的时候人们就根本不能获得解放作为实现人的解放的根本途径的中国梦的理论和实践它满足了现实社会各阶层群众对于自身存在发展的利益诉求不同阶层群众的利益诉求价值实现的要求等都可以在中国梦的理论和实践中找到相应的话语表达更好地研究并实践中国梦的理论能够增强群众对中国特色社会主义伟大实践的情感认同建设和改革的历史证明历届党的领导集体都非常重视人的解放我们党的路线方针政策的实质就是为了广大人民的解放从人身依附到当家作主从承担义务到享有权无不生动地体现了社会主义条件下人的解放历程中国梦理论肯定广大人民的尊严关心广大人民的生活为人的自由而全面的发展而奋斗的值特征能够确保其为广大群众所乐于接受真正把人本身和人的发展完善置于中国梦的伟大实践的核心地位更明确地把关心尊重人发展人开发人的潜能作为其宗旨满人情味富于人性魅力的实践过程方法论层面
亿 万人 民群众 的事 业 , 人 民群 众是 建设 、 实现 中国 梦 的主体力 量 。我 们 党 提 出 的各 项 任 务 , 没有 一 项 不是依 靠人 民群 众 的艰 苦 奋 斗 来 完成 的 , 人 民
群 众 对党 的理论 、 路线 、 方针 、 政 策 的认 识 和 了解
程度 , 关 系 到 中国特色 社会 主义 事业 的长远 发展 , 关 系到 中国梦 的宏伟 目标 能否顺 利实 现 。 推 进 中 国梦 的 当代 实 践 , 要 求 我 们 在 理论 宣 传 普及 活动 中要 对群 众 的现 实生 活和 实践 作 出积
实 现 自身 就 要依 靠 群 众 。离 开 群 众 , 中国梦 就 失
从群 众 出发 是 中 国梦 的逻 辑 起 点 , 回到 群 众 则是 中国梦 的价值 旨归 。中 国梦并不 是 书斋里 的 学问, 而是 人 民群众 实 践 经 验 的科 学 总 结 。马 克 思在 《 关 于费尔 巴哈 的提 纲 》 中说 : “ 哲 学 家们 只是 以不 同 的 方 式 解 释 世 界 , 而 问 题 在 于 改 变 世 界。 ” [ 1 ] 5 这 句话 , 不 仅 道 出 了 马 克 思 主 义 的 实 践 去 了最 为坚实 的 民众基 础和 主体力 量 。 中国梦是
方 法 论 三 个 维度 来理 解 。在 实践 论 维度 , 人 民 群 众 改 造 世 界 的 活 动 赋 予 了 中国 梦 的 实践 品 格 , 实 践 中的 人 民
则 是 中 国梦 的 群 众基 础 ; 在价值论维度 , “ 以群 众 为 本 ” 的价 值 取 向要 求肯 定人 的 尊 严 、 关 心 群 众 的 生 活 并 以 人